ருத்ரனின் பாதங்களில் பக்தியுடன் வீழ்ந்தவர்களுக்கு ருத்ரன் வழங்கும் அந்த சிவபெருமானின் சிவந்த நிறம், சிவந்த கண்கள், சிவந்த ஆடையுடன் திகழும் அவருக்கு நான் வணங்குகிறேன். சேனைக்குத் தலைவராகவும், ருத்ரர்களுக்குத் தலைவராகவும், உலகின் எல்லா உயிர்களுக்கும் தலைவராகவும், பாவங்களை அழிப்பவராகவும், உலகின் ஆட்சியாளர்களுக்கு தலைவராகவும் இருக்கும் அவருக்கு நான் வணங்குகிறேன். கடுமையான பாவங்களை நீக்கும் ருத்ரனுக்கும், ருத்ரர்களுக்குத் தலைவராகவும், சாந்தமானவராகவும், ருத்ரனைப் பக்தியுடன் வழிபடுவோருக்கு அருள்புரிவவராகவும் இருக்கும் சிவபெருமானுக்கும் நான் வணங்குகிறேன். இதன்பின், சேனைக்குத் தலைவரும் சிவபெருமானின் மகனுமான அவர், சாம்புவின் ரதம், ரதசாரதி, வில் மற்றும் பரம அம்பை பற்றிய விபரங்களை தேவர்களிடம் மகிழ்ச்சியுடன் கூறினார். "மூன்று நகரங்கள் அழிக்கப்பட்டதை நினைத்து, நீங்கள் Brahma மற்றும் Visvakarman உடனும், முயற்சியுடன் செயல்பட வேண்டும்," என்றார். அதன்படி, Brahma மற்றும் Visvakarman, மிகுந்த உற்சாகத்துடன், தேவர்களுக்குத் தலைவரான ஞானி சிவபெருமானுக்கான ரதத்தை உருவாக்கினர். விஸ்வகர்மன், ருத்ரனுக்காக, மிகுந்த கவனம் மற்றும் முயற்சியுடன், அனைத்து உலகங்களையும் உள்ளடக்கிய ஒரு திவ்ய ரதத்தை உருவாக்கினார். அந்த ரதம் அனைத்து உயிர்களால் ஆனது; அனைத்து தேவர்களும் வழிபடும், அனைத்து தேவர்களையும் உள்ளடக்கியது; பொன்னால் ஆனது, எல்லா இடங்களிலும் புகழ்பெற்றது. ரதத்தின் வலது சக்கரம் சூரியன், இடது சக்கரம் சந்திரன்; வலது சக்கரத்திற்கு பன்னிரண்டு அச்சுகள், இடதிற்கு பதினாறு. அந்த சக்கரங்களில், பன்னிரண்டு ஆதித்யர்கள் வலது சக்கரத்தில், சந்திரனின் பதினாறு காலங்கள் இடது சக்கரத்தில் அமைக்கப்பட்டன. நட்சத்திரங்கள் இடது சக்கரத்தை அலங்கரித்து, ஆறு காலங்கள் சக்கரத்தின் ஓரமாக இருந்தன. ரதத்தின் நடுவில் தாமரை, Mandara மலை ரதத்தின் உடல்; மேற்கும், கிழக்கும் மலைகள் அச்சுகளாக இருந்தன. Mount Meru அடித்தளமாக, Kesara மலைகள் ஆதரவாக, ரதத்தின் வேகம் வருடம்; உத்திராயணமும், தக்ஷிணாயணமும் சக்கரத்தின் இணைப்புகள். ரதத்தின் நேரங்கள் bandhurā என்று அழைக்கப்படுகின்றன; spokes kala என்று, பிரிவுகள் kāṣṭhā என்று, pegs அச்சுகள், instants கம்பிகள். இரண்டாம் நிலை நேரங்கள், மிகச் சிறிய lavā, வானம் மூடாக, சுவர்க்கமும், முக்தியும் இரண்டு கொடிகளாக. தர்மம், வைராக்யம், தண்டனை கம்பிகளாக; யாகங்கள் கம்பிகளை ஆதரவாக, ஹோமங்கள் இணைப்புகள், ஐம்பது அக்னிகள் உலோகமாக. யுகத்தின் இரு முடிவுகள் தர்மம் மற்றும் காமம்; வழிகாட்டி கம்பி அவ்யக்தம், ஞானம் பம்பு. கோணம் அகங்காரம், பஞ்சபூதங்கள் சக்தி, பஞ்சேந்திரியங்கள் அலங்காரமாக. பக்தி, இயக்கம் ரதத்திற்கே உரியது; வேதங்கள் குதிரைகள், பாகங்கள் அலங்காரம், ஆறு உபவேதங்கள் அழகு. புறாணங்கள், ந்யாயம், மீமாஸா, தர்மசாஸ்திரங்கள்—all cloth coverings, எல்லா தன்மைகளும் கொண்டவை. மந்திரங்கள் மணி, அக்கரைகள் பாதங்கள், ஆசிரமங்கள் ஆதரவாக; எல்லையில்லா பரப்பும், ஆயிரம் நாகங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. திசைகள் மற்றும் இடைத் திசைகள் சக்கரமாக; தாமரை மற்றும் பொன்னால், ரதம் கொடிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. நான்கு பெரும் கடல்கள் ரதம் கட்டும் கயிறாக; கங்கை முதல் சிறந்த நதிகள் எல்லாம் அலங்கரிப்புடன். பெண்கள், கைமுடியில் சாமரம் பிடித்து, அழகான வடிவில், ரதத்தின் பல இடங்களில் நிறைந்து, அதன் அழகை அதிகரித்தனர். ஏழு பொன்னான படிகள்; ரதசாரதி Brahma, தேவர்கள் ஆயுதங்களைத் தாங்கும். பாகம் Brahman, ஓம் ஸ்பரிசம் Brahman தெய்வம், Lokāloka மலை சுற்றிலும் படிக்கட்டாக. மனத்தின் வெளிப்புற மலை அழகாக, சுற்றியுள்ள மலைகள் மூக்காக. கீழ் உலகத்தில் வாழும் tala, kapota, kāpota—all dwellers; Meru umbrella, Mandara பக்கத் தாளம். மலைகள் வில், நாகராஜன் வில் நூல்; கால இரவு, வானவில் வில் நூலாக. மணி Sarasvati, வேதங்களின் வடிவம்; அம்பு பிரகாசமான Vishnu, அம்பின் முனை Soma. காலத்தின் தீ முகம், பயங்கரமானது; விஷத்திலிருந்து பிறந்த காற்று குதிரைகள். இவ்வாறு திவ்ய ரதம், வில், அம்பு, ரதசாரதி, Brahma ஆகியவற்றை உருவாக்கி, பவா (சிவபெருமான்) போருக்காக அலங்கரிக்கப்பட்ட திவ்ய ரதத்தில் ஏறினார்; அனைத்து தேவர்களும் இணைந்து, வானமும் பூமியும் நடுங்கும் போல. முனிவர்கள் புகழ்ந்து, கவி வணங்க, அப்சரஸ்கள் நடனத்துடன் சூழ்ந்தனர். வரமளிப்பவர், பிரகாசமாக, ரதசாரதியை நோக்கி, ரதத்தில் ஏறினார்; அந்த ரதம் உலகங்களின் உயிர்களால் நிரம்பியது. வேதங்களிலிருந்து பிறந்த குதிரைகள் தலைகீழாக விழுந்தன; அப்போது, புவியின் ஆதாரமான பகவான், பசு ராஜாக் காட்சி எடுத்துப், அவற்றை எழுப்பி, ஒரு கணம் நிலைநிறுத்தினார்; ஆனால் அடுத்த கணம், பசு ராஜா மீண்டும் முழங்காலில் விழுந்தார். பகவான், அம்பை கையில் பிடித்து, குதிரைகளை எழுப்பி, தெய்வ வாக்கால், ரதத்தை auspicious-ஆக அமைத்தார். பின்னர், குதிரைகளை மனம், காற்று போன்ற வேகத்தில், பழைய, வானில் வாழும், வலி மிகுந்த தானவர்களை நோக்கி செலுத்தினார். பின்னர், ருத்ரன், தேவர்களைப் பார்த்து, "உயிர்களுக்கு ஆட்சியாளர் பதவி எனக்குக் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது; எனவே, அசுரர்களை அழிப்பேன்," என்று கூறினார்.