ਕਰ੍ਤਵ੍ਯਂ ਚ ਕृਤਂ ਚੈਵ ਕ੍ਰਿਯਤੇ ਯਚ੍ਚ ਕਿਂਚਨ ਦ੍ਯੌਰਨ੍ਤਰਿਕ੍ਸ਼ਂ ਭੂਸ਼੍ਚੈਵ ਪਰਂ ਪਦਮਹਂ ਭੁਵਃ
'ਜੋ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਜੋ ਹੁਣ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ—ਅਸਮਾਨ, ਅੰਤਰਿਕਸ਼ ਤੇ ਧਰਤੀ—ਮੈਂ ਹੀ ਦੁਨੀਆ ਤੋਂ ਉਪਰਲੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਆਸਰਾ ਹਾਂ।'
ਤਮੇਵਮੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਭਗਵਾਨ੍ ਵਿष੍ਣੁਃ ਪੁਨਰਥਾਬ੍ਰਵੀਤ੍ ਕਸ੍ਤ੍ਵਂ ਖਲੁ ਸਮਾਯਾਤਃ ਸਮੀਪਂ ਭਗਵਾਨ੍ਕੁਤਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਿ ਕੇ, ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂ ਨੇ ਫਿਰ ਪੁੱਛਿਆ, 'ਤੁਸੀਂ ਕੌਣ ਹੋ, ਜੋ ਇੱਥੇ ਆਏ ਹੋ? ਤੁਸੀਂ ਕਿੱਥੋਂ ਆਏ ਹੋ?'
ਕ੍ਵ ਵਾ ਭੂਯਸ਼੍ ਚ ਗਨ੍ਤਵ੍ਯਂ ਕਸ਼੍ ਚ ਵਾ ਤੇ ਪ੍ਰਤਿਸ਼੍ਰਯਃ ਕੋ ਭਵਾਨ੍ ਵਿਸ਼੍ਵਮੂਰ੍ਤਿਰ੍ਵੈ ਕਰ੍ਤਵ੍ਯਂ ਕਿਂ ਚ ਤੇ ਮਯਾ
'ਤੁਸੀਂ ਮੁੜ ਕਿੱਥੇ ਜਾਵੋਗੇ? ਤੁਹਾਡਾ ਆਸਰਾ ਕਿਹੜਾ ਹੈ? ਤੁਸੀਂ ਕੌਣ ਹੋ, ਜੋ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਰੂਪ ਹੋ? ਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਕਰਾਂ?'
ਏਵਂ ਬ੍ਰੁਵਨ੍ਤਂ ਵੈਕੁਣ੍ਠਂ ਪ੍ਰਤ੍ਯੁਵਾਚ ਪਿਤਾਮਹਃ ਮਾਯਯਾ ਮੋਹਿਤਃ ਸ਼ਂਭੋਰ੍ ਅਵਿਜ੍ਞਾਯ ਜਨਾਰ੍ਦਨਮ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੈਕੁੰਠ ਨੂੰ ਬੋਲਦੇ ਵੇਖ ਕੇ, ਪਿਤਾਮਹ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਸ਼ੰਭੂ ਦੀ ਮਾਇਆ ਨਾਲ ਮੋਹਿਤ ਹੋ ਕੇ, ਜਨਾਰਦਨ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਨਾ ਸਕਿਆ।
ਮਾਯਯਾ ਮੋਹਿਤਂ ਦੇਵਮ੍ ਅਵਿਜ੍ਞਾਤਂ ਮਹਾਤ੍ਮਨਃ ਯਥਾ ਭਵਾਂਸ੍ਤਥੈਵਾਹਮ੍ ਆਦਿਕਰ੍ਤਾ ਪ੍ਰਜਾਪਤਿਃ
ਮਾਇਆ ਨਾਲ ਮੋਹਿਤ ਹੋ ਕੇ, ਉਸ ਦੇਵ ਨੇ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ ਨਹੀਂ; 'ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਹੋ, ਤਿਵੇਂ ਮੈਂ ਵੀ ਹਾਂ—ਮੂਲ ਰਚਨਹਾਰ, ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਮਾਲਕ।'
ਸਵਿਸ੍ਮਯਂ ਵਚਃ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣੋ ਲੋਕਤਨ੍ਤ੍ਰਿਣਃ ਅਨੁਜ੍ਞਾਤਸ਼੍ ਚ ਤੇ ਨਾਥ ਵੈਕੁਣ੍ਠੋ ਵਿਸ਼੍ਵਸਂਭਵਃ
ਬ੍ਰਹਮਾ, ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਦੇ ਬੋਲ ਸੁਣ ਕੇ, ਵੈਕੁੰਠ, ਜੋ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹੈ, ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਕੇ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦਿੱਤੀ।
ਕੌਤੂਹਲਾਨ੍ਮਹਾਯੋਗੀ ਪ੍ਰਵਿष੍ਟੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣੋ ਮੁਖਮ੍ ਇਮਾਨष੍ਟਾਦਸ਼ ਦ੍ਵੀਪਾਨ੍ ਸਸਮੁਦ੍ਰਾਨ੍ ਸਪਰ੍ਵਤਾਨ੍
ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ, ਮਹਾਂਯੋਗੀ ਨੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਕੇ, ਇਹ ਅਠਾਰਾਂ ਟਾਪੂ, ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਤੇ ਪਹਾੜਾਂ ਸਮੇਤ ਅੰਦਰ ਚਲੇ ਗਏ।
ਪ੍ਰਵਿਸ਼੍ਯ ਸੁਮਹਾਤੇਜਾਸ਼੍ ਚਾਤੁਰ੍ਵਰ੍ਣ੍ਯਸਮਾਕੁਲਾਨ੍ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਸ੍ਤਮ੍ਭਪਰ੍ਯਨ੍ਤਂ ਸਪ੍ਤਲੋਕਾਨ੍ ਸਨਾਤਨਾਨ੍
ਅੰਦਰ ਜਾ ਕੇ, ਵੱਡੀ ਤੇਜ ਨਾਲ, ਚਾਰ ਵਰਨਾਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਡੰਡੇ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ, ਸੱਤ ਸਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਿਆ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਸ੍ਤੂਦਰੇ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਸਰ੍ਵਾਨ੍ਵਿष੍ਣੁਰ੍ਮਹਾਭੁਜਃ ਅਹੋ ऽਸ੍ਯ ਤਪਸੋ ਵੀਰ੍ਯਮ੍ ਇਤ੍ਯੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਚ ਪੁਨਃ ਪੁਨਃ
ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਪੇਟ ਵਿੱਚ, ਵਿਸ਼ਨੂ, ਜੋ ਮਹਾਂਬਲਵਾਨ ਸੀ, ਸਭ ਕੁਝ ਵੇਖਿਆ, ਤੇ ਵਾਰ ਵਾਰ ਕਿਹਾ, 'ਵਾਹ, ਉਸ ਦੇ ਤਪ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ!'
ਅਟਿਤ੍ਵਾ ਵਿਵਿਧਾਂਲ੍ਲੋਕਾਨ੍ ਵਿष੍ਣੁਰ੍ਨਾਨਾਵਿਧਾਸ਼੍ਰਯਾਨ੍ ਤਤੋ ਵਰ੍षਸਹਸ੍ਰਾਨ੍ਤੇ ਨਾਨ੍ਤਂ ਹਿ ਦਦृਸ਼ੇ ਯਦਾ
ਵਿਸ਼ਨੂ ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੋਕਾਂ ਤੇ ਅਨੇਕ ਆਸਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮ ਕੇ, ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਅੰਤ ਨਾ ਲੱਭਿਆ।
ਤਦਾਸ੍ਯ ਵਕ੍ਤ੍ਰਾਨ੍ਨਿष੍ਕ੍ਰਮ੍ਯ ਪਨ੍ਨਗੇਨ੍ਦ੍ਰਨਿਕੇਤਨਃ ਨਾਰਾਯਣੋ ਜਗਦ੍ਧਾਤਾ ਪਿਤਾਮਹਮਥਾਬ੍ਰਵੀਤ੍
ਫਿਰ, ਉਸ ਦੇ ਮੂੰਹ ਤੋਂ ਨਿਕਲ ਕੇ, ਨਾਰਾਇਣ, ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਪਾਲਣਹਾਰ ਹੈ ਤੇ ਜਿਸ ਦਾ ਆਸਰਾ ਸੱਪਾਂ ਦਾ ਰਾਜ ਹੈ, ਪਿਤਾਮਹ ਨੂੰ ਬੋਲਿਆ।
ਭਗਵਾਨਾਦਿਰਙ੍ਕਸ਼੍ ਚ ਮਧ੍ਯਂ ਕਾਲੋ ਦਿਸ਼ੋ ਨਭਃ ਨਾਹਮਨ੍ਤਂ ਪ੍ਰਪਸ਼੍ਯਾਮਿ ਉਦਰਸ੍ਯ ਤਵਾਨਘ
'ਭਗਵਾਨ, ਤੁਸੀਂ ਮੂਲ, ਆਸਰਾ, ਵਿਚਕਾਰ, ਸਮਾਂ, ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਤੇ ਆਸਮਾਨ ਹੋ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਪੇਟ ਦਾ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦਾ, ਪਵਿੱਤਰ ਜੀ।'
ਏਵਮੁਕ੍ਤ੍ਵਾਬ੍ਰਵੀਦ੍ਭੂਯਃ ਪਿਤਾਮਹਮਿਦਂ ਹਰਿਃ ਭਗਵਾਨੇਵਮੇਵਾਹਂ ਸ਼ਾਸ਼੍ਵਤਂ ਹਿ ਮਮੋਦਰਮ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਿ ਕੇ, ਹਰੀ ਨੇ ਫਿਰ ਪਿਤਾਮਹ ਨੂੰ ਬੋਲਿਆ: 'ਭਗਵਾਨ, ਮੇਰਾ ਪੇਟ ਵੀ ਐਸਾ ਹੀ ਹੈ—ਸਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ।'
ਪ੍ਰਵਿਸ਼੍ਯ ਲੋਕਾਨ੍ ਪਸ਼੍ਯੈਤਾਨ੍ ਅਨੌਪਮ੍ਯਾਨ੍ਸੁਰੋਤ੍ਤਮ ਤਤਃ ਪ੍ਰਾਹ੍ਲਾਦਿਨੀਂ ਵਾਣੀਂ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਤਸ੍ਯਾਭਿਨਨ੍ਦ੍ਯ ਚ
'ਸੁਰਾਂ ਦੇ ਸਰਵੋਤਮ, ਅੰਦਰ ਜਾ ਕੇ ਇਹ ਬੇਮਿਸਾਲ ਲੋਕ ਵੇਖੋ।' ਫਿਰ, ਉਸ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਭਰੀ ਬਾਣੀ ਸੁਣ ਕੇ, ਉਹ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਗਿਆ।
ਸ਼੍ਰੀਪਤੇਰੁਦਰਂ ਭੂਯਃ ਪ੍ਰਵਿਵੇਸ਼ ਪਿਤਾਮਹਃ ਤਾਨੇਵ ਲੋਕਾਨ੍ ਗਰ੍ਭਸ੍ਥਾਨ੍ ਅਪਸ਼੍ਯਤ੍ ਸਤ੍ਯਵਿਕ੍ਰਮਃ
ਫਿਰ, ਸੱਚੇ ਇਰਾਦੇ ਵਾਲੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨੇ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਪੇਟ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਦਾਖਲ ਹੋ ਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੇ ਹੋਏ ਵੇਖਿਆ।
ਪਰ੍ਯਟਿਤ੍ਵਾ ਤੁ ਦੇਵਸ੍ਯ ਦਦृਸ਼ੇ ऽਨ੍ਤਂ ਨ ਵੈ ਹਰੇਃ ਜ੍ਞਾਤ੍ਵਾ ਗਤਿਂ ਤਸ੍ਯ ਪਿਤਾਮਹਸ੍ਯ ਦ੍ਵਾਰਾਣਿ ਸਰ੍ਵਾਣਿ ਪਿਧਾਯ ਵਿष੍ਣੁਃ ਵਿਭੁਰ੍ਮਨਃ ਕਰ੍ਤੁਮਿਯੇष ਚਾਸ਼ੁ ਸੁਖਂ ਪ੍ਰਸੁਪ੍ਤੋ ऽਹਮਿਤਿ ਪ੍ਰਚਿਨ੍ਤ੍ਯ
ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਨੇ ਹਰੀ ਦਾ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ। ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੀ ਚਾਲ ਸਮਝ ਕੇ, ਵਿਸ਼ਨੂ ਨੇ ਸਾਰੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਅਤੇ ਸੋਚਿਆ, 'ਹੁਣ ਮੈਂ ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਸੁੱਤਾ ਰਹਾਂ।'
ਤਤੋ ਦ੍ਵਾਰਾਣਿ ਸਰ੍ਵਾਣਿ ਪਿਹਿਤਾਨਿ ਸਮੀਕ੍ਸ਼੍ਯ ਵੈ ਸੂਕ੍ਸ਼੍ਮਂ ਕृਤ੍ਵਾਤ੍ਮਨੋ ਰੂਪਂ ਨਾਭ੍ਯਾਂ ਦ੍ਵਾਰਮਵਿਨ੍ਦਤ
ਜਦ ਉਸ ਨੇ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਸਾਰੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਬੰਦ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਨਾਜ਼ੁਕ ਕਰਕੇ, ਨਾਭੀ ਰਾਹੀਂ ਇੱਕ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਲੱਭ ਲਿਆ।
ਪਦ੍ਮਸੂਤ੍ਰਾਨੁਸਾਰੇਣ ਚਾਨ੍ਵਪਸ਼੍ਯਤ੍ਪਿਤਾਮਹਃ ਉਜ੍ਜਹਾਰਾਤ੍ਮਨੋ ਰੂਪਂ ਪੁष੍ਕਰਾਚ੍ਚਤੁਰਾਨਨਃ
ਕੰਵਲੇ ਦੀ ਡੋਰੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ, ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨੇ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੀ ਅਤੇ ਕੰਵਲੇ ਵਿਚੋਂ ਚਤੁਰ-ਮੁਖੀ ਨੇ ਆਪਣਾ ਰੂਪ ਧਾਰ ਕੇ ਉਭਰਿਆ।
ਵਿਰਰਾਜਾਰਵਿਨ੍ਦਸ੍ਥਃ ਪਦ੍ਮਗਰ੍ਭਸਮਦ੍ਯੁਤਿਃ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਸ੍ਵਯਂਭੂਰ੍ਭਗਵਾਞ੍ ਜਗਦ੍ਯੋਨਿਃ ਪਿਤਾਮਹਃ
ਕੰਵਲੇ ਉੱਤੇ ਬੈਠਾ, ਕੰਵਲੇ-ਗਰਭ ਦੀ ਚਮਕ ਨਾਲ ਰੌਣਕ ਮਾਰਦਾ, ਬ੍ਰਹਮਾ, ਆਪ ਉਤਪੰਨ, ਭਾਗਵਾਨ, ਜਗਤ ਦਾ ਮੂਲ, ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਚਮਕਦਾ ਹੋਇਆ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ।
ਏਤਸ੍ਮਿਨ੍ਨਨ੍ਤਰੇ ਤਾਭ੍ਯਾਮ੍ ਏਕੈਕਸ੍ਯ ਤੁ ਕृਤ੍ਸ੍ਨਸ਼ਃ ਵਰ੍ਤਮਾਨੇ ਤੁ ਸਂਘਰ੍षੇ ਮਧ੍ਯੇ ਤਸ੍ਯਾਰ੍ਣਵਸ੍ਯ ਤੁ
ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਦੋਵੇਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਟਕਰਾਉਂਦੇ ਰਹੇ, ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੱਡਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਹੋਇਆ।
ਕੁਤੋ ऽਪ੍ਯਪਰਿਮੇਯਾਤ੍ਮਾ ਭੂਤਾਨਾਂ ਪ੍ਰਭੁਰੀਸ਼੍ਵਰਃ ਸ਼ੂਲਪਾਣਿਰ੍ਮਹਾਦੇਵੋ ਹੇਮਵੀਰਾਂਬਰਚ੍ਛਦਃ
ਕਿਤੇ ਤੋਂ, ਅਣਗਿਣਤ ਰੂਪ ਵਾਲਾ, ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਮਾਲਕ, ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਧਾਰੀ, ਮਹਾਂਦੇਵ, ਸੋਨੇ ਦੇ ਵੀਰਾਂ ਵਾਲੇ ਕਪੜੇ ਪਹਿਨ ਕੇ, ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ।
ਅਗਚ੍ਛਦ੍ਯਤ੍ਰ ਸੋ ऽਨਨ੍ਤੋ ਨਾਗਭੋਗਪਤਿਰ੍ ਹਰਿਃ ਸ਼ੀਘ੍ਰਂ ਵਿਕ੍ਰਮਤਸ੍ਤਸ੍ਯ ਪਦ੍ਭ੍ਯਾਮ੍ ਆਕ੍ਰਾਨ੍ਤਪੀਡਿਤਾਃ
ਉਥੇ ਅਨੰਤ, ਸੱਪਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਹਰੀ, ਗਿਆ। ਜਦ ਉਹ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਚੱਲਿਆ, ਉਸ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਦਬੀ ਤੇ ਪੀੜਤ ਹੋਈ।
ਉਦ੍ਭੂਤਾਸ੍ਤੂਰ੍ਣਮਾਕਾਸ਼ੇ ਪृਥੁਲਾਸ੍ਤੋਯਬਿਨ੍ਦਵਃ ਅਤ੍ਯੁष੍ਣਸ਼੍ਚਾਤਿਸ਼ੀਤਸ਼੍ ਚ ਵਾਯੁਸ੍ਤਤ੍ਰ ਵਵੌ ਪੁਨਃ
ਅਚਾਨਕ, ਆਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਮੋਟੀਆਂ ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਬੂੰਦਾਂ ਉਭਰ ਆਈਆਂ; ਉਥੇ ਹਵਾ ਕਦੇ ਬਹੁਤ ਗਰਮ ਤੇ ਕਦੇ ਬਹੁਤ ਠੰਡੀ ਵਗਣ ਲੱਗੀ।
ਤਦ੍ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਮਹਦਾਸ਼੍ਚਰ੍ਯਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਵਿष੍ਣੁਮਭਾषਤ ਅਬ੍ਬਿਨ੍ਦਵਸ਼੍ ਚ ਸ਼ੀਤੋष੍ਣਾਃ ਕਮ੍ਪਯਨ੍ਤ੍ਯਂਬੁਜਂ ਭृਸ਼ਮ੍
ਉਹ ਵੱਡਾ ਅਜੋਬਾ ਵੇਖ ਕੇ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਵਿਸ਼ਨੂ ਨੂੰ ਆਖਿਆ: 'ਇਹ ਠੰਡੀ ਤੇ ਗਰਮ ਬੂੰਦਾਂ ਕੰਵਲੇ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹਿਲਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।'
ਏਤਨ੍ਮੇ ਸਂਸ਼ਯਂ ਬ੍ਰੂਹਿ ਕਿਂ ਵਾ ਤ੍ਵਨ੍ਯਚ੍ਚਿਕੀਰ੍षਸਿ ਏਤਦੇਵਂਵਿਧਂ ਵਾਕ੍ਯਂ ਪਿਤਾਮਹਮੁਖੋਦ੍ਗਤਮ੍
'ਮੇਰਾ ਇਹ ਸੰਦੇਹ ਦੱਸੋ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ?'—ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਚਨ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਮੂੰਹ ਤੋਂ ਨਿਕਲੇ।
ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾਪ੍ਰਤਿਮਕਰ੍ਮਾ ਹਿ ਭਗਵਾਨਸੁਰਾਨ੍ਤਕृਤ੍ ਕਿਂ ਨੁ ਖਲ੍ਵਤ੍ਰ ਮੇ ਨਾਭ੍ਯਾਂ ਭੂਤਮਨ੍ਯਤ੍ਕृਤਾਲਯਮ੍
ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ, ਅਸੁਰਾਂ ਦੇ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਬੇਮਿਸਾਲ ਕਰਤਬਾਂ ਵਾਲੇ ਭਗਵਾਨ ਨੇ ਸੋਚਿਆ, 'ਕੀ ਮੇਰੀ ਨਾਭੀ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਕੋਈ ਜੀਵ ਵੱਸਦਾ ਹੈ?'
ਵਦਤਿ ਪ੍ਰਿਯਮਤ੍ਯਰ੍ਥਂ ਮਨ੍ਯੁਸ਼੍ਚਾਸ੍ਯ ਮਯਾ ਕृਤਃ ਇਤ੍ਯੇਵਂ ਮਨਸਾ ਧ੍ਯਾਤ੍ਵਾ ਪ੍ਰਤ੍ਯੁਵਾਚੇਦਮੁਤ੍ਤਰਮ੍
ਜਦ ਉਹ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਮੈਂ ਉਸ 'ਤੇ ਗੁੱਸਾ ਕਰ ਲਿਆ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨ ਵਿੱਚ ਸੋਚ ਕੇ, ਮੈਂ ਇਹ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ।
ਕਿਮਤ੍ਰ ਭਗਵਾਨਦ੍ਯ ਪੁष੍ਕਰੇ ਜਾਤਸਂਭ੍ਰਮਃ ਕਿਂ ਮਯਾ ਚ ਕृਤਂ ਦੇਵ ਯਨ੍ਮਾਂ ਪ੍ਰਿਯਮਨੁਤ੍ਤਮਮ੍
'ਪ੍ਰਭੂ, ਅੱਜ ਕੰਵਲੇ ਵਿੱਚ ਇਹ ਉਲਝਣ ਕਿਉਂ ਹੈ? ਮੈਂ ਕੀ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਦੇਵ, ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ?'
ਭਾषਸੇ ਪੁਰੁषਸ਼੍ਰੇष੍ਠ ਕਿਮਰ੍ਥਂ ਬ੍ਰੂਹਿ ਤਤ੍ਤ੍ਵਤਃ ਏਵਂ ਬ੍ਰੁਵਾਣਂ ਦੇਵੇਸ਼ਂ ਲੋਕਯਾਤ੍ਰਾਨੁਗਂ ਤਤਃ
'ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਰਵੋਤਮ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਉਂ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ? ਸੱਚ ਸੱਚ ਦੱਸੋ।'—ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਚਾਲ ਚਲਣ ਵਾਲਾ ਦੇਵਾਂ ਦਾ ਮਾਲਕ ਬੋਲਿਆ।
ਪ੍ਰਤ੍ਯੁਵਾਚਾਮ੍ਬੁਜਾਭਾਕ੍ਸ਼ਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਵੇਦਨਿਧਿਃ ਪ੍ਰਭੁਃ ਯੋ ऽਸੌ ਤਵੋਦਰਂ ਪੂਰ੍ਵਂ ਪ੍ਰਵਿष੍ਟੋ ऽਹਂ ਤ੍ਵਦਿਚ੍ਛਯਾ
ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵੇਦਾਂ ਦਾ ਖਜਾਨਾ, ਪ੍ਰਭੂ, ਕੰਵਲੇ-ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੇ ਵਿਸ਼ਨੂ ਨੂੰ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ: 'ਤੁਾਡੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਹੀ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਪੇਟ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਸੀ।'