முனிவரே, இப்போது அந்த அருமைமிக்க சூரியனில் வாழும் தெய்வங்களின் வரிசையை உமக்கு விவரிக்கிறேன். இரு வீரமான படைத்தலைவர்கள் சேனஜித் மற்றும் சுஷேணன், இரு கிராமணிகள், அப்பா மற்றும் வாதா ஆகிய இருவரும், இரு யாதுதானர்களும் நினைவில் கொள்ளப்படுகிறார்கள். இவர்கள் ஊர்ஜா மற்றும் ஈஷா என்ற மாதங்களில், மேலும் இரு குளிர்கால மாதங்களிலும், சூரியனில் வாசம் செய்கிறார்கள். அம்சு, பக, கஶ்யபர், கிரது ஆகிய இருவரும், மஹாபத்மா என்ற பாம்பு, கார்கோடகா என்ற பாம்பும், சித்ரசேன என்ற கந்தர்வர், ஊர்ணாயு, உர்வசி, பூர்வசித்து என்ற இரு அப்ஸராசிகளும் சேர்ந்து, சூரியனில் தங்கி இருக்கிறார்கள். தார்க்ஷ்யன், அரிஷ்டநேமி என்ற இருவரும், இரு படைத்தலைவர்களும், வித்யுத், திவாகரா என்ற இரு யாதுதானர்களும், சகே, சஹஸ்யா ஆகியோருடன் கூடியே, சூரியனில் வாழ்கிறார்கள். இவர்கள் சைசிர மாதங்களில் கூட அங்கே தங்குகிறார்கள். த்வஷ்டா, விஷ்ணு, ஜமதக்னி, விஶ்வாமித்ரர், கட்ருவில் பிறந்த கம்பலா, அஷ்வதரா என்ற இரு நாகர்கள், த்ருதராஷ்ட்ரர் என்ற கந்தர்வர், சூர்யவர்ச்சஸ், அப்ஸரஸ்திலோத்தமா, காந்தாரமான ரம்பா ஆகியோரும் அங்கே இருக்கிறார்கள். ரதஜித், ஸத்யஜித் என்ற இரு புகழ்பெற்ற படைத்தலைவர்கள், ஒன்று பிரம்மதெய்வத்துடன் கூடியவர், மற்றவர் யஜ்ஞோபேதா என்ற ராக்ஷசன். இவ்வாறு, இந்த தெய்வங்கள் இருவராக இருவராக, ஒவ்வொரு இரு மாதங்களிலும் சூரியனில் தங்குகின்றனர். இவை பன்னிரண்டு ஏழு உறுப்புக் குழுக்கள், தத்தம் இடங்களில் குடி கொண்டுள்ளன. இவர்கள் தங்கள் பிரபையால் சூரியனை நிரப்புகின்றனர்; முனிவர்கள் தாங்கள் இயற்றிய சொற்களால் சூரியனைப் புகழ்கிறார்கள். கந்தர்வர்கள், அப்ஸராசிகள் நடனம், பாடலால் வழிபடுகிறார்கள்; தலைவர்கள், யக்ஷர்கள், பூதங்கள் ஹவிசு சேர்க்கும் பணியைச் செய்கிறார்கள். பாம்புகள் சூரியனைத் தூக்கிச் செல்கின்றன; யாதுதானர்கள் அவரைத் தொடர்ந்து செல்கின்றனர்; வாலகில்யர்கள் சூரியன் உதயிக்கும் போது சுற்றிலும் இருந்து அவரை அஸ்தமனத்திற்கு அழைத்துச் செல்கின்றனர். இந்த தெய்வங்கள் தங்கள் ஒளி, தவம், தகுதி, மந்திரம், தர்மம், வலிமை ஆகியவற்றின் படி, சூரியன் திகழ்கிறான். இவ்வாறு, இவர்கள் இருவராக இருவராக, ஒவ்வொரு இரு மாதங்களிலும் சூரியனில் தங்கி இருக்கிறார்கள். முனிவர்களின் குழுக்கள், தெய்வங்கள், கந்தர்வர்கள், பாம்புகள், அப்ஸராசிகள், தலைவர்கள், யக்ஷர்கள், முக்கியமாக யாதுதானர்கள்—இவர்கள் ஒளியூட்ட, மழை பெய்ய, வெளிச்சம் தர, காற்றடிக்க, படைப்பை நிகழ்த்துகின்றனர். இவர்கள் உயிரினங்களின் பாவங்களை நீக்கும் சக்தியுடையவர்கள். இவர்கள் மனிதர்களிடமிருந்து சுபத்தை எடுத்துக் கொள்கிறார்கள்; தீயவர்களிடமிருந்து அவர்களது துஷ்கிருத்தத்தையும் அகற்றுகின்றனர்; சில சமயம் நல்லவர்களின் பாவங்களையும் நீக்குகின்றனர். இவர்கள் தெய்வீகமான, ஆசைகள் நிறைவேறும், காற்றால் இயக்கப்படும் ரதத்தில், சூரியனுடன் சேர்ந்து நாட்களைப் பின்தொடர்ந்து பயணிக்கின்றனர். மழை பெய்யச் செய்கிறார்கள், ஒளியூட்டுகின்றனர், மகிழ்ச்சி தருகின்றனர், இங்கு உள்ள அனைத்து உயிரினங்களையும் சுவர்க்கத்தின் வீழ்ச்சியிலிருந்து காப்பாற்றுகின்றனர். கடந்த, நிகழ்கால, எதிர்கால அனைத்து மன்வந்தரங்களிலும் தங்கள் தலங்களில் பற்றுடன் இருப்பது இவர்கள் நிலை. இந்த ஏழு குழுக்கள், நான்கு மடங்கு பதினான்கு, சூரியனில் தங்குகின்றனர்; ஒவ்வொரு பதினான்கு மன்வந்தரங்களிலும் இத்தகைய தொகுதிகள் இருக்கின்றன. முனிவர்களில் சிறந்தவரே, இவற்றை நான் சுருக்கமாகவும் விரிவாகவும், கேட்டபடியும், நிகழ்ந்தபடியும் உமக்கு விவரித்தேன். இந்த தெய்வங்கள் தங்கள் தலங்களில் பற்றுடன், இருவராக இருவராக, ஒவ்வொரு இரு மாதமும் பன்னிரண்டு குழுக்களாக சூரியனில் தங்குகின்றனர். ஒரு சக்கரத்துடன், சூரியன்—பகலை ஒளியூட்டும் பெருமான்—பச்சை, அமரமான குதிரைகள் இழுக்கும் ரதத்தில் விரைவாகச் சுழன்று செல்கிறான். ஒரு சக்கரத்துடன் சுழன்று, சூரியன் பகல், இரவு என வானில் பயணிக்கிறான்; ஏழு குதிரைகளால் இழுக்கப்பட்டு, ஏழு கண்டங்களையும், சமுத்திரங்களையும் சுற்றி வருகின்றான். இப்போது, இரவு நாயகரான சந்திரன், நட்சத்திரங்களுக்கு இடையில் தன் பாதையில் உலாவுகிறான். அவனது ரதம் மூன்று சக்கரங்களும், இருபுறமும் குதிரைகளும் கொண்டதாக அறியப்பட வேண்டும். அவன் ரதம் மூன்று நூறு சிறந்த, வெண்மையான குதிரைகளால், பத்து மெலிந்த, தெய்வீக, சோர்வில்லாத, மனதைப்போல் வேகமுள்ள குதிரைகளால் இழுக்கப்படுகிறது. இந்த ரதத்துடன், தெய்வங்கள், பித்ருக்கள் உடனிருந்து, வெண்மை ஒளியுடன் ஒளிரும் சோமன், நீர்ப்படிந்த வெண்மையான பசுக்களால் இழுக்கப்பட்டு செல்கிறான். வளர்பிறைத் திங்கள் தொடங்கி, சூரியனைத் தாண்டி உயர்ந்து, நாட்கள் செல்லச் செல்ல அவனது உடல் மெதுவாக நிரம்புகிறது. தெய்வங்கள் தேவர்களால், குறையும் காலத்தில், அந்த சோமம் தொடர்ந்து அருந்தப்படுகிறது; சூரியன், ஒரு கதிரால், பதினைந்து நாட்கள் அதை அருந்துகிறான். தன் சுஷும்ணா கதிரால், பகுதி பகுதியாக நிரப்பி, சூரியன் சக்தியால் சந்திரனின் உடல் நிரம்புகிறது. அவ்வாறு, பூர்ணமியில் சந்திரன் வெண்மையாகவும் முழு வடிவத்துடனும் தோன்றுகிறான்; வளர்பிறை நாட்கள் செல்லச் செல்ல சோமன் நிரம்புகிறான். பின்னர், இரண்டாம் நாளிலிருந்து பதினான்காம் தேதிவரை, தேவர்கள் அந்த நீர்ப்படிந்த, இனிய, மென்மையான அமிர்தத்தை அருந்துகிறார்கள். பாதி மாதத்தில், சூரியன் ஒளியால் சேகரிக்கப்பட்ட அமிர்தம் அருந்தப்படுகிறது; பூர்ணமியில், தேவர்கள் சோமனை, அமிர்தத்தை, அருந்தும் பொருட்டு வழிபடுகிறார்கள். அந்த இரவில், அனைத்து தேவர்களும், பித்ருக்கள், முனிவர்களும் சேர்ந்து, கருப்புத் திங்கள் தொடங்கும் போது, சூரியனை நோக்கி சந்திரனை அருந்துகிறார்கள். மெதுவாக, சந்திரனின் கலைகள் அருந்தப்பட்டு குறையத் தொடங்குகின்றன; மொத்தம் மூன்று நூற்றி முப்பது, மேலும் முப்பத்திரண்டு கலைகள் உள்ளன. தேவர்கள் முப்பத்திரண்டு ஆயிரம் பேர் சோமத்தை அருந்துகிறார்கள்; இவ்வாறு நாட்கள் செல்லச் செல்ல சந்திரனிலிருந்து தேவர்கள் அருந்துகிறார்கள். பாதி மாதம் அருந்தியதும், அம்சமான தேவர்கள் அமாவாசையில் விலகுகிறார்கள்; அப்போது பித்ருக்கள் சந்திரனை அணுகுகிறார்கள். பின்னர், பதினைந்தாம் பகுதியின் சிறு பகுதி மட்டும் மீதமிருக்கும்போது, பகலில் பித்ருக்கள் அந்த கீழ் பகுதியை வழிபடுகிறார்கள். இவ்வாறு, முனிவரே, சூரியனும் சந்திரனும், அவர்களைச் சூழ்ந்த தெய்வங்கள், முனிவர்கள், கந்தர்வர்கள், பாம்புகள், அப்ஸராசிகள், யக்ஷர்கள், யாதுதானர்கள் ஆகியோர், தங்கள் தலங்களில் பற்றுடன், உலகத்தின் ஒளி, மழை, மகிழ்ச்சி, பாதுகாப்பு, புண்ணியங்களை அளிக்கின்றனர்.