பெருமையுடைய இறை, எப்போதும் நிலையான லிங்க ரூபமாகத் திகழ்வோன், அவனை வழிபட வேண்டும்; உயிர்கள் அனைத்தும் ஐந்து பிரணவங்களுடன் தூய்மைப்பட வேண்டும். தேவர்களில் முதன்மைபெற்றவன், ஐந்து பிராணாயாமங்களுடன், பிராணாயாமத்தில் ஈடுபட்டவர்களோடு நான்கு பிரணவங்களோடு இணைந்து வழிபடப்பட வேண்டும். மூன்று பிரணவங்களும் அதேபோல் அந்த பிராணாயாமங்களும் கொண்டு, ஓங்காரத்தை இரண்டு விதமாக நிலைநிறுத்தி, பிராணாயாமத்தில் மனதை செலுத்தியவனாக இருக்க வேண்டும். பின்னர், ஓம் என்னும் பிரணவத்தை உச்சரித்து, பிராணனையும் அபானனையும் கட்டுப்படுத்தி, அறிவின் அமுதத்தையும் பிரணவத்தையும் உடல் முழுவதும் நிரப்ப வேண்டும். நான்கு வகை எனக் கூறப்படும் மூன்று குணங்கள், அகங்காரம், சூட்சும மற்றும் ஸ்தூல தத்துவங்கள், அறிவு வழங்கும் கருவிகள்—இவை அனைத்தையும் தூய்மைப்படுத்த வேண்டும். செயல் உறுப்புகளையும் இரட்டை ஆன்மாவையும் தூய்மைப்படுத்தி, சித்தானந்த ரூபமான ஆத்மாவை உடலாகக் கொண்டு, அதனை அக்னியின் விபூதியால் தொட வேண்டும். வாயு, ஆகாயம், நீர், பூமி ஆகியவற்றின் விபூதியாலும், பகல் இரவு சந்திக்குமிடங்களில் தினமும் மூன்று முறையும் தன்னை விபூதியால் பூசும் யோகி, எல்லா தத்துவங்களையும் அறிந்தவனாகி, பந்தத்திலிருந்து விடுதலை பெறும் பாஶுபத விரதம் இதுவென பவனால் அறிவிக்கப்பட்டது. இவ்வாறு பாஶுபத விரதத்தை செய்து, பரமாத்மாவை வழிபட்டபோது, பழங்காலத்தில் நான், விஷ்ணுவும் அந்த லிங்கத்தை கண்டோம். ஆண்டாண்டு முழுவதும் நாம் பக்தியோடு இறையை வழிபட்டால், எந்த உயிரும் பிறப்பதில்லை. உள்ளிலும் புறத்திலும் இறைவனை மரியாதை செய்ய வேண்டியவன் என நான் எண்ணுகிறேன்; இதுவே எனது விரதம், விஷ்ணுவின் விரதமும் இதுவே. முனிவர்களுக்குள் ஐயமில்லை; ஆகவே சிவனை வழிபட வேண்டும். சிவனை ஒரு கணம் கூட நினைக்காத நேரம், அது நஷ்டம், பெரிய குறை, மயக்கம், அறியாமை—all these are said to be great faults. பவனை நினைத்தும், மனதை பவனிடம் அர்ப்பணித்தும் இருப்பவர்கள் துன்பம் அடையமாட்டார்கள். அழகிய வீடுகள், தெய்வீக ஆபரணங்கள், பெண்கள், திருப்தி அளிக்கும் செல்வம்—இவை எல்லாம் சிவ வழிபாட்டின் பலனாகக் கிடைக்கும். பெரிய அனுபவங்கள், சுவர்க்கத்தில் ஆட்சி விரும்புவோர் எப்போதும் மகேஸ்வரரின் லிங்க ரூபத்தை வழிபட வேண்டும். உலகத்தை அழித்தும், உயிர்களை ஒழித்தும், பகல் இரவாக எதையும் சிதைத்தும், கண்கள் வித்தியாசமானவனாகிய இறைவனை வழிபட வேண்டும்; அவன் பாவங்களால் தீண்டப்படமாட்டான். என் கல் லிங்கத்தை எல்லா தேவர்களும் வழிபடுகிறார்கள். இவ்வாறு கூறி, முதலில் மூவுலகுக்கும் ஆண்டவனாகிய ருத்ரனை வழிபட்டு, தேவாதி தேவனை, திரிநேத்திரனை, தேர்ந்தெடுத்த வார்த்தைகளால் போற்றி, புகழ்ந்தான். அப்போதிலிருந்து இந்திரனும் மற்ற தேவர்களும் பாஶுபத விரதத்தை ஏற்று, தங்கள் உடலை விபூதியால் பூசி இறைவனை வழிபட தொடங்கினார்கள். பிறகு, தத்தம் அதிகாரத்திற்கேற்ப லிங்கங்களை உருவாக்கி, விஸ்வகர்மா பிரம்மாவின் கட்டளையால் எல்லோருக்கும் வழங்கினார். விஷ்ணு எப்போதும் நீலக்கணகி லிங்கத்தை வழிபடுகிறார்; சக்ரன் மாணிக்க லிங்கத்தை; விச்ரவஸின் மகன் தங்க லிங்கத்தை. விஸ்வேதேவர்கள் வெள்ளி லிங்கத்தை, வசுக்கள் ஒளிரும் அழகிய லிங்கத்தை, வாயு அருணம் கலந்த லிங்கத்தை, அச்வின்கள் மண் லிங்கத்தை வழிபடுகின்றனர். வருணன் கிருஸ்தல் லிங்கத்தை, ஆதித்யர்கள் செம்பு லிங்கத்தை, சோமன் தனித்தன்மை வாய்ந்த முத்து லிங்கத்தை வழிபடுகிறார். ஆனந்தன் முதலான மகா நாகர்கள் பவள லிங்கத்தை, தயித்யர்கள் இரும்பு லிங்கத்தை, ராக்ஷஸர்கள் தங்கள் தன்மைபடி வழிபடுகின்றனர். குஹ்யகர்கள் மூன்று உலோக கலந்த லிங்கத்தை, கணங்கள் எல்லா உலோகங்களும் கலந்த லிங்கத்தை, சாமுண்டா மணல் லிங்கத்தை, மாதாக்கள் தங்கள் விருப்பப்படி வழிபடுகின்றனர். நைருதி மரத்தால் ஆன லிங்கத்தை, யமன் பச்சை மரகத லிங்கத்தை, நீலன் முதலான ருத்ரர்கள் தூய விபூதி லிங்கத்தை வழிபடுகின்றனர். லக்ஷ்மி லக்ஷ்மிவிருட்சம் லிங்கத்தை, குகன் பசு சாண லிங்கத்தை, முனிவர்கள் குசக் புல்லால் ஆன சிறந்த லிங்கத்தை வழிபடுகின்றனர். வாமா முதலான தேவிகள் பூ லிங்கத்தை, மனோன்மணி வாசனைமிக்க லிங்கத்தை, சரஸ்வதி ருத்ரனுக்காக மணிமய லிங்கத்தை வழிபடுகின்றனர். தங்கம், உச்சமான மகாதேவ லிங்கம், அதன் யாகவேதி, கொடியதும் மாவு கொண்டு ஆனதும், எல்லா மந்திரங்களும், நல்வாழ்த்தும் நெய் ஹோமமும் தகுந்தவாறு உள்ளது. எல்லா வேதங்களும் தயிரால் ஆனவை; பிசாசுகள் ஈயத்தால் ஆனவை; இவை அனைத்தும் பிரம்மாவின் அனுகிரகத்தால் தத்தம் இடங்களை பெற்றன. இங்கு அதிக வார்த்தைகள் தேவையில்லை; எல்லா சஞ்சர, அசஞ்சர உலகமும் சிவலிங்கத்தை வழிபட்டு நிலைபெற்றுள்ளன—இதில் சந்தேகமில்லை. லிங்கம் ஆறு வகையாகும், அவை அதன் பொருளால் வேறுபடும்; அவற்றின் பிரிவுகள் நாற்பத்தைந்து நான்கு வகையாக விவரிக்கப்படுகின்றன. முதலில் கல் லிங்கம், அது நான்கு வகை; இரண்டாவது ரத்தின லிங்கம், அது ஏழு வகை; மூன்றாவது உலோக லிங்கம், அது எட்டுவகை; நான்காவது மர லிங்கம், அது பதினாறுவகை; ஐந்தாவது மண் லிங்கம், அது இரண்டு வகை; ஆறாவது தற்காலிக லிங்கம், அது ஏழு வகை. ரத்தின லிங்கம் ஐஸ்வர்யம் தரும்; கல் லிங்கம் எல்லா சித்திகளும் தரும்; உலோக லிங்கம் செல்வத்தை வழங்கும்; மர லிங்கம் அனுபவங்களை பெறச் செய்கிறது. மண் லிங்கம் நல்லது, எல்லா சித்திகளும் தரும்; கல் லிங்கம் உயர்ந்தது, உலோக லிங்கம் நடுத்தரமானது எனக் கருதப்படுகிறது. பல வகையான லிங்கங்கள் உள்ளன, ஒன்பது வகை என்று கூறப்படுகிறது; அடியில் பிரம்மா, நடுவில் விஷ்ணு—மூவுலகையும் ஆண்டவன், மேலே ருத்ரன், மகாதேவன், பிரணவம், சதாசிவன். லிங்க யாகவேதி மகாதேவி, மூன்று ரூபம் கொண்ட அம்பிகை. அவளை உடன் கொண்டு யார் வழிபட்டாலும், கல், ரத்தினம், உலோகம், மரம்—என்ன வகை லிங்கமாக இருந்தாலும், இறையும் இறைவியும் வழிபடப்பட்டதாக ஆகின்றது.