பராசரரை நோக்கி ஒருவர், “என் கட்டளையால் நீ அணிமா முதலான சக்திகளை அடைந்துள்ளாய்; இன்று, பிள்ளையே, உன் முகத்தை நான் கண்டுள்ளேன்,” என்றார். “புத்திசாலியே, என் காரணமாக புகழ்பெற்ற, கண்களுக்கு மறைந்த அருந்ததியையும், உன் தந்தை வசிஷ்டரையும் எப்போதும் பாதுகாப்பாயாக,” என்று அவர் அறிவுறுத்தினார். “பிள்ளையே, என் வம்சம் முழுவதும் நீ பாதுகாத்துள்ளாய்; உலகங்களை வெல்லும் ஒருவர், தம் பிள்ளைகளால் வெல்லும் என்று சான்றோர் கூறுவர்,” என்று அவர் மகிழ்ச்சியுடன் சொன்னார். “நான் என் விருப்பமான வரமாக, உலகங்களின் ஆதியும் அதிபதியும் ஆன இறைவனைத் தேர்ந்தெடுப்பேன்; என் சகோதரர்களுடன் சேர்ந்து மதிப்புமிக்க சங்கரரை வழிபடப்போகிறேன்,” என்று அவர் கூறினார். பின்னர், தனது மகனை இவ்வாறு அறிவுறுத்தி, மகேஸ்வரருக்கு வணங்கிய பிறகு, சுய கட்டுப்பாட்டுடன் தனது மனைவியைச் சபையில் பார்த்து, தந்தையின் பக்கம் சென்றார். அவரது தந்தை சென்றதைப் பார்த்த பராசரர், சங்கரரை வழிபட்டு, சந்திரகடையைத் தலையில் சுமந்த, சக்தி வழிபாடில் பிரியமான இறைவனை தேர்ந்த வார்த்தைகளால் புகழ்ந்தார். அப்போது, காமனை மற்றும் அந்தகனை அழித்த மகா தேவன், பராசரரை ஆசீர்வதித்து, அங்கு மறைந்துவிட்டார். மகேஸ்வரர் மறைந்ததும், சாம்பு, மகா தேவனை வணங்கி, மந்திரத்தில் வல்லவராக, ராக்ஷஸர் வம்சத்தை மந்திரத்தால் அழித்தார். பின்னர், தர்மத்தை அறிந்த வசிஷ்டர், முனிவர்கள் சூழ்ந்து, தனது பேரனிடம், “போதும், இந்த அதிகமான கோபம்; பிள்ளையே, இந்த கோபத்தை அடக்க வேண்டும்,” என்று அறிவுறுத்தினார். “ராக்ஷஸர்கள் எந்த தவறும் செய்யவில்லை; இது உன் தந்தையால் முன்கூட்டியே ஏற்படுத்தப்பட்டது. முட்டாள்களில் மட்டுமே கோபம் உண்டாகும், புத்திசாலிகள் அல்ல,” என்று வசிஷ்டர் கூறினார். “யார் யாரால் கொல்லப்படுகிறார்கள்? ஒவ்வொருவரும் தம் செயல்களின் பயனை பெறுகிறார்கள்; மனிதர்கள் தம் கையெழுத்து செயல்களால் மிகுந்த துன்பம் அனுபவிக்கிறார்கள்,” என்றார். “கோபம் புகழையும் தவப்பலனையும் அழிக்கிறது என்று கூறப்படுகிறது. பாவம், குற்றமற்ற, துன்பப்பட்ட ராக்ஷஸர்களை அழிப்பது போதும். உன் யாகத்தை நிறுத்து; பொறுமை கொண்டவரே உண்மையில் தர்மத்தின் சாரம்,” என்று வசிஷ்டர் அறிவுறுத்தினார். வசிஷ்டரின் இந்த வார்த்தைகளுக்கு மரியாதை காட்டி, சக்தேயன் உடனே யாகத்தை நிறுத்தினார். இதனால் வசிஷ்டர், முனிவர்களில் சிறந்தவர், மகிழ்ச்சியடைந்தார். அப்போது, பிரம்மாவின் மகன் புலஸ்த்யர் யாகத்திற்கு வந்தார்; வசிஷ்டர் அவருக்கு வரவேற்பாக நீர் அளித்து, அவர் இருக்கையை ஏற்றார். புலஸ்த்யர், மரியாதையுடன் நிற்கும் பராசரரை நோக்கி, “உன் குருவின் வார்த்தைகளால், இன்று நீ பெரிய பகைமையிலும் பொறுமையைத் தாங்கியுள்ளாய்,” என்று கூறினார். “அதனால், நீ அனைத்து சாஸ்திரங்களையும் அறிந்து, என் வம்சம் முற்றிலும் தொடரும்; கோபம் கூட அதை முடிவுக்கு கொண்டு செல்ல முடியாது,” என்று அவர் சொன்னார். “அதனால், பிள்ளையே, நான் உனக்கு இன்னொரு பெரிய வரம் அளிக்கிறேன்: நீ புராண சங்கீதையை இயற்றும். நீ, செயல்களில் ஈடுபட்டாலும், விலகினாலும், தேவர்கள் பற்றிய பரமார்த்தத்தை உணர்வாய்; உன் மனம் கர்மத்தில் தூய்மையாக உள்ளது. என் அருளால், பிள்ளையே, உன் அறிவு சந்தேகமில்லாமல் விளங்கும்,” என்றார். பின்னர், வசிஷ்டர், பேச்சில் முதன்மை கொண்டவர், “புலஸ்த்யர் உனக்கு சொன்னது அனைத்தும் நிகழும்,” என்றார். புலஸ்த்யரும் வசிஷ்டரும் பராசரருக்கு அருள் வழங்க, பராசரர் வைஷ்ணவ புராணத்தை, ஆறு வகை அறிவுடன், அனைத்து அர்த்தங்களையும் நிறைவேற்றும் வகையில் இயற்றினார். அது ஆறு ஆயிரம் ச்லோகங்களைக் கொண்டது, வேத அர்த்தத்துடன் இணைந்து, புராணங்களில் நான்காவது இடத்தில் விளங்குகிறது. இவ்வாறு, வசிஷ்டரின் தோற்றமும், சக்தியின் மகனாகிய பராசரரின் மகத்துவமும், சுருக்கமாக விவரிக்கப்பட்டது. அப்போது, ரோமஹர்ஷணரை நோக்கி, “வம்சங்களை அறிந்தவர்களில் சிறந்தவரே, சூரிய மற்றும் சந்திர வம்சங்களை சுருக்கமாக கூற வேண்டும்,” என்று கேட்டார். அதிதி, கश्यபனிடமிருந்து ஆதித்யா என்ற மகனை பெற்றார். அந்த ஆதித்யாவுக்கு மூன்று மனைவிகள், பின்னர் இன்னொருவர் இருந்தார். அவர்களின் பெயர்கள்: சஞ்ச்ஞா, ராஜ்ஞி, பிரபா, மற்றும் சாயா. அவர்களின் பிள்ளைகள் பற்றி சொல்கிறேன். த்வஷ்ட்ரின் மகளான சஞ்ச்ஞா, சூரியனுக்கு மனுவை பெற்றார்; அவளும், யமன், யமுனா, மற்றும் ரேவதி என்ற ராணியை பெற்றார். பிரபா, ஆதித்யாவிடம் இருந்து பிரபாதா என்ற மகனை பெற்றார்; சஞ்ச்ஞா, சாயாவை தன் இடத்தில் நியமித்தாள். சாயா, பாஸ்கரனிடம் இருந்து சாவர்ணியை பெற்றார்; பின்னர், சனி, தபதி, விஷ்டி ஆகியவர்களை பெற்றார். அப்போது, சாயா, தன் பிள்ளைகளுக்கு மனுவை விட அதிக அன்பை காட்டினாள். முதல் மனு கவனிக்கவில்லை; ஆனால், யமன் கோபத்தில் ஆட்பட்டான். கோபத்தில், தனது வலது காலை உயர்த்தி சாயாவை தாக்கினான். சாயா, யமனால் தாக்கப்பட்டதால், துன்பப்பட்டாள். சாயாவின் சாபத்தால், யமனின் ஒரு காலில் புண் மற்றும் இரத்தம், புழுக்கள் நிறைந்தது. யமன், கோகர்ணத்திற்கு சென்று, பல ஆயிரம் ஆண்டுகள் விரதம் இருந்து, மகாதேவனை வழிபட்டான். பகவனின் அருளால், அவன் உலகங்களின் காவலராக, பித்ருக்களின் அதிபதியாக, சாபத்திலிருந்து விடுதலை பெற்றான். இது, த்ரிசூலை கொண்ட தேவர்களின் தேவன், இறைவனின் சக்தியால் கிடைத்தது. முன்பு, பாவமில்லாத பானுவின் மனைவி, அவரது தீவிர ஒளியைத் தாங்க முடியவில்லை. அதனால், த்வஷ்ட்ரின் மகள், தன் உடலில் இருந்து சாயாவை உருவாக்கினாள். குதிரை வடிவம் எடுத்துக்கொண்டு, அந்த நல்லவள் தவம் செய்தாள். காலமும் முயற்சியும் கொண்டு, சாயாவின் இறைவன் சூரியன், வடவா என்று அழைக்கப்படும் சாயாவை, குதிரை வடிவம் கொண்டு அணுகினார். பின்னர், வடவா, த்வஷ்ட்ரின் மகள், சூரியனிடமிருந்து இரண்டு அச்வின்களை பெற்றாள்; அவர்கள் தேவர்கள் மத்தியில் சிறந்த வைத்தியர்கள். பின்னர், சூரியன், சஞ்ச்ஞாவின் தந்தை, மகா ஆத்மாவால், விஷ்ணுவின் கோரமான சக்கரத்திற்கு ஆதாரமாக ஆனார்; அந்த சக்கரம் சூரியனின் கோளிலிருந்து தோன்றியது. புனித த்வஷ்ட்ர், ருத்ரரின் அருளால், Sudarśana என்ற முக்கியமான தெய்விக ஆயுதத்தை, auspicious என்று நினைவுபடும் வகையில் உருவாக்கினார்.