அழகிய நகரங்கள், ஏரிகள், நதிகள், மற்றும் ஓடைகள் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்டு, அந்த பிரமாண்டமான நகரம் ஒளிவீசுகிறது; அதன் மூலம் அந்த மங்களகரமான மலைக்கு பெரும் மகிமை கிடைக்கிறது. அந்த மலைக்குத் தென்கிழக்கில், அக்னிக்கு உரிய, தெய்வீகமான, அமராவதியுடன் ஒப்பிடத்தக்க, எல்லா அனுபவங்களும் நிரம்பிய "தேஜஸ்வினி" எனும் ஒரு நகரம் உள்ளது. தெற்கில், யமனுக்கு உரிய, கட்டுப்பாட்டில் முதன்மையானவன், தூய தங்கத்தால் ஆன தெய்வீக மாளிகைகள் சூழ்ந்த "வைவஸ்வதி" நகரம் உள்ளது. தென்மேற்கில், கருப்பு நிறத்துடன் அழகாக அமைந்துள்ள "சுத்தவதி" நகரமும், வடமேற்கில் பிரமாண்டமாக ஒளிவீசும் "கந்தவதி" நகரமும் உள்ளன. வடகிழக்கில், அந்த மலைக்கரையின் ஓரத்தில், எப்போதும் விண்ணகத்தில் பிரகாசிக்கும் புகழ்பெற்ற "மஹோதயா" நகரம் உள்ளது. அது பிரம்மா, விஷ்ணு, மகேஸ்வரர் மற்றும் பிற தெய்வங்களின் வாசஸ்தலமாகும்; எல்லா அனுபவங்களும் நிரம்பிய, புனிதமான, ஏரிகள் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்ட, நகரங்களில் சிறந்ததாகும். அந்த நகரம் சித்தர்கள், யக்ஷர்கள், கந்தர்வர்கள், முனிவர்கள் மற்றும் நான்கு வகையான பல்வேறு உருவங்களைக் கொண்ட உயிரினங்களால் நிரம்பியுள்ளது. மலை மேலே, அருமைமிக்க பிராமணரே, இடப்புறத்தில் ஆயிரம் மண்டபங்களுடன் தூய வஜ்ரம் போன்ற ஒளிவீசும் ஒரு பெரிய அரண்மனை உள்ளது. அங்கு, சந்திரன், சூரியன், அக்னி ஆகியவற்றை கண்களாகக் கொண்ட, பெரிய புயலோடு கூடிய சர்வன், தேவியுடன் மற்றும் கார்த்திகேயனுடன் ரத்ன சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருக்கிறார். அருகில், ஹரியின் அரண்மனை, பாதி அளவுடன், தெய்வீக பத்மராகக் கற்களால் ஆனது; தெற்கில், பத்மஜனின் பிரமாண்டமான அரண்மனை உள்ளது. அதேபோல், சக்ரன், யமன், சோமன், வருணன், நிர்ருதி, அக்னி ஆகியோரின் மகத்தான, இன்பமான நகரங்களும் உள்ளன. வாயு மற்றும் ருத்ரரின் அரண்மனைகளும் சர்வனின் வாசஸ்தலத்தைச் சுற்றி அமைந்துள்ளன; அந்த தெய்வீக அரண்மனைகளில் தத்தமாய் தெய்வங்கள் வாழ்கின்றனர். வடகிழக்கில், ஈஸ்வரனின் ஆளுமையில், எப்போதும் வழிபாடு நடைபெறுகிறது; அங்கு பாக்கியசாலியான ஶைலாதி பகவான், சித்தர்கள் மற்றும் சீடர்களால் வணங்கப்பட்டு, தங்கி இருக்கிறார். சனத்குமாரர், தேவர்களின் தலைவன், சித்தர்களுடன் மகிழ்ச்சியுடன் அமர்ந்திருக்கிறார்; சனகன், சனந்தன், மற்றும் ஆயிரக்கணக்கான அதுபோன்றவர்கள் அங்கு இருக்கின்றனர். சில இடங்களில் யோகத்தின் பூமி, வேறு இடங்களில் அனுபவத்தின் பூமி காணப்படுகிறது; அங்கு இளம் சூரியனைப் போல ஒளிவீசும் அருமையான அரண்மனை உள்ளது. அங்கே ஶைலாதியின் புண்ணியமான வாசஸ்தலம், விநாயகர், கார்த்திகேயன் மற்றும் ஆயிரக்கணக்கான கணங்களுடன் உள்ளது. அங்கே சுயஶா, சுநேத்ரா எனும் தாய்மார்கள், மற்றும் மதனன் இருக்கின்றனர்; அடியில் ஜம்புநதி எனும் நதி ஓடுகிறது. அந்த நதியின் தெற்குப் பகுதியில், மிக உயரமும் அகலமும் கொண்ட, எல்லாக் காலத்திலும் பழம் தரும் அழகான ஜம்பு மரம் உள்ளது. மேருவைச் சுற்றி, பரந்து விரிந்த, மங்களகரமான, வர்ஷமிலா மரங்கள் நிறைந்த பிரதேசம் உள்ளது; அங்கு சிலர் ஜம்பு பழங்களை உண்ண, சிலர் அம்ருதத்தை அனுபவிக்கின்றனர். அங்கு பல நிறங்களில் ஜம்புநத தங்கம் போன்ற வடிவங்களைக் கொண்ட அனுபவிகள் இருக்கின்றனர்; மேருவின் அடியில் வசிக்கும் பிராமணர்கள் இதை "மங்களகரமான நடுவண் கண்டம்" என்று அழைக்கின்றனர். இந்த இடம் ஒன்பது பிரதேசங்களால் ஆனது; ஒவ்வொன்றும் தனித்தனி நதி, நாடு, மலை அதிபதியைக் கொண்டுள்ளது; இப்போது அந்த ஒன்பது ஜம்புத்வீப பிரதேசங்களை நான் முறையாக விளக்குகிறேன். இப்போது என் வாயிலாக நீங்கள் அதன் அளவுகள், சுற்றளவு, யோஜன தொலைவுகள் ஆகியவற்றைக் கேளுங்கள். ஒரு லட்சம் யோஜனங்கள் என்பது அதன் அளவு என்று கூறப்படுகிறது; ஒவ்வொரு கண்டமும் முந்தையதை விட இரட்டிப்பு, இவ்வாறு ஒவ்வொன்றும் இருமடங்காக பெரிதாகிறது. பூமி, சமுத்திரங்களுடன் சேர்ந்து, ஐம்பது கோடி அகலத்தில் உள்ளது, ஏழு கண்டங்களுடன் இணைந்து, லோகாலோகா எனும் மங்களகரமான சுற்று மண்டலத்தால் சூழப்பட்டுள்ளது. மேருவிற்குத் தெற்கே நீல மலை, அதன் மேலும் வடக்கே ஷ்வேத மலை, அதன் மேலும் வடக்கே ஸ்ரிங்கி மலை—இந்த மூன்றும், முனிவர்களே, வர்ஷபர்வதங்கள் என அழைக்கப்படுகின்றன. கிழக்கில் ஜடரா, தேவகூடா எனும் மலைகள்; மேருவிற்கு தெற்கில் நிஷதா, அதன் தெற்கில் ஹேமகூடா, அதன் தெற்கில் ஹிமவான் எனும் மலைகள் உள்ளன. மேற்கில் தராதரா மற்றும் மால்யவான் எனும் இரண்டு மலைகளும், அங்கு கந்தமாதனும் உள்ளன—இவை இரண்டும் வடக்கே விரிந்துள்ளன. இவை எல்லாம் சித்தர்களும் சாரணர்களும் அடிக்கடி வருகை தரும் ராஜமலைகள்; ஒவ்வொன்றுக்கும் இடையில் ஒன்பதாயிரம் யோஜன தொலைவு உள்ளது. இந்த ஹிமவத் பிரதேசம் பாரதம் என புகழப்படுகிறது; ஹேமகூடாவிற்கு அப்பால் "கிம்புருஷ" எனும் நாடு உள்ளது. ஹேமகூடாவிற்கு அப்பால் நிஷதா, அது ஹரிவர்ஷம் என அழைக்கப்படுகிறது; ஹரிவர்ஷத்திற்கு அப்பால் மேருவின் மங்களமான இலாவிர்தம் உள்ளது. இலாவிர்தத்திற்கு அப்பால் நீலா, அது ரம்யகம் எனப் புகழப்படுகிறது; ரம்யகத்திற்கு அப்பால் ஷ்வேதா, அது ஹிரண்மயம் என்று அறியப்படுகிறது. ஹிரண்மயத்திற்கு அப்பால் ஸ்ரிங்கி, அங்கு குரு நாடு உள்ளது; வில்லாக அமைந்துள்ள இரண்டு பிரதேசங்கள், ஒன்று தெற்கிலும் ஒன்று வடக்கிலும் உள்ளன. நான்கு நீண்ட பிரதேசங்கள், நடுவில் இலாவிர்தம்; மேருவின் மேற்கிலும் கிழக்கிலும் இரண்டாக நீண்ட பிரதேசங்கள் உள்ளன. நிஷதாவின் தெற்கே "அர்ச்சனை மண்டபம் பாதி" என்று அழைக்கப்படுகிறது, அதேபோல் வடக்கிலும்; தெற்குப் பாதியில் மூன்று பிரதேசங்கள், வடக்குப் பாதியிலும் மூன்று பிரதேசங்கள். இவற்றிற்கிடையே, மேருவின் நடுவில் இலாவிர்தம் உள்ளது; அது நீலாவின் தெற்கிலும், நிஷதாவின் வடக்கிலும் அமைந்துள்ளது. வடக்கே, பெரிய மால்யவான் மலை எழுகிறது, அது மேல் பக்கம் இராயிரம் யோஜன அகலம் கொண்டது. அதன் நீளம் முப்பத்தி இரண்டாயிரம் யோஜனங்கள் என்று கூறப்படுகிறது; அதன் மேற்கில் கந்தமாதன மலை உள்ளது. கந்தமாதனும், மால்யவானும் ஒரே அளவில் நீளமும் அகலமும் கொண்டது, ஜம்புத்வீப அகலத்திற்கு சமமாகும். இந்த ஆறு வர்ஷபர்வதங்கள் கிழக்கே விரிந்து, இருபுறமும் கிழக்கு மற்றும் மேற்கு சமுத்திரங்களில் மூழ்கியுள்ளன. ஹிமவான் பெரும்பாலும் பனிக்கூடியது; ஹேமகூடா பொன்னிறம் கொண்டது; நிஷதா இளம் சூரியனைப் போல பொன்னிறம் கொண்டது என்று கூறப்படுகிறது. இவ்வாறு அந்த மேரு மலை மற்றும் அதன் சுற்றியுள்ள தெய்வீக நகரங்கள், அரண்மனைகள், பிரதேசங்கள், மலைகள், நதிகள், மற்றும் அதன் புனித அமைப்புகள் எல்லாம் மங்களகரமாக விளங்குகின்றன.