ஒரு காலத்தில், தலைசிறந்த ஆன்மாக்கள், தூய்மை மற்றும் குற்றமற்ற முனிவர்கள், இந்த உயர்ந்த ஒன்றிப்பை அடைந்து வாழ்ந்தனர். அவர்கள் மனதை கட்டுப்படுத்தி, பாவமில்லாமல், விதை அழிந்தவர்களாக, இந்த தூய பாதையில் விரும்பிய உலகங்களை அடைகிறார்கள். நல்ல நடத்தை கொண்டவர்கள், அமைதியுடன் தங்கள் கடமையை நிறைவேற்றும் முனிவர்கள், எல்லா உலகங்களையும் வென்று, பிரம்மாவின் உலகை அடைகிறார்கள். இந்த நித்ய தர்மம், அனைத்து உலகங்களுக்காக, பெரிய பிதாவால் நேரடியாக போதிக்கப்பட்டது; இதை நான் உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன், கேளுங்கள். ஆசானின் உத்தரவின்படி நடக்கும் மூத்தவர்களுக்கு எழுதல், வணக்கம் ஆகிய எல்லா செயல்களையும் செய்ய வேண்டும். ஆசானை வணங்கும் போது, நல்லவர்கள் எட்டு முறையும், மூன்று விதமாக உடலை வைத்து, மூன்று முறை சுற்றி வணங்க வேண்டும். மூத்தவர்களை எல்லோரும் வணங்க வேண்டும்; உயர்ந்த நிலையை விரும்பினால், அவர்களின் கட்டளையை மீறக்கூடாது. மந்திரங்களை பயன்படுத்தி, பாழடைந்த இடங்களில், காலி குழிகளில், சிறு நிலங்களில் வாழ்வதை தவிர்க்க வேண்டும். விஷம், பேய், மோசடிகள் அனைத்தையும் கவனமாக தவிர்க்க வேண்டும். செல்வத்தில் மோசடி, பொய், பழி, அதிக சிரிப்பு, அகம்பாவம், சுய இன்பம் ஆகியவற்றை எப்போதும் தவிர்க்க வேண்டும். ஆசானின் முன்னிலையில், அவரின் உத்தரவுக்கு எதிரான சொல், செயல், அல்லது தவறான கருத்துகளை முழு முயற்சியுடன் தவிர்க்க வேண்டும். எப்போதும், தீமையானது பேசவும், நினைக்கவும் கூடாது; தவறான ஆசாரியரின் இடம், உடை, தண்டு, செருப்பு ஆகியவற்றையும் தவிர்க்க வேண்டும். பாதத்தால் பூங்கொத்து, படுக்கை, பாத்திரம், நிழல், யாகப் பொருட்களை தொடுவதையும் கவனமாக தவிர்க்க வேண்டும். தேவதைகள் அல்லது ஆசானுக்கு தவறு செய்யக் கூடாது; தவறு செய்தால், புனித மந்திரத்தை பத்து ஆயிரம் முறை ஜபிக்க வேண்டும். தேவதைகள் அல்லது ஆசானுக்கு தவறு செய்தால், கோடி முறை புனிதம் கிடைக்கும்; பெரிய பாவங்களுக்கும், உரிய விதி படி, புனிதம் செய்ய வேண்டும். நல்ல நடத்தை கொண்ட பாவிகள் பாதி ஜபம் செய்தால் புனிதம் பெறுவர்; குறைந்த தவறு செய்தவர்கள் பாதி ஜபம் செய்தால் புனிதம் பெறுவர். ஒரு பிராமணன் சந்த்யா வந்தனத்தை தவிர்த்தால், மூன்று முறை ஜபம் செய்தால் புனிதம் பெறுவார்; தினசரி யாகங்களை தவிர்த்தால், நூறு முறை ஜபம் செய்ய வேண்டும். விரதங்களை மீறுதல், தடைப்பட்ட உணவு உண்டல், பேசக்கூடாததை பேசுதல் ஆகியவற்றிற்கு ஆயிரம் முறை ஜபம் புனிதம் தரும். காகம், ஆந்தை, புறா போன்ற பறவைகளை கொன்றால், நூற்று எட்டு முறை ஜபம் செய்தால் பாவம் நீங்கும். ஆனால், பிரம்மத்தை உணர்ந்த முன்னணி பிராமணன் நினைவால் மட்டும் புனிதம் பெறுவார்; இதில் ஐயமில்லை. சுயத்தை அறிந்தவர்களுக்கு, பாவம் நீக்குவதற்கான விதிகள் இல்லை; அவர்கள் எப்போதும் தூய்மையுடன் இருப்பார்கள். யோகத்துக்கும், தியானத்திற்கும் முழுமையாக அர்ப்பணித்தவர்கள், தங்கம் போல பாவம் ஒட்டாது; பிரம்ம அறிவால் அவர்கள் புனிதம் பெறுவார்கள். ஒவ்வொரு செயலையும், குளிர்ந்த, குற்றமில்லாத, ப泡மில்லாத, தூய நீர், தூய உடை, தெளிவான பார்வையுடன் செய்ய வேண்டும்; மாசான நீரை தவிர்க்க வேண்டும். வாசனை, நிறம், சுவை ஆகியவற்றால் மாசுபட்ட நீர், அசுத்த இடங்களில் நிற்கும் நீர், மண், கல், கடல், நிலைநீர் ஆகியவற்றையும் தவிர்க்க வேண்டும். பாசம், பிற மாசுகளால் மாசுபட்ட நீர், தூய உடையுடன் மட்டும் செயல்களை செய்ய வேண்டும். ஆசானுக்கு வணங்குதல், சேவை போன்ற செயல்கள் தூய உடையில்லாமல் செய்தால், புனிதம் இல்லை; இதில் சந்தேகம் இல்லை. தெய்வ சேவையில் பயன்படுத்தும் உடை தினசரி புனிதம் செய்ய வேண்டும்; மற்ற உடைகள் அழுக்காகும் போது புனிதம் செய்ய வேண்டும். பிறர் அணிந்த உடையை அணிவதை தவிர்க்க வேண்டும்; பட்டும், கம்பலும், கூசா புல் அல்லது கடுகு கொண்டு தூய்மை செய்ய வேண்டும். தேங்காய், சூரிய புல், குடபா, அரிஷ்டகா, தோல், பட்டை, கம்பு ஆகியவற்றால் செய்யப்பட்ட உடைகளுக்கும் உடை விதி பொருந்தும். பட்டை உடைகள், குடை, விசிறி ஆகியவற்றுக்கும் உடை தூய்மை விதியை முனிவர்கள் அறிவுறுத்துகின்றனர். பித்தலுக்கு தூள், இரும்புக்கு சோடா, செம்புக்கு அமிலம், தகரம், சாயம் ஆகியவற்றுக்கும் அதே விதி; தங்க பாத்திரம், வெள்ளி பாத்திரம், ரத்தினம், கல், சங்கு, முத்து ஆகியவற்றுக்கும் தங்க விதி பொருந்தும். மிகவும் மாசுபட்டவை, தீ அல்லது நீர் தொடுதல், அல்லது மூழ்குதல் மூலம் புனிதம் செய்ய வேண்டும். புல், மரம் போன்ற பொருட்கள், புனித நீர் தெளிப்பது அல்லது சூடான நீர் கொண்டு சுத்தம் செய்ய வேண்டும்; இது கரண்டி, ஸ்பூன் ஆகியவற்றுக்கும் பொருந்தும். யாக பாத்திரங்கள், உதிரி, உருளை, கொம்பு, எலும்பு, மரம், தந்தம் ஆகியவற்றை உரித்து சுத்தம் செய்ய வேண்டும். ஒன்றாக இணைந்த பொருட்கள் தூய நீர் தெளிப்பதால் சுத்தம் செய்ய வேண்டும்; தனித்தனியாக உள்ளவை ஒவ்வொன்றாக சுத்தம் செய்ய வேண்டும். அரிசி குவியிலே ஒரு பகுதி மாசுபட்டால், அந்த பகுதியை அகற்றி, மீதியை கூசா புல் கொண்டு நீர் தெளித்து சுத்தம் செய்ய வேண்டும். காய்கள், வேர்கள், பழங்கள் ஆகியவற்றும் அதே போல சுத்தம் செய்ய வேண்டும்; வீடு துடைத்து, துடைப்பதால், மண் பாத்திரம் மீண்டும் சூடாக்குவதால் சுத்தம் பெறும். மண் உரிய முறையில் உரித்து, பூசுதல், துடைத்தல், கோமயத்தால், நீர் தெளிப்பதால் சுத்தம் செய்ய வேண்டும். தரையில் உள்ள நீர், ஒரு பசு தாகம் இல்லாமல் குடிக்க முடிந்தால், மாசுபடாமல், நல்ல வாசனை, நிறம், சுவை கொண்டால் தூய்மையானது. ஒரு இடத்தில் ஊற்று அருகே உள்ள பசு, பழம் விழும் இடத்தில் பறவை, குடும்பத்தாருக்கு விரும்பும் போது மனைவியின் வாயில் தூய்மை இருக்கிறது. இவ்வாறு, இந்த உயர்ந்த தர்மம், தூய்மை, புனிதம், ஆசானுக்கு மரியாதை, பாவம் நீக்கும் முறைகள், எல்லாம் முனிவர்களால் சொல்லப்பட்டது.