மரணத்தின் நெருக்கம் தெரிந்தவுடன், ஒருவர் வாராணசியில் உள்ள அவிமுக்தேஸ்வரரை அடைந்து வழிபட்டால், அவர் பாவங்கள் அனைத்தும் கழுவப்பட்டு புனிதராவார். எந்த முறையிலாவதுதான் ஒருவர் தம் உடலை விட்டு விட்டு விட்டாலும், ஸ்ரீபர்வதத்திலும் அதேபோல், அந்த உடலை விட்டவுடன் அவர் முக்தியடைவர்; இது பிராமணர்களில் சிறந்தவரே, எந்த ஐயமும் இல்லாத உண்மை. மேலும், அவர் சிவனோடு ஐக்கியம் அடைவார். அவிமுக்தம் என்ற புனிதத் தலம் எல்லா உயிர்களுக்கும் நித்த்யமாக முக்தி தரும் உத்தமமான தான்யக்ஷேத்திரம். அறிவுள்ளவர்கள், குறிப்பாக இறப்புத் தருணத்தில், இந்த அவிமுக்தத் தலத்தை எப்போதும் சேவிக்க வேண்டும். இதையெல்லாம் கேட்ட முனிவர்கள், "ஓ ஜ்ஞானி சூதா! வாராணசி இவ்வளவு புனிதமானது என்றால், அதன் மஹிமையை எங்களுக்குச் சொல்வாயாக," என்று கேட்டனர். "நாங்கள் அவிமுக்தத் தலத்தின் சிறப்பை, பாரம்பரியப்படி விரிவாகக் கேட்க ஆவலோடு இருக்கிறோம்," என்றனர். அதற்கு சூதர், "நான் இப்போது, பகவான் பவனால் சொன்னவாறு, வாராணசியில் உள்ள அவிமுக்தத் தலத்தின் பெருமையை சுருக்கமாக உரைத்துக் காட்டுகிறேன். ஆனால், பிராமணர்களில் சிறந்தவர்களே, கோடிகணக்கான வருடங்கள் ஆனாலும், நானோ, பெரிய ஆத்மாவான பிரஹ்மாவோ கூட, அதன் முழு பெருமையை விவரிக்க முடியாது," என்றார். பழங்காலத்தில், நீலமும் சிவப்பும் கலந்த நிறமுடைய சங்கரர், ஹிமவத்பர்வதத்தின் தலைப்பகுதியிலிருந்து, தேவி ஹைமவதியையும், தேவகணாதிபதிகளையும் அழைத்துக்கொண்டு, புதுமணமானவர் போல இறங்கி வந்தார். வாராணசியை அடைந்ததும், சங்கரர் அவிமுக்தேஸ்வர லிங்கத்தை வெளிப்படுத்தி, அங்கே தங்கினார். வாரணாசி, குருக்ஷேத்ரம், ஸ்ரீபர்வதம், மகாலயம், துங்கேஸ்வரம், கேதாரம்—இவை எல்லா தலங்களிலும் யாராவது யோகி தங்கினால், ஒரு நாளாவது பாஷுபத யோகத்தை முறையாகச் செய்துவிட்டு, எல்லாவற்றையும் விட்டு, பாஷுபத விரதம் மேற்கொள்ள வேண்டும். அங்கே, அந்த தெய்வீகத் தோட்டத்தில் அவர் தங்க வேண்டும். அந்தத் தோட்டம், ருத்ரனின் மனதில் தோன்றிய, அழகிய மாளிகையுடன் கூடிய ஸர்வனின் உன்னதமான தோட்டம். அப்போது, நந்தி, ஹைமவதி ஆகியோர்களுடன், அந்த உன்னதமான தெய்வீகத் தோட்டத்தை பரமசிவன் தானே வெளிப்படுத்தினார். பார்வதியின் ஆனந்தத்திற்காக, சங்கரர் அவிமுக்தத் தலத்தின் பெருமையை எடுத்துரைத்தார். அந்தத் தோட்டம், பலவகை மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது; பசுமைத் தாவரங்கள், பூத்த கொடிகள், சுற்றிலும் விரிந்த அழகிய மலர்கள்—முழுதும் மலர்ந்த பிரியங்கு, முட்களுள்ள கேதகா—இவை அனைத்தும் அங்கு இருந்தன. எங்கும் மணமார்ந்த தமால மரங்கள், முழுவதும் மலர்ந்த வக்குலா மரங்கள், நூற்றுக்கணக்கான அசோகமும் புன்னாக மரங்களும், அவற்றின் மலர்ச்சியில் தேனீக்கள் களிக்கின்றன. சில இடங்களில், பூத்த தாமரையின் தூளில் படும் பறவைகள் இனிமையாகப் பாடின; எங்கும் கொக்குகள், செம்பருந்துகள், குடிகொண்ட தாட்டியூக பறவைகள் குரல் எழுப்பின. வேறு இடங்களில், மயில்களின் மங்களகரமான கூக்குரல்கள், நீர்ப்பறவைகளின் ஓசைகள், தேனீக்களின் மயக்கமான ஆரவாரம், பெண் தேனீக்களின் இசையோசை கலந்திருந்தது. இன்னும் சில இடங்களில், மணமார்ந்த மலர்களும், பூத்த மாமரங்களும், கொடிகளும், திலக மரங்களும், வித்யாதரர்கள், சித்தர்கள், சாரணர்கள் பாடும் இசையோசையுடன் இருந்தன. அங்கே, அப்பசரஸ்கள் குழுவாக நடனமாடின; பலவகை பறவைகளும் மகிழ்ச்சியுடன் இருந்தன; நடனமாடும் கிளிகளின் கூக்குரல்கள் ஒலித்தன; சிங்கங்களின் கர்ஜனையும், ஆவலோடு கூவுகின்ற நீர்ப்பறவைகளின் சப்தமும் கலந்து இருந்தது. சில இடங்களில், கந்தகா, கடம்பா ஆகிய மான்கள் கூட்டமாக மேய்ந்து, இலைகளும் மலர் குழுக்களும் சிதறின; வேறு இடங்களில், ஏரிகள், குளங்கள் பலவகை மலர்ந்த தாமரை மலர்களால் ஒளிர்ந்தன. அந்தப் பகுதி, மரக்கூட்டங்களால் அடர்த்தியாக இருந்தது; நீலக்கழுத்து மயில்களின் அழகால் கவர்ந்தது; பறவைகளின் மகிழ்ச்சியான கூச்சல்கள், மலர்களில் தேனீக்கள் கூடி, புது இலைகள், உயர்ந்த கிளைகள்—இவை அனைத்தும் அழகாக இருந்தன. சில இடங்களில், கிம்புருஷ குலத்தின் அழகிய பெண்கள் விளையாடிக் கொண்டிருந்தனர். அந்த உயர்ந்த மலைச்சிகரங்கள், புறாக்களின் கூவலால் ஒலித்தன; வெண்மையான, மேகங்களைப் போன்ற தோற்றத்துடன், அங்கு அன்னப்பறவைகள் மலர்களில் பாகங்களை பிரித்தன; பல தெய்வீகர்கள் கூட்டமாக இருந்தனர். ஆயிரக்கணக்கான மலர்ந்த தாமரை, நீர்வளரிகள், அழகிய குளங்கள், பலவகை மரக்காடுகள், வண்ணமயமான மலர்கள் ஆகியவை அந்தப் பாதைகளில் வரிசையாக இருந்தன. உயர்ந்த கிளைகள், நீலப்பூவின் குழுக்களால் சுமையடைந்திருந்தன; இருண்ட, ஆடிவரும் அசோக மரங்கள் சந்தோஷம் தந்தன; இரவில் சந்திர ஒளியில் அவை ஒளிர்ந்தன; பூத்த திலக மரங்கள் கலந்திருந்தன; மான்கள் நிழலில் உறங்கியதை எழுந்து, பசுமை இலைகளை மேய்ந்தன. அந்த நீலமான, விசாலமான நீர்நிலைகள், அன்னப்பறவைகளின் இறக்கை ஓசையால் அலைகளை எழுப்பின; கரையில் இளமையான வாழை மரங்கள் ஆடியன; மயில்கள் தங்கள் சந்திரவடிவ வாலால் நிலத்தை வண்ணமயமாக்கின; வேறு இடங்களில், மகிழ்ச்சியுடன் விளையாடும் கிளிகள் கூட்டமாக மறைந்தன. சில இடங்களில், மான்கள் அழகு சேர்த்தன; வேறு இடங்களில் மலர்கள் குவிந்திருந்தன; இன்னும் சில இடங்களில், கின்னர குலத்தின் பெண்கள், இனிமையான வீணையுடன் பாடி, மகிழ்ச்சியுடன் நடனமாடின. சில இடங்களில், முனிவர்களின் குடில்கள் மரங்களால் சூழப்பட்டிருந்தன; அதன் வேர் பகுதியில் பல பழங்கள் குவிந்திருந்தன; எங்கும் மலர்கள் கலந்துவீணிருந்தன; பலா, மகுவா மரங்கள் உயரமாக வளர்ந்திருந்தன. பிரியங்கு மரக்கூட்டங்கள், அதில் தேனீக்கள் பசைந்திருந்தன; மாமரங்களும் கடம்பா மரங்களும் மலர்களால், தேனீக்கள் கூட்டமாக சூழ்ந்திருந்தன. மலர்கள் குவிந்த காற்றில் நீர் அலைகளும், இனிமைமிக்க மரக்காடுகளும், மயங்கிய தேனீக்கள் விழுந்த இடங்களும், தாவரக் குழிகளில் காற்றால் பயந்த மான்கள் ஓடின. அழகிய திலக மரங்கள், சந்திரனின் ஒளியால் பசுமைமயமாக, அசோக மரங்கள் குங்குமம், மஞ்சள், சிவப்பு நிறத்தில், கர்ணிகார மரங்கள் தங்கம் போல ஒளிர்ந்தன; மலர்கள் குவிந்து, விரிந்த கிளைகள் அழகாக இருந்தன. சில இடங்களில், பூக்கள் கருப்பு காஜல் போல்; மற்ற இடங்களில், பவளம் போல்; வேறு இடங்களில், தங்கம் போல் நிலம் விரிந்திருந்தது. புன்னாக மரங்களுக்கிடையில், பறவைகள் பலவகையான குரல்கள் எழுப்பின; சிவப்பு அசோக மரங்களின் கிளைகள் சுமையடைந்திருந்தன; இனிய காடுகளில் தேனீக்கள் மலர்ந்த தாமரையில் விளையாடின. அப்போது, உலகங்களின் ஆண்டவன், பனிமலையம்மையின் மகளுடன், கணேசர்களை அழைத்துக்கொண்டு, அவளுக்கு ஒரு மிக அழகான தோட்டத்தை காட்டினார்; பலவகை மரங்கள், ஆர்வமுள்ள, நன்கு வளர்ந்த விலங்குகள் கொண்ட அந்தப் பெரும் தோட்டம். அங்கே, புனிதமான, மிகவும் புனிதமான காடுப்பூக்களால் தெய்வீக அலங்காரம் செய்து, சிவன் பார்வதியை அலங்கரித்தார்; பனிமலை மகளும், பக்தியுடன், சங்கரரை, தேவாதி தேவனாகிய அவரை, சிறந்த தெய்வீக மலர்களால் அலங்கரித்தாள். அனைத்துத் தெய்வங்களிலும் மிகப் பெருமை வாய்ந்தவரை வழிபட்டு, அந்த அதிவிழுப்புணர்வான தோட்டத்தை பார்த்த பின்பு, தேவி, கணேசர்களும் நந்திமுகனும் உடன், இறைவனுக்கு வணங்கி, பேசினாள்: "ஓ பிரபு! நீ எனக்கு இந்த உயர்ந்த ஒளியுடன் கூடிய தோட்டத்தை காட்டினாய்; இப்போது, இந்த புனிதத் தலத்தின் அனைத்து குணங்களையும் மீண்டும் எனக்கு சொல். தேவாதி தேவனே, நந்தியின் கொடியை ஏந்தியவரே, அவிமுக்தத் தலத்தின் பெருமையை முழுமையாக எனக்குச் சொல்ல வேண்டும்," என்று கேட்டாள்.