பிரம்மா பக்தியுடன் உருக்கமாகப் பேசினார்: "கனவில் காணப்படும் பொருள் உண்மையில் எட்ட முடியாதது; அது தெரிந்தும் பிடிக்க முடியாதது என்று நினைக்கிறேன். அதற்கு வடிவமோ, தேவாதிகளின் தலைவனோ இல்லை. எல்லா தேவர்களும் மிகுந்த முயற்சியுடன் கூட காண இயலாததை, எவ்வாறு நாம் காண முடியும்? எங்கிருக்கிறது உங்கள் தெய்வீக சக்தி, தேவாதிகளின் அதிபதியே? எங்கிருக்கிறோம் நாம்? எங்கே பக்தி, எங்கே உமக்கு நான் செய்யும் स्तுதி? இருந்தாலும், பக்தியுடன் துக்கம் கொண்டிருக்கும் என்னை, பிரம்மாவை, நீங்கள் மன்னிக்க வேண்டும், பிரபுவே." "இந்த ஸ்துதியை பூமியில் யார் பக்தியுடன் கேட்பாரோ, அல்லது பாராயணம் செய்வாரோ, அவர்கள் பாபங்களிலிருந்து விடுதலை பெறுவார்கள்," என்று சிவபெருமானை நோக்கி பிரம்மா கூறினார். இந்த ஸ்துதியை கேட்டதும், பார்வதியையும் பார்த்ததும், பிரம்மா ஆழ்ந்த பக்தியுடன் சிவனைப் புகழ்ந்தார். அப்போது மந்திர மலை மீது தங்கியிருந்த அந்த வல்லமையுள்ள, பரமாத்மா சிவன், நகையுடன் உரையாடினார்: "இந்த ஸ்துதியாலும், உன்னுடைய பக்தியாலும் நான் திருப்தியடைந்தேன், பத்மஜா! விரும்பும் வரங்களை தேர்ந்தெடு; உனக்கும் தேவர்களுக்கும் நல்லது நிகழ்கட்டும்." என்று அருள் செய்தார். பிரம்மா, அந்த தேவாதிகளின் தலைவனை வணங்கி, இரு கரங்களையும் கூப்பி, மகிழ்ச்சியுடன் கூறினார்: "பிரபுவே, திரிபுரனை அழித்தவரே, சங்கரா, இன்று எனக்கு உமக்கு உன்னதமான பக்தி அளியுங்கள்; தயை செய்யுங்கள், பரமபரனே." "மற்ற எல்லா தேவர்களுக்கும், அருள்புரிவீர்; எப்போதும் பக்தியாலும், உங்களது வழிகாட்டுதலாலும் அருள் செய்ய வேண்டும்," எனக் கேட்டார். அப்போது ஜனார்த்தனனும், மகிழ்வுடன் மஹேஸ்வரனை வணங்கி, இரு கரங்களை கூப்பி, சாம்பா, திர்யம்பகனை நோக்கி கூறினார்: "நான் எப்போதும் உமக்கு வாகனமாக இருக்க விரும்புகிறேன், பிரபுவே; அருள் செய்ய வேண்டும். உமக்கு பக்தி அளியுங்கள், தேவாதிகளின் தலைவனே, தேவாதிகளின் தேவனே; உமக்கு வணக்கம்." "நான் எப்போதும் உம்மை சுமக்க வல்லவனாக இருக்க அருளும், பரமோபகாரி, சர்வஜ்ஞத்தையும், சர்வவ்யாபகத்தையும் எனக்குத் தாரும், சங்கரா," என்று வேண்டினார். அவர்களின் வேண்டுகோளைக் கேட்ட சிவபெருமான், பவனை வாகனமும் சாரதியும் ஆக நியமித்தார். பின்பு, இந்த வரங்களைப் பிரம்மா, விஷ்ணு ஆகியோருக்கு அளித்த பின்னர், அசுரர்களை அழித்த சிவபெருமான், பார்வதி, நந்தி மற்றும் பூதகணங்களுடன் தன்னை மறையச் செய்தார். மஹேஸ்வரன் போர்க்களத்திலிருந்து அனுசரணர்களுடன் விலகியதும், தேவாதிகளின் தலைவர்கள், ஆச்சரியத்தில் பவாவையும் பார்வதியையும் வணங்கினர். துக்கம் நீங்கிய அவர்கள் தங்கள் வாகனங்களில் சொர்க்கத்துக்குச் சென்றனர்—அந்த தேவாதிகளும், முனிவர்களும், கணங்களும், ஒளிரும் தேவதைகளும். இந்த திரிபுரரியின் பகைவரின் புனித சரித்திரத்தை, பிரம்மா பழங்காலத்தில் இயற்றியது. யார் இதை ஸ்ராத்த காலத்தில், அல்லது தெய்வீக யாகங்களில் பாராயணம் செய்வாரோ, அல்லது பக்தியுடன் பிறரால் கேட்கச் செய்வாரோ, அவர்கள் மனம், வாக்கு, உடல் மூலமான பாவங்களிலிருந்து விடுதலை பெற்று, பிரம்மா லோகத்தை அடைவார்கள். பெரும் பாவங்களும், சிறிய பாவங்களும், மிக நுண்ணிய பாவங்களும், பெரிய குற்றங்களும், யாவும் நீங்கி, இந்த மங்களமான கதையை கேட்டால் பகைவர்கள் அழிந்துவிடுவர்; போரில் வெற்றி கிடைக்கும். நோய் எதுவும் வராது; துன்பம் தொட்டுக்கொள்ளாது; ஒப்பற்ற செல்வம், ஆயுள், புகழ், கல்வி, வலிமை எல்லாம் கிடைக்கும். சிவபெருமான் ஒரு கணத்தில் திரிபுரத்தை எரித்துவிட்டு விலகியதும், அந்த பத்மஜன், தேவாதிகளின் சபையில் உரையாடினார்: "மஹேஸ்வரன், லிங்க ரூபமாக இருந்தபோது, தாரகாசுரனின் பேரன், வலிமையான தாரகனின் மகன், அங்கு இருந்தான். தாரகாக்ஷன், திதியின் மகன், கமலாக்ஷன், வலிமையுள்ள வித்யுன்மாலி மற்றும் அவர்களது உறவினர்கள்—all அசுரர்கள்—மஹாதேவனையும் ஹரியையும் மறந்து, துஷ்டியின் காரணமாக அழிந்தனர்; அவர்களது நகரங்களும், மக்கள் எல்லாம் அழிந்தார்கள்." "ஆகவே, சதாசிவனின் லிங்க ரூபத்தை எப்போதும் வழிபட வேண்டும்; தேவதைகள் வழிபடப்படும் வரை அவர்களது நிலை நீடிக்கும். சிவனை எப்போதும் நம்பிக்கையுடன் வழிபட வேண்டும்; லிங்கம் முழு உலகிலும் விரிந்துள்ளது, அனைத்தும் அதிலேயே நிலைபெற்றுள்ளன. யார் தனக்குத் துல்லியத்தை, சித்தியை விரும்புகிறாரோ, அவர் லிங்கத்தை வழிபட வேண்டும். எல்லா தேவர்கள், அசுரர்கள், தானவர்கள் எல்லோரும் லிங்க வழிபாட்டால் மட்டுமே பெறுகிறார்கள்." "யக்ஷர்கள், வித்யாதரர்கள், சித்தர்கள், ராக்ஷசர்கள், பிசாசுகள், முனிவர்கள், கின்னரர்கள் மற்றும் பலரும் லிங்க ரூபத்தை வழிபட்டு சித்தி அடைந்துள்ளனர்—இதில் சந்தேகம் இல்லை. எனவே, யாராக இருந்தாலும் லிங்கத்தை எப்போதும் வழிபட வேண்டும், தேவர்களே." "நாம் மற்றும் எல்லா உயிரினங்களும் அந்த ஞானி தேவாதிகளின் தலைவனுக்கு கீழ்ப்படிவோர்; அந்த நிலையை விட்டு, பசுபதியின் பக்தர்களாக மாற வேண்டும். அந்த மகாதேவன், நித்திய லிங்க ரூபம், வழிபடப்பட வேண்டும்; எல்லா உயிர்களும் ஐந்து பிரணவத்துடன் தூய்மை பெற வேண்டும்." "முக்கியமான தேவதைகள், ஐந்து பிராணாயாமத்துடன், நான்கு பிரணவத்துடன், பிராணாயாமத்தில் ஈடுபட்டவர்களுடன் சேர்ந்து வழிபட வேண்டும். மூன்று பிரணவத்துடன், அதுபோன்ற பிராணாயாமத்துடன், இரண்டு விதமாக ஓங்காரத்தை வைத்து, பிராணாயாமத்தில் ஈடுபட வேண்டும். பிறகு, ஓங்காரத்தை உச்சரித்து, பிராணா, அபானாவை கட்டுப்படுத்தி, அறிவு அம்ருதத்தையும் பிரணவத்தையும் அனைத்து அங்கங்களிலும் நிரப்ப வேண்டும்." "மூன்று குணங்கள், நான்கு வகையாக அறியப்படும், அஹங்காரம், நுண்ணிய, ஸ்தூல பஞ்சபூதங்கள், அறிவு கரணங்கள்—இவற்றை தூய்மையாக்கி, செயலின் கரணங்களை, இரட்டைப் பிரபாவை, அறிவு ஆத்மாவை உடலாக மாற்றி, அனலின் பசுமை புனிதத்துடன் தொட வேண்டும்." "வாயு, ஆகாயம், நீர், பூமி ஆகியவற்றின் பசுமையுடன், யார் தினமும் மூன்று காலங்களில் பசுமை அணிவாரோ, அந்த யோகி அனைத்தையும் அறிந்தவராக பசுபத விரதம் மேற்கொள்வார்; பந்தத்திலிருந்து விடுவிப்பதற்காக பவனால் இது ஏற்படுத்தப்பட்டது." "இவ்வாறு பசுபத விரதம் செய்து, பரமாத்மாவை வழிபட்டபோது, நான் மற்றும் விஷ்ணு பழங்காலத்தில் லிங்கத்தை கண்டோம். ஆண்டில் ஒரு வருடம் முழுவதும் நாம் கவனமாக சிவனை வழிபட்டால், எந்த உயிரினமும் கீழ்ப்படிவராக பிறப்பதில்லை, தேவர்களே." இவ்வாறு, பிரம்மா பக்தியுடன் கூறிய இந்த திரிபுர சம்பவம், சிவபெருமானை வழிபடுவதின் மகிமையும், பக்தியாலும் ஸ்துதியாலும் பெறும் அருளையும், பசுபத விரதத்தின் உயர்ந்த பயனையும் அறிவிக்கிறது.