ஒரு காலத்தில், ஞானம் மற்றும் தர்மத்தில் சிறந்தவராக விளங்கும் ஒரு முனிவர், சிவபெருமானின் வழிபாடு பற்றிய நுண்ணறிவுகளை கேட்டார். அப்போது, அந்த முனிவருக்கு, சிவபெருமானின் ஆலயங்களில் செய்யவேண்டிய செயல்கள், அதன் பலன்கள், மற்றும் பக்தியின் முக்கியத்துவம் குறித்து விரிவாக விளக்கப்பட்டது. "நீ எப்போதும் தூய்மை காக்க வேண்டும்," என்று அறிவுரையாளர் கூறினார். "சிறப்பாக, நீராட்டும், துளிக்கவும், குளிக்கவும் தொடர்ந்து செய்ய வேண்டும். இவை மூன்று உலகங்களையும் அழிக்கும் அளவிலான புண்ணிய பலனை தரும்." சிவாலயத்தில் ஒருவரை கொன்றால் கூட, அதற்கான முழு பலன் கிடைக்கும்; சிவபெருமானுக்காக, மலர்களுக்கு தீங்கு செய்யும் செயல்கள் கூட செய்யப்பட வேண்டும், என்றார். யாகத்திற்காக விலங்குகளை பலியிடுவது, மற்றும் க்ஷத்திரியர்களால் துஷ்டர்களை தண்டிப்பது ஆகியவை சாஸ்திரத்தால் நிர்ணயிக்கப்பட்டவை. ஆனால் யோகிகள் மற்றும் பரமன் ஞானிகள், அவர்களுக்கு எந்த விதியும், எந்த தடைவும் இல்லை; அவர்கள் எல்லா செயல்களையும் விட்டு, பற்றற்றவர்களாக இருக்கின்றனர். எனவே, கொலை செய்யக்கூடாது; தடைசெய்யப்பட்டதைத் தவிர்க்க வேண்டும். பரமன் ஞானிகள் எல்லா செயல்களையும் விட்டு, பற்றற்ற நிலைக்கு வந்திருப்பார்கள். பெண்களை எப்போதும் கொல்லக்கூடாது; அவர்கள் பாவச் செயல்களில் ஈடுபட்டிருந்தாலும், என்றும் மதிக்க வேண்டும். எல்லா பெண்களும் தூய்மையானவர்கள், குறிப்பாக அத்ரி குலத்தில் பிறந்தவர்கள். அத்ரேய குடும்ப பெண்ணை கொல்வது, பிராமணனை கொல்வதை ஒப்பான பாபமாகும்; எல்லா பெண்களையும், எந்தச் சாதியிலும், எந்த இடத்திலும், எந்த நேரத்திலும், யாரும் யாகத்திற்காக பலியிடக்கூடாது; அவர்கள் பாவத்தில் இருந்தாலும் கூட. பெண் அழகாக இருந்தாலும், அசிங்கமாக இருந்தாலும், அழுக்கான உடை அணிந்திருந்தாலும், மனிதர்கள் சிவபெருமானுக்காக அவர்களை கொல்லக்கூடாது. வேதத்திற்கு வெளியே விரதங்களை மேற்கொள்ளும், வேத மற்றும் ஸ்மிருதி வழிபாடுகளில் புறக்கணிக்கப்பட்ட, பாசண்டிகள் என அழைக்கப்படும் நபர்களை, இருமுறை பிறந்தவர்கள் பேசக்கூடாது; அவர்கள் தொடக்கூடாது, பார்க்கக்கூடாது; பார்க்கும் போது சூரியனை பார்க்கும் போல் ஆகும். ஆனாலும், அரசர்கள் மற்றும் பிற உயிரினங்கள் அவர்களை கொல்ல வேண்டும். ஒரு மனிதன், நல்லவர்களை ஒருவேளை மட்டும் கூடத் தொடர்புகொண்டு, மகா சிவனை வழிபட்டால், ருத்ரலோகத்தை அடைவான். பக்தி இல்லாதவர்கள், சஞ்சரிக்கும் பிறவி சுழற்சியில் துன்பம் மற்றும் கருணையில்லாதவர்களாக மாறுவர்; இது இறுதியில் காரணம். சிவபெருமானுக்கு பக்தி கொண்டவர்கள், இந்த உலகில் அனுபவித்து, பிறகு முக்தியை அடைவார்கள். மக்களின் மனம், மகன், மனைவி, வீடு என எதிலாவது பக்தி கொண்டாலும், ஒருமுறை பரமேஷ்வரனை நினைத்தாலும், அந்த உலகம் அவர்களுக்கு அருகிலேயே இருக்கும்; பெரிய யோகிகளுக்கும் அது சாத்தியம். முனிவர் கேட்டார்: "மனிதர்கள், பலவீனமும், குறைந்த ஞானமும் கொண்டவர்கள், ஆயிரம் வருடங்கள் வாழும் கால்பா ஆயுளுடன், ஆனால் குறைந்த சக்தி, குறைந்த பொருள்களுடன், எப்படி இந்த மகா சிவனை வழிபட முடியும்?" சிவபெருமானை ஆயிர கணக்கான வருடங்கள் தவம் செய்து வழிபடும் தேவர்கள் கூட அவரைக் காண முடியாது; அவர்கள் எப்படி வழிபடுவார்கள்? அறிவுரையாளர் பதிலளித்தார்: "நீ சொன்னது உண்மை; ஆனாலும், விசுவாசத்துடன், அவர் காணப்படுகிறார், வழிபடப்படுகிறார், பேசப்படுகிறார். பக்தி இல்லாதவர்களும், ஒருவேளை வழிபட்டாலும், அவர்களின் மனநிலைக்கு ஏற்ப சிவபெருமான் பலனை அளிக்கிறார். தாழ்ந்த இருமுறை பிறந்தவர், தூய்மையில்லாமல் வழிபட்டால், பித்ருலோகத்தை அடைவார்; மனம் குழப்பத்துடன், கோபத்துடன் இருப்பின், அசுரர்களின் இடத்தை அடைவார். பாவி, தடைசெய்யப்பட்ட உணவுகளை உண்டு வழிபட்டால், யக்ஷா நிலையை அடைவார்; பாடலுக்கு ஆசை கொண்டவர் கந்தர்வலோகத்தை, நடனத்திற்கு ஆசை கொண்டவர் அதே நிலையை அடைவார்." "புகழுக்கு ஆசை கொண்டவர் சந்திரலோகத்தை அடைவார்; பெண்களுக்கு பற்றும், மது அருந்தும் கீழான மனிதன், ருத்ரனை வழிபட்டால், சோமலோகத்தை அடைவார். காயத்ரி மந்திரத்துடன் வழிபட்டால், பித்ருலோகம்; பிரணவத்துடன், பரமன் உலகம்; விஷ்ணுவாக வழிபட்டால், வைஷ்ணவலோகம் கிடைக்கும்." "தேவர் ஒருவர் கூட, விசுவாசத்துடன் ஒருமுறை சிவனை வழிபட்டால், ருத்ரலோகத்தை அடைந்து, ருத்ரர்களுடன் மகிழ்வார். சிவலிங்கத்தை, தேவர்கள், அசுரர்கள் வழிபடும் அந்த புனிதத்தை, தூய்மையான நீரால் சுத்தம் செய்து, பக்தியுடன், சிவபெருமானை ஆசனத்தில் அழைத்து, புனிதமான இடத்தில், தர்மஞானம் கொண்ட இடத்தில் அமர்த்த வேண்டும்." "ஓம் என்ற தாமரை மத்தியில், சோமன், சூரியன், அக்கினி ஆகியோரால் பிறந்த, பற்றற்ற தன்மை மற்றும் அதிகாரத்துடன், எல்லா உலகங்களும் வழிபடும் சிவனை, பாதம் கழுவும் நீர், பானம், வரவேற்கும் நீர் ஆகியவற்றை அர்ப்பணித்து, புனித நீர், நெய், பால் ஆகியவற்றால் குளிப்பாட்ட வேண்டும்." "பின் தயிரால் குளிப்பாட்டி, முறையான முறையில் சுத்தம் செய்து, தூய்மையான நீரால் குளிப்பாட்டி, சந்தனம் மற்றும் பிற பொருள்களால் வழிபட வேண்டும். ரோசனா மற்றும் பிற வாசனை பொருள்கள், தெய்வ மலர்கள், முழு வில்வ இலைகள், பலவிதமான தாமரை மலர்கள் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்." "நீல தாமரை, நீர்வாழி, நத்யாவர்த்த மலர், மல்லிகை, சம்பக, ஜாதி மலர்கள், பகுலா, கரவீரா ஆகியவற்றால் வழிபட வேண்டும். சாமி மலர்கள், பிரஹத் மலர்கள், காட்டில் வளரும் அகஸ்தியா, அபாமார்கா, கடம்பா மலர்கள், அழகான ஆபரணங்கள் ஆகியவற்றால் வழிபட வேண்டும்." "ஐந்து வகை தூபம், இனிப்பு சாதம், தயிர் சாதம், தேன் மற்றும் நெய்யில் ஊறிய உணவு ஆகியவற்றை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். தூய சாதம், பாசி பருப்பு சாதம், ஆறு வகை உணவு, அல்லது நெய்யுடன் ஐந்து வகை உணவு அர்ப்பணிக்கலாம்." "அல்லது, ஒரு ஆடக அளவு தூய சாதம் சமைத்து, சிவனை வலம் வந்து, இறுதியில் பலமுறை வணங்க வேண்டும். ஈசானனை புகழ்ந்து, மீண்டும் சங்கரனை வழிபட்டு, ஈசானன், புருஷன், அகோரன், வாமன் ஆகியோரையும் வழிபட வேண்டும்." "சத்யோஜாத மந்திரம் கூறி, இந்த ஐந்து வடிவில் சிவனை வழிபட வேண்டும்; இந்த முறையில், மகா சிவன் திருப்தி அடைவார். சிவ வழிபாட்டில் பயன்படுத்தப்படும் மலர், இலை கொண்ட மரங்கள், மற்றும் மாடுகள், இருமுறை பிறந்தவர்கள், எல்லோரும் உயர்ந்த நிலையை அடைவார்கள்." "யாராவது சிவன், ருத்ரன், சர்வன், பவன், அல்லது அஜன் ஆகியோரை ஒருமுறை கூட வழிபட்டால், சிவனுடன் ஒன்றிணைந்து, பிறவி இல்லாத நிலையை அடைவார்கள். பரமேசானன், பவன், சர்வன், உமையின் கணவன் ஆகியோரை வழிபட்டாலும், அவரை ஒருமுறை கூட பார்த்தாலும், பாவங்கள் அனைத்தும் நீங்கும்." "மஹாதேவனை வழிபட்டாலும், அல்லது அவரை வழிபடுவதை பார்த்தாலும், அந்த மனிதன் நிச்சயமாக பிரம்மலோகத்தை அடைவான்; இதில் சந்தேகம் இல்லை." இவ்வாறு, சிவபெருமானின் வழிபாடு, அதன் முறைகள், பலன்கள், மற்றும் பக்தியின் முக்கியத்துவம் பற்றி அந்த முனிவர், மிக நுண்ணமாக, இறைஞானத்துடன் கேட்டறிந்து, ஆன்மிகத்தில் உயர்ந்தார்.