பெருமைமிக்க அந்த தருணத்தில், மகாகர்ணன், ப்ரபாதன்—மகா ஜீவர்களை வென்றவன்—செய்னஜித், சிவனின் தூதர், பிரமதர்கள், மற்றும் ஆனந்தத்தை அதிகரிப்பவர்கள் ஆகியோர் அனைவரும் அங்கு அருளுடன் நிறைந்திருந்தனர். அத்துடன், கோடிக்கணக்கான உயிர்களின் தாய்மார்கள், மகாதேவரின் அருளால் எப்போதும் பாவத்தையும் பயத்தையும் நீக்கி வருகிறார்கள். சிவனை மட்டுமே தியானித்து நிற்கும் அந்த தாய்மார்கள், மலையரசன் மற்றும் நீரின் ஒப்பான வடிவத்துடன், மல்லிகை மலரும், கலசமும், சந்திரனும் அலங்காரமாக உடையவர்களாகத் திகழ்கின்றனர். அவர்கள் சமுத்திரக் குதிரையின் பகைவராகவும், அதன் வாயை பிளக்கும் வல்லமை உடையவராகவும், நான்கு கால்களுடன், பாலைப்போல் வெண்மையாகவும், எப்போதும் ருத்ரனின் உலகில் நிலைத்திருக்கிறார்கள். இவர்கள் ருத்ரர்களும், சேனைகளின் தலைவர்களும், உலகைத் தாங்கும் பசு-ஏறான நந்தியும், உலகின் தந்தையுமான இறைவனும் உடன் இருக்கின்றனர். எப்போதும் நந்தி மற்றும் மற்றவர்களால் சூழப்பட்டு, தாய்மார்களால் பாதுகாக்கப்பட்டு, யாகங்களை அழிப்பவராகவும், சிவபூஜையில் எப்போதும் ஈடுபட்டவராகவும், பாவங்களை அகற்றும் சக்தியுடன் இருக்கிறார். கங்கா தாயும், உலகின் தாய், ருத்ரனின் உலகில் நிலைபெற்று, நந்தா என்பவளும் சிவபக்தியுடன் பாவங்களை அகற்ற வருகிறார். பத்திரா, பத்திரபதா தேவி, சிவனின் உலகில் நிலைபெற்றுள்ள பசுக்களின் பாக்கியசாலி தாயும், பாவங்களை நீக்க வருகிறார். சுரபி, எல்லா திசைகளிலும் மங்களம் அளிப்பவள், அனைத்து பாவங்களையும் அழிப்பவள், ருத்ரபூஜையில் எப்போதும் ஈடுபட்டவளும், பாவங்களை அகற்ற வருகிறார். நல்ல நடத்தை உடையவளும், நல்ல குணங்களால் நிரம்பியவளும், ஐஸ்வர்யம் வழங்குபவளும், சிவபக்தியுடன் எப்போதும் சிவனின் உலகில் நிலைபெற்றவளும், பாவங்களை அகற்ற வருகிறார். வேதங்களும் சாஸ்திரங்களும் உண்மையாக அறிந்தவர், எல்லா செயல்களையும் கருதி, எல்லா குணங்களும் உடையவர், தேவாதிதேவன் மகனும் அங்கு இருக்கிறார். அவரே மூத்தவர், எல்லாவற்றையும் ஆளும் இறைவன், கருணையுள்ளவர், விஷ்ணுவின் மகா ரூபமாகவும், சேனையின் தலைவராகவும், நேரடி ஆழ்ந்தவராகவும், யாகங்களை அழிப்பவராகவும் விளங்குகிறார். ஐராவதம் யானை மீது ஏறி, கூந்தல் சுருளும், கருப்பு நிற உடலும், சிவப்பு கண்களும், சந்திரனும் பாம்புகளும் அலங்காரமாக உடையவரும் அவர். பேய், பிசாசு, ராக்ஷசர்கள், பூதகணங்கள் ஆகியோரால் சூழப்பட்டு, சிவபூஜையில் ஈடுபட்டவரும், பாவங்களை அகற்றும் சக்தியுள்ளவரும் இருக்கிறார். பிரம்மாணி, மகேஸ்வரி, கௌமாரி, வைஷ்ணவி, வராஹி, மஹேந்திரி, சாமுண்டா, அக்னேயிகா—இவர்கள் அனைத்தும் உலகங்கள் அனைவராலும் மதிக்கப்படும் தாய்மார்கள். இந்த யோகினிகள், மனதுடன், என் பாவங்களை அகற்ற வேண்டும் என்று வேண்டப்படுகிறது. வீரபத்திரர், பெரும் ஒளியுடன், பனியும் மல்லிகையும் சந்திரனும் போல பிரகாசித்து, ருத்ரனின் கொடிய மகனாகவும், பலமான கரங்களுடன், திரிசூலம் ஏந்தியும், ஆயிரம் கரங்களுடன், எல்லா ஆயுதங்களையும் தானே ஏந்தியும், யாகக் கடாக் கண்களுடன், மூன்று உலகுக்கும் பாதுகாப்பளிப்பவராகவும், தாய்மார்களின் எப்போதும் பாதுகாவலராகவும், பெரிய பசுவில் ஏறி, மூன்று உலகாலும் மதிக்கப்படுபவராகவும், சிவபாத பூஜையில் ஈடுபட்டவராகவும் இருக்கிறார். அவரே யாகத் தலைவனின் தலையை வெட்டியவர், புஷனின் பற்களை உடைத்தவர், அக்னியின் கையை எடுத்தவர், பகாவின் கண்களை பறித்தவர், தனது பெரிய விரலால் சோமனின் உடலை நசுக்கியவர், உபெந்திரன், இந்திரன், யமன் மற்றும் மற்ற தேவர்களின் உடலை பாதுகாப்பவர், சரஸ்வதியின் மூக்கின் நுனியை வெட்டியவர், கணாதிபதி, சேனையின் தலைவரும் பாவங்களை அகற்றும் சக்தியுடன் இருக்கிறார். மூத்தவளும், சிறந்தவளும், வரங்களை வழங்குபவளும், அழகான ஆபரணங்கள் அணிந்த மகாலட்சுமியும், உலகின் தாயும், பாவங்களை அகற்ற வருகிறார். மிகுந்த மாயையையும், பேர்அதிர்ஷ்டத்தையும் கொண்டவளும், பெரிய பேய்கள் கூட்டத்தால் சூழப்பட்டவளும், எப்போதும் சிவபூஜையில் ஈடுபட்டவளும், பாவங்களை அகற்ற வருகிறார். லட்சுமி, எல்லா குணங்களும், எல்லா சின்னங்களும் உடையவளும், எங்கும் எப்போதும் இருக்கும் தேவி, பாவங்களை அகற்ற வருகிறாள். சிங்கத்தில் ஏறி வரும் மகாதேவி, அழிவில்லாத பார்வதி மகளும், விஷ்ணுவின் நித்திரையும், மாயையும், வைஷ்ணவியும், தேவர்களால் பூஜிக்கப்படுபவளும், மூன்று கண்கள் உடையவளும், வரம் வழங்குபவளும், மகிஷாசுரனை அழித்தவளும், எப்போதும் சிவபூஜையில் ஈடுபட்ட துர்கையும், பாவங்களை அகற்ற வருகிறாள். ருத்ரர்கள், உலகைத் தாங்கும் சக்திகள், அனைத்து உலகங்களாலும் மதிக்கப்படுபவர்கள், உண்மையுள்ள மனசீகர்கள், அவர்கள் என் பயத்தை நீக்க வேண்டும் என்று வேண்டப்படுகிறது. பேய், பிசாசு, ராக்ஷசர்கள், பூதகண தலைவர்கள் மற்றும் பூதகணங்களும் என் பாவங்களை அகற்ற வேண்டும் என்று விருப்பத்துடன் இருக்கின்றனர். இந்தப் புகழ் மந்திரத்தைப் பாடி முடித்த பின், மாதந்தோறும் தலை வணங்கி, அனைத்து காரியங்களையும் நிறைவேற்ற வேண்டும், என்று முனிவர் கேட்டனர். இந்த திவ்ய பாவநாச மந்திரத்தை யார் பாடினாலும் அல்லது கேட்டாலும், அவர்கள் பாவங்களைத் தள்ளி ருத்ரனின் உலகில் மகிமையுடன் வாழ்வார்கள். மணமகளை விரும்புபவர் மணமகளைப் பெறுவார்; வெற்றியை நாடுபவர் வெற்றியை அடைவார்; செல்வம் விரும்புபவர் செல்வம் பெறுவார்; புத்திரங்களை விரும்புபவர் பல புத்திரங்களைப் பெறுவார். ஞானம் விரும்புபவர் ஞானம் பெறுவார்; அனுபவம் விரும்புபவர் அனுபவம் பெறுவார்; மற்ற எந்த விருப்பமும் இருந்தாலும், இங்கு கேட்டோ பாடினாலோ, அவற்றை அடைவார். இது சிறப்பாக ஒரு நோக்கத்துடன் பாடினால், விரைவில் எல்லா விருப்பங்களும் நிறைவேறும்; தேவர்களுக்கு இவன் பிரியமானவனாகிறார். வாயு, பித்தம் முதலிய நோய்கள் அவரைத் தாக்காது; அவசர மரணம் இல்லை; பாம்புகளால் கடிக்கப்படுவதும் இல்லை. யாத்திரைகளால் வரும் புண்ணியம், யாகங்களால் வரும் பலன், தானங்களால் வரும் புண்ணியம், விரதங்களால் வரும் புண்ணியம்—இதையெல்லாம் கோடி மடங்கு அதிகமாக இப்பாடல் மூலம் பெற முடியும். கோவதை, நன்றி மறப்பவர், வீரனை கொன்றவர், பிராமணனை கொன்றவர் என்பவரும், இப்பாடல் மூலம் தூய்மையடைவார். அடைக்கலம் வந்தவரைக் கொன்றவர், நண்பனின் நம்பிக்கையை துரோகம் செய்தவர், தீய செயல்களில் ஈடுபட்டவர், தாயை அல்லது தந்தையை கொன்றவரும், எல்லா பாவங்களையும் விட்டுவிட்டு சிவலோகத்தில் மதிக்கப்படுவார். இவ்வாறு, இந்த புண்ணிய பாவநாச ஸ்துதியை கவனமாகக் கேட்டோம்; இப்போது, லிங்க தானம் பற்றிய விரதங்களை எங்களுக்குச் சொல்லுங்கள் என்று, முனிவர்கள் அடுத்ததாக கேட்டனர்.