இந்தப் பரிசுத்தமான ஸ்தோத்ரத்தை யார் ஓதி அல்லது கேட்கிறார்களோ, அவர்கள் எல்லா பாபங்களையும் நீக்கி, ருத்ரனுடைய உலகில் பெருமைப்படுகிறார்கள். மணமகள் வேண்டுபவர் மணமகளை பெறுகிறார்; வெற்றி ஆசைப்படுபவர் வெற்றியை அடைகிறார்; செல்வம் நாடுபவர் செல்வத்தைப் பெறுகிறார்; புதல்வர்கள் விரும்புபவர் பல புதல்வர்களைப் பெறுகிறார். அறிவை நாடுபவர் அறிவைப் பெறுகிறார்; அனுபவத்தை விரும்புபவர் அனுபவத்தை அடைகிறார்; இன்னும் எந்த விருப்பம் இருந்தாலும், இங்கே இந்த ஸ்தோத்ரத்தை கேட்பதாலும் ஓதுவதாலும் அவை அனைத்தும் நிறைவேறுகின்றன. அத்துடன், இந்த ஸ்தோத்ரத்தை குறிப்பிட்ட நோக்கத்துடன் ஓதினால், விருப்பங்கள் விரைவில் கிடைக்கின்றன; தேவர்கள் அவரை நேசிக்கிறார்கள். வாயு, பித்தம் போன்ற நோய்கள் அவரைத் தொல்லையாக்க முடியாது; அவர் அகால மரணம் அடைவதில்லை; பாம்பால் கூட கடிக்கப்படமாட்டார். யாத்திரைகளால் கிடைக்கும் புண்ணியம், யாகங்கள் மூலம் வரும் பலன், தானங்களால் கிடைக்கும் புண்ணியம், விரதங்களால் கிடைக்கும் புண்ணியம்—இவையெல்லாம் கோடி மடங்காக இவர் பெறுகிறார். கோமாரி, நன்றி மறப்பவர், வீரனை கொல்வோர், பிராமணனை கொல்வோர் போன்ற கடும் பாவிகளும் தூய்மையடைகிறார்கள். அடைக்கலம் புகுந்தவரைக் கொல்வோர், நண்பரின் நம்பிக்கையை துரோகிக்கிறோர், தீய செயல்கள் செய்பவர், தாய் அல்லது தந்தையை கொல்வோர்—இவர்கள் எல்லாரும் பாபங்களை நீக்கி சிவனுடைய உலகில் பெருமைப்படுகிறார்கள். இதனை கேட்ட முனிவர்கள், “இந்தப் புண்ய ஸ்தோத்ரத்தை நாங்கள் கவனமாக கேட்டோம்; இப்போது லிங்கம் வழங்கும் விதானம் தொடர்பாகவும், விரதங்கள் பற்றியும் விளக்குங்கள்” என்று கேட்டனர். அதற்குப் பதிலாக, “ஓ சிறந்த முனிவரே! இங்கே நந்தி, பிரம்மாவின் புத்திரனுக்கு அறிவித்த புண்யமான விரதங்களை நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன். இவற்றை வியாசரிடமிருந்து கேட்டபடி உங்களுக்குச் சொல்வேன். இரு பகலட்சாரங்களிலும் (பிறை மற்றும் வன்சிறை) அஷ்டமி (8வது நாள்) மற்றும் சதுர்தசி (14வது நாள்) அன்று, ஒருவராக ஒருவர் ஒரு வருடம் இரவில் மட்டும் உண்ணி, சிவனை வழிபட்டால், எல்லா யாகங்களின் பலனும் பெறுவார்; பரமபதத்தையும் அடைவார். பண்டிகை நாட்களில் பூமியை பாத்திரமாகக் கொண்டு உணவு உண்டால், ஒரே ஒரு நாள் மற்றும் இரவில், மூன்று நாள் விரதத்தின் பலன் கிடைக்கும். இரு மாதங்களில் ஐந்தாம் நாள் மற்றும் இரு பகலட்சாரங்களிலும் முதல் நாளில் பால் வடியும் விரதம் மேற்கொண்டு, அஷ்வமேத யாகத்தின் பலனைப் பெறலாம். கருப்புச் சந்திர அஷ்டமியில் இரவில் மட்டும் உண்பவர், அந்த இரவு முதல் அமாவாசை வரை தொடர்ந்தால், இன்பங்களை அடைந்து பிரம்மாவின் உலகிற்குச் செல்கிறார். ஒரு வருடம் முழுவதும் ஒவ்வொரு பண்டிகையிலும் இரவில் மட்டும் உண்பவர், பிரம்மச்சரியமாக, மனக்கட்டுப்பாட்டுடன், சிவனில் தியானம் செய்து வாழ்பவர், ஆண்டின் இறுதியில், முறையின்படி சிறந்த பிராமணர்களை உண்டுவைத்து, சங்கரனுடைய உலகை அடைகிறார்; இதில் ஐயமில்லை. பசிக்கெடுக்கும் உணவு (உண்ணாமை) என்பது பிச்சை உணவைவிட மேலானது; பிச்சை உணவு, கேட்காமலா கிடைக்கும் உணவைவிட சிறந்தது; கேட்காமல் கிடைக்கும் உணவை விட இரவில் மட்டும் உண்பது மேலானது. ஆகவே, இரவில் உண்பது சிறந்தது. முற்பகலில் தேவர்கள் உணவு உண்ணுகிறார்கள்; மதியத்தில் முனிவர்கள்; பிற்பகலில் பித்ருக்கள்; சாயங்காலத்தில் குஹ்யகர்கள் போன்ற ஜீவராசிகள். இந்த எல்லா காலங்களையும் தாண்டி, இரவில் உண்பது சிறந்ததாகும். யாக உணவு, ஸ்நானம், சத்தியம், மித உணவு ஆகியவற்றையும் கடைபிடிக்க வேண்டும். இரவில் உண்பவர், ஹோமம் செய்து, தரையில் உறங்க வேண்டும். இப்போது நான் மாதம் மாதமாக சிவபெருமானுக்கான சிறந்த விரதங்களை விவரிக்கிறேன். தர்மம், அர்த்தம், காமம், மோக்ஷம் ஆகிய நான்கு புருஷார்த்தங்களுக்காகவும், அனைத்து பாபங்களிலிருந்தும் தூய்மை அடைவதற்காகவும், புஷ்ய மாதத்தில் இரவில் உண்பவராக இருந்து, சத்தியம் பேசிக், கோபத்தை அடக்கி, அரிசி, கோதுமை, பசுமாடுப் பால் ஆகியவற்றில் வாழ்ந்து, இரு பகலட்சாரங்களிலும் அஷ்டமி விரதம் கடைபிடிக்க வேண்டும். மாத இறுதியில் பௌர்ணமி அன்று, ருத்ரனை நெய் முதலானவற்றால் அபிஷேகம் செய்து, முறையின்படி வழிபட்டு, தரையில் உறங்க வேண்டும். வயித்தியமான பார்லி மற்றும் பால், நெய் கலந்து சோறு செய்து, தகுதியான பிராமணர்களை உண்டுவைத்து, சாந்தி ஸ்தோத்ரத்தை ஓத வேண்டும். அதேபோல், சிவபெருமானுக்காக ஒரு மஞ்சள் பசு மற்றும் கன்றையும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். இவ்வாறு செய்தால், அவன் வாக்னேயர்களின் சிறந்த உலகை அடைகிறான்; அங்கு பல உலகங்களில் இன்புற்று, அங்கேயே மோக்ஷமும் அடைகிறான். மாசி மாதத்தில், இரவில் உண்பவராக இருந்து, நெய் கலந்த கஞ்சி உண்டு, இంద్రியங்களை அடக்கி, இரு பகலட்சாரங்களிலும் சதுர்தசி விரதம் மேற்கொண்டு, பௌர்ணமி அன்று நெய்யில் நனைத்த போர்வையை ருத்ரனுக்கு வழங்க வேண்டும். கருப்பு பசு மற்றும் கன்றையும் அர்ப்பணித்து, ஶங்கரனை வழிபட்டு, தன்னால் இயன்ற அளவில் பிராமணர்களை உண்டுவைக்க வேண்டும். அப்பொழுது, அவர் தெற்குத் திசையின் உலகை அடைந்து, யமனுடன் இன்புறுவார்; பங்குனி மாதம் வந்ததும், இரவில் உண்பதை தொடர வேண்டும். தன்னைக் கட்டுப்படுத்தி, கோபத்தை அடக்கி, காடுவரகு, நெய், பால் ஆகியவற்றில் வாழ்ந்து, சதுர்தசி மற்றும் அஷ்டமி விரதங்களை மேற்கொள்ள வேண்டும். பௌர்ணமி அன்று, ஸ்நானம் செய்து, மகாதேவ ஶங்கரனை வழிபட்டு, சிவதண்டம் ஏந்தும் பிரபுவுக்கு மஞ்சள் அல்லது செம்பருப்பு நிற பசு மற்றும் கன்றையும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். பிராமணர்களை உண்டுவைத்து, பரமேஸ்வரனை பிரார்த்தனை செய்தால், சந்திரனுடன் ஐக்கியம் அடைவார்; இதில் சந்தேகம் இல்லை. சித்திரை மாதத்திலும், ருத்ரனை வழிபட்டு, இரவில் உண்பவராக இருந்து, பால், நெய் கலந்து அரிசி உண்டு, பசுகூடத்தில் உறங்கி, பௌர்ணமி இரவில் பவனை நினைத்து, சிவனை ஸ்நானம் செய்து, வெள்ளை நிற பசு ஜோடியை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். பிராமணர்களை உண்டுவைத்து, நிருத்தி உலகை அடைவார். அதுபோல், வைசாக மாதத்தில் இரவில் உண்பதை கடைபிடிக்க வேண்டும். பௌர்ணமி அன்று, பவனை பஞ்சகவ்யம், நெய் முதலானவற்றால் அபிஷேகம் செய்து, வெள்ளை நிற பசு ஜோடியை அர்ப்பணித்தால், அஷ்வமேத யாகத்தின் பலனைப் பெறுவார். ஜேஷ்ட மாதத்தில், பக்தியுடன், உமையின் கணவரும் தேவர்களின் இறைவனுமான பவனை வழிபட்டு, இரவில் உண்பதை கடைபிடிக்க வேண்டும். இவ்வாறு, சிவபெருமானை நோக்கி விரதங்களை மேற்கொண்டு, உண்மையுடன், தன்னைக் கட்டுப்படுத்தி, நியமங்களைப் பின்பற்றி, தானம் செய்து, பிராமணர்களை உண்டுவைத்து வழிபடுபவர், புண்ணிய உலகங்களையும், பரமபதத்தையும் அடைவார்.