அந்த காலத்தில், பரமாத்மா கூறினார்: “நீங்கள் எனது அருகில் வருவீர்கள், அங்கு மீண்டும் பிறவுவது மிகவும் கடினம். முன்பு, நீங்கள் ‘லோஹித’ எனும் பெயரில் இருந்தீர்கள். என் மூலம் உருவான சிவப்புக் காரணமாக, அந்த யுகம் ‘லோஹித’ என நினைவில் உள்ளது; அப்போது உயிர்கள் சிவப்பு நிறம் கொண்ட தசை, எலும்பு, ரத்தம் ஆகியவற்றுடன் தோன்றினார்கள். காயத்ரி, பசுவாக அழைக்கப்படுபவர், சிவப்புக் கண்கள் கொண்டவர், பூரண மார்புகள் கொண்டவர்; அவள் சிவப்பும், நிறம் மாற்றப்பட்டதாலும், அவளுக்கு அந்த பெயர் வந்தது. மேலும், தேவி இடப்பக்கம் கொண்டவராக இருந்ததால், ‘வாமதேவ’ என்ற பெயர் தோன்றியது; அங்கேயும், நீ என் மீது மனதை கட்டுப்படுத்தி, எனை அறிந்தாய். உன் யோகத்தால், நீ என் மற்றொரு நிறத்தில் என்னை புரிந்து கொண்டாய்; அதனால், பூமியில் நான் ‘வாமதேவ’ என அறியப்பட்டேன். இங்கு உன்னை ‘வாமதேவ’ என அறியும் இருமுறை பிறந்தவர்கள், ருத்ரனின் உலகத்திற்கு செல்லுவர், அங்கு மீண்டும் பிறவுவது கடினம். மீண்டும் நான் மஞ்சள் நிறத்துடன் தோன்றும் போது, யுகங்களின் சுழற்சி படி, என் பெயரால் அந்த மஞ்சள் வடிவம் நிறுவப்பட்டது. எனில், எனில் பிறந்த தேவி, மஞ்சள் உடல், மஞ்சள் சிவப்பு கலந்தவராக, ‘காயத்ரி’ என அழைக்கப்பட்டாள், பிரம்மா என்று அறியப்பட்டாள். அங்கேயும், யோகத்தில் மனதை இணைத்த பெரிய ஆன்மா, யோகத்திற்கு மனதை அர்ப்பணித்தவர்கள் எனை அறிந்தார்கள். அப்போது, நீ என்னை ‘தத்புருஷ’ என அறிந்தாய்; எனவே, இந்த தத்புருஷ நிலை எனது, கனகந்தா. பிரம்மாவுடன் தவம் மூலம் இணைந்த தூயவர்கள், என்னை ருத்ரன், ருத்ராணி, காயத்ரி, வேதங்களின் தாய் என அறிந்தவர்கள், ருத்ரனின் உலகத்திற்கு செல்லுவர், அங்கு மீண்டும் பிறவுவது கடினம். மீண்டும் நான் கருப்பு, பயங்கரமான வடிவத்தை எடுத்தால், என் நிறம் காரணமாக, அந்த தீர்மானம் ‘கருப்பு’ என அழைக்கப்பட்டது; அங்கே நான் காலம் போன்று, உலகங்களை அழிக்கும் காலன் போல் இருந்தேன். நீ என்னை, ஓ பிரம்மா, கடுமையான, பயங்கர சக்தி கொண்டவராக அறிந்தாய்; எனில் பிறந்த காயத்ரி, கருப்பு உடல், கருப்பு சிவப்பு கலந்தவராக இருந்தாள். அவள் கருப்பு வடிவம் கொண்டவள், தேவர்களின் தலைவனே, பின்னர் ‘பிரம்மா’ என்று அறியப்பட்டாள்; எனவே, நான் கடுமையை அடைந்தேன்—பூமியில் என்னை அறிந்தவர்களுக்கு, நான் கடுமையற்ற, அமைதியான, அழிவில்லாதவராக இருப்பேன்; மீண்டும், நான் உலகமயமான வடிவத்தை எடுத்த போது, ஓ பிரம்மா, அப்போது நீ எனை உன்னத தியானத்தில் அறிந்தாய்; காயத்ரி உலகமயமான வடிவம் கொண்டு, உலகங்களை தாங்கினாள். பூமியில் என்னை உலகமயமான நிலையில் அறிந்தவர்கள், அவர்களுக்கு நான் எப்போதும் சிவன், மென்மையானவன் ஆக இருப்பேன். இந்த வடிவம் ‘உலகமயமானது’ என அழைக்கப்படுகிறது; அதுபோல சாவித்ரியும் உலகமயமான வடிவம் கொண்டவள். இவை அனைத்தும், என் மக்களே, என் மகன்களே, இந்த நான்கு வடிவங்கள் என் மகன்கள், உலகில் மதிக்கப்படுபவர்கள். உயிர்களில் அனைத்து ஜாதிகளும், எல்லா உணவுகளும் தூயதாக, அனுமதிக்கப்பட்டதாக, ஜாதி வேறுபாடுகளும் இருக்கும். மோட்சம், தர்மம், செல்வம், காமம்—இந்த நான்கு, அவற்றின் காரணமாகவே, வேதங்களும் அறியப்பட வேண்டியவை நான்கு வகையாகும். உயிர்கள் நான்கு வகையாக, வாழ்க்கையின் நான்கு நிலைகள், தர்மத்தின் நான்கு தூண்கள், என் மகன்கள் நான்கு. அதனால், உலகம்—அதில் நடமாடும், நிலையான உயிர்கள்—நான்கு யுகங்களில், நான்கு வடிவங்களில், நான்கு ஆதாரங்களில் நிறுவப்பட்டிருக்கும். பூமி உலகம், அதன் பிறகு ஆகாயம், வான், மற்றும் பெரிய உலகம்; ஜன, தபஸ், சத்தியம், அதன் மேல் விஷ்ணுவின் உலகம். உலகம் எட்டு எழுத்து மந்திரத்தில் நிறுவப்பட்டுள்ளது, ஒவ்வொரு இடத்திலும் அந்த எழுத்து உள்ளது; பூமி, ஆகாயம், வான், பெரிய உலகம் நான்கு ஆதாரங்கள். பூமி உலகம் முதல் ஆதாரம், அதன் பிறகு ஆகாயம், வான் மூன்றாவது, பெரிய உலகம் நான்காவது. ஐந்தாவது ஜன, ஆறாவது தபஸ், ஏழாவது சத்தியம், மீண்டும் பிறவாதவர்களுக்கு. விஷ்ணுவின் உலகம், மீண்டும் பிறவுவது கடினமான இடம் என அறியப்படுகிறது; ஸ்கந்தன், உமா ஆகியவர்களின் இடங்களும் எல்லா சிறப்புகளுடன் கூடியவை. ருத்ரனின் உலகம் யோகிகளுக்கான auspicious நிலை—அவர்கள் பற்றுதல், அஹங்காரம், ஆசை, கோபம் ஆகியவற்றிலிருந்து விடுபட்டவர்கள். இருமுறை பிறந்தவர்கள், யோகத்தில் மனதை ஒருமித்தவர்கள், அதைக் காண முடியும்; நீ இந்த நான்கு கால்கள் கொண்ட சரஸ்வதியை கண்டதால், அந்த கால்களின் முடிவில் விஷ்ணுவின் உலகம், அமைதியான, உன்னத குமாரனின், மேலும் அவுமா, மகேஸ்வரன்; எனவே, நான்கு கால்கள் கொண்ட வடிவம் காணப்பட்டது. அதனால், அனைத்து மிருகங்களும் நான்கு கால்கள் கொண்டதாக, நான்கு பசிகள் கொண்டதாக ஆகும். சோமம், மந்திரத்துடன் இணைந்து, என் வாயிலிருந்து பாய்ந்ததால், உயிருள்ளவர்கள், ஓ பிரம்மா, பசியில் இருந்து மீண்டும் பசிபார்க்கும் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். அதனால், சோமம் எனும் அமிர்தம் உயிராக அறியப்படுகிறது; அவர்கள் நான்கு கால்கள் கொண்டவர்களாக, அதனால் அவர்களுக்கு வெள்ளை நிறம். செயல் நிகழ்ந்ததால், இரண்டு கால்கள் கொண்ட பெரிய தேவி மீண்டும் காணப்பட்டாள், அதுபோல சாவித்ரியும் உலகங்களை அளிப்பவள். அதனால், மனிதர்கள் இரண்டு கால்கள், இரண்டு மார்புகள் கொண்டவர்கள்; இவ்வாறு, பிறவில்லாத பெரிய தேவி, எல்லா நிறங்களிலும் ஆனவள். நீ கண்ட பெரிய சக்தி கொண்டவள், எல்லா உயிர்களையும் தாங்கும்; அதனால், உயிர்கள் உலக வடிவம் கொண்டதாக ஆகும். பிறவில்லாத, பெரிய ஒளி கொண்டவர், உலக வடிவம் ஆகிறார்; அவனது விதை மாறாது, அவனது வாயில் ஹோமத்தின் தீ இருக்கும். அதனால், எல்லா இடங்களிலும் பரவி, தூயவன், மிருக வடிவம் கொண்டவன், வாயில் தீ கொண்டவன்—இருமுறை பிறந்தவர்கள், தவம் மூலம் மனதை தூய்மை செய்தவர்கள், என்னை இவ்வாறு காண்பார்கள்.