முனிவர்களே, இந்த உலகத்தின் ஆழமான பகுதிகள் பல சிறப்புகளுடன் கூடியவை. அவற்றில் அனந்தன், ஞானமிக்க முசுகுண்டன், வலிமை மிக்க அரசர்கள், பாதாளத்திலும் சுவர்க்கத்திலும் வசிப்பவர்கள் தொடர்புடையவர்கள். இங்கு ரஸாதல மலை, சார்கரா என்பது தலாதல, பீதா என்பது சுதலா, வித்தலா பவளத்தைப் போல ஒளிர்கிறது. அடலா வெள்ளையாய் உள்ளது, அதேபோல் தலா மற்றும் மற்ற வெள்ளை பகுதிகளும். இவை அனைத்தும் கீழுள்ள பூமியின் பரப்பளவிற்கு இணையாக பரவி இருக்கின்றன. இந்த தலாக்களின் எண்ணிக்கை இவ்வாறு நிர்ணயிக்கப்பட்டது. ஆகாயம் ஆயிரம் யோஜனமும், பத்து ஆயிரமும் பரந்து உள்ளது. அடர்ந்த தலாக்களின் அளவு ஒரு இலட்சத்து ஏழாயிரம் யோஜனங்கள்; ஆகாயத்தின் அடிப்பகுதி முப்பது ஆயிரம் யோஜனங்கள். முனிவர்களில் சிறந்தவர்களே, ரஸாதலா பொன்னிறமாகவும், மங்களகரமாகவும், வாஸுகி மற்றும் பிறர் வாழும் இடமாகவும் புகழ்பெற்றது. தலாதலா, விரோசனன், ஹிரண்யாக்ஷன், நரகன் மற்றும் பிறர் வழிபடும் இடமாகவும், எல்லா மகிமைகளும் நிறைந்ததாகவும் அறியப்படுகிறது. சுதலா, வினாயகர், காலநேமி முதலிய பழமையான தெய்வங்கள் மற்றும் மற்றவர்களால் நிரம்பியுள்ளது. வித்தலா, தானவர்கள், தாரகன், அக்்னிமுகன், மகாந்தகன், நாகர்கள் மற்றும் அசுரர் பிரஹ்லாதன் ஆகியோரால் வாழப்படுகிறது. வித்தலா, கம்பலா, அஷ்வா, வீரர் மகாகும்பன், ஞானி ஹயக்ரீவன் ஆகியோராலும் புகழ்பெற்றது. சங்குகர்ணன், நமுசி மற்றும் அவரது அணிவகுப்பினரால், மேலும் பல வீரர்களாலும் தலா அழகாக அலங்கரிக்கப்படுகிறது. இத்தலா எல்லாவற்றிலும், பரமபரன் அம்பாளுடன், ஸ்கந்தனும் நந்தியும், கணங்களால் சூழப்பட்டு எங்கும் இருப்பார். இத்தலா எல்லாவற்றுக்கும் மேலாக, ஏழு ஏழு பூமி பிரிவுகள் உள்ளன. அந்த ஏழு பிரிவுகளை நான் விளக்குகிறேன். இந்த பூமி ஏழு தீவுகளால் ஆனது; அவை நதிகளாலும் மலைகளாலும் நிரம்பியுள்ளன, நான்கு பக்கங்களிலும் ஏழு சமுத்திரங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. அந்த தீவுகள்: ஜம்பூ, ப்லக்ஷ, சால்மலி, குஷ, கிரௌஞ்ச, சாக, புஷ்கரா என்ற பெயர்களால் அழைக்கப்படுகின்றன. இந்த ஏழு தீவுகளிலும், ஹரன் தனது அணிகளோடு பல்வேறு ரூபங்களில் தோன்றி எழுந்திருப்பதை காணலாம். அந்த சமுத்திரங்கள்: உப்பு நீர், கரும்புச் சாறு, மதுபானம், நெய், தயிர், பாலை, இனிப்பான நீர் என வரிசைப்படி உள்ளன. இந்த சமுத்திரங்களில் எப்போதும், சிவபெருமான் தனது அணிகளுடன் நீரின் ரூபத்தில், அலைகளின் கரங்களால் விளையாடுகிறார். பால் சமுத்திரத்தில் அமிர்தம் இருப்பது போல், ஹரியும் அங்கேயே யோகநித்திரையில், சிவனைத் தெளிவாக உணர்ந்து, எப்போதும் உறங்குகிறார். பெருமான் விழித்துக்கொள்வார் போது உலகமெங்கும் விழித்திருக்கும்; அவர் உறங்கும் போது, அவர் நிறைந்திருக்கும் அனைத்தும்—இயங்கும், இயங்காதவை—உறங்கும். அவராலேயே எல்லாம் உருவாக்கப்படுகிறது, தாங்கப்படுகிறது, காப்பாற்றப்படுகிறது, அழிக்கப்படுகிறது; அதுவும் தேவர்களின் பரமபரனின் அருளால். அங்கு சுஷேணன் என்று அறியப்படும் முனிவர்கள், சங்குசக்கரதரியான அனிருத்தனை வழிபடுகின்றனர். ஆன்மாவை அறிந்த சிறந்தவர்களும், அனிருத்தரை தியானிப்பவர்கள், எல்லா ஐஸ்வரியங்களும் உடைய நாராயணனுக்கு இணையாக இருக்கின்றனர். சனந்தனன், பாக்கியசாலியான சனகன், சனாதனன், வாலகில்ய முனிவர்கள், சித்தர்கள், மித்ரன், வருணன் ஆகியோரும் அங்கே எப்போதும் உலகத்தின் ஆதியாகிய ஹரியை வழிபடுகின்றனர். அந்த ஏழு தீவுகளில் பல பெரிய மலைகள் பல்வேறு சிகரங்களுடன் எழுந்துள்ளன. சில மலைகள் சமுத்திரம் வரை பரவி, பல குகைகளும் உள்ளன; காலப்போக்கில் பல பூமிப்பிரபுக்கள் தோன்றி மறைந்துள்ளனர். பரமபரர்களின் சக்தியால், கிரௌஞ்ச விரோதியின் வம்சத்திலிருந்து, கடந்தும் வருங்கால மண்வந்தரங்களில், இந்த பூமியில் பல அரசர்கள் இருந்தனர். அவற்றை நான் உங்களுக்குக் கூறுகிறேன். ஸ்வாயம்புவ மண்வந்தரத்திலும், கடந்தும் வருங்கால மண்வந்தரங்களிலும் ஏற்பட்ட அரசர்களை விளக்குகிறேன். அவர்கள் அனைவரும் சமமான பெருமிதமும், ஒரே நோக்கமும் கொண்டவர்கள்; ஸ்வாயம்புவ மனுவின் பேரக்குழந்தைகள் வலிமைமிக்கவர்கள். பிரியவ்ரதனின் வீரமான மகன்கள்: ஆக்னீத்ரன், அக்னிபாகு, மேத, மேதாதிதி, வசு. ஜ்யோதிர்மான், த்யுதிமான், ஹவ்ய, சவனன் ஆகியோரும் அவருடைய மக்களாகும். பிரியவ்ரதன் அவர்களை ஏழு தீவுகளுக்காக ஏழு அரசர்களாக நியமித்தார். ஆக்னீத்ரனை ஜம்பூத்வீபத்தின் அரசனாகவும், மேதாதிதியை ப்லக்ஷத்வீபத்தின் அரசனாகவும் நியமித்தார். அழகுடன் கூடிய சால்மலனை அரசனாகவும், குஷத்வீபத்தில் ஜ்யோதிர்மானை அரசனாகவும் நிறுவினார். த்யுதிமானை கிரௌஞ்சத்வீபத்தில், ஹவ்யனை சாகத்வீபத்தின் அரசனாகவும் நியமித்தார். சவனனை விரதத்தில் நிலைத்தவராக, புஷ்கராவின் அரசனாகவும் நிறுவினார். அந்த புஷ்கராவில் சவனனுக்கு மகாவீதன் என்ற மகன் பிறந்தான். தாதகி, மகாவீதன்—இவர்கள் இருவரும் சிறந்த மகன்கள்; அந்த பகுதி மகாவீதன் என்ற மகானின் பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது. தாதகியின் பகுதி தாதகிகண்டம் என அழைக்கப்படுகிறது. சாகத்வீபத்தின் அரசன் ஹவ்யனுக்கும் மக்கள் பிறந்தனர்; ஜலதா, குமாரா, சுகுமாரா, மணீசகா, குசுமோத்தரா, மோதாகா, ஏழாவது மகாத்ருமா. முதல் பகுதி அலடா ஜலதாவுக்குச் சொந்தமானது; இரண்டாவது பகுதியாகும் கௌமாரா குமாராவுக்குச் சொந்தமானது. மூன்றாவது பகுதி சுகுமாரா, சுகுமாராவின் பகுதி எனப்படுகிறது; நான்காவது பகுதி மணீசகா, இங்கு மாணீசகா என அழைக்கப்படுகிறது. இவ்வாறு இந்த உலகம், அதன் அடிப்பகுதிகள், மலைகள், தீவுகள், அரசர்கள், சமுத்திரங்கள், மற்றும் அவற்றில் உறையும் தெய்வங்கள், முனிவர்கள் ஆகியோரால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, பரமபரனின் அருளால் நிரம்பி நின்றுள்ளது.