யயாதி மகாராஜா, நாகுஷனின் புதல்வர், தனது அரசின் பெருமையை வென்ற பிறகு, மக்களின் மனதை மகிழ்வுறச் செய்தார். "எந்த வயதானாலும், யோக்யன் என்றால், அவனுக்கு எல்லா நல்வாழ்க்கையும், அதிபத்தியமும் உரியது; பூரு இந்த அரசுக்கு யோக்யன், ஏனெனில் அவன் என் கட்டளைகளை பின்பற்றுகிறான்," என்று அவர் கூறினார். சுக்ரரால் வழங்கப்பட்ட வரத்தின் காரணமாக, இதை மாற்ற முடியாது என்று நாகுஷன் மக்களிடம் மகிழ்ச்சியுடன் தெரிவித்தார். அதன்பின், யயாதி தனது மகன் பூருவை ராஜாவாக அரியணையில் அமர்த்தினார். துர்வசுவை தெற்கே கிழக்கு திசையில் நியமித்தார். தனது மூத்த மகன் யதுவை தெற்கில், மற்றும் துர்யுவையும் அனுவையும் மேற்கும் வடக்கிலும் நியமித்தார். பூமியை அதன் ஏழு கண்டங்களும், கடல்களும் கொண்ட முழுமையான பேரரசை வென்ற யயாதி, தனது அரசை மூன்று பகுதிகளாக மகன்களுக்கு பிரித்தார். தனது ராஜசீலத்தை மகன்களுக்கு மாற்றி, உறவினர்களுக்கு அரசின் பொறுப்பை ஒப்படைத்தார்; இதனால் அவர் மனநிறைவுடன், மகிழ்ச்சியுடன் இருந்தார். அப்போது, யயாதி முன்பு பாடியிருந்த வரிகளை நினைவுபடுத்தினார்: "எல்லா பக்கங்களிலிருந்தும் ஆசைகளை, ஆமை தனது கால்களை உள்ளே இழுக்கும் போல், இவைகளை நினைவுகூரலாம். எண்ணற்ற செயல்களைச் செய்யாமல், இவைகளை மட்டும் பின்பற்றினால் ஒரு பாக்கியசாலி மனிதன் அடைகிறான்; ஆசை, ஆசைகளை அனுபவிப்பதால் ஒருபோதும் தணிக்காது. அது, வேள்வியில் தீயை ஊட்டுவது போல, மேலும் மேலும் வளர்கிறது; பூமியில் உள்ள அரிசி, பார்லி, பொன், மாடு, பெண்கள் — இவை அனைத்தும் ஒருவருக்கு போதாது என்று எண்ணி, எந்த உயிருக்கும் தீங்கு செய்யும் எண்ணம் இல்லாமல் அமைதியை நாட வேண்டும்." "செயல், மனம், மொழி மூலமாக ஒருவர் பிரம்மத்தை அடையும்போது, மற்றவர்களை பயப்படுவதும், மற்றவர்கள் அவனை பயப்படுவதும் இல்லை. பழித்தல், வெறுப்பு இல்லாதபோது, பிரம்மத்தை அடைகிறார்; அறியாதவர்கள் கைவிட முடியாத ஆசை, உடல் முதிரும் போதே குன்றுகிறது. ஆசை என்பது வாழ்க்கையை முடிவுக்கு கொண்டு செல்லும் நோய்; அதை கைவிடும் மனிதன் சந்தோஷம் அடைகிறான். வயதானால் முடி, பற்கள் உதிரும் போல், ஆசையும் குன்றுகிறது." "கண்கள், காதுகள் முதிரும் போதும், ஆசை மட்டும் பாதிக்கப்படாது; உடல் உறுப்புகள் எல்லாம் இயற்கையாக முதிர்கின்றன, வேறு வழி இல்லை. வாழ்க்கை, செல்வம் ஆகியவை குறையாது; இந்த உலகில் உள்ள ஆசை அனுபவம், அல்லது சுவர்க்கத்தில் உள்ள பெரிய சந்தோஷம் கூட, ஆசை அழிந்ததில் கிடைக்கும் சந்தோஷத்தின் பதினாறு பங்குக்கும் சமமில்லை." இவ்வாறு கூறி, யயாதி தனது மனைவியுடன் காடுக்குள் சென்றார். ப்ருகு மலை உச்சியில், யயாதி austerities செய்து, உண்ணாது தவம் செய்து, மனைவியுடன் சுவர்க்கத்தை அடைந்தார். அவரது ஐந்து குலங்கள், தெய்வ முனிவர்களால் போற்றப்பட்டு, சூரியனின் கதிர்கள் போல் பூமியில் பரவி இருந்தன. யயாதியின் புனித செயல்களை படிப்பவரோ, கேட்டவரோ, செல்வம், சந்ததி, ஆயுள், புகழ், ஞானம் ஆகியவற்றை பெறுகிறார்; பாவங்கள் அனைத்திலிருந்து விடுபட்டு, சிவ லோகத்தில் போற்றப்படுகிறார். இப்போது, யதுவின் குலத்தை — அவன் முதன்மை மற்றும் பிரகாசமானவன் — சுருக்கமாக கூறுகிறேன். யதுவுக்கு ஐந்து மகன்கள் இருந்தனர்; அவர்கள் தேவபுத்திரர்களுக்கு சமமானவர்கள்: முதல்வன் ஸஹஸ்ரஜித், பிறகு க்ரோஷ்டு, நீல, அஜக, மற்றும் லகு. ஸஹஸ்ரஜிதிலிருந்து சதஜித என்ற ராஜா வந்தார்; சதஜிதுக்கு மூன்று புகழ்பெற்ற மகன்கள் இருந்தனர்: ஹைஹய, ஹய, மற்றும் வேணுஹய என்ற ராஜா. ஹைஹயாவின் வாரிசு தர்மா, புகழ்பெற்றவன். பிராமணர்களே, அவனுடைய மகன் தர்மநேத்ரா; தர்மநேத்ராவின் மகன் கீர்த்தி, அவனுடைய மகன் சஞ்சயா. சஞ்சயாவின் வாரிசு நீதிமான் மகிஷ்மான்; மகிஷ்மானின் மகன் வல்லமை கொண்ட பத்ரஸ்ரேண்யா. பத்ரஸ்ரேண்யாவின் வாரிசு, துர்தமா என்ற ராஜா; துர்தமாவின் புத்திசாலி மகன், புகழ்பெற்றவன், தனகா. தனகாவுக்கு நான்கு மகன்கள் இருந்தனர்: கிருதவீர்யா, கிருதாக்னி, கிருதவர்மா, மற்றும் கிருதௌஜா. நான்காவது கிருதௌஜாவிலிருந்து கார்தவீர்யா அர்ஜுனா பிறந்தார்; அவன் ஏழு கண்டங்களுக்கு அதிபதி, ஆயிரம் கரங்கள் கொண்டவன். அவனுக்கு ராமா, நாராயண ரூபத்தில், மரணமாக வந்தார். அவனுக்கு நூறு மகன்கள் இருந்தனர்; அவர்களில் ஐந்து வீரர்கள் சிறப்பாகப் புகழ்பெற்றனர். அவர்கள் ஆயுதங்களில் தேர்ந்தவர்கள், வலிமை, வீரியம், தர்மம், ஞானம் ஆகியவற்றில் சிறந்தவர்கள்: சூரா, சூரஸேன, த்ரிஷ்டா, மற்றும் கிருஷ்ணா. ஜயத்வஜா என்ற ராஜா அவந்தி மக்களுக்கு தலைவனாக இருந்தார்; ஜயத்வஜாவின் மகன் தாலஜங்கா, வல்லமை மிகுந்தவன். அவனுக்கு நூறு மகன்கள், தாலஜங்காக்கள் என அழைக்கப்பட்டனர்; அவர்களில் முதல்வன், வீரத்தில் சிறந்தவன், வித்திஹோத்திரா என்ற ராஜா. பிறர், வ்ரிஷா முதல், வித்திஹோத்திராவின் நற்குணம் கொண்ட மகன்கள்; அவர்களில், வ்ரிஷா குலத்தின் முன்னோடி, அவனுடைய மகன் மதுவாகிறார். மதுவுக்கு நூறு மகன்கள்; அவர்களில், வ்ரிஷ்ணி குலத்தின் வாரிசாக ஆனான். வ்ரிஷ்ணியின் வாரிசுகள், வ்ரிஷ்ணிகள் என அழைக்கப்படுகின்றனர்; மதுவின் வாரிசுகள் மாதவாக்கள் என அழைக்கப்படுகின்றனர். ஹைஹயர்கள், யதுவின் குலத்தில் வந்ததால், யாதவர்கள் எனவும் அழைக்கப்படுகின்றனர். இந்த மகான்கள் ஹைஹயர்களில் ஐந்து குலங்கள் உள்ளன: வித்திஹோத்திரா, ஹர்யதா, போஜா, அவந்தி, புகழ்பெற்ற சூரஸேன, மற்றும் தாலஜங்கா. சூரா, சூரஸேன, வ்ரிஷா, கிருஷ்ணா, ஜயத்வஜா — இந்த ஐவர் ஹைஹயர்களில் முதன்மை பெற்றவர்கள். சூரா, சூரவீரா, மற்றும் சூரஸேனின் புகழ்பெற்ற மகன்கள், சூரஸேனர்கள் என அழைக்கப்படுகின்றனர்; அவர்கள் நிலங்கள், அந்த மகான்கள் வாழும் இடங்கள். வித்திஹோத்திராவின் புகழ்பெற்ற மகன் நார்டா; கிருஷ்ணாவின் மகன் துர்ஜயா, அமித்ரகர்ஷனன் என்று அறியப்பட்டான். இவ்வாறு, யயாதி, அவரது மகன்கள், மற்றும் அவர்களது குலங்கள் பூமியில் பரவின. இந்த கதை, யதுவின் குலம் மற்றும் ஹைஹயர்களின் புகழையும், தெய்வீக வரம்புகளையும், ஆசையின் தன்மையையும், யயாதியின் சிந்தனையும், அவரது தவமும், அவர்களின் வாரிசுகளின் பெருமையையும், புனிதமாகக் கூறுகிறது.