யமன், கோபத்தில் தன் வலது காலை உயர்த்தி சாயையை தாக்கினார். யமனால்இப்படித் தாக்கப்பட்ட சாயை மிகவும் துயருற்றாள். துன்பத்துடன், சாயை யமனை ஒரு சாபம் சூட்டினாள்—அந்த சாபத்தால், யமனின் ஒரு கால் புண்களும், ரத்தமும், பூச்சிகளும் நிரம்பி, மிகவும் துயரானதாக மாறியது. இந்த துயரத்திலிருந்து விடுபட, யமன் கோகர்ணத்திற்கு சென்று, உணவு எதுவும் உண்ணாமல், காற்றை மட்டுமே நம்பி, பத்தாயிரக்கணக்கான வருடங்கள் மகாதேவனை ஆராதனை செய்தார். இறுதியில், பவனுடைய அருளால், யமன் உலகங்களின் காவலனாகவும், பித்ருக்களின் அதிபதியாகவும், சாபத்திலிருந்து விடுதலையும் பெற்றார். இந்த எல்லாம் தேவர்களின் தேவன், திரிசூலதாரி சிவபெருமானின் சக்தியால் நிகழ்ந்தது. அந்த காலத்தில், பானுவின் கலங்காத மனைவி, அவரது தீவிரமான ஒளியினை தாங்க முடியாமல், தன்னுடைய உடலில் இருந்து சாயையெனும் ஒருத்தியை உருவாக்கினார். சாயை, த்வஷ்ட்ருவின் மகளாக, குதிரை வடிவம் எடுத்து, தவம் செய்தாள். காலமும் முயற்சியும் அறிந்து, சூரியன்—நிழலின் அதிபதி—அவரும் குதிரை வடிவம் கொண்டு, வடவா என அழைக்கப்பட்ட சாயையை அணுகினார். அப்போது, த்வஷ்ட்ருவின் மகள் வடவா, சூரியனுடன் சேர்ந்து, தேவர்களில் சிறந்த வைத்தியர்களான இரு அஸ்வின்களை பெற்றாள். பின்னர், அந்த மகான்மையான சூரியன், பிதா ஸஞ்ச்ஞாவின் ஆணையின்படி, விஷ்ணுவின் கொடிய சக்கரமானது, சூரியனின் உருளிலிருந்து தோன்றும் வகையில், அதன் ஆதாரமாக ஆனார். அருள்மிகு த்வஷ்ட்ரு, ருத்ரனுடைய அருளால், முக்கியமான தெய்வீக ஆயுதமான சுதர்சனத்தை உருவாக்கினார். இந்த சக்கரத்தை, பகவான் கிருஷ்ணர் பெற்றார்; அது, சமயத்தின் தீயைப் போன்றது. பிறகு, மனுவின் முதல் சந்ததிகள் ஒன்பது மகன்கள்—அவர்கள் அனைவரும் மனுவுக்கு சமமானவர்கள். அவர்கள்: இக்ஷ்வாகு, நபாக, த்ருஷ்ணு, சர்யாதி, அறிவுள்ள நரிஷ்யந்த, நபாகா, அரிஷ்டா, கரூஷா, மற்றும் ப்ருஷத்ரா. இவர்களில் மூத்தவளான இளா, முன்பே ஆண்மையை அடைந்து, சுத்யும்னா எனப் புகழ்பெற்றாள்; இது மித்ரர், வருணரின் அருளால் நிகழ்ந்தது. மீண்டும், ஒரு வனப்பகுதியில் சென்றபோது, சுத்யும்னா, மனுவின் மகன், சிவபெருமானின் கட்டளையின்படி, சந்திரவம்சம் விரிவடைய வேண்டும் என்பதற்காக, பெண்ணாக மாறினார். பின்னர், இக்ஷ்வாகுவின் அசுவமேத யாகத்தால், இளா கிம்புருஷராக ஆனாள்; அந்த நிலையில் அவள் சுத்யும்னா என்றும் அழைக்கப்பட்டாள். ஒரு மாதம் வீரமான ஆணாகவும், மறுபடியும் ஒரு மாதம் பெண்ணாகவும் இருந்தாள் இளா. அவள் சோமனின் மகன் புதனின் இல்லத்தில் தங்கினாள். புதனை அணுகி, அவருடன் இணைந்து, புதனின் மூலம், ஐலன் என அழைக்கப்படும் புரூரவசை பெற்றாள். புரூரவசு, ஞானியும், சிவபக்தனும், சந்திரவம்சத்தில் முதன்மை பெற்றவரும், வலிமைமிக்கவரும் ஆனார். இக்ஷ்வாகுவின் பந்தத்தின் விரிவை பின்னர் நான் விரிவாகக் கூறுவேன். அந்த சுத்யும்னாவுக்கு மூன்று மகன்கள் இருந்தனர்: உத்கலா, கயா மற்றும் வினதாஸ்வா. உத்கலாவின் பேரரசு உத்கலா; வினதாஸ்வாவின் நிலம் மேற்கில்; கயாவின் நகரம், 'கயா' என அழைக்கப்பட்டு, மிகவும் அழகானதாக இருந்தது. அந்த நகரத்தில் தேவர்களின் சபையும், பித்ருக்களின் நிரந்தர வாசஸ்தலமும் உள்ளது. இக்ஷ்வாகுவின் மூத்த வாரிசு மத்திய நிலத்தை பெற்றார். சுத்யும்னாவுக்கு மகள் இல்லாததால், அவர் பங்கு பெறவில்லை; ஆனால் வசிஷ்டரின் வார்த்தையினால், அவர் பிரதிஷ்டானத்தில் வாழ்ந்தார். பிரதிஷ்டா, தர்மசாலியான சுத்யும்னாவின் இராச்யமாக இருந்தது. அவர் அந்த ராஜ்யத்தை பெற்றபின், அதை புரூரவசுக்கு வழங்கினார்; புரூரவசு பெரும் புகழைப் பெற்றார். இக்ஷ்வாகுவுக்கு, இருவரின் இலக்கணங்களும் கொண்ட மானவேயன் எனும் புதல்வன் பிறந்தான்—அவர் விகுக்ஷி என அழைக்கப்பட்ட வீரரும், மிக உயர்ந்த தர்மவானும் ஆனார். அவர் நூறு மகன்களில் முதல்வன்; அவருடைய மகன்கள் பதினைந்து; அவர்களில் முதல்வன் ககுத்ஸ்தா, அவரைத் தொடர்ந்து சுயோதனன் பிறந்தார். பின்பு, முனிவர்களில் முதன்மை பெற்ற ப்ரிது, அதேபோல் ராஜா விஷ்வகா; விஷ்வகாவிலிருந்து அறிவுள்ள அர்த்ரகா, அவருக்கு யுவநாஸ்வா மகனாகப் பிறந்தார். யுவநாஸ்வாவின் மகன், மிகுந்த பிரகாசமுள்ள சாபஸ்தி; அவருக்கு வம்சகா மகனாகப் பிறந்தார். வம்சகாவின் மூலம், சாபஸ்திகள் கவுட தேசத்தில் நிறுவப்பட்டனர். வம்சாவிலிருந்து ப்ருஹதாஸ்வா, அவருக்கு குவலாஸ்வா மகனாகப் பிறந்தார். அவர் வலிமைமிக்க துந்துவை அழித்து, துந்துமாரா எனும் பெயர் பெற்றார். துந்துமாராவுக்கு மூன்று மகன்கள் இருந்தனர்: த்ரிடாஸ்வா, சண்டாஸ்வா, மற்றும் கபிலாஸ்வா—இவர்கள் மூவரும் மூன்று உலகங்களிலும் புகழ்பெற்றவர்கள். த்ரிடாஸ்வாவிலிருந்து ப்ரமோதா, அவருக்கு ஹர்யாஸ்வா மகனாகப் பிறந்தார்; ஹர்யாஸ்வாவிலிருந்து நிகும்பா, அவருக்கு ஸம்ஹதாஸ்வா மகனாகப் பிறந்தார். பின்னர், ஸம்ஹதாஸ்வாவுக்கு இரண்டு மகன்கள்—க்ருஷாஸ்வா மற்றும் ரணாஸ்வா; ரணாஸ்வாவின் மகன் யுவநாஸ்வா, அவருக்கு மாந்தாத்ரு மகனாகப் பிறந்தார். மாந்தாத்ருவிலிருந்து புருகுத்ஸா, வலிமைமிக்க அம்பரீஷா மற்றும் தர்மவான் முசுகுந்தா—இவர்கள் மூவரும் மூன்று உலகங்களிலும் புகழ்பெற்றவர்கள். அம்பரீஷாவின் வாரிசு மற்றொரு யுவநாஸ்வா; அவரிலிருந்து ஹரிதா, ஹரிதர்களின் முன்னோராகப் புகழ்பெற்றார். இவர்கள், அங்கிரஸின் வரிசை ஆனாலும், க்ஷத்திரியர்களாக இருமுறை பிறந்தவர்களாக ஆனார்கள். புருகுத்ஸாவின் வாரிசு, புகழ்பெற்ற திரஸதஸ்யு. நர்மதா கரையில் பிறந்தவர் சம்பூதி; அவருக்கு விஷ்ணுவ்ருத்தா மகனாகப் பிறந்தார்; விஷ்ணுவ்ருத்தர்களும் அங்கிரஸின் வரிசை ஆனாலும், க்ஷத்திரியர்களாக ஆனார்கள். சம்பூதிக்கு மற்றொரு மகன் அனரண்யா; அவர் மூன்று உலகங்களை வெற்றிகொள்ள வந்த ராவணனால் வீழ்ந்தவர். அனரண்யாவின் மகன் ப்ருஹதாஸ்வா; அவருக்கு ஹர்யாஸ்வா மகனாகப் பிறந்தார். ஹர்யாஸ்வாவிலிருந்து, திருஷத்வதி ஆற்றின் கரையில், வசுமனஸ் எனும் மன்னன் பிறந்தார்; அவருக்கு தெய்வீக ஊக்கத்துடன் திரிதன்வன் மகனாகப் பிறந்தார். பிரம்மாவின் மகன் தண்டியின் அருளால், அவர் அவரது சீடராக இருந்து, ஆயிரம் அசுவமேத யாகத்தின் பலனைத் தக்கவாறு பெற்றார். இவ்வாறு, இந்த வரிசை, அருளும், சாபமும், தவமும், தெய்வீக ஆசியும் கலந்த, ஒரு பரம்பரையின் மகத்தான வரலாறு ஆகும்.