புனித தலங்களில் நீராடுதல் அல்லது அங்கு சேவை செய்தாலும், மோக்ஷம் எளிதில் கிடைப்பதில்லை; ஆனால் இங்கே, பெறப்படும் அதிசயத்தால், இந்த இடம் மற்ற எல்லா தலங்களையும் தாண்டி உயர்வாகிறது. பிரயாகம் போன்ற புண்ய தலங்களிலும், எனது அனுகிரகத்தால் மோக்ஷம் பெறலாம்; ஆனாலும், புண்ய ஸ்நானங்களுக்குள் முதன்மையான பிரயாகத்தை விடவும், இந்த அவிமுக்த தலம் மிகச் சிறந்ததாகும். சத்தியமே தர்மத்தின் உபநிஷத்து; சாந்தமே மோக்ஷத்தின் உபநிஷத்து; ஆனால் இந்த புனிதத்தலத்தின் உபநிஷத்தை சிறந்த ஞானிகளும் அறியமாட்டார்கள். இங்கே, ஒருவன் சுகம் அனுபவித்தாலும், உறங்கினாலும், விளையாடினாலும், வேறு பல செயல்களில் ஈடுபட்டாலும், அவிமுக்தத்தில் உயிர் விட்டால் அவன் நிச்சயம் மோக்ஷம் அடைவான். ஆயிரக்கணக்கான பாவங்களை செய்த பின்பும், காசி நகரம் இல்லாமல், ஆயிரம் இந்திரர்களுக்கு மேலாளராக ஆகும் விடயத்தைவிட, பேயாக ஆனாலும் நன்மை அதிகம். எனவே, மோக்ஷத்திற்காக அவிமுக்த தலத்தில் சேவை செய்ய வேண்டும்; இங்கே, மகா தபஸ்வி ஜைகீஷவ்யர் பரம சித்தியை அடைந்தார். இந்த தலத்தின் மகிமையாலும், என்மீது பக்தியாலும், ஜைகீஷவ்யரின் குகை யோகிகளுக்குள் சிறந்ததாகவும், விரும்பத்தக்க இடமாகவும் கருதப்படுகிறது. அங்கு, என்னை தொடர்ந்து தியானித்து, யோகாக்னி தீவிரமாக எரிகிறது; அங்கு, தேவர்களுக்கும் அரிதான பரம மோக்ஷம் கிடைக்கிறது. இங்கே, எல்லா சாஸ்திரங்களையும் அறிந்த முனிவர்கள், லிங்கத்தின் சூட்சுமச் சின்னங்களால் மோக்ஷம் அடைகிறார்கள்; மற்ற இடங்களில் அது அரிது. அவர்களுக்கு நான் யோகத்தின் பரம சக்தியையும், ஆத்மாவுடன் ஒன்றாகும் நிலையையும், மிகவும் விரும்பத்தக்க இடத்தையும் அறிவிப்பேன். இங்கு, எனது ஆளுமையில், குபேரன் தன் எல்லா செயல்களையும் எனக்காக அர்ப்பணித்து, இந்த இடத்தில் சேவை செய்து, யட்சர்களுக்கு தலைவரானான். சம்வர்த்தனும் எனது பக்தனாக வருவான்; அவனும் இங்கு என்னை வழிபட்டு, உயர்ந்த சித்தியை அடைவான். யோகி வியாசர், பராசர மகன், மகா தபஸ்வி, வேதங்களை நிறுவியவரும், எனது பக்தனாக வருவார். அந்த முனிவர், பிரம்மா, தேவர்களும், விஷ்ணு, சூரியனுடன் கூட, இந்த புனித தலத்தில் மகிழ்வர். தேவர்களின் அரசன் சக்ரன் மற்றும் மற்ற எல்லா தேவர்கள், இந்த இடத்தில் என்னை வழிபடுகின்றனர். மறைந்த வடிவங்களில் இருக்கும் மற்ற தெய்வ யோகிகளும், மனதை ஒருமைப்படுத்தி, எப்போதும் இங்கே என்னை வழிபடுகின்றனர். அறம் மீது ஆசை இழந்து, விஷயங்களில் மனம் பற்றிக்கொண்ட மனிதனும், இங்கு உயிர் விட்டால், பிறவி சுழற்சியில் மீண்டும் பிறக்கமாட்டான். ஆனால், மனம் நிலையானவர்கள், ஆசை இல்லாதவர்கள், தூய்மை மற்றும் சுய கட்டுப்பாட்டுடன், விரதத்தில் நிலைபெற்றவர்கள், எந்த முயற்சியும் இல்லாதவர்கள், அவர்கள் அனைவரும் என்னுள் லயிக்கிறார்கள். அனைத்து பந்தங்களும் நீங்கிய ஞானிகள், தேவாதி தேவனை அடைந்து, இங்கு எனது அருளால் பரம மோக்ஷம் அடைகிறார்கள். யோகி ஆயிரம் பிறவிகளிலும் அடைய முடியாத அந்த உன்னத மோக்ஷம், இங்கே எனது அருளால் கிடைக்கிறது. இந்த இடம் "கோப்ரேக்ஷக" என்று பிரம்மாவால் பழங்காலத்தில் நிறுவப்பட்டது; இங்கே, அழகானவளே, கைலாசத்தின் தெய்வீக வாசஸ்தலத்தை காணலாம். கோப்ரேக்ஷகத்திற்கு வந்து என்னைக் கண்ட ஒருவர், துன்பம் அடைவதில்லை, பாவங்களிலிருந்து விடுவிப்படுவார். இது "கபிலா தீர்த்தம்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது; பிரம்மா இவ்வாறு பெயரிட்டார், இது புனிதமான, கோமயத்தால் ஆன மிகப்பெரிய தீர்த்தமாகும். இங்கும், நான் "விருஷத்வஜா" என அறியப்படுகிறேன்; என் இருப்பும் இங்கு நிலைபெற்றது, தேவியே, நீ எப்போதும் என்னைக் காண்கிறாய். இங்கு புனித நீர்களையும், பிரம்மா செய்த தீர்த்தத்தையும் பார்; இந்த புவியில் எல்லா தேவர்களும் என்னை வழிபட்டுள்ளனர். "சாந்தி நிலயத்திற்குச் செல், பிரபுவே" என்று பிரம்மா வேண்ட, சிவன் அமைதியாக இங்கு நிறுவப்பட்டார். பிரம்மா இந்த லிங்கத்தை நிறுவினார்; பின்னர் விஷ்ணுவும் அதை நிறுவினார்; ஆனால் விஷ்ணுவின் மனம் கலங்க, பிரம்மா கேட்டார்: "நான் கொண்டு வந்த இந்த லிங்கத்தை ஏன் நிறுவினாய்?" விஷ்ணு கோபத்துடன் பதிலளித்தார்: "தேவர்களில் ருத்ரருக்கான என் பக்தி உன்னதமானது; இந்த லிங்கத்தை நான் நிறுவினேன், இது உன் பெயரால் அழைக்கப்படும்." "இவ்வாறு, ஹிரண்யகர்பராக நான் இங்கு நிலைபெற்றுள்ளேன்; இந்த தேவாதி தேவனை காண்போர் என் உலகை அடைவார்கள்." பின்னர், பிரம்மா என் புனித லிங்கத்தையும், முறையான விரதத்துடன் நிறுவினார். "ஸ்வர்லீனேஸ்வர"ராக நான் இங்கே வந்தேன்; இங்கு உயிரை விட்ட மனிதன், எங்கும் மீண்டும் பிறக்கமாட்டான். அது அவனுக்கான தனிப்பட்ட பாதை, யோகிகளுக்கும் அது நினைவில் வைக்கப்படுகிறது; இங்கே, தேவர்களுக்கு இடையூறாக இருந்த அசுரனை நான் அழித்தேன். புலி வடிவம் எடுத்த அந்த பெருமிதம் கொண்ட அசுரன் என் கரத்தில் வீழ்ந்தான்; நான் இங்கே "வ்யாக்ரேஸ்வரர்" என நிலைபெற்றுள்ளேன். இந்த புலி வடிவ இறைவனை காண்போர் மீண்டும் துன்பம் அடைவதில்லை. உத்பலன், விதலன் என்ற இரண்டு அசுரர்களும் முன்பு பிரம்மாவால் அழிக்கப்பட்டனர். அந்த இரு பெருமிதம் கொண்ட, பெண்களை கொன்ற அசுரர்களை, நீயே போரில் வீழ்த்தினாய்; அவமானத்தால், பந்து வடிவில் இந்த உடலை இங்கு எடுத்தேன். முதலில், நான் கணகளுடன் இங்கு வந்து, பின்னர் சென்றேன்; எனவே, இது எனது பரம புனிதத் தலம். தேவர்கள் இந்த லிங்கங்களைச் சுற்றிலும் நிறுவினர்; அவற்றைக் காண்போரும், தைரியமாக, உடலை விட்டு பிரியும் போது கணராக ஆகிறார்கள். முன்பு, உன் தந்தை, மலையரசன் ஹிமவான், எனக்கு மிகவும் பிடித்த, நன்மை தரும் இந்த இடத்தை அறிந்து, லிங்கத்தை நிறுவினார். அது "சைலேஸ்வரர்" என அறியப்படுகிறது; அதை இங்கு பக்தியுடன் காண வேண்டும்; இதைக் கண்டால், தேவியே, மனிதன் துன்பம் அடையமாட்டான்.