பார்வதி தேவிக்கு, பரமசிவன் இந்தப் புனிதத் தலத்தைப் பற்றி இவ்வாறு விளக்கினார்: "இந்த நதி, தேவி, வருணா என்று அழைக்கப்படுகிறது. பாவங்களை நீக்கும் இந்தத் திருநதி, இந்தப் புண்யக்ஷேத்திரத்தை அலங்கரித்து, ஜாஹ்னவியுடன் சங்கமிக்கிறது. அந்தச் சங்கமத்தில் பிரம்மா பிரதிஷ்டை செய்த சிறந்த லிங்கம் உள்ளது; அது உலகில் சங்கமேஸ்வரர் எனப் புகழ்பெற்றது. தெய்வீக நதிகள் சங்கமத்தில் தூய்மையான மனதை உடையவன் நீராடி, சங்கமேஸ்வரரை வழிபட்டால், அவனுக்கு பிறவி என்ற பயமே இருக்க முடியாது. இந்தத் தலம் மிகப் பெரிய புண்யக்ஷேத்திரம், யோகிகள் அடையும் பரமபதம். அந்தக் க்ஷேத்திரத்தின் நடுவில் நானே பிரதானமான இடத்தில் இருக்கிறேன். இந்த இடம் மத்யமேஸ்வரர் என்று தேவாதி தேவர்களாலும் அசுரர்களாலும் அறியப்படுகிறது; இது சித்தர்கள் மற்றும் எனது விரதத்தைப் பின்பற்றுவோரின் இருப்பிடம். மோக்ஷத்தை விரும்பும் யோகிகள், ஞானயோகத்தில் மனம் நிலைபெற்றவர்கள், இந்த மத்யமேஸானத்தைத் தரிசித்தால், பிறப்புக்காக துயரப்படுவதில்லை. இங்கு சுக்ரன், ப்ருகு மகன், பிரதிஷ்டை செய்த லிங்கம் சுக்ரேஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படுகிறது; அதை அனைத்து சித்தர்கள், அமரர்கள் வழிபடுகின்றனர். இதைத் தரிசிக்கும் தணிந்த மனம் கொண்டவர் எல்லா பாபங்களிலிருந்தும் உடனே விடுபடுவார்; மரணத்துக்குப் பிறகும், அவர் மறுபடியும் சஞ்சாரத்தில் கட்டுப்படமாட்டார். பழங்காலத்தில், தேவகண்டகன் என்ற அசுரன் நரி வடிவம் எடுத்தான்; பிரம்மாவிடம் இருந்து வரம் பெற்று, கோமாயு என அழைக்கப்பட்ட அவன், பந்தத்துக்கு பயந்து, நான், இமவான் மகளாக ஜம்புகேசர் வடிவில் அவனை அழித்தேன். அதனால் இன்று வரை நான் ஜம்புகேஸ்வரராக உலகில் புகழ்பெற்று, தேவர்களாலும் அசுரர்களாலும் வழிபடப்படுகிறேன். இந்த தேவாதி தேவனைப் பார்த்தாலே, மனம் விரும்பிய அனைத்தையும் பெறலாம்; இவை எல்லாம் கிரகங்களால், சுக்ரனைத் தலைவனாக வைத்து பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டவை. பார்வதி, இவை எல்லாம் புண்ய லிங்கங்கள்; இவை அனைத்தும் விருப்பங்களை வழங்குபவை; இப்படி இந்தத் திருத்தலங்கள் என் இருப்பிடங்களாகும். இந்த என் க்ஷேத்திரத்தை பற்றி சொன்னேன்; இப்போது இன்னொரு ரகசியத்தை கேள்: இந்தப் புண்யக்ஷேத்திரம் நான்கு கொரோஷங்கள் எல்லை கொண்டது. அழகியவளே, இது ஒரு யோஜன அளவு பரப்புடையது; மரணத்தின் போது இது அமரத்துவத்தை அளிக்கிறது. நான் மகா மலையில் மற்றும் கேதாரத்தில் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளேன். இதைப் பார்த்தால் ஒருவர் கணபதராக உயர்வை அடைவார்; இங்கு மோக்ஷம் நிச்சயமாக கிடைக்கும். இதனால் கணபத்யம் என்ற உயர்ந்த மோக்ஷ நிலையை அடைவது சாத்தியம். எனவே, அழகிய முகத்தையுடையவளே, மகாலயா, கேதாரம், மத்யமம் ஆகியவற்றில், அவிமுக்தம் என்ற புண்யக்ஷேத்திரமே மிகச் சிறந்ததாக நினைவுகூரப்படுகிறது. கேதாரம், நடு க்ஷேத்திரம், மகாலயா எனப்படும் இடம்—இவை அனைத்தும் பூமியில் என் புண்ய ஸ்தலங்கள்; ஆனால் இவை அனைத்திலும் சிறந்தது இதுவே. இந்த உலகங்கள் இங்கிருந்து உருவானதால், இந்தக் க்ஷேத்திரம் மங்களகரமானது; நான் இதை ஒருபோதும் விட்டு விலகவில்லை; அதனால் இது அவிமுக்தம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இங்கு அவிமுக்தேஸ்வரர் எனப்படும் என் லிங்கத்தைப் பார்த்தால், ஒருவர் பாவங்களிலிருந்து உடனே விடுபட்டு, சஞ்சார பந்தத்திலிருந்து விடுதலை பெறுவார். சைலேஸ்வரர், சங்கமேஸ்வரர், ஸ்வர்லீனேஸ்வரர், மத்யமேஸ்வரர், ஹிரண்யகர்பர், ஈசானர், கோப்ரேக்ஷர், வ்ருஷபத்வஜர், உபசாந்தர், சிவன், பழங்கால ஸ்தல வாசி, புகழ்பெற்ற சுக்ரேஸ்வரர், வியாக்ரேஸ்வரர், ஜம்புகேஸ்வரர்—இவை அனைத்தையும் தரிசித்தால், ஒரு மனிதர் பிறவிப் பிணியில் மீண்டும் பிறக்கமாட்டார். இவ்வாறு கூறியபின், மகாதேவன் எல்லா திசைகளிலும் நோக்கினார். பின்னர் அந்த இடத்தில், பசுபதியின் சிஷ்யர்கள், புனித பசும்பொடி பூசிய வெண்மையான உடலுடன், மகேஸ்வர பக்தர்களும், திடமான விரதத்துடன் வந்தனர். நூற்றுக்கணக்கானவர்கள் வந்து, மகேஸ்வரருக்கு வணங்கி, யோகத்தில் முழுமையாக மனத்தை நிலைநிறுத்திய யோகேஸ்வரரைக் காண்பதற்கு முன்வந்தார்கள். அவர்கள் தங்களையே நிலைநிறுத்தி, ஈஸ்வரனுடன் ஒன்றாக இணைந்தது போல் நின்றனர். அப்போது, தேவர்களின் தலைவர், உமாதேவியின் கணவர், அவர்களுடன் இருந்தார். அவர், பரம ரூபத்தை எடுத்துத் தனக்குள் உலகத்தை உட்கொள்வது போல் தனித்து நின்றார். அந்த பரம ரூபத்தை எடுத்தபோது, இமவான் மகள், பரம ஆனந்தத்தில், அவனை மீண்டும் பார்க்க இயலாமல் நின்றாள். பின்னர், அந்த ரூபம் தனக்கு தெரியவில்லை என்பதை உணர்ந்து, தன் இயல்பில் நிலைத்து, பரமாத்மிகை யோகத்தால், பிரகிருதி ரூபத்தை எடுத்தாள். அப்பொழுது, அவள் மீண்டும் அவனை, மகாத்மாவான ஹரனைப் பார்த்தாள்; யோகிகள் சம்ஹாரத்தை நிலைநிறுத்தி புருஷரைத் தரிசித்தனர். அவர்களெல்லாம், பிறவிப் பீஜங்கள் அழிந்த நிலையில், இருதயத்துக்குள் நன்கு நின்று, பஞ்சாக்ஷரீ பீஜ மந்திரத்தை நினைத்து ஆனந்தமடைந்தனர். முன்பே வெளிப்பட்ட அந்த தெய்வீக ரூபம், பாபங்களை அழிப்பது, மீண்டும் மங்களகரமான, நீல சிவப்பான உடலில் நிலைத்தது. அவனைப் பார்த்த இமவான் மகள், முழு உடலும் ஆனந்தத்தில் துள்ளி, அவனைப் புகழ்ந்து, பாதத்தில் வணங்கி, "பிரபு, இவர்கள் யார்?" என்று கேட்டாள். அப்போது, தேவர்களில் சிறந்தவர், இமவான் மகளிடம் கூறினார்: "அழகியவளே, எனது விரதத்தைச் சிரத்தையுடன் பின்பற்றிய இந்த உத்தம த்விஜர்கள், அவர்கள் இங்கு செய்த யோகங்களால், ஒரு பிறவியிலேயே, இந்தத் திருத்தலத்தின் சக்தியாலும், என்மீது பக்தியாலும், உயர்ந்த நிலையை அடைந்தனர். எனது ச்வரூபத்தினால், நான் அவர்களுக்கு அனுகிரகம் செய்கிறேன்; அதனால், இந்தப் பெரிய புண்யக்ஷேத்திரம், பிரம்மாதி தேவர்களால் சேவிக்கப்படுகிறது. பண்டித ப்ராமணர்களாலும், சிறந்த தபச்விகளாலும், ஒவ்வொரு மாதமும் அஷ்டமி, சதுர்தசி நாட்களில் இது வழிபடப்படுகிறது. இரு பக்ஷங்களிலும், பார்வதி, இந்த வாராணசியிலும், குறிப்பாக சந்திர, சூர்ய கிரகண நாட்களிலும், கார்த்திக மாதத்திலும், இது சிறப்பாக வழிபடப்படுகிறது. எல்லா புண்ய பண்டிகைகளிலும், அயன, விஷுவ நாட்களிலும், பூமியில் உள்ள அனைத்து தீர்த்தங்களும் வாராணசியில் காணப்படுகின்றன; அங்கே ஜாஹ்னவி நதியும் உள்ளது. அந்த புனித நதி, வடக்கு நோக்கி ஓடுகிறது; அது என் ஜடையில் இருந்து வெளிப்பட்டது, உன் தந்தை இமவான் மூலம், புனிதமான பனிமலையரின் மகளே!" இவ்வாறு பரமசிவன், பார்வதிக்கு அந்தத் திருத்தலத்தின் மகிமையையும், அவன் தன்னுடைய திருநிலையையும், அங்கு வழிபடும் லிங்கங்களின் புனிதத்தையும், பக்தர்கள் அடையும் உயர்ந்த நிலைகளையும், புண்யத் தீர்த்தங்களின் சிறப்பையும் அருள்புரிந்தார்.