ஸூதர் பகவான் முனிவர்களிடம் கூறினார்: “நான் இதுவரை சங்கரனின் தோற்றத்தையும், அவரது எல்லா செயல்களையும் தெளிவாக விவரித்துள்ளேன். இப்போது, நீங்கள் கேட்டபடி, அனைத்துக்கும் ஆத்மாவாக விளங்கும் ருத்ரரின் சர்வாத்ம சுரூபத்தைப் பற்றிச் சொல்கிறேன். இந்த பூ, புவ: ஸ்வர், மகஸ், ஜன, தபஸ், சத்யம் எனும் எழு உலகங்களும், பாதாளம், நரகங்கள், அளவில்லாத கடல் அகழிகள்—இவை அனைத்தும் அவரால் உருவாக்கப்பட்டன. நட்சத்திரங்கள், கிரகங்கள், சந்திரன், சூரியன், துருவன், சப்தரிஷிகள், தேவதைகள் மற்றும் பிற ஜீவராசிகள் எல்லாம் அவரது அருளால் நிலைக்கின்றன. இந்த எல்லாவற்றையும் அவர் உருவாக்குகிறார்; அவர் தான் அனைத்துக்கும் ஆத்மா, எப்போதும் சிவராக விளங்குபவர். அவரது மாயையால் மயங்கிப் போனவர்கள், இந்த சர்வாத்மாவை, மகாத்மாவை, பரமேஸ்வரனை உணர முடியாது. அந்த ருத்ரனின் உடலே இந்த மூன்று உலகங்களாகும். எனவே, அவரை வணங்கி, உலகங்களின் மங்களகரமான அமைப்பை நான் விளக்குகிறேன். முன்னர் பிரம்மாண்ட உருவாக்கத்தைப் பற்றி கூறினேன். இப்போது, அந்த பிரம்மாண்டத்தில் உள்ள உலகங்களின் தன்மையை விளக்குகிறேன். பூமி, வியாழகம், சுவர்க்கம், மகர்லோகம், ஜனலோகம், தபோலோகம், சத்யலோகம்—இந்த எழு புண்ணிய உலகங்கள் பிரம்மாண்டத்திலிருந்து தோன்றின. அவற்றுக்கு கீழே, மகாதல முதலான எழு தலங்கள் உள்ளன; அவற்றுக்குக் கீழே, வரிசைப்படி, நரகங்கள் இருக்கின்றன. மகாதலம் பொன்னாலும், மாணிக்கங்களாலும், அழகிய மாளிகைகளாலும், பவனுடைய பல்வேறு வாசஸ்தலங்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. அங்கு அனந்தன், ஞானமிக்க முசுக்குண்டன், வலிமைமிக்க அரசன் மற்றும் பாதாளம், ஸ்வர்கத்தில் வசிப்பவர்கள் இருக்கின்றனர். ரஸாதலம் ஒரு மலையாகும்; சார்கரம் தலாதலம்; பீதம் சுதலம் எனப்படுகிறது; விதலம் பவளம்போல் பிரகாசிக்கிறது. அதலம் வெண்மையாகவும், தலம் வெண்மையாகவும் உள்ளது; அவற்றில் உள்ள மற்ற வெண்மையான பகுதிகளும் பூமி அளவிற்கு விரிந்துள்ளன. இந்த தலங்களின் எண்ணிக்கை இவ்வாறு நிர்ணயிக்கப்பட்டுள்ளது; ஆகாயம் ஆயிரம் யோஜனமும், பத்தாயிரம் யோஜனமும் விரிந்துள்ளது. மிகக் கனமான தலங்கள் ஒரு லட்சம் எழாயிரம் யோஜனமும், ஆகாயத்தின் அடிப்படை முப்பதாயிரம் யோஜனமும் உள்ளது. ரஸாதலம் பொன்னாலும், மங்களகரமானதாகவும், வாசுகி முதலியவர்கள் வாழும் இடமாகவும் புகழ்பெற்றுள்ளது. தலாதலம் விரோசனன், ஹிரண்யாக்ஷன், நரகன் முதலியவர்களால் சேவிக்கப்படுகிறது; அது எல்லா மகிமைகளாலும் நிரம்பியுள்ளது. சுதலம் பண்டைய தேவர்கள், வினாயகர், காலநேமி முதலியவர்களால் நிரம்பியுள்ளது. விதலத்தில் தானவர்கள், தாரகன், அக்னிமுகன், மகாந்தகன், நாகர்கள், அசுரர்களில் பிரஹ்லாதன் ஆகியோர் வசிக்கின்றனர். விதலம் கம்பலன், அசுவன், வீரமிகு மகாகும்பன், ஞானமிக்க ஹயக்ரீவன் ஆகியோராலும் சேவிக்கப்படுகிறது. சங்குகர்ணன், நமுசி மற்றும் அவரது அணிகள், பல்வேறு வீரர்கள் இங்கு பிரிவுகள் அமைத்துள்ளனர்; தலம் இவ்வாறு அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த அனைத்து தலங்களிலும், பரமபதி சிவபெருமான் அம்பாளுடன், ஸ்கந்தர், நந்தி மற்றும் கணங்களுடன் எங்கும் திகழ்கிறார். இந்த தலங்களுக்குமேல், ஏழு குழுக்களில் ஏழு பூமி பிரிவுகள் உள்ளன; அவற்றை இப்போது விளக்குகிறேன். பூமி ஏழு தீவுகளால் ஆனது; நதிகள், மலைகள் நிறைந்தது; எல்லை எல்லையிலும் ஏழு சமுத்திரங்கள் சூழ்ந்துள்ளன. ஜம்பூ, ப்லக்ஷ, சால்மலி, குச, கிரௌஞ்ச, சாக, புஷ்கரா—இவை அந்த தீவுகள். இந்த ஏழு தீவுகளிலும், ஹரன் தன் அணிகளுடன் பல்வேறு ரூபங்களில் தோன்றி, தன் பவனையைக் காட்டுகிறார். உப்புக்கடல், கரும்புச்சாறு கடல், மதுக்கடல், நெய்கடல், தயிர்கடல், பாலும், இனிப்பான நீர் கடலும்—இவை அந்த சமுத்திரங்கள். இந்த சமுத்திரங்களில் எங்கும், எப்போதும், சிவபெருமான் தன் அணிகளுடன், நீர் ரூபமாக, அலைகளாய் விளையாடுகிறார். பால்கடலில் அமிர்தம் இருப்பது போல், ஹரி என்றும் பால்கடலில் யோகநித்தையில், சிவனைத் தெளிவாய் உணர்ந்து படுத்திருக்கிறார். அந்த பரமபதி விழிக்கும் போது, உலகம் முழுவதும் விழிக்கிறது; அவர் உறங்கும் போது, அவரால் ஊடுருவப்பட்ட அனைத்தும்—இயங்கும், இயங்காதவை—உறங்குகின்றன. அவரால் மட்டுமே அனைத்தும் உருவாகிறது, நிலைக்கிறது, காப்பாற்றப்படுகிறது, மறைகிறது—இந்த எல்லாம் பரம தேவனின் அருளால் தான். சுஷேணன் என அறியப்படும், சிறந்த முனிவர்கள், சங்கு, சக்கரம், கதைத் தாங்கும் அனிருத்தனை பரமபுருஷராக வழிபடுகிறார்கள். ஆன்ம ஞானத்தில் சிறந்தவர்கள், அனிருத்தனை தியானிப்பவர்கள், எல்லா ஐஸ்வர்யங்களும் பெற்ற நாராயணனுக்கு இணையாக இருக்கிறார்கள். சனந்தனன், புனிதர், சனகன், சனாதனன், வாலகில்ய முனிவர்கள், சித்தர்கள், மித்ரன், வருணன் ஆகியோரும் அங்கு ஹரியை என்றும் வழிபடுகிறார்கள். அந்த ஏழு தீவுகளில் பல பெரிய மலைகள், பல உச்சிகளுடன் நிற்கின்றன; சில மலைகள் கடலுக்கு வரை விரிந்துள்ளன; பல அரசர்கள் காலத்தின் ஓட்டத்தில் தோன்றி மறைந்துள்ளனர். பரமபதிகளின் சக்தியால், கிரௌஞ்சனின் பகைவனின் வம்சத்திலிருந்து, கடந்த மற்றும் எதிர்கால மன்வந்தரங்களில் பல அரசர்கள் தோன்றியுள்ளனர். அந்த அரசர்களை, ஸ்வாயம்புவ மன்வந்தரத்திலும், கடந்த மற்றும் எதிர்கால மன்வந்தரங்களிலும் உங்களுக்கு நான் கூறுகிறேன். அவர்கள் அனைவரும் ஒரே அளவு பெருமிதமும், ஒரே நோக்கமும் கொண்டவர்கள்; ஸ்வாயம்புவ மனுவின் பேரக்குழந்தைகள் வலிமைமிக்கவர்கள். ப்ரியவ்ரதனின் வீரமான மகன்கள் இங்கு குறிப்பிடப்படுகிறார்கள்: ஆக்னீத்ரன், அக்னிபாகு, மேதா, மேதாதிதி, வாசு. இவ்வாறு, இந்த உலகங்களும், தலங்களும், தீவுகளும், சமுத்திரங்களும், பரமபதிகளும்—all—சிவபெருமானின் அருளால் தோன்றி, அவரால் நிர்வகிக்கப்படுகின்றன என்பதே உண்மை.