வேதங்களும் மறைகளும் உள்ளார்ந்த அர்த்தங்களை அறிவவரும், எல்லா செயல்களையும் சமமாகக் கருதுபவரும், எல்லா குணங்களாலும் நிரம்பியவரும், தேவர்களின் அதிபதியின் மகனும் ஒருவர் இருக்கிறார். அவர் மூத்தவரும், அனைத்திற்கும் இறைவனும், மிகுந்த மனதளவிலும், விஷ்ணுவின் பரம ரூபமாகவும், உயர்ந்தவராகவும், படைத்தளபதியாகவும், ஆழ்ந்த ஞானமுள்ளவராகவும், யாகங்களை அழிப்பவராகவும் விளங்குகிறார். அவர் ஐராவதம் என்ற யானையின் மீது ஏறி, கோரையாக சுருளிய கரிய முடியுடன், கருப்பான உடலுடன், சிவந்த கண்களுடன், சந்திரனும் பாம்புகளும் அலங்காரமாக உடையவராகத் திகழ்கிறார். பிசாசுகள், பூதங்கள், ராக்ஷஸ்கள், பிரேதங்கள் இவரை சூழ்ந்து நிற்க, அவர் நேரில் சிவனை அர்ப்பணிப்புடன் வழிபடும் பக்தனாக இருப்பார். அவர் எனது பாவங்களை நீக்க வேண்டும் என பிரார்த்திக்கிறேன். பிரம்மாணி, மஹேஸ்வரி, கௌமாரி, வைஷ்ணவி, வராஹி, மஹேந்திரி, சாமுண்டா, அக்னேயிகா—இவர்கள் அனைத்தும் உலகங்கள் முழுவதும் மதிக்கப்படும் சக்தி மாதாக்கள். இந்த யோகினிகள் என் பாபங்களை நீக்க வேண்டும். வீரபத்திரர், பளபளப்பாக, பனியால், மல்லிகைப்பூவால், சந்திரனால் ஒளிரும், ருத்ரரின் கொடிய மகனாகவும், வலிமைமிக்க கரங்களுடனும், திரிசூலம் ஏந்தியவராகவும் விளங்குகிறார். ஆயிரம் கரங்களுடன், எல்லாவற்றையும் அறிந்தவராகவும், எல்லா ஆயுதங்களையும் ஏந்தியவராகவும், யாகாக்னியைப் போல் தீவிரமான கண்களுடன், மூன்று உலகத்துக்கும் பாதுகாவலனாகவும் திகழ்கிறார். அவர் எப்போதும் அந்த மாதாக்களைப் பாதுகாக்கும் ஒருவர். பெரிய நந்தியைக் குதிரையாக ஏறி, மூன்று உலகமும் அவரை போற்றும் பெருமைமிக்கவர்; சிவனின் திருப்பாதங்களை பக்தியுடன் வழிபடுபவர். அவர் யாகத்தின் தலைவனை துண்டித்தவர், புஷனின் பற்களை நசுக்கியவர், அக்னியின் கையை எடுத்தவர், பகாவின் கண்களை குத்தியவர். அவர் தனது பெரிய விரலால் சோமனின் உடலை நசுக்கியவர்; உபேந்திரன், இந்திரன், யமன் மற்றும் மற்ற தேவர்களின் உடல்களுக்கு பாதுகாவலனாக விளங்கும் இறைவன். சரஸ்வதியின் மூக்கின் நுனியை வெட்டியவர், கணகணாதிபதியும் படைத்தளபதியும் ஆன அவர் என் பாவங்களை நீக்க வேண்டும். மூத்தவரும், சிறந்தவரும், வரங்களை வழங்குபவரும், அழகிய ஆபரணங்கள் அணிந்தவரும், உலகத்தின் தாயுமான மகாலட்சுமியும் என் பாவங்களை நீக்க வேண்டும். மிகுந்த மாயையையும், பெரும் பாக்கியத்தையும் உடையவரும், பெரிய பூதக் கூட்டங்களால் சூழப்பட்டவரும், எப்போதும் சிவனை அர்ப்பணிப்புடன் வழிபடும் தாயும் என் பாவங்களை நீக்க வேண்டும். எல்லா குணங்களும் நிறைந்த லட்சுமி, எல்லா லக்ஷணங்களும் உடையவள், எங்கும் எப்போதும் இருப்பவள், அந்த தேவி என் பாவங்களை நீக்க வேண்டும். சிம்மத்தில் ஏறி, அழிவற்ற பார்வதியின் மகளாக, விஷ்ணுவின் நித்திரையாகவும், மாயையாகவும், வைஷ்ணவியாகவும், தேவரால் வழிபடப்படுபவளாகவும் உள்ள மகாதேவி என் பாவங்களை நீக்க வேண்டும். மூன்று கண்கள் உடையவளும், வரங்களை வழங்குபவளும், மகிஷாசுரனை அழித்தவளும், எப்போதும் சிவனை அர்ப்பணிப்புடன் வழிபடும் துர்கையும் என் பாவங்களை நீக்க வேண்டும். உலகத்தைத் தாங்கும் ருத்ரர்கள், எல்லா உலகங்களாலும் மதிக்கப்படுபவர்கள், சத்தியமான மனதில் பிறந்தவர்கள்—all of them—என் பயத்தை நீக்க வேண்டும். பூதங்கள், பிரேதங்கள், ராக்ஷஸ்கள், மற்றும் கணங்களின் தலைவர்கள், அவற்றைச் சேர்ந்தவர்கள்—all of them—என் பாவங்களை நீக்க வேண்டும். இவ்வாறு இறைவனைப் புகழ்ந்து, ஒவ்வொரு மாதமும் தலை வணங்கி, இந்த ஸ்தோத்திரத்தை முடிக்க வேண்டும், இருமுறை பிறந்தவர்களுக்குள் சிறந்தவரே. இந்த தெய்வீக பாபநாசன ஸ்தோத்திரத்தை யார் ஓதினாலும், கேளாலும், அவர்கள் எல்லா பாவங்களையும் நீக்கி, ருத்ரரின் உலகத்தில் மதிக்கப்படுவார்கள். மணமகளை விரும்புபவர் மணமகளைப் பெறுவார்; வெற்றியை விரும்புபவர் வெற்றியை அடைவார்; செல்வம் விரும்புபவர் செல்வம் பெறுவார்; புதல்வர்களை விரும்புபவர் பல புதல்வர்களை அடைவார். ஞானம் விரும்புபவர் ஞானம் பெறுவார்; அனுபவங்களை விரும்புபவர் அனுபவங்களைப் பெறுவார்; மற்ற எந்த விருப்பங்களும் இருந்தால், இங்கு கேட்டோ, ஓதியோ, அதை அடைவார்கள். இந்த புண்ணிய ஸ்தோத்திரத்தை குறிப்பிட்ட நோக்கத்துடன் ஓதி, விரைவில் எல்லா விருப்பங்களும் நிறைவேறும்; தேவர்களுக்கு அவர் பிரியமானவராகிறார். வாயு, பிலம் போன்றவற்றால் வரும் நோய்கள் அவரைத் தாக்காது; அவர் அகால மரணம் அடையமாட்டார்; பாம்புகள் கூட கடிக்காது. யாத்திரையால் கிடைக்கும் புண்ணியம், யாகத்தால் கிடைக்கும் பலன், தானம், விரதம் ஆகியவற்றால் கிடைக்கும் புண்ணியம்—அவை எல்லாம் கோடி மடங்கு அதிகமாக இஸ்தோத்திரத்தை ஓதி பெறலாம்; கோஹத்தி, நன்றிக்கேடில்லாதவர், வீரனை கொன்றவர், பிராமணனை கொன்றவர் கூட தூய்மையடைவார்கள். அடைக்கலம் வந்தவரை கொன்றவர், நண்பரின் நம்பிக்கையைத் துரோகம் செய்தவர், தீய செயலில் ஈடுபட்டவர், தாய் அல்லது தந்தையை கொன்றவரும், எல்லா பாவங்களையும் நீக்கி, சிவனின் உலகத்தில் மதிக்கப்படுவார்கள். இவ்வாறு பாபநாசன ஸ்தோத்திரத்தை கவனமாக கேட்டோம்; இப்போது லிங்கம் வழங்கும் முறையில் விரதங்கள் பற்றியும் கூறுங்கள் எனக் கேட்டனர். அப்போது, நந்தி மஹரிஷி மகானாகிய பிரமபுத்ரனுக்கு கூறிய விரதங்களை நான் உங்களுக்கு அறிவிக்கிறேன் என்றார். நானும் வியாசரிடம் கேட்டதை இப்போது உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்: இரு பக்கங்களிலும் எட்டாம், பதினாலாம் திதிகளில், ஒரு வருடம் இரவு மட்டும் உணவு உண்டு, அந்த நாட்களில் சிவனை வழிபட்டால், எல்லா யாகங்களின் பலனும் பெறுவார்; உயர் நிலையை அடைவார். பூமியை பாத்திரமாக்கி, பண்டிகை நாட்களில் உணவு உண்டால், ஒரு நாள், ஒரு இரவில், மூன்று இரவு விரதத்தின் பலன் கிடைக்கும். இரு மாதங்களிலும் ஐந்தாம் நாளும், இரு பக்ஷங்களின் முதல் நாளிலும், பால் அபிஷேகம் செய்து விரதம் செய்தால், அசுவமேத யாக பலன் கிடைக்கும். கிருஷ்ண பக்ஷத்தில் எட்டாம் நாளில் இருந்து பதினாலாம் நாள் வரை இரவு மட்டும் உணவு உண்டால், இன்பங்கள் கிடைக்கும்; பிரம்மாவின் உலகத்திற்குச் செல்வார். ஒரு வருடம் பண்டிகை நாட்களில் மட்டும் இரவு உணவு உண்டு, ப்ரம்மச்சரியமும், தன்னடக்கமும், சிவனை தியானிப்பதிலும் நிலைத்திருந்தால், அந்த வருட இறுதியில், முதன்மை பிராமணர்களை நியமப்படி உணவளித்து, சங்கரரின் உலகை அடைவார்; இதில் ஐயமில்லை. உணவு தவிர்ப்பு பிச்சை உணவுக்கு மேல்; பிச்சை உணவு, பிறர் அளிக்கும் உணவை விட மேல்; பிறர் அளிக்கும் உணவை விட இரவு உணவு உண்ணுதல் சிறந்தது; எனவே இரவு உணவு உண்ண வேண்டும். காலை உணவை தேவர்கள் உண்ணுகின்றனர்; மதிய உணவை முனிவர்கள்; பிற்பகல் பித்ருக்கள்; சந்திரோதயத்தில் குஹ்யகாதிகள் உண்ணுகின்றனர். இவ்வாறு ஸ்தோத்திரமும், விரதங்களும் கூறப்பட்டன.