लिङ्गपुराणम्

यः संन्यासीन्द्रियदौर्बल्येन स्त्रीदर्शनाद् वीर्यस्रावं करोति, तस्य प्रायश्चित्तार्थं तीव्रं कृच्छ्रातिकृच्छ्रं वा चान्द्रायणं वा तपः कर्तव्यं स्यात्। यदि दिवा वीर्यस्रावः स्यात्, तर्हि स षोडशप्राणायामान् आचरन् आत्मानं शुद्धये समाचरेत्; एष द्विजातीनां प्रायश्चित्तविधिः। यदि रात्रौ स्रावः स्यात्, स्नात्वा शुद्धः सन् द्वादशप्राणायामान् कुर्यात्, त्रिरात्रोपवासनं च अनुष्ठेयम्। एतेन प्राणायामेन द्विजः शुद्धिं लभते, पापरहितश्च भवति; एकाहारं वा मधुं वा मांसं वा अपक्वं वा भक्षयेत्। संन्यासिनां तु लवणाद्यनिष्टभोज्यं त्याज्यम्; प्रत्येकदोषस्य प्रायश्चित्तं विधीयते। प्राजापत्यं च तपः कृत्वा स पापात् विमुच्यते; यानि वाङ्मनःकायसमुत्थानि दोषाणि, तेषां शुद्ध्यर्थं साधुभिः सह विचार्य यथोचितं आचरितव्यम्। यः शुद्धः, सुवर्णमृत्तिकापाषाणेषु समदर्शी, सर्वेषु भूतेषु समः, स सनातनं परमं पदं प्राप्य पुनर्जन्म न प्राप्नोति। अथो चिन्हानि प्रवक्ष्यामि, येन योगिनः विशेषज्ञानात् मृत्युम् अनुभवन्ति। यदि पुरुषः अरुन्धतीं ध्रुवं चन्द्रमण्डलं क्षीरपथं वा न पश्यति, स संवत्सरादधिकं न जीवेत्। यदि अरिश्मन्तं सूर्यं वा दीप्तिमन्तं वह्निं पश्यति, एकादशमासपर्यन्तं जीवति। यदि स्वप्ने जाग्रति वा वामतः मूत्रपुरीषं सुवर्णं रजतं वा पश्यति, दशमासान् जीवति। यदि स्वर्णवर्णं वृक्षं, गन्धर्वनगराणि, भूतराक्षसान् वा पश्यति, नवमासपर्यन्तं जीवति। यदि हेत्वाभावे स्थूलः कृशः वा भवति, स्वभावान्निवर्तते, अष्टमासपर्यन्तं जीवति। यदि पादस्य अग्रं पृष्ठं वा छिद्यते, वा पांसुमृद्भ्यां बध्न्यते, सप्तमासान् जीवति। यदि काकः कपोतः गृध्रः मांसभक्ष्यपक्षी वा शिरसि रहसि उपविशति, षण्मासात् परं न जीवति। यदि काकरेखायुक्तं मार्गं गच्छति, धूलिवृष्टिं वा, विकृतच्छायां वा पश्यति, चतुर्वा पञ्चमासान् जीवति। यदि निर्मले दिवि विद्युत् पश्यति, दक्षिणदिग्दृढां वा, वारिण्यिन्द्रधनुषं वा, त्रयोर् द्वयोर्वा मासयोः जीवति। यदि आत्मनः प्रतिबिम्बं जलदर्शने दर्पणे वा न पश्यति, शिरोविहीनं वा पश्यति, मासादपि न जीवति। यदि देहः शवगन्धिं वा वसागन्धिं वा लभते, मृत्युः समीपमागतः; अर्धमासमपि न जीवति। यदि स्नानानन्तरं हृदयम् अतिशुष्कं भवति, शिरसि धूमं वा पश्यति, दशरात्रात् परं न जीवति। यदि प्राणो विकृतः प्राणस्थानानि छिनत्ति, जलस्पर्शे हर्षं न अनुभवति, मृत्युः समीपवर्ती। यदि स्वप्ने दक्षिणायनं रथमारूढः भल्लूकवानरयुक्तः गायन् नृत्यन् वा पश्यति, मृत्युः समीपः। यदि कृष्णवस्त्रधारिणीं स्त्रीम्, गायन्तीं वा, दक्षिणदिग्गामिनीं स्वप्ने पश्यति, स अपि न जीवति। यदि स्वप्ने कण्ठे छिद्रं, नग्नतपस्विनं वा पश्यति, मृत्युः समीपः। यदि शिरःपादात् सर्वं कर्दमे निमज्जन् आत्मानं स्वप्ने पश्यति, तस्य तदनन्तरं दिनमपि न जीवति। यदि भस्म चूर्णं लोम शुष्कनदीं सर्पान् वा पश्यति, दशरात्रात् परं न जीवति। यदि स्वप्ने शिलाप्रहारं कृष्णभयकरपुरुषैः शस्त्रपाणिभिः पश्यति, स त्वरया मृत्युम् आप्नोति। यदि प्रभाते सूर्योदयसमये शृगालानां स्वमुखसंमुखं शब्दं शृणोति, मृत्युः प्राप्तः। यदि स्नानानन्तरं हृदयम् अतीव क्लिष्टं, दन्ताः कम्पन्ते, तस्यायुः समाप्तम्। यदि रात्रौ वा दिवा पुनः पुनः कम्पते, दीपगन्धं न वेत्ति, मृत्युः समीपः। यदि रात्रौ मेघधनुः, दिवा ताराचक्रं, परदृशि आत्मानं न पश्यति, न स जीवति। यदि एकं नेत्रं अश्रुपूर्णं, कर्णौ पतितौ, नासिका विकृता, तस्य प्राणः गतः। यदि जिह्वा कृष्णा खररूपा, मुखं पद्मसदृशं, गण्डः रक्तशोथयुक्तः, मृत्युः समीपः। यदि केशान् विमोच्य हास्यं गायनं नृत्यं कुर्वन् दक्षिणदिग्गच्छति, तस्यायुः समाप्तम्। यदि रूपं पुनः पुनः शुक्लं घनवत्, शुक्लसर्षपवत्, सर्वशुक्लं वा दृश्यते, मृत्युः समीपः। यदि स्वप्ने ऊष्ट्रखरयुक्तं रथं पश्यति, विशेषतः दक्षिणदिग्गच्छन्, न स जीवति। यदि द्वे वा भीषणं चिन्हे एकस्मिन्नेव दृश्येते, श्रोत्रे शब्दं न शृणोति, नेत्रे ज्योतिः न पश्यति, तद् अत्यन्तं अशुभम्। यदि स्वप्ने पाताले पतितः, द्वारं बन्दितम्, तस्मात् नोत्थायते, तस्यायुः समाप्तम्। यदि मुखं शुष्कं, नाभिः शून्या, मूत्रं चात्युष्णं, तस्य जीवनं संकटे स्थितम्। एवं योगिनः विशेषज्ञानात् मृत्युसूचकानि चिन्हानि प्रपश्यन्ति, यानि जीवितस्य समाप्तिं सूचयन्ति।