முன்னோர் காலத்தில், பிரபஞ்சம் உருவாக்கப்பட்டபோது, ஒரு அருமையான நிகழ்வு நடந்தது. அந்தக் காலத்தில், மஹாதேவன் பிரம்மாவிடம், “நீ மற்ற உயிரினங்களை உருவாக்கு; நலமுடன் இரு. ஏனெனில், நான் உருவாக்கிய உயிர்கள் எல்லாம் இறப்பு என்ற இயல்புடன் கட்டுப்பட்டிருக்கின்றன; இவர்கள் தங்கள் கடமைகளைச் செய்ய இயலாது, ஏனெனில் இறப்பு அவர்களுக்குள் இருப்பது இயற்கை,” என்று கூறினார். அதை கேட்ட பிரம்மா, “இறப்பு மற்றும் முதுமையால் பாதிக்கப்படும் உயிர்களை நான் உருவாக்க மாட்டேன். நலமுடன் இரு; நான் இருப்பேன், நீ உயிர்களை உருவாக்கு,” என்று பதிலளித்தார். அதன்பின், “நான் உருவாக்கிய உயிர்கள்—விசித்திரமான, நீல-சிவப்பான நிறமுடையவர்கள்—ஆயிரக்கணக்காக, எனது உடலிலிருந்து தோன்றியவர்கள்,” என்று அவர் கூறினார். அவர்கள் எல்லாம் உலகம் முழுவதும், ஆகாயம், பூமி, எல்லா திசைகளிலும் பரவி, பெரும் சக்தி வாய்ந்த ருத்ரர்கள் என்று அறியப்படுவார்கள். யாகம் செய்பவர்கள், நூறு ருத்ரர்களின் சாரத்துடன் இணைந்து, மற்ற எல்லா தேவர்களோடு கூடிப் பலிகளை அனுபவிப்பார்கள். ஒவ்வொரு மனுவின் யுகத்திலும் தோன்றும் இந்த தேவர்கள், அவர்களுடன் வழிபடப்பட்டு, யுக முடிவுவரை இங்கிருப்பார்கள். அப்போது அந்த ஞானி மஹாதேவன் இவ்வாறு கூறியதை கேட்ட பிரம்மா, உயிர்களின் ஆண்டவர், பணிவுடன் வணங்கி, மகிழ்ச்சியுடன், “அப்படியே ஆகட்டும்; நீ சொன்னபடி நலமுடன் இரு, மஹாபலசாலி,” என்று ஒப்புதல் வழங்கினார். பிரம்மாவின் அனுமதியுடன், எல்லாம் அவ்வாறு ஆனது. அந்த நாளிலிருந்து, தேவர்களின் ஆண்டவர் உயிர்களை உருவாக்கவில்லை; அவர் தன்னுடைய சக்தியை உன்னதமாகக் காத்து, உயிர்கள் எல்லாம் அழியும் வரை நிலைத்தார். அவர், “நான் நிலைத்திருக்கிறேன்” என்று கூறியதால், அவர் ‘ஸ்தாணு’ என்ற பெயரில் நினைவுகூரப்படுகிறார். அந்தப் பெரிய தேவன், சூரியனைப் போல ஒளிரும் உருவமுடையவர். அவர், அரை-பெண், அரை-ஆண் உருவத்துடன், அக்னியைப் போல ஜ்வலிக்கும் சக்தியுடன், தன்னிச்சையாக இரண்டாகப் பிரிந்தார்—ஒரு பக்கம் பெண், ஒரு பக்கம் ஆண். அந்த பரமாத்மா, ஒரு பக்கம் பதினொன்று பாகங்களாகவும், மற்றொரு பக்கம், ஶங்கரனின் அரைஉடலாக விளங்கும் அந்தப் பிரபஞ்சத்தில் புகழ்பெற்ற மஹாதேவி. இப்போது, முன்னர் குறிப்பிடப்பட்ட அந்தப் பெரிய தேவி, இங்கே சதியாகப் பிறந்தாள்; உலக நலனுக்காக, அந்தக் கன்னியை முன்னொரு காலத்தில் தக்ஷன் வழிபட்டான். ஒரு குறிப்பிட்ட நோக்கில், சம்பு அவளிடம், “உன்னைப் பிரி—உன் வலது பக்கம் வெண்மையாகவும், இடது பக்கம் கருப்பாகவும் பிரி,” என்று கூறினார். அதை கேட்ட உடனே, அவள் வெண்நிறம், கருநிறம் என இரண்டாகப் பிரிந்தாள். இப்போது அவளது பெயர்களை நான் கூறுகிறேன்; கவனமாகக் கேளுங்கள். அவள்: ஸ்வாஹா, ஸ்வதா, மஹாவித்யா, மேதா, லக்ஷ்மி, சரஸ்வதி, சதி, தாக்ஷாயணி, வித்யா, இச்சாசக்தி, கிரியாத்மிகா, அபர்ணா, ஏகபர்ணா, ஏகபாடலா, உமா, ஹைமவதி, கல்யாணி, ஏகமாத்ரிகா, க்யாதி, ப்ரஜ்ஞா, கவுரி, கணாம்பிகா, மஹாதேவி, நந்தினி, ஜாதவேதசி, சாவித்ரி, ஆஜ்ஞா, ஆவேஷனி, கிருஷ்ணா, தாமசி, சாத்த்விகி, சிவா, ப்ரக்ருதி, விக்ருதா, ரௌத்ரி, துர்கா, பத்திரா, ப்ரமாதினி, காலராத்திரி, மஹாமாயா, ரேவதி, பூதநாயிகா, கவுதமி, கௌசிகி, ஆர்யா, சந்தி, காத்த்யாயனி, சதி, குமாரி, யாதவி, தேவி, வரதா, கிருஷ்ணபிங்களா. அவள் யஜ்ஞகூசம் அணிந்தவள், திரிசூலம் ஏந்துபவள், உத்தம ப்ரம்மசாரிணி, மகேந்திரன், உபேந்திரனுக்கு சகோதரி, த்ருஷத்வதி நதிக்கரையில் ஒரே திரிசூலம் ஏந்துபவள். அவளை வெல்ல முடியாதவள், பல கைகளுடன், சிங்கத்தில் அமர்ந்தவள், சும்பன் முதலான அசுரர்களை அழித்தவள், மகா மகிஷாசுரனை அடக்கியவள். விந்த்யமலையில் வாழ்பவள், சக்தி வாய்ந்தவள், கணங்களின் தலைவி—இவை எல்லாம் அவளது திருநாமங்கள். பத்திரகாளியின் இந்தப் பெயர்களை யார் உச்சரிக்கிறார்களோ, அவர்களுக்கு பூரண பலன் கிடைக்கும்; பாவம் எதுவும் இல்லை. காடு, மலை, நகரம், இல்லம், நீர், நிலம்—எங்கு இருந்தாலும், இந்தப் பாதுகாப்பை பயன்படுத்த வேண்டும். குறிப்பாக, புலி, முதலை, திருடன் போன்ற அச்சம் உள்ள இடங்களில், அல்லது எந்த அபாயத்திலும், தேவி பெயர்களைச் சொல்ல வேண்டும். குழந்தைகள், புண்ணிய ஆவி, கிரகங்கள், பேய், அல்லது நோய் தாய்மார்கள் ஆகியோரால் பாதிக்கப்பட்டால், இந்தப் பாதுகாப்பை அவர்கள் மேல் பயன்படுத்த வேண்டும். அந்தப் பெரிய தேவியின் இரண்டு பாகங்கள் அறிவும் ஐஸ்வர்யமும்; அவற்றால் ஆயிரக்கணக்கான தேவிகள் உலகம் முழுவதும் பரவி உள்ளனர். அவளால், தேவர்களின் தேவன், உண்மையான ருத்ரன், மகா ஈஸ்வரன், உலக நலனுக்காக தன்னை நிலைநிறுத்தினார். அந்த ருத்ரன், பசுபதி என்றும் அழைக்கப்படுபவர், ஒருகாலத்தில் மூன்று நகரங்களையும் தீயில் அழித்தார்; அவரது சக்தியால் எல்லா தேவர்கள், உயிரினங்கள் பசுக்களாக ஆனார்கள். இந்த முதற்காலப் படைப்பின் மங்களகரமான கதையை யார் வாசிப்பார்களோ, கேட்பார்களோ, அல்லது மற்ற நல்லவர்களுக்கு கேட்க வைப்பார்களோ, அவர்கள் பிரம்மலோகத்தை அடைவார்கள். இப்போது, அந்த உத்தமமான படைப்பைச் சுருக்கமாகவும் விரிவாகவும் கூறிவிட்டீர்கள்; ஆனால், அந்தப் பசுபதி, மகா ஈஸ்வரன், அந்த நகரங்களை எவ்வாறு அழித்தார்? பிரம்மாவும் மற்ற தேவர்களும் எப்படி பசுக்களாக ஆனார்கள்? மாயாவின் தவத்தால் ஒரு மிகக் கடினமான நகரம் முன்பு கட்டப்பட்டது. பொன், வெள்ளி, தெய்வீக இரும்பு—மூன்று நகரங்கள், மிக அரியவை—அவை எல்லாம் தேவர்களின் தேவனால் அழிக்கப்பட்டதாக நாம் கேட்டுள்ளோம். பகவான் பகனின் கணை அழிப்பவராகியவர், ஒரே தெய்வீக அம்பால் அவை அனைத்தையும் ஒரே நேரத்தில் எவ்வாறு அழித்தார்? அந்த மூன்று நகரங்களை விஷ்ணுவால் உருவாக்கப்பட்ட உயிர்கள் அழிக்கவில்லை; அந்த நகரங்களின் தோற்றமும், வரப்பிரசாதமும் முன்பு கேட்டிருக்கிறோம். இப்போது, அந்த நகரங்களை முழுமையாக எவ்வாறு எரித்தார் என்பதை முழுமையாக கூற வேண்டும், உத்தமரே. அவர்களின் வார்த்தைகளை கேட்ட சூதர், அந்த உலகத்தின் அர்த்தத்தை வெளிப்படுத்திய வியாசரிடமிருந்து கேட்டதைப் போலவே கூறத் தொடங்கினார், ஏனெனில் இந்த மூவருலகுக்கும் வந்த சாபத்தினால், அது மனம், வாக்கு, உடல் மூலமாக எழுந்தது.