பரமபவானே, இப்போது நான் உனக்கு ஸ்ரீகண்டர் ஆண்டிருக்கும் எல்லை மலைகளில் அமைந்துள்ள புண்ணிய ஸ்தலங்களைச் சுருக்கமாக விளக்குகிறேன்; என் உரையை கவனமாகக் கேள். இந்தச் சஞ்சலமும் அசஞ்சலமுமாகிய முழு பிரபஞ்சமே ஸ்ரீகண்டரால் ஆண்டப்படுகிறது. இப்போது நான் காலாக்னிசிவர் வரை விரிவாக விளக்குகிறேன். தேவகூடமலையில், பொன், மரகதம், மாணிக்கம், நீலமணி, புஷ்பராகம் போன்ற மணிகளின் ஒளியால் பிரகாசிக்கும் மகாகூடத்தின் நடுவில், மற்றும் சுத்தமான, புண்ணியமான, தலைசிறந்த ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, லட்சக்கணக்கான கிளைகளும், எல்லா வித மரங்களாலும் ஒளிவீசும், சண்பக, அசோகம், புன்னாகம், பகுளம், அசன மரங்கள், பாறிஜாதம் நிறைந்தது, பலவகை பறவைகள் வாழும், நூற்றுக்கணக்கான கனிமங்கள், பலவகை மலர்களால் நிரம்பி, மலர் மாலைகள் பக்கங்களில் தொங்கும், அபூர்வமான ஜீவராசிகளால் சூழப்பட்டு, தூய்மையான இனிமைமிக்க நீரூற்றுக்கள், ஒரே ஓடைகள், மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட அருவிகள், பல அதிசயங்களால் அழகுபடுத்தப்பட்டு, மலர்களைத் தாங்கும் ஓடைகள், பசுமை நிறம், வேர்கள் பெரிது, பலதடிகள் கொண்ட மரங்கள், மிகவும் இன்பம் தரும், இடையறாத நிழல், பத்து யோஜன அளவில் பரவியுள்ள, அங்கே “பூதவனம்” எனப்படும் ஒரு காட்டிருக்கும்; அது பல ஜீவராசிகளின் வாசஸ்தலம். அந்த இடத்தில், மஹாதேவன், சங்கரன், உயர்ந்த ஆத்மாவாகிய பகவான், பெரிய ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பிரகாசமான வாசஸ்தலம் உள்ளது. அந்த ஆலயம் பொன்னால் ஆன சுவர்களும், ரத்தின வாசல்கள், அபூர்வமான கண்ணாடி கோபுரங்களும் கொண்டது. மணிகளால் ஆன சிங்காசனங்கள், புண்ணியமான, பிரகாசமான திரைச்சீலைகள் போர்த்தப்பட்டு, நிலத்தில் பதிக்கப்பட்டு, புனித ஸர்வனால் ஆண்டப்படுகிறது. கழியாத பூமாலைகள், பல வண்ண வீடுகள், பிரமாண்டமான மண்டபங்கள், கண்ணாடி தூண்களால் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. அங்கு எல்லா ஜீவராசிகளின் தலைவர்களும், பிரம்மா, இந்திரன், உபெந்திரன், களரி, யானை, சிங்கம், கரடி, புலி, ஒட்டகம், குரங்கு ஆகிய ஜீவராசிகளும் வழிபடுகிறார்கள். கழுகு, ஆந்தை முகம் கொண்டவர்கள், மான், ஒட்டகம் போன்ற முகம் கொண்டவர்கள், பலவகை வீரியசாலிகள், மலைப்பெருக்குகள் போன்ற பிரமதகணர்கள், பச்சைமயிரும், கூந்தலும், வலிமையான தோள்கள் உடைய, பலவண்ணங்களும் வடிவங்களும் கொண்டவர்கள், பலவித அம்சங்களிலும் அமர்ந்துள்ளனர். பிரகாசமான முகம், புகழ் பெற்ற செயல்கள், நந்தீஸ்வரர்கள், பிரம்மா, இந்திரன், விஷ்ணுவை ஒத்தவர், அணிமா முதலான சக்திகளால் சிறப்பிக்கப்பட்டவர்கள். அங்கே தேவர்களும், பெரும் கூட்டங்களும் என்றும் குறைவில்லாமல், ஜீவராசிகளின் ஆண்டவரை வழிபடுகிறார்கள். தாளங்கள், சங்குகள், மிருதங்கம், பெரி, டிண்டிம, கோமுகம், இனிமையான இசை, இனிய பாடல்கள், ஒழுங்கான முழக்கங்கள், இவ்வாறு மகாதேவன், பிரமதகணாதிபதி, பிரமதர்கள், சித்தர்கள், முனிவர்கள், தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், பெரிய ஆத்மாவான பிரம்மா ஆகியோரால் வழிபடப்படுகிறார். அங்கே சங்கரன் இந்திரன் முதலியவர்களால் வழிபடப்படுகிறார்; அந்தச் சிகரம் பிரிவும் அழகும் கொண்டது, சங்கின் ஒளியைப் போன்றது. கைலாசம் என்பது குபேரன் ஆண்டும், மகாத்மாவான யக்ஷர்களின் ராஜா, கோடி யக்ஷர்கள், மற்ற பெரிய ஆத்மாக்கள் வாழும் இடம். அங்கேயே பவனால் ஆண்டும் புண்ணிய ஸ்தலம் உள்ளது; அந்த ஸ்தலத்தில் சோமன் எப்போதும் தன் பரிவாரங்களுடன், ஹரனுடன் குடியிருக்கிறார். அங்கே மந்தாகினி என்று அழைக்கப்படும் நளினி நதி, பொன்னும் மணிகளும் ஆன படிகளுடன், குபேரனின் பிரமாண்ட சிகரத்தில் பெருக்காக ஓடுகிறது. பொன்னால் ஆன தாமரைகள், வாசனை, ஸ்பரிசம், குணங்கள் கொண்டவை, நீல மரகத இலைகள், பெரிய வாசனைமிக்க தாமரைகள், குமுதம், பெரிய தாமரைகளின் கூட்டங்கள், யக்ஷ, கந்தர்வர், தேவகன்னிகைகள், அப்சராஸ் ஆகியோரால் சேவை செய்யப்படுகின்றன. அந்த புனிதமான மந்தாகினி நதி, தூய்மையும் அழகும் கொண்டது; அதன் நீரை தேவர்கள், அசுரர்கள், கந்தர்வர்கள், யக்ஷர்கள், ராக்ஷஸர்கள், கின்னரர்கள் தொடுகின்றனர். அதன் வடகரையில் பவனுடைய புண்ணிய ஸ்தலம், மரகத மணிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, அழிவில்லாத சங்கரன் அங்கு குடியிருக்கிறார். தெற்கும் கிழக்கும் கரையில் பொன்னால் ஆன நந்தா நதியின் அருகே, ஆயிரக்கணக்கான த்விஜர்கள், விலங்குகள், பறவைகள் நிறைந்த ஒரு வனம் உள்ளது. அங்கேயும், தன் பரிவாரங்களுடன், அம்பாளுடன், மலை போன்ற இல்லத்தில், நந்தா நதியின் மேற்கரையில், தெற்கே சற்று சாய்ந்தபடி விளையாடுகிறார். அங்கே ‘ருத்ரபுரி’ எனும் நகரம் உள்ளது, பலவகை அரண்மனைகளால் நிரம்பியுள்ளது; அங்கேயும், நூறு மடங்காகப் பிரிந்து, அம்பாளுடன் விளையாடுகிறார். அங்கு பரிவாரங்களுடன், அம்பாளுடன் விளையாடுகிறார்; அதுவே சிவனுடைய வாசஸ்தலம் எனப்படுகிறது. இவ்வாறு ஸர்வனுக்கு நூற்றுக்கணக்கான புண்ணிய ஸ்தலங்கள் உள்ளன. ஒவ்வொரு தீவிலும், மலைகளிலும், காடுகளிலும், நதிகள், ஏரிகள், நீர்நிலைகளின் சங்கமத்திலும், பல நதிகள், எப்போதும் நீரால் நிரம்பி, புண்ணியமானவை, ஏரிகளில் இருந்து தோன்றும், எண்ணிக்கையற்றவை, கிழக்கு நோக்கி, தெற்கில் வாயில்கள், வடக்கில் தோன்றும், மேற்கில் ஆதாரம், தூய்மையானவை, ஒவ்வொரு ஆண்டும் குறிப்பிடப்படுகின்றன. அந்த ஆகாயப் பெருங்கடல் “சோமா” என்று அழைக்கப்படுகிறது; அது எல்லா ஜீவராசிகளுக்கும் ஆதாரம், தேவர்களுக்கு அமரத்துவத்தின் மூலாதாரம். அதிலிருந்து ஒரு புனிதமான நதி பாய்கிறது; அதன் நீர் தூய்மை, ஆகாயத்தில் பாய்கிறது; ஏழாவது, காற்றின் பாதையில் செல்லும், அமரத்துவ நீரை உடையது. அது ஒளிகளைத் தொடர்ந்து செல்கிறது, பிரபைமிக்க ஜீவராசிகள் சேவிக்கின்றனர், ஆகாயத்தில் கோடிய கணக்கான நட்சத்திரங்களுடன் சேர்ந்துள்ளது. பிறைமதியான சந்திரன் தினமும் சுழலும் போல, அந்த நதியும், எண்பத்திநான்கு ஆயிரம் அளவுக்கு உயர்ந்து செல்கிறது. அந்த மேரு மலை, ஸ்ரீகண்டரின் விளையாட்டு நிலம் போல இனிமைமிக்கது, அதே அளவு யோஜனங்களில் பரவி, அங்கே ஸர்வன் அம்பாளும் கணாதிபதிகளும் உடன் அமர்ந்திருக்கிறார்.