அந்த நேரத்தில், தேவர்கள் கூடி எழுப்பிய பல்வேறு சப்தங்களை கேட்டுக் கொண்டிருந்தபோது, பிரகாசமான கும்போதரன் தன் பெரிய ஊசலால் தேவர்களை தாக்கினான். அச்சத்தில் சிக்கிய தேவர்கள், “அம்மா!” என்று அலறி ஓடினர்; சில முனிவர்களும் மற்றொரு சில தேவர்களும் தரையில் விழுந்தனர். கசியபர் போன்ற முனிவர்கள், தேவாதிகளையும், அவர்களது எதிரிகளையும் பார்த்து, “ஓஹோ! இதுவே விதியின் வலிமை!” என்று உருக்கமாக சொன்னார்கள். மற்ற சில இருமுறை பிறந்தவர்கள், துரதிர்ஷ்டத்தால் தங்கள் பணி முடியவில்லை என்று வருந்தி, மனதில் சிறிதளவு பக்தியுடன் “சிவாய நம” என்று உச்சரித்தார்கள். அப்போது, மகாதேவனுக்கு அன்பான முனிவரும், ஜடாமுடியுடன், திரிசூலம், மாலை, கோல், குண்டலம், வளையல்கள், மற்றும் மழு ஆகியவற்றை தாங்கிய நந்தி முனிவர், அழகான வெண்காளையை ஏறி, இறைவனின் கட்டளையின்படி புறப்பட்டார். நந்தியை கண்டதும், அந்தக் கூட்டத்தின் தலைவர் கும்போதரன் தன் தலையை வணங்கி, விரைவாக அவருடன் சென்றான். பிரகாசமான நந்தி, காளையின் மீது, அந்தக் கூட்டத்தின் கொடியைப் போல, ஒளி வீசியார். அவரது சேனையுடன், கணாதிபதி பவம், மேகத்தின் மீது பாயும் போல், பத்து யோஜனை தூரம், முத்துமாலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டு நகர்ந்தார். அந்த வெண்குடை, மலைமேல் இருந்து, ஆகாயத்தைப் போல ஜொலித்தது; அதன் உள்ளே, முத்துகளால் ஆன புனிதமான மாலை இருந்தது. இறைவனின் தலையில் அது, விண்ணிலிருந்து இறங்கும் கங்கைபோல் பிரகாசித்தது. அப்போது, கணாதிபதியைப் பார்த்து, தெய்வீகமான புண்ணியமான மிருதங்கங்கள் ஒலித்தன. இடியுடையவன், இந்திரனின் கட்டளையின்படி, எல்லா சிறந்த முனிவர்களும் இசை எழுப்பினர்; அவர்கள் கணாதிபதியை, விருப்பமான வரங்களை வழங்குபவராக, புண்ணியமான வார்த்தைகளால் புகழ்ந்தனர். பவத்தைப் பார்த்து, தேவர்கள் மகிழ்ச்சியில் உடம்பு புளகங்கரமாக ஆனார்கள்; இடியுடையவன் கட்டளையிட்டபடி, தேவர்கள் வானிலிருந்து நந்தியின் மீது மலர்கள் பொழிந்தனர். வாசனைமிக்க பூக்கள் நந்தியின் மீது பொழிந்தபோது, அவர் பேரின்பத்துடனும் வலிமையுடனும் பிரகாசித்தார். நந்தி மற்றும் பவம், சந்திரனிலிருந்து வந்த சாந்தமான நீரில் குளித்து, பலவகை மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட காளையின் மீது, அங்கு ஒளி வீசியார்கள். வானம், நட்சத்திரங்களால் நிரம்பியதுபோல், நந்தி மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, காளையின் மீது பிரகாசித்தார். வானில் நிலா நட்சத்திரங்களால் சூழப்பட்டிருப்பதைப்போல், இந்திரனும் உபெந்திரனும் உட்பட அனைத்து தேவர்களும் அந்த வடிவில் நந்தியை கண்டு வியந்தனர். அவர்கள், “கணாதிபதி, தேவாதி தேவா, இன்னொரு ருத்ரா! ருத்ர பக்தரே, எப்போதும் ருத்ரனைப் புகழ்வீர், உமக்கு வணக்கம்!” என்று புகழ்ந்தனர். “ருத்ர பக்தர்களின் துயரை நீக்குபவரே, கொடுமையான செயல்களில் மகிழ்வீர், கூஷ்மாண்ட சேனையின் தலைவரே, யோகிகளின் அதிபதியே, உமக்கு வணக்கம்! எப்போதும் சரணாக இருப்பவரே, அனைத்தும் அறிந்தவரே, துயரை நீக்குபவரே, வேதங்களின் இறைவனே, வேதங்களால் அறியப்பட வேண்டியவரே, உமக்கு வணக்கம்! இடியை ஏந்துபவரே, இடியால் அலங்கரிக்கப்பட்டவரே, இடியால் பூஜிக்கப்படுபவரே, உமக்கு வணக்கம்! சிவந்த நிறமுடையவரே, சிவந்த கண்களும் உடையவரே, சிவந்த உடை அணிந்தவரே, ருத்ரனின் பாதத்தில் பக்தியுடன் இருப்பவர்களுக்கு ருத்ரனின் உலகத்தை வழங்குபவரே, உமக்கு வணக்கம்! சேனைகளின் தலைவரே, ருத்ரர்களின் இறைவனே, உயிர்களின் இறைவனே, உலகங்களின் அதிபதியே, பாபங்களை அழிப்பவரே, உமக்கு வணக்கம்! ருத்ரா, ருத்ரர்களின் தலைவரே, கொடிய பாபங்களை நீக்குபவரே; சிவா, கருணைமிகு ஒருவரே, ருத்ர பக்தரே, உமக்கு வணக்கம்!” என்று அவர்கள் பாடினர். அப்போது, மகிழ்ந்த கணாதிபதி, சிவபுத்திரர், தேவர்களிடம், சாம்புவின் ரதம், சாரதி, வில், மற்றும் பரம அம்பு பற்றி அறிவுரையளித்தார்: “மூன்று நகரங்களும் அழிக்கப்பட்டதை நினைத்து, நீங்கள் முயற்சியுடன் செயல்பட வேண்டும்; பிறகு பிரம்மா, விஸ்வகர்மா ஆகியோர்களுடன் சேர்ந்து, அதற்கேற்ப நடக்க வேண்டும்” என்றார். அதன்படி, அவர்கள் பேருற்சாகத்துடன், அந்த ஞானமிகு தேவாதி தேவனுக்காக ரதத்தை அமைத்தனர். பின்னர், ருத்ரனுக்காக விஸ்வகர்மா, மிகுந்த கவனத்துடனும் முயற்சியுடனும், எல்லா உலகங்களையும் உள்ளடக்கிய தெய்வீக ரதத்தை உருவாக்கினார். அது அனைத்து உயிரினங்களாலும் ஆனது, எல்லா தேவர்களாலும் வழிபடப்பட்டது, அனைத்து தேவர்களையும் உள்ளடக்கியது, பொன்னால் ஆனது, அனைவராலும் மதிக்கப்பட்டது. அந்த ரதத்தின் வலது சக்கரம் சூரியனும், இடது சக்கரம் சந்திரனும்; வலது சக்கரத்தில் பன்னிரண்டு ஆரங்களும், இடது சக்கரத்தில் பதினாறு ஆரங்களும் இருந்தன. அந்த சக்கரங்களில், பன்னிரண்டு ஆதித்யர்கள், பதினாறு ஆரங்களுள்ள இடது சக்கரத்தில் சந்திரனுடைய கலைகள் அமைக்கப்பட்டிருந்தன. நட்சத்திரங்கள் இடது சக்கரத்தை அலங்கரித்தன; ஆறு ঋதுக்கள் அதன் சக்கரங்களின் ஓரங்களாக இருந்தன. தாமரை அந்த இடத்தை, மந்தர மலை ரதத்தின் உடலை, மேற்குத் மற்றும் கிழக்கு மலைகள் இரண்டும் அதன் அச்சுகளாகக் கருதப்பட்டன. அதன் அடித்தளம் மேரு மலையும், ஆதரவான மலைகள் கேசரா வரிசையும்; அதன் வேகம் ஆண்டும், அயனங்கள் சக்கரங்களின் சந்திப்பாக இருந்தன. அதன் கணங்கள் பந்துரா என அழைக்கப்பட்டன; ஆரங்கள் கலாக்கள்; பிரிவுகள் காஷ்டாக்கள்; கம்பிகள் அச்சுக்கள்; கணங்கள் தண்டுகள். துடிப்புகள், சிறு பிரிவுகள் அதன் பாகங்கள்; மிகச் சிறிய அளவுகள் லவாக்கள்; ஆகாயம் அதன் மூடியும், சுவர்க்கம் மற்றும் மோக்ஷம் அதன் இரண்டு கொடிகளும். தர்மம், வைராகியம், தண்டம் ஆகியவை அதன் தண்டுகள்; யாகங்கள் அவற்றால் ஆதரிக்கப்படுகின்றன; ஹோமங்கள் அதன் மூட்டு, ஐம்பது அக்கினிகள் அதன் உலோகங்கள். யுகத்தின் இரண்டு முடிவுகள் தர்மம், காமம் என நினைவுகூரப்படுகின்றன; வழிகாட்டும் தண்டு அவ்யக்தம்; ஞானம் அதன் பம்பு கம்பி. கோணம் அகங்காரம்; பூதங்கள் அதன் பலம்; ஐம்புலன்கள் அதன் அலங்காரங்கள். நம்பிக்கை மற்றும் இயக்கம் அதன் சொந்தங்கள்; வேதங்கள் அதன் குதிரைகள்; அவயவங்கள் அலங்காரங்கள்; வேதாங்கங்கள் அதன் அலங்காரங்கள். புராணங்கள், ந்யாயம், மீமாம்சை, தர்மசாஸ்திரங்கள் ஆகியவை அதன் போர்வைகள், எல்லா லட்சணங்களும் கொண்டவை” என்று அந்த ரதம் அமைக்கப்பட்டது. இவ்வாறு, அந்தச் சிறப்பான தருணத்தில், தேவர்கள், முனிவர்கள், மற்றும் உலகங்கள் அனைத்தும் சிவபெருமானின் அதிசயமான ரதத்தைக் கண்டு வியப்பும் பக்தியும் கொண்டனர்.