ஒரு காலத்தில், திரிபுராவின் அழிவிற்காக ஒரு தேரும், ஒரு பெரிய விலையும், ஒளிரும் அம்பும் உருவாக்கப்பட்டது. நான், தேவதைகள், சித்தர்கள் ஆகியோர் பல முயற்சிகள் செய்தாலும், எந்த விளைவும் உங்களுக்கு ஏற்படவில்லை. அந்த தேரும், தேரோட்டியும், ஹரியும், ருத்ரரும், இந்திரனும், பிரம்மாவும்—all of these, O Lord, are none other than you; உங்களை எப்படி புகழ்வது? தலை வணங்குவதால் தவிர, உங்களை திருப்தி செய்ய முடியாது. உங்களுக்கு முடிவில்லாத கால்கள், முடிவில்லாத கரங்கள், முடிவில்லாத தலைகள்; முடிவுகளை அழிப்பவரும் நீர். நான்கு வகை உருவங்களைக் கொண்டவர் நீர்; உங்களை எப்படி திருப்தி செய்ய முடியும்? உங்களை எப்படி புகழ்வது? மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம் உங்களுக்கு—அனைத்தையும் அறிந்தவரே, சிவா, ருத்ரா, சர்வா, பவா; நீர், ஸ்தூலமாகவும், சூக்குமமாகவும், மிகவும் சூக்குமமாகவும், சூக்கும அர்த்தங்களை அறிந்தவரும், படைப்பாளியும். வணக்கம் படைப்பாளி, அனைத்து தேவதைகள், அசுரர்கள், உலகங்களை அழிப்பவர், விதி அமைப்பவர், தேவதைகளின் தலைவரும், அசுரர்களின் தலைவரும், எல்லா சாஸ்திரங்களுக்கும் அதிபதி. வேதாந்தத்தின் மூலம் அறியப்படுபவர், தூயவர், வேதங்களை அறிந்தவர்கள் எப்போதும் புகழும் உவர், வேதங்களின் சுருக்கமே நீர்; முடிவும், நடுவும், நடுவில் சிறந்ததும் நீர், பவா. ஆரம்பமும் முடிவும் இல்லாதவர், காலி அல்லாதவர், உருவம் கொண்டவர், உருவம் இல்லாதவர், லிங்கமாக உருவானவர்; லிங்கத்திற்கு, வேதங்களின் நேரடி வடிவம், மூலமாக இருப்பவர். தலைகளை துண்டாக்கும் ருத்ராவிற்கு, என் முதன்மை இறைவனின் யாக வடிவத்திற்கு வணக்கம்; என் யாகம் அழிவை கண்டதும், நீர் உங்கள் விரலின் நுனியால் பூமியைத் தட்டி விட்டீர். அற்புதமானது உங்கள் செயல், தேவதைகளின் தேவா, அனைத்து தேவதைகள் மற்றும் அசுரர்களின் தலைவா; உடல் கொண்டிருந்தும், தேவதைகளுடன் சேர்ந்து திவ்ய செயல்களைச் செய்கிறீர், ஆனாலும் உங்கள் உண்மையான இயல்பு வடிவமற்றது. நீர் ஒரே ஸ்தூலமாகவும், ஒரே சூக்குமமாகவும், ஒரே மிகச் சூக்குமமாகவும், உருவம் கொண்டவரும், உருவமில்லாதவரும்; ஒரே உருவம், ஒரே உருவமில்லாதவர், ஒரே கணவா, ஒரே வாக்கு, ஒரே தியானத்திற்குரியவர்—இந்த அற்புதமான உண்மை உங்களுக்கு மட்டுமே உரியது. கனவில் காணப்படும் பொருள் பிடிக்க முடியாதது, காணப்பட்டாலும் அது உண்மையில் இல்லை; எந்த வடிவமும் இல்லை, தேவதைகளின் தலைவரும் இல்லை—தேவதைகள் முயற்சி செய்தாலும் பார்க்க முடியாததை எப்படி காண முடியும்? உங்கள் திவ்ய சக்தி எங்கே, தேவதைகளின் தலைவா, நாங்கள் எங்கே? பக்தி எங்கே, உங்களைப் புகழ்வது எங்கே? ஆனாலும், பிரம்மா, பக்தியுடன் துயரத்தில் வணங்குகிறேன், என்னை மன்னியுங்கள். பூமியில் யார் இந்த ஸ்துதியை பக்தியுடன் கேட்பாரோ, அல்லது படிப்பாரோ, தலை வணங்கினால், அவருக்கு நகரத்தின் இறைவனுக்குப் பக்தியால் பாவ பந்தம் விலகும். இந்த ஸ்துதியை கேட்ட பிறகு, பார்வதியைப் பார்த்து, பிரம்மா பக்தியுடன் வணங்கினார்; பின்னர், மண்டரா மலை உச்சியில் இருப்பவர், வலிமை மிகுந்த, பெரிய ஆன்மா, பெருமை கொண்ட இறைவன், சிரிப்புடன் பேசினார். "இந்த ஸ்துதியால் நான் திருப்தியடைந்தேன், உன் பக்தியால், பத்மஜா; நீ விரும்பும் வரங்களை தேர்வு செய், உனக்கும் தேவதைகளுக்கும் நல்லது உண்டாகட்டும்." பிறகு, தேவதைகளின் தலைவனை வணங்கி, தாமரைப் பிறந்த பாக்கியசாலி, கைகளைக் கூப்பி, மகிழ்ச்சியுடன் பேசினார்: "ஐயா, தேவதைகளின் தலைவா, திரிபுரத்தை அழித்த சங்கரா, இன்று உங்களுக்கு உன்னதமான பக்தியை அளியுங்கள்; தயை செய்யுங்கள், பரம சிவா." "அனைத்து தேவதைகளுக்கும், எல்லா பயன்களையும் அளிப்பவரே, எப்போதும் பக்தியாலும் வழிகாட்டலாலும் தயை செய்யுங்கள்." ஜனார்தனனும், பாக்கியசாலி, மகேஸ்வரனை வணங்கி, கைகளை கூப்பி, சாம்பா மற்றும் திரயம்பகனை நோக்கி பேசினார்: "நான் எப்போதும் உங்கள் வாகனமாக இருக்க விரும்புகிறேன், ஐயா; தயை செய்யுங்கள். உங்களுக்கு பக்தி பெற வேண்டும், தேவதைகளின் தேவா; வணக்கம்." "எப்போதும் உங்களைத் தூக்கும் திறன், பரம ஞானம், அனைத்திலும் உள்ளவாகும் சக்தி, சங்கரா, இந்த வரங்களை அளியுங்கள்." அவர்களின் வேண்டுகோள்களை கேட்ட சிவபெருமான், பரமபதி, பவாவை தேரோட்டியும், வாகனமாகவும் நியமித்தார். பிரம்மா மற்றும் விஷ்ணுவுக்கு இந்த வரங்களை அளித்து, அசுரர்களை அழித்த பிறகு, பெருமை கொண்ட தேவதைகளின் இறைவன், தேவியை, நந்தி, பூதகணங்களுடன் சேர்ந்து, தன்னை மறைத்தார். பின், மகேஸ்வரர் தனது அணியுடன் போரில் இருந்து விலகியதும், தேவதைகளின் தலைவர்கள், வியப்புடன் பவாவையும் பார்வதியையும் வணங்கினர். துயர் விலகி, அவர்கள் தங்கள் வாகனங்களில் சொர்க்கத்திற்கு சென்றனர்—தேவதைகளின் தலைவர்கள், முனிவர்களின் தலைவர்கள், கூட்டங்களின் தலைவர்கள், ஒளிரும் ஆன்மாக்கள். இந்த திரிபுர பகைவரின் புனித வரலாறு, பிரம்மா பழைய காலத்தில் இயற்றியது—இதை ஸ்ராத்தம் காலத்தில், அல்லது திவ்ய யாகங்களில், யார் படிப்பாரோ, அல்லது பக்தியுடன் இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு கேட்கவைக்கும் அவர், மனம், வாக்கு, உடல் பாவங்களில் இருந்து விடுபட்டு, பிரம்மாவின் உலகத்தை அடைவார். ஸ்தூல, சூக்கும, மிகச் சூக்கும பாவங்கள், பெரிய பாவங்கள், சிறு பாவங்கள், பெரிய குற்றங்களில் இருந்து, இந்த மங்களமான அத்தியாயத்தை கேட்டால், பாவம் விலகும்; பகைவர்கள் அழிகின்றனர், போரில் வெற்றி பெறுவர். அவருக்கு எந்த நோயும் வராது, துயரங்கள் தொட்டுவிடாது; ஒப்பற்ற செல்வம், ஆயுள், புகழ், கல்வி, சக்தி கிடைக்கும். மகேஸ்வரன், திரிபுரத்தை ஒரு கணத்தில் அழித்துவிட்டு விலகியதும், தாமரைப் பிறந்த பாக்கியசாலி, தேவதைகளின் தலைவர்களுக்காக உரையாற்றினார். தேவதைகளின் தலைவனை, லிங்க வடிவில் இருக்கும் மகேஸ்வரனை விட்டு, தாரகாவின் பேரப்பெரும் மகன், வலிமை மிகுந்த மகன், தாரகாக்ஷன், கமலாக்ஷன், வித்யுன்மாலி மற்றும் மற்ற தைத்யர்கள், தங்கள் குடும்பத்துடன், மஹாதேவனை, ஹரியை, அறியாமையால் விட்டு, அவர்கள் அனைவரும், அவர்களின் நகரங்களும், குடிகளும், அழிந்து போனார்கள். அதனால், சதாசிவனின் லிங்க வடிவை எப்போதும் வழிபட வேண்டும்; தேவதைகள் வழிபடப்படும் வரை, அவர்கள் நிலை தொடரும். சிவனை எப்போதும், நம்பிக்கையுடன், தேவதைகளில் சிறந்தவர்கள் வழிபட வேண்டும்; உலகமெல்லாம் லிங்கத்தில் நிறைந்துள்ளது, அனைத்தும் லிங்கத்தில் நிலைத்துள்ளது. அதனால், யாரும் தம்முடைய சிறந்த நிலையை விரும்பினால், லிங்கத்தை வழிபட வேண்டும்; அனைத்து தேவதைகள், அசுரர்கள், தானவர்கள்—all attain perfection only through worship of the linga. யக்ஷர்கள், வித்யாதர்கள், சித்தர்கள், ராக்ஷஸர்கள், இறைச்சி உண்ணும் வகைகள், முன்னோர்கள், முனிவர்கள், பிஷாச்கள், கின்னரர்கள் மற்றும் மற்றவர்களும், லிங்க வடிவை வழிபட்டதால், அவர்கள் பூரணத்தை அடைந்தனர்—இதில் சந்தேகம் இல்லை; அதனால், யார் வேண்டுமானாலும், எப்போதும் லிங்கத்தை வழிபட வேண்டும், தேவதைகளே. நாங்கள், மற்றும் அனைத்து உயிரினங்களும், அந்த ஞானி தேவதைகளின் தலைவனுக்கு கீழ்ப்படிதல் நிலை கொண்டவர்கள்; அந்த நிலையை விட்டு, பசுபதியின் வழியில் செல்ல வேண்டும். இவ்வாறு, திரிபுர பகைவரின் அழிவும், சிவபெருமானின் திவ்ய வடிவும், லிங்க வழிபாட்டின் பெருமையும், தேவதைகள், முனிவர்கள், அனைத்து ஜீவராசிகளும் சிவனை எப்படி வணங்க வேண்டும் என்பதும் தெளிவாகும்.