ਲਿਙ੍ਗਪੁਰਾਣਮ੍

ਯਾਨਿ ਚਾਨ੍ਯਾਨਿ ਪੁਣ੍ਯਾਨਿ ਸ੍ਥਾਨਾਨਿ ਮਮ ਭੂਤਲੇ ਅष੍ਟषष੍ਟਿਸਮਾਖ੍ਯਾਨਿ ਰੂਢਾਨ੍ਯਨ੍ਯਾਨਿ ਕृਤ੍ਸ੍ਨਸ਼ਃ

ਮੇਰੇ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਹੋਰ ਜਿਹੜੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਹਨ, ਜੋ ਅਠਾਹਠ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨਾਲ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਥੇ ਸਥਾਪਤ ਹਨ।

ਤਾਨਿ ਸਰ੍ਵਾਣ੍ਯਸ਼ੇषਾਣਿ ਵਾਰਾਣਸ੍ਯਾਂ ਵਿਸ਼ਨ੍ਤਿ ਮਾਮ੍ ਸਰ੍ਵਪਰ੍ਵਸੁ ਪੁਣ੍ਯੇषੁ ਗੁਹ੍ਯਂ ਚੈਤਦੁਦਾਹृਤਮ੍

ਇਹ ਸਾਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ, ਕੋਈ ਵੀ ਛੱਡ ਕੇ ਨਹੀਂ, ਵਾਰਾਣਸੀ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਮਿਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਹਰ ਪਵਿੱਤਰ ਤਿਉਹਾਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਗੁਪਤ ਰਾਜ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਤੇਨੇਹ ਲਭਤੇ ਜਨ੍ਤੁਰ੍ ਮृਤੋ ਦਿਵ੍ਯਾਮृਤਂ ਪਦਮ੍ ਸ੍ਨਾਤਸ੍ਯ ਚੈਵ ਗਙ੍ਗਾਯਾਂ ਦृष੍ਟੇਨ ਚ ਮਯਾ ਸ਼ੁਭੇ

ਇਸ ਕਰਕੇ, ਇੱਥੇ ਜੀਵ ਮਰਨ 'ਤੇ ਦਿਵਿਆ ਤੇ ਅਮਰ ਅਵਸਥਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਗੰਗਾ ਵਿੱਚ ਨ੍ਹਾਇਆ ਹੋਵੇ ਤੇ ਮੈਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੋਵੇ, ਸੋਭਾ ਵਾਲੀ।

ਸਰ੍ਵਯਜ੍ਞਫਲੈਸ੍ਤੁਲ੍ਯਮ੍ ਇष੍ਟੈਃ ਸ਼ਤਸਹਸ੍ਰਸ਼ਃ ਸਦ੍ਯ ਏਵ ਸਮਾਪ੍ਨੋਤਿ ਕਿਂ ਤਤਃ ਪਰਮਾਦ੍ਭੁਤਮ੍

ਉਹ ਸਾਰੇ ਯਜਨਾਂ ਦੇ ਫਲ, ਸੈਂਕੜੇ-ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਚਾਹੀਦੇ ਹੋਏ ਦਾਨਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ, ਤੁਰੰਤ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ?

ਸਰ੍ਵਾਯਤਨਮੁਖ੍ਯਾਨਿ ਦਿਵਿ ਭੂਮੌ ਗਿਰਿष੍ਵ੍ ਅਪਿ ਪਰਾਤ੍ਪਰਤਰਂ ਦੇਵੀ ਬੁਧ੍ਯਸ੍ਵੇਤਿ ਮਯੋਦਿਤਮ੍

ਸਵਰਗ, ਧਰਤੀ ਤੇ ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੁੱਖ ਧਾਮ, ਦੇਵੀ, ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਹੈ — ਇਹ ਮੈਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝੋ।

ਅਵਿਸ਼ਬ੍ਦੇਨ ਪਾਪਸ੍ਤੁ ਵੇਦੋਕ੍ਤਃ ਕਥ੍ਯਤੇ ਦ੍ਵਿਜੈਃ ਤੇਨ ਮੁਕ੍ਤਂ ਮਯਾ ਜੁष੍ਟਮ੍ ਅਵਿਮੁਕ੍ਤਮ੍ ਅਤ ਉਚ੍ਯਤੇ

‘ਅਵੀ’ ਸ਼ਬਦ, ਜੋ ਪਾਪ-ਰਹਿਤ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੇਦਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਕਰਕੇ, ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਨਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਅਵਿਮੁਕਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਤ੍ਯੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਭਗਵਾਨ੍ ਰੁਦ੍ਰਃ ਸਰ੍ਵਲੋਕਮਹੇਸ਼੍ਵਰਃ ਸੁਦृष੍ਟਂ ਕੁਰੁ ਦੇਵੇਸ਼ਿ ਅਵਿਮੁਕ੍ਤਂ ਗृਹਂ ਮਮ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਿ ਕੇ, ਭਗਵਾਨ ਰੁਦ੍ਰ — ਜੋ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਹਨ — ਨੇ ਕਿਹਾ: 'ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਰਾਣੀ, ਮੇਰੇ ਅਵਿਮੁਕਤ ਘਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ।'

ਇਤ੍ਯੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਭਗਵਾਨ੍ ਦੇਵਸ੍ ਤਯਾ ਸਾਰ੍ਧਮ੍ ਉਮਾਪਤਿਃ ਦਰ੍ਸ਼ਯਾਮਾਸ ਭਗਵਾਨ੍ ਸ਼੍ਰੀਪਰ੍ਵਤਮਨੁਤ੍ਤਮਮ੍

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਿ ਕੇ, ਭਗਵਾਨ ਉਮਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀ, ਉਮਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼੍ਰੀਪਰਵਤ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਾਇਆ।

ਅਵਿਮੁਕ੍ਤੇਸ਼੍ਵਰੇ ਨਿਤ੍ਯਮ੍ ਅਵਸਚ੍ਚ ਸਦਾ ਤਯਾ ਸਰ੍ਵਗਤ੍ਵਾਚ੍ਚ ਸਰ੍ਵਤ੍ਵਾਤ੍ ਸਰ੍ਵਾਤ੍ਮਾ ਸਦਸਨ੍ਮਯਃ

ਉਹ ਸਦਾ ਉਮਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਅਵਿਮੁਕਤੇਸ਼ਵਰ 'ਤੇ ਵੱਸਦੇ ਰਹੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹਰ ਥਾਂ ਵਿਆਪਕ ਹਨ, ਸਭ ਦਾ ਅਸਲ ਰੂਪ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਤ ਤੇ ਅਸਤ ਦੋਹਾਂ ਦੇ ਸਰੂਪ ਹਨ।

ਸ਼੍ਰੀਪਰ੍ਵਤਮਨੁਪ੍ਰਾਪ੍ਯ ਦੇਵ੍ਯਾ ਦੇਵੇਸ਼੍ਵਰੋ ਹਰਃ ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਾਣਿ ਦਰ੍ਸ਼ਯਾਮਾਸ ਸਰ੍ਵਭੂਤਪਤਿਰ੍ਭਵਃ

ਦੇਵੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼੍ਰੀਪਰਵਤ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ, ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਹਰਾ ਨੇ, ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਭਵ ਨੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਖਾਏ।

ਕੁਣ੍ਡੀਪ੍ਰਭਂ ਚ ਪਰਮਂ ਦਿਵ੍ਯਂ ਵੈਸ਼੍ਰਵਣੇਸ਼੍ਵਰਮ੍ ਆਸ਼ਾਲਿਙ੍ਗਂ ਚ ਦੇਵੇਸ਼ਂ ਦਿਵ੍ਯਂ ਯਚ੍ਚ ਬਿਲੇਸ਼੍ਵਰਮ੍

ਉਸ ਨੇ ਉੱਚਤਮ, ਦਿਵ੍ਯ ਕੁੰਡੀਪ੍ਰਭਾ, ਵੈਸ਼ਰਵਣੇਸ਼ਵਰ, ਆਸ਼ਾਲਿੰਗ, ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ, ਅਤੇ ਦਿਵ੍ਯ ਬਿਲੇਸ਼ਵਰ ਵੀ ਵਿਖਾਏ।

ਰਾਮੇਸ਼੍ਵਰਂ ਚ ਪਰਮਂ ਵਿष੍ਣੁਨਾ ਯਤ੍ਪ੍ਰਤਿष੍ਠਿਤਮ੍ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਦ੍ਵਾਰਪਾਰ੍ਸ਼੍ਵੇ ਤੁ ਕੁਣ੍ਡਲੇਸ਼੍ਵਰਮੀਸ਼੍ਵਰਮ੍

ਉਸ ਨੇ ਉੱਚਤਮ ਰਾਮੇਸ਼ਵਰ, ਜੋ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੇ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਪਾਸ ਕੁੰਡਲੇਸ਼ਵਰ, ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਵੀ ਵਿਖਾਇਆ।

ਪੂਰ੍ਵਦ੍ਵਾਰਸਮੀਪਸ੍ਥਂ ਤ੍ਰਿਪੁਰਾਨ੍ਤਕਮੁਤ੍ਤਮਮ੍ ਵਿਵृਦ੍ਧਂ ਗਿਰਿਣਾ ਸਾਰ੍ਧਂ ਦੇਵਦੇਵਨਮਸ੍ਕृਤਮ੍

ਪੂਰਬੀ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਉੱਤਮ ਤ੍ਰਿਪੁਰਾਂਤਕ ਹੈ, ਜੋ ਪਹਾੜ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਵਧਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਦੇਵ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ।

ਮਧ੍ਯਮੇਸ਼੍ਵਰਮਿਤ੍ਯੁਕ੍ਤਂ ਤ੍ਰਿषੁ ਲੋਕੇषੁ ਵਿਸ਼੍ਰੁਤਮ੍ ਅਮਰੇਸ਼੍ਵਰਂ ਚ ਵਰਦਂ ਦੇਵੈਃ ਪੂਰ੍ਵਂ ਪ੍ਰਤਿष੍ਠਿਤਮ੍

ਮਧ੍ਯਮੇਸ਼ਵਰ ਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਮਰੇਸ਼ਵਰ, ਜੋ ਵਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਹਿਲਾਂ ਦੇਵਾਂ ਨੇ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ।

ਗੋਚਰ੍ਮੇਸ਼੍ਵਰਮ੍ ਈਸ਼ਾਨਂ ਤਥੇਨ੍ਦ੍ਰੇਸ਼੍ਵਰਮ੍ ਅਦ੍ਭੁਤਮ੍ ਕਰ੍ਮੇਸ਼੍ਵਰਂ ਚ ਵਿਪੁਲਂ ਕਾਰ੍ਯਾਰ੍ਥਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਾ ਕृਤਮ੍

ਉਸ ਨੇ ਗੋਚਰਮੇਸ਼ਵਰ, ਈਸ਼ਾਨ, ਅਦਭੁਤ ਇੰਦਰੇਸ਼ਵਰ, ਅਤੇ ਵੱਡਾ ਕਰਮੇਸ਼ਵਰ, ਜੋ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਕਰਤਵ ਦੇ ਲਈ ਬਣਾਇਆ, ਵਿਖਾਇਆ।

ਸ਼੍ਰੀਮਤ੍ਸਿਦ੍ਧਵਟਂ ਚੈਵ ਸਦਾਵਾਸੋ ਮਮਾਵ੍ਯਯੇ ਅਜੇਨ ਨਿਰ੍ਮਿਤਂ ਦਿਵ੍ਯਂ ਸਾਕ੍ਸ਼ਾਦਜਬਿਲਂ ਸ਼ੁਭਮ੍

ਉਸ ਨੇ ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ ਸਿੱਧਵਟਾ ਵੀ ਵਿਖਾਇਆ, ਜੋ ਮੇਰਾ ਸਦਾ ਦਾ ਨਿਵਾਸ ਹੈ, ਦਿਵ੍ਯ ਅਜਬਿਲਾ, ਜੋ ਅਜਨਮਾ ਨੇ ਸਿੱਧਾ ਬਣਾਇਆ, ਪਵਿੱਤਰ।

ਤਤ੍ਰੈਵ ਪਾਦੁਕੇ ਦਿਵ੍ਯੇ ਮਦੀਯੇ ਚ ਬਿਲੇਸ਼੍ਵਰੇ ਤਤ੍ਰ ਸ਼ृਙ੍ਗਾਟਕਾਕਾਰਂ ਸ਼ृਙ੍ਗਾਟਾਚਲਮਧ੍ਯਮੇ

ਉਥੇ, ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਦੁਕੇ ਤੇ ਮੇਰੇ ਬਿਲੇਸ਼ਵਰ 'ਤੇ, ਅਤੇ ਸ਼੍ਰਿੰਗਾਟਾਚਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਜੋ ਚੋਟੀ ਵਾਂਗ ਹੈ—

ਸ਼ृਙ੍ਗਾਟਕੇਸ਼੍ਵਰਂ ਨਾਮ ਸ਼੍ਰੀਦੇਵ੍ਯਾ ਤੁ ਪ੍ਰਤਿष੍ਠਿਤਮ੍ ਮਲ੍ਲਿਕਾਰ੍ਜੁਨਕਂ ਚੈਵ ਮਮ ਵਾਸਮਿਦਂ ਸ਼ੁਭਮ੍

ਸ਼੍ਰਿੰਗਾਟਕੇਸ਼ਵਰ ਨਾਮ ਦਾ, ਜੋ ਸ਼੍ਰੀਦੇਵੀ ਨੇ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਮੱਲਿਕਾਰਜੁਨਕ ਵੀ, ਇਹ ਮੇਰਾ ਪਵਿੱਤਰ ਨਿਵਾਸ ਹੈ।

ਰਜੇਸ਼੍ਵਰਂ ਚ ਪਰ੍ਯਾਯੇ ਰਜਸਾ ਸੁਪ੍ਰਤਿष੍ਠਿਤਮ੍ ਗਜੇਸ਼੍ਵਰਂ ਚ ਵੈਸ਼ਾਖਂ ਕਪੋਤੇਸ਼੍ਵਰਮਵ੍ਯਯਮ੍

ਉਸ ਨੇ ਰਜੇਸ਼ਵਰ, ਜੋ ਰਜ ਨਾਲ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਥਾਪਤ ਹੋਇਆ, ਗਜੇਸ਼ਵਰ ਵੈਸ਼ਾਖ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਅਵਿਨਾਸੀ ਕਪੋਤੇਸ਼ਵਰ ਵਿਖਾਇਆ।

ਕੋਟੀਸ਼੍ਵਰਂ ਮਹਾਤੀਰ੍ਥਂ ਰੁਦ੍ਰਕੋਟਿਗਣੈਃ ਪੁਰਾ ਸੇਵਿਤਂ ਦੇਵਿ ਪਸ਼੍ਯਾਦ੍ਯ ਸਰ੍ਵਸ੍ਮਾਦਧਿਕਂ ਸ਼ੁਭਮ੍

ਉਸ ਨੇ ਕੋਟੀਸ਼ਵਰ, ਵੱਡਾ ਤੀਰਥ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਰੁਦਰਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਨੇ ਸੇਵਾ ਕੀਤਾ, ਦੇਵੀ, ਅੱਜ ਵੇਖੋ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ।

ਦ੍ਵਿਦੇਵਕੁਲਸਂਜ੍ਞਂ ਚ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਾ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣੇ ਸ਼ੁਭਮ੍ ਉਤ੍ਤਰੇ ਸ੍ਥਾਪਿਤਂ ਚੈਵ ਵਿष੍ਣੁਨਾ ਚੈਵ ਸ਼ੈਲਜਮ੍

ਉਸ ਨੇ ਦਵਿਦੇਵਕੁਲ ਨਾਮ ਵਾਲਾ, ਦੱਖਣ ਪਾਸੇ ਪਵਿੱਤਰ, ਜੋ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਪਾਸੇ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੇ ਪਹਾੜ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਵਿਖਾਇਆ।

ਮਹਾਪ੍ਰਮਾਣਲਿਙ੍ਗਂ ਚ ਮਯਾ ਪੂਰ੍ਵਂ ਪ੍ਰਤਿष੍ਠਿਤਮ੍ ਪਸ਼੍ਚਿਮੇ ਪਰ੍ਵਤੇ ਪਸ਼੍ਯ ਬ੍ਰਹ੍ਮੇਸ਼੍ਵਰਮਲੇਸ਼੍ਵਰਮ੍

ਉਸ ਨੇ ਵੱਡਾ ਲਿੰਗ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਂ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਪੱਛਮੀ ਪਹਾੜ 'ਤੇ, ਬ੍ਰਹਮੇਸ਼ਵਰ ਅਤੇ ਮਲੇਸ਼ਵਰ ਵੀ ਵਿਖਾਇਆ।

ਅਲਂਕृਤਂ ਤ੍ਵਯਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਨ੍ ਪੁਰਸ੍ਤਾਨ੍ ਮੁਨਿਭਿਃ ਸਹ ਇਤ੍ਯੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਤਦ੍ਗृਹੇ ਤਿष੍ਠਦ੍ ਅਲਂਗृਹਮਿਤਿ ਸ੍ਮृਤਮ੍

ਤੂੰ, ਹੇ ਬ੍ਰਹਮਨ, ਮੂਹਰੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਸ਼ਿੰਗਾਰਿਆ, ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ, ਉਹ ਉਸ ਘਰ ਵਿੱਚ ਰਹੇ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਲੰਘ੍ਰਹਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਤਤ੍ਰਾਪਿ ਤੀਰ੍ਥਂ ਤੀਰ੍ਥਜ੍ਞੇ ਵ੍ਯੋਮਲਿਙ੍ਗਂ ਚ ਪਸ਼੍ਯ ਮੇ ਕਦਮ੍ਬੇਸ਼੍ਵਰਮ੍ ਏਤਦ੍ਧਿ ਸ੍ਕਨ੍ਦੇਨੈਵ ਪ੍ਰਤਿष੍ਠਿਤਮ੍

ਉਥੇ ਵੀ, ਹੇ ਤੀਰਥਾਂ ਦੇ ਜਾਣਕ, ਪਵਿੱਤਰ ਤੀਰਥ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਵ੍ਯੋਮਲਿੰਗ, ਅਤੇ ਕਦੰਬੇਸ਼ਵਰ, ਜੋ ਸਕੰਦ ਨੇ ਆਪ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਵਿਖਾਇਆ।

ਗੋਮਣ੍ਡਲੇਸ਼੍ਵਰਂ ਚੈਵ ਨਨ੍ਦਾਦ੍ਯੈਃ ਸੁਪ੍ਰਤਿष੍ਠਿਤਮ੍ ਦੇਵੈਃ ਸਰ੍ਵੈਸ੍ਤੁ ਸ਼ਕ੍ਰਾਦ੍ਯੈਃ ਸ੍ਥਾਪਿਤਾਨਿ ਵਰਾਨਨੇ

ਉਸ ਨੇ ਗੋਮੰਡਲੇਸ਼ਵਰ, ਜੋ ਨੰਦਾ ਆਦਿ ਦੇਵਾਂ ਨੇ ਚੰਗੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਦੇਵ, ਸ਼ਕ੍ਰ ਆਦਿ ਨੇ ਇਹ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੇ, ਹੇ ਸੋਹਣੇ ਚਿਹਰੇ ਵਾਲੀ।

ਸ਼੍ਰੀਮਦ੍ਦੇਵਹ੍ਰਦਪ੍ਰਾਨ੍ਤੇ ਸ੍ਥਾਨਾਨੀਮਾਨਿ ਪਸ਼੍ਯ ਮੇ ਤਥਾ ਹਾਰਪੁਰੇ ਦੇਵਿ ਤਵ ਹਾਰੇ ਨਿਪਾਤਿਤੇ

ਹੇ ਦੇਵੀ, ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਵਹਿਰਦ ਦੇ ਕੰਢੇ ਉੱਤੇ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਥਾਵਾਂ ਵੇਖ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹਾਰਪੁਰ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਤੇਰਾ ਹਾਰ ਡਿੱਗਿਆ ਸੀ।

ਤ੍ਵਯਾ ਹਿਤਾਯ ਜਗਤਾਂ ਹਾਰਕੁਣ੍ਡਮਿਦਂ ਕृਤਮ੍ ਸ਼ਿਵਰੁਦ੍ਰਪੁਰੇ ਚੈਵ ਤਤ੍ਕਾਯੋਪਰਿ ਸੁਵ੍ਰਤੇ

ਤੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਇਹ ਹਾਰਕੁੰਡ ਬਣਾਇਆ। ਸ਼ਿਵਰੁਦ੍ਰਪੁਰ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਹੇ ਸੁਚੱਜੀ, ਇਹ ਥਾਂ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਉੱਤੇ ਰੱਖੀ ਗਈ ਸੀ।

ਤਤ੍ਰ ਪਿਤ੍ਰਾ ਸੁਸ਼ੈਲੇਨ ਸ੍ਥਾਪਿਤਂ ਤ੍ਵਚਲੇਸ਼੍ਵਰਮ੍ ਅਲਂਕृਤਂ ਮਯਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮ ਪੁਰਸ੍ਤਾਨ੍ ਮੁਨਿਭਿਃ ਸਹ

ਉਥੇ, ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਸੁਸ਼ੈਲ ਨੇ ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਥਾਪਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ, ਬ੍ਰਹਮਾ, ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਅੱਗੇ ਸਜਾਇਆ।

ਚਣ੍ਡਿਕੇਸ਼੍ਵਰਕਂ ਦੇਵਿ ਚਣ੍ਡਿਕੇਸ਼ਾ ਤਵਾਤ੍ਮਜਾ ਚਣ੍ਡਿਕਾਨਿਰ੍ਮਿਤਂ ਸ੍ਥਾਨਮ੍ ਅਂਬਿਕਾਤੀਰ੍ਥਮ੍ ਉਤ੍ਤਮਮ੍

ਹੇ ਦੇਵੀ, ਚੰਡਿਕੇਸ਼ਵਰ ਦਾ ਮੰਦਰ, ਤੇਰੀ ਧੀ ਚੰਡਿਕੇਸ਼ਾ, ਅਤੇ ਚੰਡਿਕਾ ਵਲੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਉੱਚਾ ਅੰਬਿਕਾ ਤੀਰਥ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਥਾਂ ਹਨ।