ஒரு நாள், பரமபதியில் பர்வதி தேவி, ருத்ராணி என அழைக்கப்படும் அவள், தனது கணவரான மகாதேவனையும், இப்புனிதமான வாரணாசி நகரத்தையும் அடைந்தபின், சிவபெருமான் எவ்வாறு அடையப்படுகிறார், வழிபடப்படுகிறார், மற்றும் எல்லை இல்லா ஆண்டவராக எவ்வாறு காணப்படுகிறார் என்பதை அறிய ஆவலாக இருந்தாள். "இங்கே தவம், ஞானம், யோகம்—இதில் எது மூலம் அவர் அடையப்படுகிறார்? தயவுசெய்து எனக்கு கூறுங்கள்," என்று பர்வதி கேட்டாள். அப்போது சந்திரகலா அலங்கரித்த முகத்துடன், பூரண சந்திரனைப் போல் பிரகாசமாக முகமலர்ச்சி கொண்ட சிவபெருமான், மெதுவாக சிரித்தார். அவர் தனது மனைவியான மேனா கூறிய ஒரு பழைய கதையை நினைவுகூர்ந்தார். "தெய்வீகி! நீ இந்த அழகிய வாரணாசி நகரத்தை அடைந்துள்ளாய்; நீ இதை கேட்கும் தகுதியை பெற்றவள். இந்த இடத்தின் சிறப்பை, உன் தாய் மேனா முன்பே கூறியிருந்தார். ஆனால் இங்கு அது மறக்கப்பட்டது. முன்பு பிரம்மா, எல்லா கேள்விகளிலும் முதன்மை பெற்றவர், இதையே கேட்டார்," என்றார் சிவபெருமான். "இப்போது நீ எப்படி பரம்பொருளை காண விரும்புகிறாயோ, அப்படியே கடந்த காலங்களில், ஒரு கல்பத்தில், பிரம்மா என்னை வெண்மையான வடிவில் கண்டார். அப்போது நான் வெள்ளை நிறத்தில், வெண்மையான உருவத்தில் சத்யோஜாதராக தோன்றினேன்; வாமதேவா சிவன் சிவப்பாக, தத்புருஷன் மஞ்சள் நிறத்தில், அோர மூர்த்தி கருப்பாக, ஐசானன் எல்லாப் பிரபஞ்ச வடிவமாக எனை அறிவித்தார்." "வாமதேவா, தத்புருஷ, அோர, சத்யோஜாத, மகேஸ்வரா—இவர்கள் மூலம் காயத்ரி வழியாக நீ என்னை கண்டாய். சிவனை எவ்வாறு அடையலாம், தியானிக்கலாம், எங்கு காணலாம் என்று நீ கேட்கிறாய். அவர் காணப்பட வேண்டியவர், வழிபடப்பட வேண்டியவர். இதற்குப் பதில், நம்பிக்கையால் மட்டுமே அவர் அடையப்படுகிறார், பத்தரே! லிங்கத்தில் அவர் தியானிக்கப்பட வேண்டும்; விஷ்ணு அவரை நீர்கடலில் கண்டார்; ஐந்து முகங்களுடன் ஐந்து தூய பிராமணர்கள் வழிபட்டனர்." "இன்று நீ என்னை பக்தியால் கண்டாய், உலகாசிரியரே. அவர் என்னிடம் பேசினார்; முன்பே நான் அவருக்கு பக்தியின் அர்த்தத்தை எடுத்துரைத்தேன். பக்தியுடன், அந்த புண்ணியாத்மா என்னை உள்ளத்தில் ஆண்டவராக கண்டார். ஆகவே, நம்பிக்கையால் மட்டுமே அவர் அடையப்படுகிறார், பர்வதி! எப்போதும் லிங்கத்தில் பக்தியுடன் பிராமணர்கள் வழிபட வேண்டும். நம்பிக்கையே உயர்ந்த தர்மம்; அது ஞானமும், அர்ப்பணிப்பும், தவமும் ஆகும். நம்பிக்கையே சொர்க்கமும், மோக்ஷமும்; நம்பிக்கையால் மட்டுமே நான் எப்போதும் காணப்படுகிறேன்." பின், பர்வதி கேட்டாள்: "பிரம்மா சத்யோஜாத, மகேஸ்வர, வாமதேவ—இந்த மகான்கள், ஆதிகால பரமபுருஷரை எவ்வாறு கண்டார்? அோரனையும், ஐசானனையும் எவ்வாறு கண்டார்? கூறுங்கள்." "இப்போது நான் சொல்வது, இருபத்தொன்பதாம் கல்பம்—'ஷ்வேதலோஹித' என்று அழைக்கப்படும் கல்பம். அக்காலத்தில், பரம் தியானத்தில் இருந்த பிரம்மாவின் மனதில், குமாரராக, சிகையோடு அலங்கரிக்கப்பட்ட 'ஷ்வேதலோஹித' என்ற பிரபைமிக்க ஒருவன் தோன்றினான். அந்த மகாத்மாவை பிரம்மா தன் உள்ளத்தில் வைத்துக் கொண்டு, பரம்பொருளாக தியானித்தான்." "பிரம்மா, சத்யோஜாதனை தியானத்தில் லயமாக்கி, தியானயோகத்தின் மூலம் பரம்பொருளை உணர்ந்து, ஆண்டவரை வழிபட்டான். அப்போது, சத்யோஜாதனை பரம்பொருளாக தியானித்த போது, அவரது பக்கத்தில் பிரசித்தி பெற்ற வெண்மையானவர்கள் தோன்றினர்—சுனந்தா, நந்தனன், விஷ்வானந்தன், உபநந்தன்—இவர்கள் எல்லாம் அந்த பரம்பொருளைச் சுற்றி இருந்தனர்." "அவர்களுக்கு முன்பாக, வெண்மையான ஒளியுடன் 'ஷ்வேத' என்ற முனிவர் பிறந்தார்; பின்னர் அவரிலிருந்து பிரகாசமான ஹரா பிறந்தார். அந்த முனிவர்கள் அனைவரும், உன்னத பக்தியுடன், சத்யோஜாத மகேஸ்வரனை அடைவேண்டும் என்று விரும்பி, நித்திய பரம்பொருளை புகழ்ந்தனர்." "அதனால், இருமுறை பிறந்தவர்கள், ஆண்டவரை அடைந்து, பிராணாயாமத்தில் நிலைபெற்று, மனதை பரம்பொருளில் நிலைநிறுத்தினால், அவர்கள் பாவம் நீங்கி, பரம்பொருளின் பிரகாசத்துடன் ஜொலித்து, விஷ்ணு உலகைத் தாண்டி, ருத்ரனின் உலகை அடைவார்கள்." பின்னர், முப்பத்தி மூன்றாம் கல்பமான 'ரக்த' கல்பம் பற்றி கூறினார். இதில் பிரம்மா, மிகுந்த பிரகாசத்துடன் சிவப்பாக உருவம் எடுத்தார். மகனும் வேண்டும் என்று பரம் தியானத்தில் இருந்தபோது, சிவப்பாக அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு பிரபைமிக்க குமாரன் தோன்றினான். சிவப்புப் பூக்கள், ஆடைகள், சிவப்புக் கண்கள், முழு பிரகாசத்துடன், அந்த மகாத்மா குமாரனை பிரம்மா கண்டார். பரம தியானத்தின் மூலம், அந்த ஆண்டவரை உணர்ந்து, பிரம்மா பணிவுடன் வணங்கினார். பிறகு, பிரம்மா வாமதேவனை பரம்பொருளாக தியானித்தார்; அப்பொழுது, மகாதேவனை உயர்ந்த ஆண்டவராகப் புகழ்ந்து வழிபட்டார். அப்போது, மகாதேவன், "நீ மகன்கள் வேண்டும் என்று என்னை தியானித்தாய், பிதாமஹா! உன்னத பக்தியுடன் என்னை கண்டாய், பரம்பொருளுக்கு ஏற்ப புகழ்ந்தாய்; எனவே, தியானத்தின் மூலம் நீ ஒவ்வொரு கல்பத்திலும் முயற்சியால் என்னை அறிந்து கொள்வாய்," என்றார். பின்னர், அந்த பிரம்மாவிலிருந்து நான்கு மகான்கள் பிறந்தனர்—விரஜா, விபாஹு, விஷோகா, விஷ்வபாவனன். அவர்கள் எல்லோரும் தூயவர்கள், பிரம்மாவின் பிரகாசத்துடன் ஜொலிப்பவர்கள்; சிவப்பான ஆடைகள், பூக்கள், அபரணம் அணிந்தவர்கள்; சிவப்புக் குங்குமத்தால் உடலை பூசிக் கொண்டு, சிவப்பு பசும்பொடி அணிந்தவர்கள். ஆயிரம் ஆண்டுகள் தியானித்தபின், அவர்கள் பிரம்ம நிலையை அடைந்தனர். அந்த பெரிய ஆத்மாக்கள், உலகங்களுக்கும் தங்கள் சீடர்களுக்கும் நன்மை வேண்டி, இரக்கம் கொண்டு அந்த இரட்டைத் தெய்வ பரம்பொருளை புகழ்ந்தனர். எல்லா தர்மங்களையும் போதித்தபின், பிரம்மாவுக்குப் பிரியமானவர்கள் மறுபடியும் அழியாத ருத்ரனுள், மகாதேவனுள் இணைந்தனர். அதேபோல், மற்ற சிறந்த இருமுறை பிறந்தவர்கள், இடப்பக்க ஆண்டவரை வழிபட்டால், அவர்கள் மகாதேவனை காண்பார்கள்; அவரிடம் பக்தியுடன், அர்ப்பணிப்புடன் இருப்பார்கள். இவ்வாறு சிவபெருமான், பர்வதிக்குத் தன் பரம்பொருள் வடிவங்களை, அவற்றை அடையும் வழிகளையும், பக்தி, நம்பிக்கை, தியானத்தின் மூலம் அடையக் கூடிய உயர்ந்த நிலையை, கல்பங்களின் கதைகளால் விளக்கினார்.