முன்வந்த பிரபுவின் அருளால், நியாச விதிகளை அழகிய முகமுடைய தேவிக்கு விவரிக்கிறார். வாழ்நாள் முறைகளில், பிரம்மச்சாரிகள், கிருஹஸ்தர்கள், மற்றும் தபச்விகள் என மூவருக்கும் நியாசம் தனித்தனியே செய்யப்படுகிறது. பிரம்மச்சாரிகளுக்கு 'சிருஷ்டி'—உருவாக்கம், கிருஹஸ்தர்களுக்கு 'ஸ்திதி'—நிரந்தர பாதுகாப்பு, தபச்விகளுக்கு 'லய'—அகலம், இவை முறையாக செய்யப்பட வேண்டும். வெற்றிக்கு வேறு வழி இல்லை. இந்த நியாசம் மூன்று வகைப்படும்: அங்கநியாசம், கரநியாசம், தேஹநியாசம். "இப்போது, அழகியவளே, இந்த மூன்று வகை நியாசத்தின் ஆரம்பத்தை விளக்குகிறேன்," எனக் கூறி, முதலில் கரநியாசம் செய்ய வேண்டும், பிறகு தேஹநியாசம் செய்ய வேண்டும் என்கிறார். அதன் பின், அங்கநியாசம் செய்யப்படுகிறது, அதுவும் மந்திரத்தின் எழுத்துக்கள் வரிசைப்படி, தலை முதல் பாதம் வரை. இதுவே சிருஷ்டி நியாசம். பாதம் முதல் தலை வரை செய்யப்படுவது 'லய'—அகல நியாசம். இதேபோல், இதயம், வாய், கழுத்து ஆகிய இடங்களில் செய்யப்படுவது ஸ்திதி நியாசம். பிரம்மச்சாரி, கிருஹஸ்தர், தபச்வி என எல்லோருமே, முதலில் தலையைத் தொடி, பிறகு மந்திரத்துடன் உடல் முழுவதையும் தொட வேண்டும். இதுவே தேஹநியாசம், எல்லோருக்கும் பொதுவானது. வலது கை விலக்கில் தொடங்கி இடது கை விலக்கில் முடியும் வரையிலான தொடர்ச்சி. இவ்வாறு செய்யப்படுவது சிருஷ்டி; எதிர்வழியில் செய்தால் லய. விலக்கில் இருந்து சிறிய விரல் வரை, இரு கைகளிலும் நியாசம் செய்ய வேண்டும். "பரமேஸ்வரியே, இந்த அங்கநியாசம் கிருஹஸ்தர்களுக்கு மிகுந்த பயனை தரும்," என்கிறார். முதலில் கரநியாசம் செய்து, பிறகு தேஹநியாசம் செய்ய வேண்டும். அதன் பின், அங்கநியாசம் செய்தல் வேண்டும்; இது பொதுவான முறை. ஓம் என்ற மந்திரத்தை எல்லா அங்கங்களிலும் சூழ்ந்து வைத்து, இரு கைகளிலும் பத்து விரல்களில் ஒவ்வொன்றிலும் முறையாக வைத்தல் வேண்டும். பாதங்களை கழுவி, வாயை களைய, தூய்மையாகவும் மனம் ஒருமைப்படவும் இருந்து, கிழக்கு அல்லது வடக்கு நோக்கி அமர வேண்டும். முதலில், அந்த மந்திரத்தின் ரிஷி, சந்தஸ், தெய்வம், பீஜம் ஆகியவற்றை நினைத்து, சக்தி, பரமாத்மா, குரு ஆகியோரை மனதில் வைத்து, கைகளை மந்திரத்துடன் உரசி, ப்ரணவத்தை இரு உள்ளங்கைகளிலும் வைக்க வேண்டும். அனைத்து விரல்களின் அடிப்பகுதி, முனை, நடுவில், ஐந்து இடங்களில் பீஜமந்திரங்களை பிண்டமாக வைத்து, மூன்று விதமான ஆரம்பம் மற்றும் பிறவற்றின் படி, இரண்டு கைகளிலும், பாதம் முதல் தலை வரை நியாசம் செய்ய வேண்டும். உடலை மந்திரத்தால் தொடி, ப்ரணவத்தால் சூழ்ந்து, தலை, வாய், கழுத்து, இதயம், மற்றும் கமலம் ஆகிய இடங்களில் வைத்தல் வேண்டும். இரு கால்கள், கமலம், இதயம், கழுத்து, வாயின் நடுவில், தலை ஆகிய இடங்களில் ப்ரணவம் மற்றும் பிற மந்திரங்களை வைத்தல் வேண்டும். இதயம், கமலம், பாதம், தலை, வாக்கு, கழுத்து ஆகிய இடங்களில் ப்ரணவம் மற்றும் பிறவைகளை, மூன்று வகைப்படி, முறையாக நியாசம் செய்ய வேண்டும். இவ்வாறு அங்கநியாசம் முடிந்ததும், முகங்களை கிழக்கு முதலாக மேல்முகம் வரை, 'ந' முதலாக வரிசைப்படி அமைக்க வேண்டும். பிறகு, ஆறு அங்கங்களை, நம: ஸ்வாஹா, வஷட், ஹூம், வௌஷட், பட் என்ற எழுத்துக்களுடன் அழகாக முறையாக வைத்தல் வேண்டும். ப்ரணவம் இதயம், 'ந' தலை, 'ம' சிகை, 'சி' சடையென்று, 'க' கவசம். 'அ' கண்கள், 'ய' ஆயுதம் என வகைப்படுத்த வேண்டும். இவ்வாறு அங்கங்களை வைத்த பின், திசைகளை மூட வேண்டும். கணேசன், மாதர்கள், துர்கா, க்ஷேத்ரஜ்ஞன் மற்றும் திசை தெய்வங்களை, தென்கிழக்கு முதலாக நான்கு மூலைகளிலும் வரிசையாக நிறுவ வேண்டும். விலக்கும் மற்றும் சுட்டுவிரலின் முனையில், அழகிய முகத்தை நிறுவி, "காப்பாற்று!" என்று கூறி, ஒவ்வொன்றுக்கும் தனித்தனியாக வணங்க வேண்டும். கழுத்தின் நடுவிலும், விலக்கிலும், சுட்டுவிரல் மற்றும் மற்ற விரல்களிலும், விலக்கை கொண்டு கரநியாசம் செய்ய வேண்டும். இவ்வாறு செய்யும் நியாசம், பாவங்களை நீக்கும், புண்ணியம் தரும், எல்லா சாதனைகளையும் அருளும், பாதுகாப்பும் தரும். "மந்திரம் நியாசம் செய்யப்பட்டவுடன், ஸ்ரீமதியே, ஒருவர் சங்கரனைப்போல் ஆகிறார்; பிறவிகளில் செய்த பாவம் கூட உடனே அழிகிறது." என்கிறார். இவ்வாறு நியாசம் முடித்த பின், தூய்மையான உடலும், உறுதியான விரதமும் உடையவர், குருவின் அருளால், பஞ்சாட்சி மந்திரத்தை ஜபிக்க வேண்டும். பின்னர், "மந்திரங்களின் தொகுப்பை விளக்குகிறேன். இவை இல்லாமல் தினசரி சாதனை பயனில்லை, ஆனால் இவை இருந்தால் பயன் உண்டாகும்," என்கிறார். கட்டளை இன்றி, முறையான செயல் இன்றி, நம்பிக்கை இன்றி, மனசாட்சி இன்றி, கற்றல் இன்றி, அர்ப்பணம் இன்றி, எப்போதும் ஜபித்தாலும் அந்த மந்திரம் பயனளிக்காது. ஆனால், கட்டளையோடு, முறையான செயல், நம்பிக்கை, நல்ல மனம், அர்ப்பணம் ஆகியவற்றால் செய்யப்படும் மந்திரம் எல்லா விதத்திலும் வெற்றியளிக்கிறது. பெரியாராய்ப் படித்த பிராமண குருவை அணுக வேண்டும்; அவர் மந்திரத்தின் சாரமும், அர்த்தமும் அறிந்தவர், ஞானமும், யோகமும் கொண்டவர். அவரை மனம், வாக்கு, உடல், செல்வம் என எல்லா வகையிலும் தூய்மையோடு, முயற்சியோடு திருப்திப்படுத்த வேண்டும். சிஷ்யன் எப்போதும் குருவை மிகுந்த முயற்சியோடு, யானை, குதிரை, ரதம், ரத்தினம், நிலம், வீடு ஆகியவற்றை அர்ப்பணித்து வழிபட வேண்டும். மேலும், ஆபரணம், vasthram, பலவிதமான தானியங்கள் ஆகியவற்றையும், தக்கவர்கள் இருந்தால், பக்தியுடன் தர வேண்டும். செல்வத்தில் ஏமாற்றம் செய்யக்கூடாது; சாதனை விரும்பினால், பிறகு தன்னை மற்றும் சொத்துக்களை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். இவ்வாறு ஏமாற்றமின்றி, தக்கவாறு வழிபட்டு, முறையாக, குருவிடம் மந்திரத்தையும் ஞானத்தையும் பெற்றுக்கொள்ள வேண்டும். ஒரு வருடம் முழுவதும், முயற்சியோடு, சுத்த மனம், பணிவு, விரதம், தூய்மை ஆகியவற்றுடன் குருவை திருப்திப்படுத்திய பின், குரு திருப்தியடைந்தால், சிஷ்யனை நீராட வைத்து, பிராமணர்களை வழிபட்டு, கடற்கரை, நதிக்கரையில், கோமாடையில், ஆலயத்தில் அல்லது தூய இடத்தில், வீட்டிலோ அல்லது வேறு இடத்திலோ, நல்ல காலம், நாள், நட்சத்திரம், யோகத்தில், குறையில்லாமல், மந்திர உபதேசம் வழங்குவார். இவ்வாறு, நியாசத்தின் முழு விதிகளும், குருவை அடைவது முதல் மந்திரம் பெறும் வரை, பிரபு அருளால் தேவிக்குத் தொகுத்து அருளப்பட்டன.