ஒரு காலத்தில், உண்டாகும் ஒளிக்கதிர்களை இயக்கும் அந்த பரம சூரியரதம் பற்றிய மகத்தான ரகசியங்களை முனிவர்கள் ஆராய்ந்தனர். அந்த ரதத்தின் அச்சு, அதனோடு இணைந்துள்ள ஒரே சக்கரத்துடன், கம்பத்தால் இயக்கப்பட்டு சுழல்கிறது. அந்த ஞானிகள் போற்றும் நிலையான கம்பம், காற்றினால் ஊக்கமளிக்கப்படுவதால், ஒளிக்கதிர்கள் விரைந்து செல்லுகின்றன. இந்த ரதத்தின் இரு ஒளிக்கதிர்கள், யோகு மற்றும் அச்சின் முனைகளில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. அவை கம்பத்துடன் ஒளிக்கதிர்களால் கட்டப்பட்டு, யோகு மற்றும் அச்சும் சுழல்கின்றன. இவ்வாறு சுழலும் பொழுது, அந்த வானரதம் வட்டங்களை உருவாக்குகிறது; அந்த யோகு மற்றும் அச்சின் முனைகள் ரதத்தின் வலப்பக்கத்தில் இருக்கின்றன. இந்த ரதம் கம்பத்தாலும், குதிரைகளோடு இணைக்கப்பட்ட கட்டுப்பாடுகளாலும் பிடிக்கப்பட்டுள்ளது. சுழலும் போது, இரு ஒளிக்கதிர்களும் கம்பத்தைப் பின்தொடர்கின்றன. இந்த காற்றால் இயக்கப்படும் ரதத்தின் யோகு மற்றும் அச்சின் முனை ஒரு துருவத்தில் உறுதியாகப் பதிக்கப்பட்டுள்ளது; ஒரு கயிறு போல், அது எல்லா திசைகளிலும் சுழல்கிறது. சுழலும் பொழுது, வடக்கு பாதையில் செல்லும் போது ஒளிக்கதிர்கள் வட்டங்களில் அதிகரிக்கின்றன; தெற்கு நோக்கி திரும்பும் போது, புதிய வட்டங்கள் உருவாகின்றன. அந்த ஒளிக்கதிர்கள் கம்பத்தால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டு உள்ளே இழுக்கப்படும்போது, சூரியன் உள்ளே இருந்து வட்டங்களில் சுழல்கிறது. இரண்டு பகுதிகளுக்கிடையில் எண்பது நூறு வட்டங்கள் உள்ளன; ஒளிக்கதிர்கள் கம்பத்தால் விடுவிக்கப்பட்டு மீண்டும் திரும்பும் போது, அவை புது வட்டங்களை உருவாக்குகின்றன. இதேபோல், சூரியன் வெளியிலும் வட்டங்களில் விரைந்து செல்லும் போது, அந்த வட்டங்களை விரைவாக அவிழ்க்கிறான். இவ்வாறு, தேவர்கள் மற்றும் முனிவர்கள் இரவும் பகலும் எப்போதும் பாஸ்கரனை, அந்த சத்தியத்தின் அதிபதியை, பக்தியுடன் வழிபடுகின்றனர். இந்த ரதத்துக்கு தேவர்கள், ஆதித்யர்கள், முனிவர்கள், கந்தர்வர்கள், அப்சராஸ், தலைவர்கள், பாம்புகள், ராட்சஸர்கள் ஆகியோர் தலைமை வகிக்கின்றனர். இவர்கள் ஒவ்வொரு ஜோடியாக இரண்டு மாதங்கள் சூரியனுடன் வாழ்ந்து, தங்கள் சக்தியால் பிரகாசமான பாஸ்கரனைப் பேணுகின்றனர். முனிவர்கள் ரவியை தங்கள் அமைதியான சொற்களால் புகழ்கின்றனர்; கந்தர்வரும் அப்சராஸும் நடனமும் பாடலும் கொண்டு வழிபடுகின்றனர். தலைவர்கள், யக்ஷர்கள் மற்ற ஆன்மாக்கள் தங்கள் ஆயுதங்களைத் திரட்டுகின்றனர்; பாம்புகள் சூரியனைத் தாங்குகின்றனர்; யாதுதானர்கள் அவரை பின்தொடர்கின்றனர். வாலகில்யர்கள் சூரியனைச் சூரியாஸ்தமனத்திற்கு அழைத்துச் செல்கின்றனர்; சூரியோதயத்தில் அவரைச் சுற்றி நிற்கின்றனர்; இவ்வாறு, ஒவ்வொரு ஜோடியாக இரண்டு மாதங்கள் இவர்கள் சூரியனுடன் வாழ்கின்றனர். மதூ, மாதவ, சுக்ர, சுசி, நபஸ், நபஸ்ய, ஈஷ, ஊர்ஜா, சகஸ், சகஸ்ய, தபஸ்ய, தப:—இவை பன்னிரண்டு மாதங்கள், மனிதர்களுக்கான ஒரு வருடத்தை அமைக்கின்றன. பருவங்கள்: வசந்தம் (வசந்தம்), கிருஷ்மா (கோடை), வர்ஷா (மழை), சரத்ருது (இலையுதிர்காலம்), ஹேமந்தம் (முன்னிலை குளிர்காலம்), சிசிரம் (பின்னிலை குளிர்காலம்) என அறியப்படுகின்றன. தாதா, அர்யமன், மித்ர, வருணன், இந்திரன், விவஸ்வான், புஷன், பார்ஜன்யா, அந்ஷு, பக—இவர்கள் பெயரிடப்பட்டுள்ள தேவர்கள். த்வஷ்ட்ரி, விஷ்ணு, புலஸ்த்ய, புலஹ, அத்ரி, வசிஷ்ட, அங்கிரசு, ப்ருகு—இவர்கள் ஞானத்தில் சிறந்த முனிவர்கள். பரத்வாஜா, கவுதமா, காஷ்யபா, கிரது, ஜமதக்னி, கௌசிகா, வாசுகி, கங்கணிகரா—இவர்கள் அனைவரும் குறிப்பிடப்படுகின்றனர். டக்ஷகா, நாகர், இலபத்ரா, சங்கபாலா, ஐராவதா, தனஞ்சயா, மகாபத்மா, கார்கோடகா, கம்பலா, அஸ்வதரா, தும்புரு, நாரதா—இவர்கள் அனைவரும் பாம்புகள் மற்றும் கந்தர்வர்கள். ஹஹா, ஹுஹு, விஷ்வவாசு, உக்ரசேனா, சுருசி, பரவசு, சித்ரசேனா, உர்ணாயு, த்ரிதராஷ்டிரா, சூரியவர்ச்சா, கிருதஸ்தலா தேவி—இவர்கள் அனைவரும் கந்தர்வர்கள் மற்றும் அப்சராஸ். சுபநன, சுபச்ரோணி, புஞ்சிகஸ்தலா, மேனகா, ஸஹஜன்யா, ப்ரம்லோசா, சுசிஸ்மிதா, அனும்லோசா, க்ருதாசி, விஷ்வாசி, ஊர்வசி, பூர்வசித்தி, திலோத்தமா, ரம்பா, அம்போஜவதனா, ரதகிருது, கிராமணி, ரதோஜா, ரதசித்ரா, சுபாஹு, ரதஸ்வானா—இவர்கள் அப்சராஸ் மற்றும் கந்தர்வர்கள். வருணன், சுஷேனா, சேனஜித், தர்க்ஷ்யா, அரிஷ்டநேமி, க்ஷதஜித், சத்யஜித், ரக்ஷோஹேதி, ப்ரஹேதி, பௌருஷயா, வதா, பாம்பு, புலி, நீர், காற்று, மின்னல், சூரியன்—இவை அனைத்தும் ரதத்திலுள்ள சக்திகள். பிரம்மோபேதா, ராட்சஸர்களின் அதிபதி, யஜ்ஞோபேதா—இவர்கள் அனைவரும் அந்த சூரியனில் தத்தம் இடங்களில் தங்கியிருக்கின்றனர். இவை பன்னிரண்டு குழுக்கள், ஒவ்வொன்றிலும் ஏழு உறுப்பினர்கள், தத்தம் நிலையங்களில் தலைமை வகிக்கின்றனர்; தாதாவிலிருந்து விஷ்ணு வரை பன்னிரண்டு தேவர்கள் குறிப்பிடப்படுகின்றனர். புலஸ்த்யாவிலிருந்து கௌசிகா வரை முனிவர்கள், அந்த பரம சூரியனை தங்கள் பிரகாசத்தால் நிரப்புகின்றனர். இவர்கள் பன்னிரண்டு பேர் ஒவ்வொன்றாக சூரியனை ஸ்தோத்திரங்களால் புகழ்கின்றனர்; வாசுகி முதல் அஸ்வதரா வரை பன்னிரண்டு பாம்புகளும் இப்படியே செய்கின்றனர். பன்னிரண்டு பேர், தும்புரு முதலிய கந்தர்வர்களுடன், அந்த மகா தேவனை ஒவ்வொரு முறையும் தாங்குகின்றனர்; அவர்கள் நீர் எடுத்துச் செல்வோர்போல் ஒளியைச் சுமக்கின்றனர். பன்னிரண்டு சிறந்த கந்தர்வர்கள், கிருதஸ்தலா முதல் ரம்பா வரை, தெய்வீக அப்சராஸ்களும், பாடல்களால் சூரியனை வழிபடுகின்றனர். சத்யஜித் முதல் ரதகிருது வரை அனைத்து தெய்வீக தலைவர்களும், அற்புதமான தாண்டவ நடனங்களால் அவரை ஒவ்வொரு முறையும் வழிபடுகின்றனர். அதேபோல், பன்னிரண்டு முகங்களைக் கொண்டவர்கள் தங்கள் ஆயுதங்களை எடுத்துக் கூடி, ரக்ஷோஹேதி தலைமையில் யாகத்திற்கு அர்ப்பணிப்புடன் சென்று, பன்னிரண்டு ராட்சஸர்கள் தத்தம் வரிசையில் அமைந்துள்ளனர்: தாதா, அர்யமன், புலஸ்த்ய, புலஹ, ப்ரஜாபதி, உரகா, வாசுகி, கங்கணிகா, தும்புரு, நாரதா—இவர்கள் பாடலில் சிறந்த கந்தர்வர்கள். இவ்வாறு, அந்த பரம சூரியரதம், தேவர்கள், முனிவர்கள், கந்தர்வர்கள், அப்சராஸ், பாம்புகள், ராட்சஸர்கள் ஆகியோரால் சூழப்பட்டு, உலகத்திற்கு ஒளியும் சக்தியும் வழங்கி, காலங்களைக் கடந்து சுழன்று வருகிறது.