ப்ருஷிதன், தனது ஆசிரியரின் கோபத்தால், ஒரு பசுவை காயப்படுத்தியதால், பெரும் பாவத்தைச் செய்தான். அந்தக் குற்றத்தின் காரணமாக, அவர் சியவனனின் மகனாக, சுத்ரராக அவதரித்தார். நாபாகாவின் மகன் திஷ்டா; திஷ்டாவிலிருந்து பலந்தனன் பிறந்தார்; பலந்தனனின் வீரமான மகன், ராஜா அஜவாஹனன் ஆவார். இவ்வாறு, மனுவின் மகன்கள் குறித்து சுருக்கமாக விளக்கப்பட்டது, வீரர்களே. இப்போது, இக்ஷ்வாகுவின் சந்ததியினரை, அவரது மகன்கள் மற்றும் பேரன்கள், பின்னர் ஏலாவை பற்றியும் கூறுகிறேன். ஐலன், புரூரவஸ் என அழைக்கப்பட்டவர், ருத்ரனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவர், பேராற்றல் கொண்டவர், த்வகந்தகாவில் தனது ராஜ்யத்தை நிறுவினார், இருமுறை பிறந்தவர்களே, அதுவும் மிகவும் புனிதமான நிலத்தில். யமுனையின் வடக்குப் கரையில், பிரயாகத்தில், முனிவர்களால் மதிக்கப்பட்ட இடத்தில், பிரதிஷ்டானாவின் புகழ்பெற்ற ஆண்டவர், பிரதிஷ்டானாவில் நிலை கொண்டார். அவருக்கு ஏழு மகன்கள் இருந்தனர்; அவர்கள் அனைவரும் பரந்த ஒளியுடன், கந்தர்வ உலகில் புகழ்பெற்றவர்கள், பவாவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவர்கள், பேராற்றல் கொண்டவர்கள். அவர்கள்: ஆயு, மாயு, அமாயு, விக்ரமசாலி விஷ்வாயு, ஸ்ருதாயு, சதாயு, மற்றும் உர்வசியின் தெய்வீகமான மகன்கள். ஆயுவுக்கு, ஸ்வர்பானுவின் மகள் ப்ரபாவிலிருந்து, ஐந்து வீரமான, பேராற்றல் கொண்ட மகன்கள் பிறந்தனர், அரசர்களே. அவர்களில், நஹுஷன் முதன்மையானவர், தர்மத்தில் நிலை கொண்டவர், உலகில் புகழ்பெற்றவர்; நஹுஷனுக்கு, இந்திரனுக்கு சமமான ஒளியுடன், ஆறு வாரிசுகள் இருந்தனர். பித்ருக்களின் மகளான விராஜாவிலிருந்து, யதி, யயதி, சம்யதி, ஆயதி, அந்தகன், விஜதி என்ற ஆறு பேரும் பிறந்தனர்; அவர்கள் அனைவரும் புகழ்பெற்றவர்கள். அவர்களில், யதி முதன்மை, யயதி அடுத்தவர். முதன்மை யதி, மோக்ஷத்தை நாடி, பிரம்மத்துடன் ஒன்றாகிவிட்டார், ஆண்டவரே; மற்ற ஐவரில், யயதி பேராற்றல், வீரத்தில் சிறந்தவர். யயதி, உஷனஸின் மகள் தேவயானியை, தனது மனைவியாக பெற்றார்; மேலும், அசுர குலத்துத் தேவையான, வ்ருஷபர்வனின் மகள் சர்மிஷ்டாவையும் பெற்றார். தேவயானி, யயதிக்கு, யது மற்றும் துர்வஸு ஆகிய இருவரையும் பெற்றார்; அவர்கள் இருவரும் தர்மத்தில் நிலை கொண்டவர்கள், அறிவில் சிறந்தவர்கள். சர்மிஷ்டா, வ்ருஷபர்வனின் மகள், யயதிக்கு, த்ருஹ்யு, அனு, புரு ஆகிய மகன்களை பெற்றார்; யயதிக்கு, புகழ்பெற்ற சுக்ரன், ஒரு ரதத்தை வழங்கினார். யயதியை மகிழ்ச்சியுடன், அந்த சிறந்த பிராமணன், பிரகாசமான, நன்கு செய்த, பொன்னால் ஆன, தெய்வீகமான, தீராத, மிகப் பெரிய ரதத்தை அளித்தார். அது மனதைப் போல வேகமாக ஓடும் குதிரைகள் இணைக்கப்பட்ட ரதம்; அந்த ரதத்தில், கன்னியுடன், யயதி, ஆறு மாதங்களில் பூமியை வென்றார். யயதி, தேவதைகள், அசுரர்கள், மனிதர்கள் ஆகியோரால் யுத்தத்தில் வெல்ல முடியாதவர்; பவாவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவர், தூய்மையான உள்ளம் கொண்டவர், தர்மத்தில் நிலை கொண்டவர், நேர்மையுடன் நடந்தவர். அவர் யாகங்களை நடத்தினார், கோபத்தை அடக்கினார், அனைத்து உயிர்களுக்கும் தயை கொண்டவர்; கௌரவர்களில், பவத்ரதன் முதன்மை. புகழ்பெற்ற ராஜா, கௌரவர்களின் ஜனமேஜயன் வரை, புரு வம்சத்து அரசர்கள், மற்றும் அரசன் பரிக்ஷித்தும் இருந்தனர். அந்த ரதம், ஞானி கார்காவின் சாபத்தால் அழிக்கப்பட்டது; ராஜா ஜனமேஜயன், கார்காவின் இளம் மகனை கொன்றார். அவர் அக்ரூரனை பாதிப்பதால், பிராமணன் கொலை பாவம் செய்தார்; அந்த ராஜரிஷி, இரும்பின் வாசனை உடன்கொண்டவர், இடமெங்கும் அலைந்தார். நகர மக்கள், கிராம மக்கள், அவரை விட்டு விலகினர்; அவர் அமைதி பெறவில்லை; துயரத்தில் வீழ்ந்து, எங்கும் ஆறுதல் காணவில்லை. பின்னர், துன்பத்தில், அவர் சௌனக முனிவரை அடைந்தார்; இந்த்ரேதி, புகழ்பெற்ற, நற்பண்புடைய முனிவர். இந்த்ரேதி, ராஜா ஜனமேஜயனை, பாவம் நீங்க, பிராமணர்களுடன் அஷ்வமேத யாகம் செய்ய வைத்தார். இரும்பின் வாசனையும், பாவமும் நீங்கிய அந்த புகழ்பெற்ற ராஜா, யாக சனானத்தில், தெய்வீகமான, பிரகாசமான ரதத்தில் ஏறினார். அந்த வம்சத்தில், சேதி நாட்டின் வசு ராஜா, வெளியேற்றப்பட்டார்; ஆனால், இந்திரன் மகிழ்ந்து, பிரிஹத்ரதன் அதை மீண்டும் பெற்றார். பின்னர், பீமன், ஜராசந்தனை கொன்று, அந்த சிறந்த ரதத்தை, வாசுதேவனுக்கு அன்பால் வழங்கினார், கௌரவர்களே. யயதி, நஹுஷன் வம்சத்தின் வீரன், தனது மகன் புருவை ராஜாவாக அபிஷேக செய்தார்; இவ்வாறு, சிறந்த பிராமணன், புருவால் பெற்ற பணி செய்தார். புருவை, இளைய மகனை, ராஜா ஆக்க விரும்பி, பிராமணர்கள், தலைவருடன், இவ்வாறு கூறினர்: "ஐயா, சுக்ராவின் பேரன், தேவயானியின் மகன், இளையவன், எப்படி ராஜ்யம் பெற முடியும்? முதன்மை யது, எப்படி தள்ளப்படுகிறார்?" "நாங்கள் உங்களை இவ்வாறு அறிவுறுத்துகிறோம்; தர்மத்தை நிலைநிறுத்துங்கள்." யயதி கூறினார்: "எல்லா பிராமணர்களும், தலைவருடன், என் வார்த்தைகளை கேட்க வேண்டும்; என் நிலையில், ராஜ்யம் முதன்மை மகனுக்கு வழங்கக் கூடாது." "என் முதன்மை யது, என் கட்டளையை ஏற்கவில்லை; அவர் மனம் எதிர்மறை; நல்லவர்களால் அவர் மகனாக கருதப்படவில்லை." "தாய், தந்தையின் வார்த்தைக்கு இணங்க நடக்கும் மகனே, நல்லவர்களால் புகழப்படுகிறார்; தாய், தந்தைக்கு மகனாக நடக்கும் மகனே, உண்மையான மகன்." "யது, துர்வஸு, த்ருஹ்யு, அனு, அவர்கள் அனைவரும் என்னை பெரிதும் அவமதித்தனர்." "ஆனால், புரு என் வார்த்தையை நிறைவேற்றினார், எனக்கு சிறப்பாக மரியாதை செய்தார்; அவர் இளையவன் என்றாலும், என் வாரிச், என் முதுமையை அவர் காத்தார்." "சுக்ரன், தேவயானிக்காக, எனக்கு முதுமையை அளிக்கச் சொன்னார்; பின்னர், அதனால், முதுமை மற்றவருக்கு மாற்றப்பட்டது." "சுக்ரன், காவ்ய உஷனஸுக்கு ஒரு வரம் அளித்தார்: ‘உன் வார்த்தைக்கு இணங்க நடக்கும் மகனே, உன் ராஜ்யத்தை ஆள வேண்டும்.’" "நீங்கள் அனைவரும் ஒப்புதல் அளிக்க வேண்டும்; தாய், தந்தைக்கு பணிவுடன், நல்ல பண்புகள் கொண்ட மகனே, ராஜாவாக அபிஷேகப்பட வேண்டும்." இவ்வாறு, இந்த வம்சத்தில், தர்மம், பக்தி, வீரமும், பித்ரு பக்தியும், ராஜ்யம் வழங்கும் முறையும், புனிதமாக நிலை கொண்டது.