வடபுறத்தில், ஒருவர் சரியான முறையில் ஐந்து செயல்கருவிகள் மற்றும் ஐந்து அறிவுக் கருவிகளை ஆராதனை செய்ய வேண்டும்; இவ்வாறு, ஆறு கோணங்களைக் கொண்ட வடிவத்தில் பூஜை நடைபெறும். மேலும், தன்னையும், உள்ளான தன்னையும், இரட்டைத் தன்மையை, புத்தியை, அகங்காரத்தை, மாபெரும் தத்துவத்தை ஆராதனை செய்ய வேண்டும்; இதனால், எல்லா யாகங்களின் பலன் கிடைக்கும். இவ்வாறு, இயற்கையான மண்டலத்தை நான் விளக்கியுள்ளேன். இப்போது, உன்னிடம் எல்லா ஆசைகளை அடைவதற்கான முறையை கூறுகிறேன், பிராமணர்களில் சிறந்தவரே! பசுகொடியின் அளவுக்கு, பசுகுட்டையால் ஒரு மண்டலத்தை வரைய வேண்டும்; விதிப்படி சதுரமாக அமைத்து, நீரால் தெளித்து, மந்திரங்களை அறிவோன் தன் செயல்களை தொடர வேண்டும். மண்டலத்தை, குடை மற்றும் அழகான உமிர்கள், குமிழ்கள், அரை நிலாக்கள், பொன்னான அச்வத்த இலைகள் கொண்டு அலங்கரிக்க வேண்டும். வெண்மையான, முழுமையாக மலர்ந்த தாமரை, சிவப்பும் நீலமும் கொண்ட நீர்வாழ் பூக்கள், மண்டபத்தின் ஓரத்தில் முத்து மாலைகள், தொங்கும் வெண்மையான கொடிகள் கொண்டு அலங்கரிக்க வேண்டும். வெண்மையான களிமண் பாத்திரங்கள், மென்மையான முழு குடங்கள், பழம் மற்றும் பசுமை இலைகள் கொண்ட மாலைகள், வைஜயந்தி மாலைகள், துணிகள் கொண்டு அலங்கரிக்க வேண்டும். ஐம்பது வரிசை விளக்குகள், ஐந்து வகை தூபங்கள் கொண்டு, ஐம்பது இதழ்கள் கொண்ட சிறந்த தாமரை வடிவத்தை வரைய வேண்டும். பல்வேறு நிறப் பொடிகள் அல்லது வெண்மை பொடிகள் கொண்டு, விதிப்படி தாமரை வடிவத்தை, ஒரு கை அகலத்தில் வரைய வேண்டும். அதன் இதழில், தேவ தேவன் பவாவையும், தேவியையும், இதழ்களில் எழுத்துகளையும், ருத்ரர்களையும், கிழக்கில் இருந்து வரிசையாக அமர்த்த வேண்டும். அனைத்து எழுத்துகளும், பிரணவத்திலிருந்து 'நம:' வரை, வாசனை, பூக்கள் முதலியவற்றால் வரிசையாக ஆராதனை செய்ய வேண்டும், முனிவர்களில் சிறந்தவரே! அங்கு, ஐம்பது பிராமணர்களுக்கு விதிப்படி உணவு அளிக்க வேண்டும்; ஜபமாலை, புன்னூல், காது ஆபரணம், குடம் வழங்க வேண்டும். அவர்களுக்கு, இருக்கை, தண்டு, தலைப்பாகை, துணி ஆகியவற்றையும், அந்த மகா முனிவர்களுக்கு, சம்பு பகவானுக்காக வழங்க வேண்டும். இவ்வாறு, மகா ஹோமம் செய்து, கருப்பு பசுவின் ஜோடியை வழங்கி, இறுதியில், மண்டலப் பொடிகளை தேவ தேவனுக்கு சமர்ப்பிக்க வேண்டும். யாகத்தில் பயன்படுத்திய பொருட்களை சிவனுக்கு அர்ப்பணித்து, ஞானிகள் ஓம் மற்றும் பிற புனித எழுத்துகளை ஒவ்வொன்றாக உச்சரிக்க வேண்டும். இவ்வாறு, முழு பரம மண்டலத்தை பக்தியுடன் வரையும் ஒருவர், நான் சுருக்கமாக கூறும் பலனை அடைவார். வேதங்களையும், அவற்றின் அங்கங்களையும், விதிப்படி முறையாக படித்து, ஜ்யோதிர்ஸ்தோமம் போன்ற யாகங்களை முறையாக செய்து, விஷ்வஜித் போன்ற கிரியைகளால் புதல்வர்களைப் பெற்ற பிறகு, மனைவியும், அக்கினியும் கொண்டு வனவாசி நிலையுக்கு செல்ல வேண்டும். சந்திராயண முதலிய கிரியைகள் அனைத்தையும் செய்து, செயல்களை விட்டுவிட்டு, இருமுறை பிறந்தவரே, பிரம்மவித்யாவை உழைப்புடன் கற்றுக்கொண்டும், ஞானத்தை அடைவார். அறிவால் அறியப்பட வேண்டியவற்றை அறிந்த யோகி, தன் விருப்பங்களைப் பெறுவான்; அந்த பலன்கள் அனைத்தும், எழுத்து மண்டலத்தைத் தரிசிப்பதால் கிடைக்கும். யார் வேண்டுமானாலும், முன்றில், வடபுறம், தென்புறம், பின்னால், தூய்மையான இடத்தில் பூசை செய்து, சதுர வடிவத்தைப் பொடிகள் கொண்டு அலங்கரித்து, பூக்கள், அரிசி முதலியவற்றால் ஆராதனை செய்தால், எல்லா பாவங்களிலிருந்து விடுதலை பெறுவார். யார் பக்தியுடன், சாந்தன மற்றும் கற்பூரம், வாசனை பொருட்கள் கொண்டு, ஆலயத்தின் எல்லா பக்கங்களிலும் ஒருமுறை பூசை செய்தாலும், வாசனை பூக்கள் தூவி, நான்கு வகை தூபங்கள் அர்ப்பணித்து, ஈசான பகவானை பிரார்த்தனை செய்தால், சிவலோகத்தை அடைவார். அங்கு, கோடிக்கணக்கான யுகங்கள், மாபெரும் இன்பங்களை அனுபவித்து, சிவன் கோயிலை தன் உடலின் வாசனை, பூக்கள் கொண்டு நிரப்புவார். பின்னர், கந்தர்வ உலகை அடைந்து, கந்தர்வர்களால் பூஜிக்கப் பட்டு, மீண்டும் இவ்வுலகில் வந்து, வலிமைமிக்க அரசனாக விளங்குவார். ஆதிகடவுள் மகாதேவன், லயமும், ஸ்திதியும், சிருஷ்டியும் செய்யும் காரணம்; உலகங்களின் அதிபதி, எல்லாம் நிறைந்த சர்வா, நித்ய சதாசிவன். சிவ-பிரம்மம் என்ற அமிர்தம், மோட்சத்திற்கான உயர்ந்த வழி என ஏற்க வேண்டும். நிகழும் மற்றும் நிகழாத, நித்யமான, நினைவில் கொள்ள முடியாத இறைவனை எப்போதும் ஆராதனை செய்ய வேண்டும். சிவனுடைய புனித நிலத்தில், நீரை துணியால் தூய்மை செய்ய வேண்டும், முனிவர்களில் சிறந்தவரே; இல்லையெனில், வெற்றி கிடைக்காது. இந்த நீர்கள், துணியால் வடிகட்டப்பட்டு சேகரிக்கும்போது தூய்மையாகும்; முனிவர்களில் சிறந்தவரே, குமிழ் நீரை வழங்கக் கூடாது. எனவே, இருமுறை பிறந்தவர்களே, எல்லா திவ்ய கிரியைகளும் தூய்மையான நீருடன் செய்ய வேண்டும், எல்லா யாகங்கள் வெற்றியடைய. நீரில் கலந்துள்ள நுண்ணுயிர்கள் அழிக்கப்பட வேண்டும்; இல்லையெனில், தூய்மை இல்லாத நீர் பயன்படுத்துவதால், நீண்டகால பாபம் ஏற்படும். தூய்மை செய்யும் போது, மக்கள் தூய்மை செய்யும் போது, தீயில், pound செய்யும் போது, நீரை சேகரிக்கும் போது—இவை எல்லாம் குடும்பத்தாருக்கு தீங்கு ஏற்படுத்தும்; எனவே, தீங்கிழைக்கும் செயல்களை தவிர்க்க வேண்டும். எல்லா உயிர்களுக்கும் தீங்கிழைக்காதது உயர்ந்த தர்மம், இருமுறை பிறந்தவர்களே! எனவே, முழு முயற்சியுடன், துணியால் தூய்மை செய்யும் நீரை பயன்படுத்த வேண்டும். அந்த நீரை வழங்குவது எல்லா தானங்களில் உயர்ந்தது; பயமற்ற நிலையும், புண்ணியமும் கிடைக்கும். எங்கும், எப்போதும், எண்ணத்தாலும், செயலாலும், வார்த்தையாலும் தீங்கிழைக்கும் செயல்களை தவிர்க்க வேண்டும்; ஒருவர் எப்போதும் அஹிம்சையை பின்பற்ற வேண்டும். அஹிம்சையை பின்பற்றும் மனிதரை எல்லா உயிரினங்களும் பாதுகாப்பார்கள்; தீங்கிழைக்கும் மனிதருக்கு தொந்தரவு ஏற்படும். வேதம் அறியும் ஒருவருக்கு வழங்கும் பலன், மூன்று உலகிலும் கிடைக்கும். அஹிம்சையை பின்பற்றும் மனிதர், அந்த பலனை கோடிக்கணக்காக அதிகமாக பெறுவார்; எல்லா உயிர்களின் நலனுக்காக, எண்ணம், செயல்கள், வார்த்தைகள் மூலமும் அர்ப்பணிப்பவராக இருப்பார். கருணை வழியை காட்டும் மக்கள், ருத்ர உலகத்தை அடைவார்கள்; தலைவரைப் போன்று, பலவிதமான உயிர்களுக்கு பாதுகாப்பாக இருப்பார்கள். மகன், பேரன் ஆகியோருக்காக அன்புடன் செயல்படுவோர், ருத்ர உலகத்தை அடைவார்கள்; எனவே, முழுமையான முயற்சியுடன், துணியால் தூய்மை செய்யும் நீரை பயன்படுத்த வேண்டும். இவ்வாறு, சிவபக்தி, தூய்மை, அஹிம்சை, கருணை ஆகியவற்றை பின்பற்றி, விதிப்படி பூஜை செய்து, இறைவனை ஆராதித்தால், எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும், பாபங்கள் நீங்கும், சிவலோகமும், உலகில் உயர்ந்த நிலையும் பெறுவார்கள்.