விராஜ் எனும் புருஷனிடமிருந்து சதரூபா பிறந்தாள். அவளுக்கு பிரியவரதன் மற்றும் உத்தானபாதன் என்ற இரு புதல்வர்கள் பிறந்தனர்; இவர்கள் இருவரும் உலகில் புகழ்பெற்றவர்கள். மேலும், அவளுக்கு இரு மகள்கள் பிறந்தார்கள்—ஒருத்தி தேவகூதி, மற்றையாள் ஆகூதி; இவர்கள் இருவரும் புகழ்பெற்றவர்கள், அவர்களிலிருந்தே இந்த உலகில் பல உயிர்கள் தோன்றினார்கள். ச்வாயம்புவ மனு, தன் மகளான பிரசூதியை தக்ஷனுக்கு கொடுத்தார். இங்கு தக்ஷன் 'ப்ராணன்' எனவும், மனு 'சங்கல்பன்' எனவும் அழைக்கப்படுகிறார். பிறகு, மகத்தான உயிர்களின் ஆண்டவரான ருசி, ஆகூதியைத் தன் துணையாக்கினார். ஆகூதியிலிருந்து, ருசிக்கு மனதின் மூலம் ஒரு நல்ல தம்பதியர் பிறந்தார்கள்—யஜ்ஞன் மற்றும் தக்ஷிணை என்ற இரட்டையர். யஜ்ஞனுக்கும் தக்ஷிணைக்கும் பன்னிரண்டு மகன்கள் பிறந்தார்கள்; இவர்களே 'யாமர்கள்' என அழைக்கப்படுகிறார்கள், ச்வாயம்புவ மனுவின் காலத்தில் தேவதைகள். இவர்களே யஜ்ஞனின் புதல்வர்கள், ஆகையால் யாமர்கள் என்று நினைவில் வைக்கப்படுகிறார்கள். பிரம்மா, அஜிதன் மற்றும் சுக்ரன் என்ற இரண்டு குழுக்களை உருவாக்கினார். முதலில் பிறந்த யாமர்கள், சொர்க்கத்தில் வாழ்ந்தவர்கள் ஆனார்கள். ச்வாயம்புவ மனுவின் மகளான பிரசூதியில் இருந்து உலகத்தின் அனைத்து தாய்மார்கள் தோன்றினார்கள். தக்ஷன், பிரசூதியில் இருபத்திநாலு மகள்களை பெற்றார். அவர்கள் அனைவரும் மிகுந்த பாக்கியசாலிகள், தாமரை போன்ற கண்கள் கொண்டவர்கள், ஆனந்தம் நிறைந்தவர்கள், யோகத்தின் தாய்மார்கள் என அழைக்கப்படுகிறார்கள். அவர்கள் அனைவரும் பிரம்மத்தைப் பேசுபவர்கள், உலகத்தின் தாய்மார்கள்: श्रद्धा (நம்பிக்கை), லக்ஷ்மி, திருதி (நிலைத்தன்மை), துஷ்டி (திருப்தி), புஷ்டி (போஷணம்), மேதா (அறிவு), கிரியா (செயல்), புத்தி (புத்தி), லஜ்ஜா (அடக்கம்), வபு (அழகு), சாந்தி (அமைதி), சித்தி (வெற்றி), கீர்த்தி (புகழ்)—இந்த பதின்மூன்று பேரையும் தர்மன் தன் மனைவிகளாக ஏற்றார்; இவர்கள் தக்ஷனின் மகள்கள். இவர்கள் தர்மனின் மனைவிகள், சுயம்புவனால் நியமிக்கப்பட்டவர்கள். மீதமுள்ள இளைய பதினொன்று அழகிய கண்கள் கொண்டவர்கள்: சதி, க்யாதி, சம்பூதி, ஸ்ம்ருதி, ப்ரிதி, க்ஷமா, சம்நதி, அனசூயா, ஊர்ஜா, ஸ்வாஹா மற்றும் ஸ்வதா. இவர்கள் பிறகு பிற பெரிய முனிவர்களால் ஏற்கப்பட்டார்கள்: ருத்ரன், ப்ருகு, மரீசி, அங்கிரஸ், புலஹ, கிரது, புலஸ்த்ய, அத்ரி, வசிஷ்டர், பித்ருக்கள் மற்றும் அக்னி. சதி பவனுக்கு (ருத்ரனுக்கு) வழங்கப்பட்டார்; க்யாதி ப்ருகுவுக்குக் கொடுக்கப்பட்டார்; சம்பூதி மரீசிக்கு; ஸ்ம்ருதி அங்கிரஸுக்கு; ப்ரிதி புலஸ்த்யனுக்கு; க்ஷமா புலஹாவுக்கு; சம்நதி கிரதுவுக்கு; அனசூயா அத்ரிக்குக் கொடுக்கப்பட்டார்; ஊர்ஜா வசிஷ்டருக்குக் கொடுக்கப்பட்டார்; ஸ்வாஹா அக்னிக்குக் கொடுக்கப்பட்டார்; ஸ்வதா பித்ருக்களுக்கு வழங்கப்பட்டார். இவர்கள் அனைவரும் மிகுந்த பாக்கியசாலிகள்; இவர்களின் சந்ததிகள் பல்வேறு உயிரினங்களில் நிலைபெற்றுள்ளன. அனைத்து மனுவுக்காலங்களிலும், பிரளயம் வரை, நம்பிக்கையிலிருந்து காமன் பிறந்தான்; லக்ஷ்மியிலிருந்து தர்ப்பன் பிறந்தான். த்ரிதியிலிருந்து நியமன், துஷ்டியிலிருந்து சந்தோஷன், புஷ்டியிலிருந்து லோபன், மேதையிலிருந்து ஸ்ருதன் பிறந்தார்கள். கிரியையிலிருந்து தண்டன் மற்றும் சமயன் பிறந்தார்கள்; புத்தியிலிருந்து போதன் மற்றும் ப்ரமாதன்; லஜ்ஜையிலிருந்து வினயன்; வபுவிலிருந்து வியவசாயன்; சாந்தியிலிருந்து க்ஷேமன்; சித்தியிலிருந்து சுகன்; கீர்த்தியிலிருந்து யசஸ் ஆகியோர் பிறந்தார்கள்—இவர்கள் அனைவரும் தர்மனின் புதல்வர்கள். ப்ரிதி தேவியிலிருந்து ஹர்ஷன், காமனுக்குப் பிறந்தான். இவ்வாறு தர்மனின் சந்ததிகள் விரிவாக விளக்கப்பட்டன. அதர்மனிடமிருந்து ஹிம்ஸா (அழிப்பு) பிறந்தாள்; அவளிடமிருந்து நிக்ருதி மற்றும் அன்ருதன் என்ற இரு புதல்வர்கள் பிறந்தார்கள். நிக்ருதியிலிருந்து பயம் மற்றும் நரகம் பிறந்தார்கள்; அவற்றிலிருந்து மாயை மற்றும் வேதனை என்ற இரு ஜோடிகள் பிறந்தார்கள். மாயையிலிருந்து ம்ருத்யு (மரணம்) பிறந்தான், உயிர்களை அழிப்பவன்; வேதனையிலிருந்து துக்கம் மற்றும் ரௌரவம் பிறந்தார்கள். மரணத்திலிருந்து நோய், முதுமை, துயரம், கோபம், பொறாமை ஆகியவை—all துன்பம் நிறைந்தவை மற்றும் அதர்மத்தின் அடையாளங்கள். இவர்கள் மனைவிகள் மற்றும் மகன்கள் எல்லாம் சொத்துகளாக கருதப்படுகிறார்கள்; இவ்வாறு இந்த தாமஸிக உருவாக்கம், தர்மத்தின் விதி படி தோன்றியது. பிரம்மா உயிர்களை உருவாக்குமாறு கட்டளையிட்டபோது, நீலலோஹிதன் (ருத்ரன்), தனது மனைவி சதியை நினைத்து, தன் உடலிலிருந்தே சந்ததிகளை உருவாக்கினார். அவர் தன்னைவிட உயர்ந்தோ, தாழ்ந்தோ யாரையும் உருவாக்கவில்லை; கிருத்திவாசன் (ருத்ரன்) ஆயிரக்கணக்கான, தன்னுடன் சமமான மனம் கொண்ட உயிர்களை உருவாக்கினார். அவர்களை தன்னுடன் சமமான வடிவில், ஒளியில், பலத்தில், அறிவில் உருவாக்கினார்—அவர்கள் பிங்கண நிறம், ஆயுதம், ஜடாமுடி, சிவந்த நிறம் கொண்டவர்கள். அவர்கள் தங்கமாயுள்ள முடி, பயங்கரமான பார்வை, கபாலங்களை ஏந்துபவர்கள், வித்தியாசமான உருவங்கள், பல்வேறு வடிவங்களில் தோன்றுபவர்கள். ரத ஓட்டிகள், தோல் உடுத்தியவர்கள், கவசம் அணிந்தவர்கள், கேடயம் பிடித்தவர்கள், நூற்றுக்கணக்கான கைகள் கொண்டவர்கள், பூமி மற்றும் ஆகாயத்தில் வதியும் தெய்வீக பரிசுகள். பெரிய தலை, எட்டு பல்ல்கள், இரட்டை நாக்குகள், மூன்று கண்கள், உணவு மற்றும் இறைச்சி உண்ணும், நெய் மற்றும் சோமபானம் அருந்தும் வீரர்கள். பயங்கரமான காவலர்கள், நீலக்கண்டர்கள், மேலே செல்லும் விந்து, ஹவிசை உண்ணும், வேதம் அறிந்தவர்கள், தர்மத்தில் நிலைத்தவர்கள், தர்ப்பை அணிந்தவர்கள். அமர்ந்தும் ஓடியும், ஐந்து பூதங்களாக ஆயிரக்கணக்கில் உருவானவர்கள்—ஆசான்கள், பாராயணக்காரர்கள், ஜபம் செய்யும், யோகத்தில் ஈடுபடும் ஆனவர்கள். புகைபோல், தீபோல், கர்ஜிக்கும், மிகுந்த ஒளியுடன், வயதான அறிவாளிகள், பிரம்மத்தில் நிலைத்தவர்கள், மங்கள வடிவம் கொண்டவர்கள். நீலக்கண்டர்கள், ஆயிரம் கண்கள், சகிப்புத் தன்மை கொண்டவர்கள், எல்லா உயிர்களுக்கும் அறியப்படாதவர்கள், பெரிய யோகிகள், மிகுந்த சக்தி கொண்டவர்கள். அவர்கள் சுற்றி, பாய்ந்து, ஆயிரக்கணக்கில் தோன்றினார்கள்; இவர்கள் சோராத ருத்ரர்கள், தெய்வங்களில் சிறந்தவர்கள். அவர்களைப் பார்த்த பிரம்மா, "இவ்வாறு பயங்கரமான கண்கள் கொண்ட உயிர்களை உருவாக்க வேண்டாம், ஓ தெய்வமே! உன்னுடன் சமமான உயிர்களை உருவாக்கக் கூடாது. உமக்கு வணக்கம்," என்று கூறினார். இவ்வாறு, அந்தப் புனிதமான சிருஷ்டி நிகழ்ந்தது.