ਲਿਙ੍ਗਪੁਰਾਣਮ੍

ਸਂਨਿਹਤ੍ਯ ਕੁਰੁਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਂ ਸਾਰ੍ਧਂ ਤੀਰ੍ਥਸ਼ਤੈਸ੍ ਤਥਾ ਪੁष੍ਕਰਂ ਨਿਮਿषਂ ਚੈਵ ਪ੍ਰਯਾਗਂ ਚ ਪृਥੂਦਕਮ੍

ਕੁਰੁਕਸ਼ੇਤਰ, ਸੈਂਕੜੇ ਤੀਰਥਾਂ ਸਮੇਤ, ਪੁਸ਼ਕਰ, ਨਿਮਿਸ਼, ਪ੍ਰਯਾਗ ਤੇ ਪ੍ਰਿਥੁਦਕ — ਇਹ ਸਾਰੇ ਥਾਂ ਉਥੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਦ੍ਰੁਮਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਂ ਕੁਰੁਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਂ ਨੈਮਿषਂ ਤੀਰ੍ਥਸਂਯੁਤਮ੍ ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਾਣਿ ਸਰ੍ਵਤੋ ਦੇਵਿ ਦੇਵਤਾ ऋषਯਸ੍ ਤਥਾ

ਦ੍ਰੁਮਕਸ਼ੇਤਰ, ਕੁਰੁਕਸ਼ੇਤਰ, ਨੈਮਿਸ਼ — ਜਿੱਥੇ ਤੀਰਥ ਹਨ — ਤੇ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਖੇਤਰ, ਦੇਵੀ, ਦੇਵਤੇ ਤੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਸਮੇਤ, ਉਥੇ ਮੌਜੂਦ ਹਨ।

ਸਂਧ੍ਯਾ ਚ ऋਤਵਸ਼੍ਚੈਵ ਸਰ੍ਵਾ ਨਦ੍ਯਃ ਸਰਾਂਸਿ ਚ ਸਮੁਦ੍ਰਾਃ ਸਪ੍ਤ ਚੈਵਾਤ੍ਰ ਦੇਵਤੀਰ੍ਥਾਨਿ ਕृਤ੍ਸ੍ਨਸ਼ਃ

ਸੰਧਿਆ, ਸਾਰੇ ਰੁੱਤ, ਸਾਰੀਆਂ ਨਦੀਆਂ, ਝੀਲਾਂ, ਸੱਤ ਸਮੁੰਦਰ, ਤੇ ਸਾਰੇ ਦੇਵ-ਤੀਰਥ — ਇਹ ਸਭ ਉਥੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੌਜੂਦ ਹਨ।

ਭਾਗੀਰਥੀਂ ਸਮੇष੍ਯਨ੍ਤਿ ਸਰ੍ਵਪਰ੍ਵਸੁ ਸੁਵ੍ਰਤੇ ਅਵਿਮੁਕ੍ਤੇਸ਼੍ਵਰਂ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਚੈਵ ਤ੍ਰਿਵਿष੍ਟਪਮ੍

ਸੁਚਰਿਤਰ ਵਾਲੀ, ਹਰ ਤਿਉਹਾਰ 'ਤੇ ਭਾਗੀਰਥੀ ਉਥੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਵਿਮੁਕਤੇਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਵੇਖਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਵੀ ਨਿਹਾਰਦੀ ਹੈ।

ਕਾਲਭੈਰਵਮਾਸਾਦ੍ਯ ਧੂਤਪਾਪਾਨਿ ਸਰ੍ਵਸ਼ਃ ਭਵਨ੍ਤਿ ਹਿ ਸੁਰੇਸ਼ਾਨਿ ਸਰ੍ਵਪਰ੍ਵਸੁ ਪਰ੍ਵਸੁ

ਕਾਲਭੈਰਵ ਦੇ ਦਰ 'ਤੇ ਆ ਕੇ, ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਿਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਹਰ ਤਿਉਹਾਰ 'ਤੇ ਦੇਵਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਪृਥਿਵ੍ਯਾਂ ਯਾਨਿ ਪੁਣ੍ਯਾਨਿ ਮਹਾਨ੍ਤ੍ਯਾਯਤਨਾਨਿ ਚ ਪ੍ਰਵਿਸ਼ਨ੍ਤਿ ਸਦਾਭ੍ਯੇਤ੍ਯ ਪੁਣ੍ਯਂ ਪਰ੍ਵਸੁ ਪਰ੍ਵਸੁ ਅਵਿਮੁਕ੍ਤਂ ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਵਰਂ ਮਹਾਪਾਪਨਿਬਰ੍ਹਣਮ੍

ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵੱਡੇ ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਧਾਮ, ਹਰ ਤਿਉਹਾਰ 'ਤੇ ਅਵਿਮੁਕਤ — ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਖੇਤਰ ਹੈ ਤੇ ਵੱਡੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ — ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਕੇਦਾਰੇ ਚੈਵ ਯਲ੍ਲਿਙ੍ਗਂ ਯਚ੍ਚ ਲਿਙ੍ਗਂ ਮਹਾਲਯੇ

ਕੇਦਾਰ ਦਾ ਲਿੰਗ ਤੇ ਮਹਾਲਯਾ ਦਾ ਲਿੰਗ, ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਉਥੇ ਹਨ।

ਮਧ੍ਯਮੇਸ਼੍ਵਰਸਂਜ੍ਞਂ ਚ ਤਥਾ ਪਾਸ਼ੁਪਤੇਸ਼੍ਵਰਮ੍ ਸ਼ਙ੍ਕੁਕਰ੍ਣੇਸ਼੍ਵਰਂ ਚੈਵ ਗੋਕਰ੍ਣੌ ਚ ਤਥਾ ਹ੍ਯੁਭੌ

ਮੱਧਯਮੇਸ਼ਵਰ, ਪਾਸ਼ੁਪਤੇਸ਼ਵਰ, ਸ਼ੰਕੁਕਰਨੇਸ਼ਵਰ, ਤੇ ਦੋਵੇਂ ਗੋਕਰਨ ਦੇ ਧਾਮ ਵੀ ਉਥੇ ਹਨ।

ਦ੍ਰੁਮਚਣ੍ਡੇਸ਼੍ਵਰਂ ਨਾਮ ਭਦ੍ਰੇਸ਼੍ਵਰਮ੍ ਅਨੁਤ੍ਤਮਮ੍ ਸ੍ਥਾਨੇਸ਼੍ਵਰਂ ਤਥੈਕਾਗ੍ਰਂ ਕਾਲੇਸ਼੍ਵਰਮ੍ ਅਜੇਸ਼੍ਵਰਮ੍

ਦ੍ਰੁਮਚੰਡੇਸ਼ਵਰ, ਭਦਰੇਸ਼ਵਰ — ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ — ਸਥਾਨੇਸ਼ਵਰ, ਏਕਾਗ੍ਰ, ਕਾਲੇਸ਼ਵਰ ਤੇ ਅਜੇਸ਼ਵਰ ਵੀ ਉਥੇ ਹਨ।

ਭੈਰਵੇਸ਼੍ਵਰਮ੍ ਈਸ਼ਾਨਂ ਤਥੌਂਕਾਰਕਸਂਜ੍ਞਿਤਮ੍ ਅਮਰੇਸ਼ਂ ਮਹਾਕਾਲਂ ਜ੍ਯੋਤਿषਂ ਭਸ੍ਮਗਾਤ੍ਰਕਮ੍

ਭੈਰਵੇਸ਼ਵਰ, ਈਸ਼ਾਨ, ਓਂਕਾਰ ਨਾਮ ਵਾਲਾ, ਅਮਰੇਸ਼, ਮਹਾਕਾਲ, ਜੋਤਿਸ਼ ਤੇ ਭਸਮਗਾਤ੍ਰਕ ਵੀ ਉਥੇ ਹਨ।

ਯਾਨਿ ਚਾਨ੍ਯਾਨਿ ਪੁਣ੍ਯਾਨਿ ਸ੍ਥਾਨਾਨਿ ਮਮ ਭੂਤਲੇ ਅष੍ਟषष੍ਟਿਸਮਾਖ੍ਯਾਨਿ ਰੂਢਾਨ੍ਯਨ੍ਯਾਨਿ ਕृਤ੍ਸ੍ਨਸ਼ਃ

ਮੇਰੇ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਹੋਰ ਜਿਹੜੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਹਨ, ਜੋ ਅਠਾਹਠ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨਾਲ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਥੇ ਸਥਾਪਤ ਹਨ।

ਤਾਨਿ ਸਰ੍ਵਾਣ੍ਯਸ਼ੇषਾਣਿ ਵਾਰਾਣਸ੍ਯਾਂ ਵਿਸ਼ਨ੍ਤਿ ਮਾਮ੍ ਸਰ੍ਵਪਰ੍ਵਸੁ ਪੁਣ੍ਯੇषੁ ਗੁਹ੍ਯਂ ਚੈਤਦੁਦਾਹृਤਮ੍

ਇਹ ਸਾਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ, ਕੋਈ ਵੀ ਛੱਡ ਕੇ ਨਹੀਂ, ਵਾਰਾਣਸੀ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਮਿਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਹਰ ਪਵਿੱਤਰ ਤਿਉਹਾਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਗੁਪਤ ਰਾਜ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਤੇਨੇਹ ਲਭਤੇ ਜਨ੍ਤੁਰ੍ ਮृਤੋ ਦਿਵ੍ਯਾਮृਤਂ ਪਦਮ੍ ਸ੍ਨਾਤਸ੍ਯ ਚੈਵ ਗਙ੍ਗਾਯਾਂ ਦृष੍ਟੇਨ ਚ ਮਯਾ ਸ਼ੁਭੇ

ਇਸ ਕਰਕੇ, ਇੱਥੇ ਜੀਵ ਮਰਨ 'ਤੇ ਦਿਵਿਆ ਤੇ ਅਮਰ ਅਵਸਥਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਗੰਗਾ ਵਿੱਚ ਨ੍ਹਾਇਆ ਹੋਵੇ ਤੇ ਮੈਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੋਵੇ, ਸੋਭਾ ਵਾਲੀ।

ਸਰ੍ਵਯਜ੍ਞਫਲੈਸ੍ਤੁਲ੍ਯਮ੍ ਇष੍ਟੈਃ ਸ਼ਤਸਹਸ੍ਰਸ਼ਃ ਸਦ੍ਯ ਏਵ ਸਮਾਪ੍ਨੋਤਿ ਕਿਂ ਤਤਃ ਪਰਮਾਦ੍ਭੁਤਮ੍

ਉਹ ਸਾਰੇ ਯਜਨਾਂ ਦੇ ਫਲ, ਸੈਂਕੜੇ-ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਚਾਹੀਦੇ ਹੋਏ ਦਾਨਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ, ਤੁਰੰਤ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ?

ਸਰ੍ਵਾਯਤਨਮੁਖ੍ਯਾਨਿ ਦਿਵਿ ਭੂਮੌ ਗਿਰਿष੍ਵ੍ ਅਪਿ ਪਰਾਤ੍ਪਰਤਰਂ ਦੇਵੀ ਬੁਧ੍ਯਸ੍ਵੇਤਿ ਮਯੋਦਿਤਮ੍

ਸਵਰਗ, ਧਰਤੀ ਤੇ ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੁੱਖ ਧਾਮ, ਦੇਵੀ, ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਹੈ — ਇਹ ਮੈਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝੋ।

ਅਵਿਸ਼ਬ੍ਦੇਨ ਪਾਪਸ੍ਤੁ ਵੇਦੋਕ੍ਤਃ ਕਥ੍ਯਤੇ ਦ੍ਵਿਜੈਃ ਤੇਨ ਮੁਕ੍ਤਂ ਮਯਾ ਜੁष੍ਟਮ੍ ਅਵਿਮੁਕ੍ਤਮ੍ ਅਤ ਉਚ੍ਯਤੇ

‘ਅਵੀ’ ਸ਼ਬਦ, ਜੋ ਪਾਪ-ਰਹਿਤ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੇਦਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਕਰਕੇ, ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਨਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਅਵਿਮੁਕਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਤ੍ਯੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਭਗਵਾਨ੍ ਰੁਦ੍ਰਃ ਸਰ੍ਵਲੋਕਮਹੇਸ਼੍ਵਰਃ ਸੁਦृष੍ਟਂ ਕੁਰੁ ਦੇਵੇਸ਼ਿ ਅਵਿਮੁਕ੍ਤਂ ਗृਹਂ ਮਮ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਿ ਕੇ, ਭਗਵਾਨ ਰੁਦ੍ਰ — ਜੋ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਹਨ — ਨੇ ਕਿਹਾ: 'ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਰਾਣੀ, ਮੇਰੇ ਅਵਿਮੁਕਤ ਘਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ।'

ਇਤ੍ਯੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਭਗਵਾਨ੍ ਦੇਵਸ੍ ਤਯਾ ਸਾਰ੍ਧਮ੍ ਉਮਾਪਤਿਃ ਦਰ੍ਸ਼ਯਾਮਾਸ ਭਗਵਾਨ੍ ਸ਼੍ਰੀਪਰ੍ਵਤਮਨੁਤ੍ਤਮਮ੍

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਿ ਕੇ, ਭਗਵਾਨ ਉਮਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀ, ਉਮਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼੍ਰੀਪਰਵਤ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਾਇਆ।

ਅਵਿਮੁਕ੍ਤੇਸ਼੍ਵਰੇ ਨਿਤ੍ਯਮ੍ ਅਵਸਚ੍ਚ ਸਦਾ ਤਯਾ ਸਰ੍ਵਗਤ੍ਵਾਚ੍ਚ ਸਰ੍ਵਤ੍ਵਾਤ੍ ਸਰ੍ਵਾਤ੍ਮਾ ਸਦਸਨ੍ਮਯਃ

ਉਹ ਸਦਾ ਉਮਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਅਵਿਮੁਕਤੇਸ਼ਵਰ 'ਤੇ ਵੱਸਦੇ ਰਹੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹਰ ਥਾਂ ਵਿਆਪਕ ਹਨ, ਸਭ ਦਾ ਅਸਲ ਰੂਪ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਤ ਤੇ ਅਸਤ ਦੋਹਾਂ ਦੇ ਸਰੂਪ ਹਨ।

ਸ਼੍ਰੀਪਰ੍ਵਤਮਨੁਪ੍ਰਾਪ੍ਯ ਦੇਵ੍ਯਾ ਦੇਵੇਸ਼੍ਵਰੋ ਹਰਃ ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਾਣਿ ਦਰ੍ਸ਼ਯਾਮਾਸ ਸਰ੍ਵਭੂਤਪਤਿਰ੍ਭਵਃ

ਦੇਵੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼੍ਰੀਪਰਵਤ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ, ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਹਰਾ ਨੇ, ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਭਵ ਨੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਖਾਏ।

ਕੁਣ੍ਡੀਪ੍ਰਭਂ ਚ ਪਰਮਂ ਦਿਵ੍ਯਂ ਵੈਸ਼੍ਰਵਣੇਸ਼੍ਵਰਮ੍ ਆਸ਼ਾਲਿਙ੍ਗਂ ਚ ਦੇਵੇਸ਼ਂ ਦਿਵ੍ਯਂ ਯਚ੍ਚ ਬਿਲੇਸ਼੍ਵਰਮ੍

ਉਸ ਨੇ ਉੱਚਤਮ, ਦਿਵ੍ਯ ਕੁੰਡੀਪ੍ਰਭਾ, ਵੈਸ਼ਰਵਣੇਸ਼ਵਰ, ਆਸ਼ਾਲਿੰਗ, ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ, ਅਤੇ ਦਿਵ੍ਯ ਬਿਲੇਸ਼ਵਰ ਵੀ ਵਿਖਾਏ।

ਰਾਮੇਸ਼੍ਵਰਂ ਚ ਪਰਮਂ ਵਿष੍ਣੁਨਾ ਯਤ੍ਪ੍ਰਤਿष੍ਠਿਤਮ੍ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਦ੍ਵਾਰਪਾਰ੍ਸ਼੍ਵੇ ਤੁ ਕੁਣ੍ਡਲੇਸ਼੍ਵਰਮੀਸ਼੍ਵਰਮ੍

ਉਸ ਨੇ ਉੱਚਤਮ ਰਾਮੇਸ਼ਵਰ, ਜੋ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੇ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਪਾਸ ਕੁੰਡਲੇਸ਼ਵਰ, ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਵੀ ਵਿਖਾਇਆ।

ਪੂਰ੍ਵਦ੍ਵਾਰਸਮੀਪਸ੍ਥਂ ਤ੍ਰਿਪੁਰਾਨ੍ਤਕਮੁਤ੍ਤਮਮ੍ ਵਿਵृਦ੍ਧਂ ਗਿਰਿਣਾ ਸਾਰ੍ਧਂ ਦੇਵਦੇਵਨਮਸ੍ਕृਤਮ੍

ਪੂਰਬੀ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਉੱਤਮ ਤ੍ਰਿਪੁਰਾਂਤਕ ਹੈ, ਜੋ ਪਹਾੜ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਵਧਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਦੇਵ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ।

ਮਧ੍ਯਮੇਸ਼੍ਵਰਮਿਤ੍ਯੁਕ੍ਤਂ ਤ੍ਰਿषੁ ਲੋਕੇषੁ ਵਿਸ਼੍ਰੁਤਮ੍ ਅਮਰੇਸ਼੍ਵਰਂ ਚ ਵਰਦਂ ਦੇਵੈਃ ਪੂਰ੍ਵਂ ਪ੍ਰਤਿष੍ਠਿਤਮ੍

ਮਧ੍ਯਮੇਸ਼ਵਰ ਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਮਰੇਸ਼ਵਰ, ਜੋ ਵਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਹਿਲਾਂ ਦੇਵਾਂ ਨੇ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ।

ਗੋਚਰ੍ਮੇਸ਼੍ਵਰਮ੍ ਈਸ਼ਾਨਂ ਤਥੇਨ੍ਦ੍ਰੇਸ਼੍ਵਰਮ੍ ਅਦ੍ਭੁਤਮ੍ ਕਰ੍ਮੇਸ਼੍ਵਰਂ ਚ ਵਿਪੁਲਂ ਕਾਰ੍ਯਾਰ੍ਥਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਾ ਕृਤਮ੍

ਉਸ ਨੇ ਗੋਚਰਮੇਸ਼ਵਰ, ਈਸ਼ਾਨ, ਅਦਭੁਤ ਇੰਦਰੇਸ਼ਵਰ, ਅਤੇ ਵੱਡਾ ਕਰਮੇਸ਼ਵਰ, ਜੋ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਕਰਤਵ ਦੇ ਲਈ ਬਣਾਇਆ, ਵਿਖਾਇਆ।

ਸ਼੍ਰੀਮਤ੍ਸਿਦ੍ਧਵਟਂ ਚੈਵ ਸਦਾਵਾਸੋ ਮਮਾਵ੍ਯਯੇ ਅਜੇਨ ਨਿਰ੍ਮਿਤਂ ਦਿਵ੍ਯਂ ਸਾਕ੍ਸ਼ਾਦਜਬਿਲਂ ਸ਼ੁਭਮ੍

ਉਸ ਨੇ ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ ਸਿੱਧਵਟਾ ਵੀ ਵਿਖਾਇਆ, ਜੋ ਮੇਰਾ ਸਦਾ ਦਾ ਨਿਵਾਸ ਹੈ, ਦਿਵ੍ਯ ਅਜਬਿਲਾ, ਜੋ ਅਜਨਮਾ ਨੇ ਸਿੱਧਾ ਬਣਾਇਆ, ਪਵਿੱਤਰ।

ਤਤ੍ਰੈਵ ਪਾਦੁਕੇ ਦਿਵ੍ਯੇ ਮਦੀਯੇ ਚ ਬਿਲੇਸ਼੍ਵਰੇ ਤਤ੍ਰ ਸ਼ृਙ੍ਗਾਟਕਾਕਾਰਂ ਸ਼ृਙ੍ਗਾਟਾਚਲਮਧ੍ਯਮੇ

ਉਥੇ, ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਦੁਕੇ ਤੇ ਮੇਰੇ ਬਿਲੇਸ਼ਵਰ 'ਤੇ, ਅਤੇ ਸ਼੍ਰਿੰਗਾਟਾਚਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਜੋ ਚੋਟੀ ਵਾਂਗ ਹੈ—

ਸ਼ृਙ੍ਗਾਟਕੇਸ਼੍ਵਰਂ ਨਾਮ ਸ਼੍ਰੀਦੇਵ੍ਯਾ ਤੁ ਪ੍ਰਤਿष੍ਠਿਤਮ੍ ਮਲ੍ਲਿਕਾਰ੍ਜੁਨਕਂ ਚੈਵ ਮਮ ਵਾਸਮਿਦਂ ਸ਼ੁਭਮ੍

ਸ਼੍ਰਿੰਗਾਟਕੇਸ਼ਵਰ ਨਾਮ ਦਾ, ਜੋ ਸ਼੍ਰੀਦੇਵੀ ਨੇ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਮੱਲਿਕਾਰਜੁਨਕ ਵੀ, ਇਹ ਮੇਰਾ ਪਵਿੱਤਰ ਨਿਵਾਸ ਹੈ।

ਰਜੇਸ਼੍ਵਰਂ ਚ ਪਰ੍ਯਾਯੇ ਰਜਸਾ ਸੁਪ੍ਰਤਿष੍ਠਿਤਮ੍ ਗਜੇਸ਼੍ਵਰਂ ਚ ਵੈਸ਼ਾਖਂ ਕਪੋਤੇਸ਼੍ਵਰਮਵ੍ਯਯਮ੍

ਉਸ ਨੇ ਰਜੇਸ਼ਵਰ, ਜੋ ਰਜ ਨਾਲ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਥਾਪਤ ਹੋਇਆ, ਗਜੇਸ਼ਵਰ ਵੈਸ਼ਾਖ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਅਵਿਨਾਸੀ ਕਪੋਤੇਸ਼ਵਰ ਵਿਖਾਇਆ।