அங்கே, அந்த புண்ணியமான இடத்தில், அவன் மிகவும் நீண்ட காலம் ஆனந்தமாக விளையாடினான். அங்கிருந்து, புனிதமும் தூய்மையும் கொண்ட அந்த மங்களகரமான நதி, மேரு மலைக்கு சுற்றி, வலதுபுறமாகச் சுழன்று ஓடினாள். அந்த நதியின் நீர்கள், வானில் வீசும் காற்றால் வேகமாகப் பிரிக்கப்பட்டு, மேரு மலையின் நான்கு உள் சிகரங்களிலும் விழுந்தன. அந்த நதி, எல்லா பக்கத்திலும் உள்ள மலைகளை மிஞ்சித் தாண்டி, தேவாதிதேவன் கட்டளையிட்டதனால், பெரும் சமுத்திரத்திற்குள் பல திசைகளிலும் கிளைகள் படைத்து ஓடினாள். அவளிலிருந்து நூற்றுக்கணக்கான, ஆயிரக்கணக்கான நதிகள் தோன்றின; அவற்றில் பல, தீவுகள், மலைகள், நாடுகள் முழுவதும் புகழ்பெற்றன. அங்குள்ள எண்ணற்ற சிறிய நதிகள் தொடர்ந்து ஓடின. கேதுமாலா என்னும் நாட்டில் உள்ள மக்கள் அனைவரும் கருப்பாக இருந்தார்கள்; அவர்கள் கங்கை நீரில் நனைந்த ஆடைகளை அணிந்து, பலாப்பழம் உண்பவர்கள். அங்குள்ள பெண்கள் தாமரை நிறமாகவும், ஆயுள் பத்தாயிரம் ஆண்டுகள் என்றும் கூறப்படுகிறது. பத்ராஸ்வா நாட்டில் பெண்கள் சந்திரனின் கதிர்போல் வெண்மையாக இருக்கிறார்கள். அங்குள்ள மக்கள் அனைவரும் கருப்பு மாம்பழம் உண்டு, கவலை இல்லாமல், காதலில் மகிழ்ந்து, சிவபக்தியில் திளைத்து, பத்தாயிரம் ஆண்டுகள் வாழ்கின்றனர். அவர்களின் மனம் முழுவதும் பரமனிடம் அர்ப்பணிக்கப்பட்டு, பொன்னிபோல் பிரகாசிக்கின்றனர். அதுபோலவே, ரமணகா என்னும் நாட்டில் மக்கள் ஆலமரப்பழம் உண்டு வாழ்கின்றனர். அங்குள்ள அந்த தூயவர்கள், சிவனை தியானிப்பதில் முழுமையாக ஈடுபட்டு, ஒரு இலட்சத்து ஐம்பதாயிரம் ஆண்டுகள் வாழ்கிறார்கள். அவர்கள் பொன்னிறமாக, மிகுந்த பாக்கியசாலிகளாக, பொன்னாலான காடுகளில் வாழ்கின்றனர்; அவர்களின் எண்ணிக்கை பதினொன்றாயிரத்து நூற்றிஅறுபது. அவர்களும், அந்த ஆண்டுகள் முழுவதும் அங்கே வாழ்ந்து, அத்தனையும் அற்புதமாய் பொன்னிபோல் பிரகாசித்து, மனம் முழுவதும் இறைவனுக்கு அர்ப்பணித்து, அசோத்தமரப்பழம் உண்டு வாழ்கின்றனர். குரு நாடில், தேவலோகத்திலிருந்து விழுந்த குருக்கள், அனைவரும் இணைப்பால் பிறந்து, பாலை அருந்தி, பாலையே உணவாகக் கொண்டு வாழ்கின்றனர். அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் மிகுந்த பாசத்துடன், சக்கரவாகப்பறவைகளைப் போல, நோயும் துயரும் இல்லாமல், எப்போதும் சந்தோஷமாக வாழ்கின்றனர். அங்குள்ள வலிமைமிகு மக்கள், பதின்மூவாயிரத்து நூற்றிஅறுபது ஆண்டுகள் வாழ்கின்றனர்; தங்கள் துணை தவிர வேறு பெண்களுடன் கூடுவதில்லை. அந்தக் குருக்கள், தேவலோக வாசிகள், அனைவருக்கும் மரணம் ஒரே சமயத்தில் வருகிறது; அவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன், பெரும் செல்வத்துடன், எல்லா விதமான அமுத உணவுகளையும் அனுபவிக்கின்றனர். அவர்கள் எப்போதும் சந்திரகாந்தம் வைத்திருப்பவர்கள், என்றும் இளமையாக, கருங் கை-கால்களுடன், அழகிய ஆபரணங்கள் அணிந்து, ஒளிவீசுபவர்கள். ஜம்புத்வீபத்திலும், அங்கேயே அந்தச் சிறப்பான குரு பகுதி உள்ளது; அங்கு சந்திரக்கடலையுடைய சம்பு பகவானின் தெய்வீக மாளிகை சந்திரனைப் போல் பிரகாசிக்கிறது. பாரத நாட்டில், மனிதர்கள் தங்கள் கர்மப் பழிவிளைவின்படி வாழ்கின்றனர்; அவர்கள் நீண்ட ஆயுளும், பலவித நிறங்களும், குறைந்த உடல்களும் உடையவர்கள் என்று சொல்லப்படுகிறது. பல்வேறு தேவதைகளை வழிபட்டு, பலவிதமான செயல்களின் பலனை அனுபவித்து, பல்வேறு அறிவும் செல்வமும் பெற்றும், அவர்கள் பலவீனமாகவும், குறைவான அனுபவத்துடன் வாழ்கின்றனர். அவர்களில் சிலர் இந்திரதீவிலும், சிலர் கேசேருவிலும், சிலர் தாம்ரதீவிலும், சிலர் கபஸ்திமத் பகுதியில் வாழ்கின்றனர். சிலர் மென்மையான நாகதீவிலும், கந்தர்வர் அல்லது வருண பகுதியிலும் வாழ்கின்றனர்; அங்கே பல்வேறு வகை இனங்களிலிருந்து பிறந்த ம்லேச்சர்கள் மற்றும் புலிந்தர்கள் உள்ளனர். கிழக்கில் கிராதர்கள், மேற்கேயுள்ள எல்லையில் யவனர்கள், நடுவில் பிராமணர், க்ஷத்திரியர், வைசியர், மற்றும் எல்லா இடங்களிலும் சுத்ரர்கள் வாழ்கின்றனர். அவர்கள் யாகம், போர், வாணிகம் ஆகியவற்றில் நிலைத்திருக்கின்றனர்; அவர்களிடையே பரஸ்பர உறவுகள் நடைபெறுகின்றன. தர்மம், அர்த்தம், காமம் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையவையாக, ஒவ்வொரு வர்ணமும் தங்களுக்குரிய கடமைகளை, உரிய ஆசிரம வரிசைப்படி, உறுதியுடனும் பெருமையுடனும் நிறைவேற்றுகின்றனர். இங்கு மனிதர்களின் முயற்சி சொர்க்கத்தையும், மோக்ஷத்தையும் நோக்கி செல்கிறது; அவர்களின் செயல்கள் யுகங்களுக்கு உட்பட்டவை, வேறுவிதமாக அல்ல, எனும் அறிவுரை வழங்கப்படுகிறது. கிம்புருஷ நாட்டில் மனிதர்களின் ஆயுள் பத்தாயிரம் ஆண்டுகள்; ஆண்கள் பொன்னிறமாகவும், பெண்கள் தேவதைகள் போல் அழகாகவும் இருக்கின்றனர். அவர்கள் அனைவரும் நோயும் துயரும் இல்லாதவர்கள், சிவபக்தியுடன், தூய்மையுடனும், பொன்னிறத்துடனும், தங்கள் துணையுடன் வாழ்ந்து, பிலக்ஷ மரப்பழம் உண்டு வாழ்கின்றனர். ஹரிவர்ஷத்திலும், மக்கள் பெரிய வெள்ளி போன்றவர்கள்; அவர்கள் எல்லோரும் தெய்வீக வடிவம் உடையவர்கள், தேவலோகத்திலிருந்து விழுந்தவர்கள். அவர்கள் எல்லோரும் ஹரனை, எல்லாம் உடைய இறைவனை வழிபட்டு, தூய சர்க்கரைச்சாறு அருந்துகின்றனர்; அவர்களுக்கு முதுமை வராது, அவர்கள் முதிர்ந்துவிடுவதில்லை. அங்கே மனிதர்கள் பத்தாயிரம் ஆண்டுகள் வாழ்கின்றனர்; அந்த நடுவண் பகுதி இலாவ்ருத்தம் என்று பெயர் பெற்றது. அங்கே சூரியன் ஒளிவிடுவதில்லை, மக்கள் முதுமையடைவதில்லை; இலாவ்ருத்தத்தில் சந்திரன், சூரியன், நட்சத்திரம், வெளிச்சம் எதுவும் இல்லை. அவர்கள் தாமரை போன்ற ஒளியுடனும், தாமரை முகத்துடனும், தாமரை இதழ் போன்ற கண்களுடனும், தாமரை இலை வாசனை கொண்டவர்களாகவும் பிறக்கின்றனர். அவர்கள் அங்கே பிறந்து, உயிர்ப்பை விரும்பி வாழ்கின்றனர். அவர்கள் ஜம்பு பழச்சாறு உண்டு, அசையாமல், வாசனைப் பரப்பி வாழ்கின்றனர்; தேவலோகத்திலிருந்து வந்தவர்கள் அங்கே பிறந்து, முதுமை, மரணம் இல்லாமல் வாழ்கின்றனர். அந்தச் சிறந்த மனிதர்கள், தெய்வீகமான இலாவ்ருத்தத்தில் பதின்மூவாயிரம் ஆண்டுகள் வாழ்கின்றனர். ஜம்பு பழச்சாறு அருந்துவதால், அவர்களுக்கு முதுமை வராது, பசி, சோர்வு, மரணம் எதுவும் இல்லை. அங்கே ஜம்புநதம் எனும் ஒரு வகை பொன்னும் தோன்றுகிறது; அது தேவதைகளுக்குப் புஷ்பணாகும், இந்திரகோபம் எனும் பூச்சிபோல் ஒளிவீசும் பொன்னாகும். இவ்வாறு, அந்த ஒன்பது பகுதிகளில் வாழும் மக்களின் நிறம், ஆயுள், உணவு, மற்ற சிறப்புகள் பற்றிய விவரங்களை சுருக்கமாக விவரித்தேன்; விரிவாக அல்ல. ஹேமகூடத்தில் கந்தர்வர்களும், அப்சரஸ்கள் எல்லாம் வாழ்கின்றனர்; நிஷதா மலையில் நாகர்கள்—அதாவது, சேஷன், வாசுகி, தட்சகன்—அவர்கள் அனைவரும் இருக்கின்றனர். முப்பத்துமூன்று சக்திவாய்ந்த யாக தேவதைகள் அங்கே மகிழ்ச்சியுடன் இருக்கின்றனர்; நீல வைடூரிய மலை மீது சித்தர்கள், தூய பிரமரிஷிகள் வாழ்கின்றனர். வெள்ளை மலை, தைத்யர்கள் மற்றும் தனவர்கள் வாழும் இடமாகக் கூறப்படுகிறது; சிருங்கவான் மலை, பித்ருக்கள் என்றும் அழைக்கப்படும் முன்னோர்கள் எப்போதும் வாழும் இடமாகும்.