துவாபர யுகத்தின் முடிவில், அந்த மகா தேவியின் பெயர்கள்: Kālarātrī, Mahāmāyā, Revatī, Bhūtanāyikā என்று அழைக்கப்பட்டன. மேலும், Gautamī, Kauśikī, Āryā, Caṇḍī, Kātyāyanī, Satī, Kumārī, Yādavī, Devī, Varadā, Kṛṣṇapiṅgalā என்ற பெயர்களும் அவளுக்கு உண்டு. யஜ்ஞக் குச்சியில் அலங்கரிக்கப்பட்டவளாக, த்ரிசூலம் ஏந்தியவளாக, உச்சமான தபஸ்வியாக, மகேந்திரனும் உபேந்திரனும் என்ற சகோதரர்களுடன், த்ரிசத்வதி நதியில் ஒரே த்ரிசூலை ஏந்தி நிற்கிறாள். அவள் வெல்ல முடியாதவள், பல கரங்களைக் கொண்டவள், தைரியமானவள், சிங்கத்தில் ஏறி சும்பன் மற்றும் பிற அசுரர்களை அழித்தவள், மகா மகிஷாசுரனை அடக்கியவள். தவறாதவள், விந்த்ய மலை மீது வாழும் சக்தி, சேனைகளுக்கு தலைவியாகும் அவள், இந்த பெயர்கள் அனைத்தும் அவளுக்கு முறையாக வழங்கப்பட்டுள்ளன. இந்த Bhadrakālīயின் பெயர்கள், நான் கூறியபடி, முழுமையான பலனை தரும்; அவற்றை ஜபிக்கும் மனிதர்களுக்கு எந்த பாவமும் இல்லை. காட்டிலும், மலையிலும், நகரிலும், வீடிலும், நீரில், நிலத்தில், எங்கு இருந்தாலும் இந்த பாதுகாப்பை பயன்படுத்த வேண்டும். சிறப்பாக, புலிகள், முதலைகள், திருடன் போன்ற பயங்கர இடங்களில், மற்றும் அனைத்து அபாயங்களில், தேவியின் பெயர்களை ஜபிக்க வேண்டும். மகான்மார்களால், கிரகங்களால், பேய்கள் அல்லது நோய்களின் தாய்கள் குழந்தைகளைத் துன்புறுத்தும் போது, இந்த பாதுகாப்பை அவர்களுக்காக பயன்படுத்த வேண்டும். மகா தேவியின் இரண்டு பகுதி அறிவும் செழிப்பும் என்று கூறப்படுகிறது; அவற்றினால் ஆயிரம் தேவிகள் உலகம் முழுவதும் பரவி இருக்கின்றன. அவளால், தேவாதி தேவன், உண்மையான ருத்ரன், மகா பிரபு, உலகங்களின் நலனுக்காக தன்னை நிறுவினார். ருத்ரன், பசுபதி என்றும் அழைக்கப்படுகிறான், ஒருமுறை மூன்று நகரங்களை அழித்தான்; அவன் சக்தியால், அனைத்து தேவதைகள் மற்றும் உயிர்கள் அவனது காலாக ஆனார்கள். யாராவது இந்த ஆதி உருவாக்கம் பற்றிய புண்யமான கதையை ஜபித்தாலும், கேட்டாலும், அல்லது சிறந்த இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு கேட்க வைத்தாலும், அவர்கள் பிரம்மாவின் உலகை அடைவார்கள். அப்போது, ஒரு முனிவர், "நீங்கள் சுருக்கமாகவும் விரிவாகவும் இந்த புண்ய உருவாக்கத்தை விவரித்தீர்கள்; ஆனால் பசுபதி, அந்த மகா பிரபு, நகரத்தை எப்படி அழித்தார்?" என்று கேட்டார். "தேவதைகள், பிரம்மாவுடன், எப்படி காலாக ஆனார்கள்? மாயாவின் தவத்தால், மிகவும் கடினமான நகரம் முன்பு கட்டப்பட்டது." "ஒரு தங்க நகரம், ஒரு வெள்ளி நகரம், மற்றும் ஒரு திவ்ய இரும்பு நகரம், மிக உயர்ந்தது, கடினமானது—அது தேவாதி தேவனால் அழிக்கப்பட்டது என்று நாம் கேட்டுள்ளோம்." "பாகாவின் கணை அழித்த அந்த புண்யவான், ஒரே திவ்ய அம்பால் அதை எப்படி உடனே அழித்தார்?" "அந்த மூன்று நகரம், விஷ்ணுவால் உருவாக்கப்பட்ட உயிர்களால் அழிக்கப்படவில்லை; நகரத்தின் முழு உருவாக்கம் மற்றும் வரம் வழங்கப்பட்டதை முன்பு கேட்டுள்ளோம்." "இப்போது, நீர் அந்த நகரங்களை அழித்த கதையை முழுமையாக சொல்ல வேண்டும்." முனிவர்களின் வார்த்தைகளை கேட்ட சூதர், உலகத்தின் அர்த்தத்தை வெளிப்படுத்தும் வியாசர் கூறியது போன்று பேசினார். இந்த மூன்று உலகத்திற்கு வந்த சாபத்தால், அது மனம், மொழி, உடல் மூலமாக உருவானது. தாரகன், தாராவின் மகனாகிய அசுரன், தனது உறவினர்களுடன் ஸ்கந்தனால் கடுமையாக சாய்த்தபோது, அவனுடைய மகன்கள்—Vidyunmālī, Tārakākṣa, Kamalākṣa—இந்த மகான்மார்கள், பெரும் வீரர்களாக, கடுமையான தவங்களை மேற்கொண்டார்கள். அவர்களும், தானவர்கள், தங்கள் உடலை தவத்தால் துன்புறுத்தி, கடுமையான தவங்களை மேற்கொண்டார்கள். அவர்களால் மகா பிரபு, வரம் வழங்கும் பெரியவர், மகிழ்ந்து, "உங்களை எந்த உயிரும் அழிக்க முடியாது" என்று ஒரு வரம் வழங்கினார். அவர்கள் அனைவரும் உலகங்களின் பிரபுவிடம், "நாங்கள் இந்த பூமியில் பழைய மூன்று நகரங்களில் தங்க வேண்டும்" என்று கேட்டார்கள். "ஆயிரம் வருடங்கள் கழித்து, அந்த நகரங்கள் ஒன்றாக இணையும்; அந்த மூன்று நகரங்களை ஒரே அம்பால் அழிக்கும் ஒருவர் தான் எங்களை அழிக்க முடியும்" என்று கேட்டனர். பிரபு, "ஆமாம், அப்படியே ஆகட்டும்" என்று கூறி, விண்ணுலகுக்கு சென்றார். பின்னர், மாயா, தன் தவத்தால், அந்த பழைய நகரங்களை கட்டினார். ஒரு தங்க நகரம் ஆகாயத்தில், ஒரு வெள்ளி நகரம் வானிலில், ஒரு இரும்பு நகரம் பூமியில், அந்த மகான்மார்களுக்கு அமைக்கப்பட்டது. ஒவ்வொரு நகரமும் நூறு யோஜன நீளமும் அகலமும் கொண்டது; தங்க நகரம் தாரகாக்ஷாவுக்கு, வெள்ளி நகரம் கமலாக்ஷாவுக்கு. இரும்பு நகரம் Vidyunmālīக்கு; இப்படி, மூன்று உயர்ந்த கோட்டைகள் அமைக்கப்பட்டன. அங்கு, மாயா, சக்திவானும் தானவர்கள் மற்றும் தைத்யர்களால் மதிக்கப்பட்டவனும், தன் இல்லத்தில் வாழ்ந்தான். அந்த தங்க, வெள்ளி, கருப்பு இரும்பு நகரங்களில், மாயா தன் இல்லத்தை அமைத்து, தன் சக்தியுடன் வாழ்ந்தான். இப்படி, மூன்று பழைய, உயர்ந்த கோட்டைகள், தைத்யர்களுக்காக உருவானது, பிராமணர்களில் சிறந்தவரே, அது இன்னொரு மூன்று உலகம் போல இருந்தது. மூன்று நகரங்கள் உருவானதும், அனைத்து தைத்யர்கள் அவற்றில் புகுந்து, மூன்று உலகிலும் மிகுந்த சக்தியுடன் வாழ்ந்தார்கள். அவர்கள் வாழும் நகரங்கள், ஆசை நிறைவேற்றும் மரங்களால் நிரம்பியிருந்தது, யானைகள், குதிரைகள் கூட்டமாக இருந்தது, பல்வேறு அழகான மாளிகைகள், ரத்தின வலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. திவ்ய மாளிகைகள், சூரியனின் ஒளி போன்ற பிரகாசம், எல்லா திசைகளும் நோக்கி, தூய ரத்தினங்களால் செய்யப்பட்டு, சந்திரனின் ஒளியுடன் ஒளிர்ந்தது. திவ்ய வாஸஸ்தலங்கள், உயர்ந்த வாயில்கள், கைலாச மலை உச்சிகளுக்கு ஒத்தவை, இந்த Tripura நகரம் இவற்றால் மிக அழகாக, தனித்துவமாக, பிரமிப்பாக இருந்தது.