ਸਦ੍ਯੋਜਾਤਂ ਤਤੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮ ਬ੍ਰਹ੍ਮ ਵੈ ਸਮਚਿਨ੍ਤਯਤ੍ ਤਤੋ ऽਸ੍ਯ ਪਾਰ੍ਸ਼੍ਵਤਃ ਸ਼੍ਵੇਤਾਃ ਪ੍ਰਾਦੁਰ੍ਭੂਤਾ ਮਹਾਯਸ਼ਾਃ
ਫਿਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਸਦਯੋਜਾਤ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਵਜੋਂ ਸੋਚਿਆ; ਇਸ ਤੋਂ, ਉਸ ਦੇ ਪਾਸੇ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਚਿੱਟੇ ਲੋਕ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ।
ਸੁਨਨ੍ਦੋ ਨਨ੍ਦਨਸ਼੍ਚੈਵ ਵਿਸ਼੍ਵਨਨ੍ਦੋਪਨਨ੍ਦਨੌ ਸ਼ਿष੍ਯਾਸ੍ਤੇ ਵੈ ਮਹਾਤ੍ਮਾਨੋ ਯੈਸ੍ਤਦ੍ਬ੍ਰਹ੍ਮ ਸਦਾਵृਤਮ੍
ਸੁਨੰਦ, ਨੰਦਨ, ਵਿਸ਼੍ਵਨੰਦ ਅਤੇ ਉਪਨੰਦ — ਇਹ ਮਹਾਤਮਾ ਚੇਲੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸ ਬ੍ਰਹਮ ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਤਸ੍ਯਾਗ੍ਰੇ ਸ਼੍ਵੇਤਵਰ੍ਣਾਭਃ ਸ਼੍ਵੇਤੋ ਨਾਮ ਮਹਾਮੁਨਿਃ ਵਿਜਜ੍ਞੇ ऽਥ ਮਹਾਤੇਜਾਸ੍ ਤਸ੍ਮਾਜ੍ਜਜ੍ਞੇ ਹਰਸ੍ਤ੍ਵਸੌ
ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ, ਚਿੱਟੇ ਰੰਗ ਵਾਲਾ ਮਹਾ ਮੁਨੀ 'ਸ਼੍ਵੇਤ' ਜਨਮਿਆ; ਫਿਰ ਉਸ ਤੋਂ ਮਹਾ-ਤੇਜੀ ਹਰਾ ਜਨਮਿਆ।
ਤਤ੍ਰ ਤੇ ਮੁਨਯਃ ਸਰ੍ਵੇ ਸਦ੍ਯੋਜਾਤਂ ਮਹੇਸ਼੍ਵਰਮ੍ ਪ੍ਰਪਨ੍ਨਾਃ ਪਰਯਾ ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਗृਣਨ੍ਤੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮ ਸ਼ਾਸ਼੍ਵਤਮ੍
ਉਥੇ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਮੁਨੀ, ਉੱਚੀ ਭਕਤੀ ਨਾਲ, ਸਦਯੋਜਾਤ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਸ਼ਰਣ ਲਏ, ਅਤੇ ਸਦਾ ਬ੍ਰਹਮ ਦੀ ਸਤਿ ਵਡਿਆਈ ਕਰਦੇ ਰਹੇ।
ਤਸ੍ਮਾਦ੍ਵਿਸ਼੍ਵੇਸ਼੍ਵਰਂ ਦੇਵਂ ਯੇ ਪ੍ਰਪਦ੍ਯਨ੍ਤਿ ਵੈ ਦ੍ਵਿਜਾਃ ਪ੍ਰਾਣਾਯਾਮਪਰਾ ਭੂਤ੍ਵਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਤਤ੍ਪਰਮਾਨਸਾਃ
ਇਸ ਲਈ, ਜੋ ਦੁਜਾਤੀ ਲੋਕ ਵਿਸ਼੍ਵ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਸ਼ਰਣ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਪ੍ਰਾਣ-ਸਾਧਨਾ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੋ ਕੇ, ਮਨ ਬ੍ਰਹਮ ਵਿੱਚ ਜੋੜਦੇ ਹਨ—
ਤੇ ਸਰ੍ਵੇ ਪਾਪਨਿਰ੍ਮੁਕ੍ਤਾ ਵਿਮਲਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਰ੍ਚਸਃ ਵਿष੍ਣੁਲੋਕਮਤਿਕ੍ਰਮ੍ਯ ਰੁਦ੍ਰਲੋਕਂ ਵ੍ਰਜਨ੍ਤਿ ਤੇ
ਉਹ ਸਭ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ, ਪਵਿੱਤਰ, ਬ੍ਰਹਮ ਦੀ ਚਮਕ ਨਾਲ ਰੋशन, ਵਿਸ਼ਨੁ ਦੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਕੇ ਰੁਦ੍ਰ ਦੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਤਤਸ੍ਤ੍ਰਿਂਸ਼ਤ੍ਤਮਃ ਕਲ੍ਪੋ ਰਕ੍ਤੋ ਨਾਮ ਪ੍ਰਕੀਰ੍ਤਿਤਃ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਯਤ੍ਰ ਮਹਾਤੇਜਾ ਰਕ੍ਤਵਰ੍ਣਮਧਾਰਯਤ੍
ਫਿਰ ਤੀਹ-ਤੀਜਾ ਕਲਪ 'ਰਕਤ' ਨਾਮ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਹਾ-ਤੇਜੀ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਲਾਲ ਰੂਪ ਧਾਰ ਲਿਆ।
ਧ੍ਯਾਯਤਃ ਪੁਤ੍ਰਕਾਮਸ੍ਯ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਃ ਪਰਮੇष੍ਠਿਨਃ ਪ੍ਰਾਦੁਰ੍ਭੂਤੋ ਮਹਾਤੇਜਾਃ ਕੁਮਾਰੋ ਰਕ੍ਤਭੂषਣਃ
ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ਟੀ ਬ੍ਰਹਮਾ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਧਿਆਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਤਦ ਮਹਾ-ਤੇਜੀ, ਲਾਲ ਸਿੰਗਾਰ ਵਾਲਾ ਕੁਮਾਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ।
ਰਕ੍ਤਮਾਲ੍ਯਾਮ੍ਬਰਧਰੋ ਰਕ੍ਤਨੇਤ੍ਰਃ ਪ੍ਰਤਾਪਵਾਨ੍ ਸ ਤਂ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਮਹਾਤ੍ਮਾਨਂ ਕੁਮਾਰਂ ਰਕ੍ਤਵਾਸਸਮ੍
ਲਾਲ ਮਾਲਾ ਤੇ ਲਾਲ ਵਸਤ੍ਰ ਪਹਿਨ ਕੇ, ਲਾਲ ਅੱਖਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਾਪ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਉਸ ਨੇ ਮਹਾਤਮਾ, ਲਾਲ ਵਸਤ੍ਰਾਂ ਵਾਲੇ ਕੁਮਾਰਾ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ।
ਪਰਂ ਧ੍ਯਾਨਂ ਸਮਾਸ਼੍ਰਿਤ੍ਯ ਬੁਬੁਧੇ ਦੇਵਮੀਸ਼੍ਵਰਮ੍ ਸ ਤਂ ਪ੍ਰਣਮ੍ਯ ਭਗਵਾਨ੍ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਪਰਮਯਨ੍ਤ੍ਰਿਤਃ
ਉੱਚਾ ਧਿਆਨ ਕਰਕੇ, ਉਸ ਨੇ ਦੇਵਤਾ, ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਲਿਆ; ਫਿਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ, ਬਹੁਤ ਸੰਯਮ ਨਾਲ, ਉਸ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕੀਤਾ।
ਵਾਮਦੇਵਂ ਤਤੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮ ਵੈ ਸਮਚਿਨ੍ਤਯਤ੍ ਤਥਾ ਸ੍ਤੁਤੋ ਮਹਾਦੇਵੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਾ ਪਰਮੇਸ਼੍ਵਰਃ
ਫਿਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਵਾਮਦੇਵ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਵਜੋਂ ਸੋਚਿਆ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਵੱਲੋਂ ਸਤਿ ਹੋ ਕੇ, ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਹੋਈ।
ਪ੍ਰਤੀਤਹृਦਯਃ ਸਰ੍ਵ ਇਦਮਾਹ ਪਿਤਾਮਹਮ੍ ਧ੍ਯਾਯਤਾ ਪੁਤ੍ਰਕਾਮੇਨ ਯਸ੍ਮਾਤ੍ਤੇ ऽਹਂ ਪਿਤਾਮਹ
ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਲ ਸਮਝ ਕੇ, ਉਸ ਨੇ ਪਿਤਾਮਹ ਨੂੰ ਆਖਿਆ: 'ਤੂੰ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਮੇਰਾ ਧਿਆਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਹੇ ਪਿਤਾਮਹ—'
ਦृष੍ਟਃ ਪਰਮਯਾ ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਸ੍ਤੁਤਸ਼੍ ਚ ਬ੍ਰਹ੍ਮਪੂਰ੍ਵਕਮ੍ ਤਸ੍ਮਾਦ੍ਧ੍ਯਾਨਬਲਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯ ਕਲ੍ਪੇ ਕਲ੍ਪੇ ਪ੍ਰਯਤ੍ਨਤਃ
'ਉੱਚੀ ਭਕਤੀ ਨਾਲ ਮੈਂ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ ਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਅਨੁਸਾਰ ਸਤਿ ਹੋਇਆ; ਇਸ ਲਈ, ਧਿਆਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ, ਹਰ ਕਲਪ ਵਿੱਚ ਤੂੰ ਯਤਨ ਕਰਕੇ ਪਾਵੇਂਗਾ—'
ਵੇਤ੍ਸ੍ਯਸੇ ਮਾਂ ਪ੍ਰਸਂਖ੍ਯਾਤਂ ਲੋਕਧਾਤਾਰਮੀਸ਼੍ਵਰਮ੍ ਤਤਸ੍ਤਸ੍ਯ ਮਹਾਤ੍ਮਾਨਸ਼੍ ਚਤ੍ਵਾਰਸ੍ਤੇ ਕੁਮਾਰਕਾਃ
'ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਗਿਣਿਆ ਹੋਇਆ, ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਧਾਰਣ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਭੂ ਜਾਣੇਂਗਾ।' ਫਿਰ, ਉਸ ਤੋਂ, ਉਹ ਚਾਰ ਮਹਾਤਮਾ ਕੁਮਾਰਾ ਜਨਮਿਆ।
ਸਂਬਭੂਵੁਰ੍ਮਹਾਤ੍ਮਾਨੋ ਵਿਸ਼ੁਦ੍ਧਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਰ੍ਚਸਃ ਵਿਰਜਾਸ਼੍ ਚ ਵਿਬਾਹੁਸ਼੍ ਚ ਵਿਸ਼ੋਕੋ ਵਿਸ਼੍ਵਭਾਵਨਃ
ਉਹ ਮਹਾਤਮਾ, ਪਵਿੱਤਰ, ਬ੍ਰਹਮ ਦੀ ਚਮਕ ਵਾਲੇ: ਵਿਰਜਾ, ਵਿਬਾਹੁ, ਵਿਸ਼ੋਕ ਅਤੇ ਵਿਸ਼੍ਵਭਾਵਨ ਜਨਮਿਆ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਣ੍ਯਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਸ੍ਤੁਲ੍ਯਾ ਵੀਰਾ ਅਧ੍ਯਵਸਾਯਿਨਃ ਰਕ੍ਤਾਂਬਰਧਰਾਃ ਸਰ੍ਵੇ ਰਕ੍ਤਮਾਲ੍ਯਾਨੁਲੇਪਨਾਃ
ਬ੍ਰਹਮ-ਭਗਤ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਸਮਾਨ, ਸ਼ੂਰ ਤੇ ਨਿਸ਼ਚੀ, ਸਭ ਲਾਲ ਵਸਤ੍ਰ ਪਹਿਨੇ, ਲਾਲ ਮਾਲਾ ਤੇ ਲਾਲ ਲੇਪ ਲਗਾਏ ਹੋਏ।
ਰਕ੍ਤਕੁਙ੍ਕੁਮਲਿਪ੍ਤਾਙ੍ਗਾ ਰਕ੍ਤਭਸ੍ਮਾਨੁਲੇਪਨਾਃ ਤਤੋ ਵਰ੍षਸਹਸ੍ਰਾਨ੍ਤੇ ਬ੍ਰਹ੍ਮਤ੍ਵੇ ऽਧ੍ਯਵਸਾਯਿਨਃ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਲਾਲ ਕੇਸਰ ਨਾਲ ਲਿਪੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਲਾਲ ਭਸਮ ਨਾਲ ਮਲੇ ਹੋਏ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਉਹ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਗृਣਨ੍ਤਸ਼੍ ਚ ਮਹਾਤ੍ਮਾਨੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮ ਤਦ੍ਵਾਮਦੈਵਿਕਮ੍ ਅਨੁਗ੍ਰਹਾਰ੍ਥਂ ਲੋਕਾਨਾਂ ਸ਼ਿष੍ਯਾਣਾਂ ਹਿਤਕਾਮ੍ਯਯਾ
ਉਹ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ, ਦੁਆਲੇ ਅਤੇ ਦਿਵਿਆ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਦਇਆ ਕਰਕੇ।
ਧਰ੍ਮੋਪਦੇਸ਼ਮਖਿਲਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਤੇ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਃ ਪ੍ਰਿਯਾਃ ਪੁਨਰੇਵ ਮਹਾਦੇਵਂ ਪ੍ਰਵਿष੍ਟਾ ਰੁਦ੍ਰਮਵ੍ਯਯਮ੍
ਧਰਮ ਦੀ ਸਾਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਫਿਰ ਮਹਾਂਦੇਵ, ਅਟੱਲ ਰੁਦਰ ਵਿੱਚ ਪਰਵਿਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਯੇ ऽਪਿ ਚਾਨ੍ਯੇ ਦ੍ਵਿਜਸ਼੍ਰੇष੍ਠਾ ਯੁਞ੍ਜਾਨਾ ਵਾਮਮੀਸ਼੍ਵਰਮ੍ ਪ੍ਰਪਸ਼੍ਯਨ੍ਤਿ ਮਹਾਦੇਵਂ ਤਦ੍ਭਕ੍ਤਾਸ੍ ਤਤ੍ਪਰਾਯਣਾਃ
ਅਤੇ ਹੋਰ ਉੱਤਮ ਦੁਜਾਤੀ, ਜੋ ਵਾਮ ਪਾਸੇ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਮਹਾਂਦੇਵ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ—ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਭਗਤ ਹਨ ਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹਨ।
ਤੇ ਸਰ੍ਵੇ ਪਾਪਨਿਰ੍ਮੁਕ੍ਤਾ ਵਿਮਲਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰਿਣਃ ਰੁਦ੍ਰਲੋਕਂ ਗਮਿष੍ਯਨ੍ਤਿ ਪੁਨਰਾਵृਤ੍ਤਿਦੁਰ੍ਲਭਮ੍
ਉਹ ਸਭ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ, ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਹੋ ਕੇ, ਰੁਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਮੁੜ ਆਉਣਾ ਔਖਾ ਹੈ।
ਏਕਤ੍ਰਿਂਸ਼ਤ੍ਤਮਃ ਕਲ੍ਪਃ ਪੀਤਵਾਸਾ ਇਤਿ ਸ੍ਮृਤਃ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਯਤ੍ਰ ਮਹਾਭਾਗਃ ਪੀਤਵਾਸਾ ਬਭੂਵ ਹ
ਇਕਤੀਵਾਂ ਕਲਪ 'ਪੀਤਵਾਸਾ' ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਬ੍ਰਹਮਾ 'ਪੀਤਵਾਸਾ' ਬਣੇ।
ਧ੍ਯਾਯਤਃ ਪੁਤ੍ਰਕਾਮਸ੍ਯ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਃ ਪਰਮੇष੍ਠਿਨਃ ਪ੍ਰਾਦੁਰ੍ਭੂਤੋ ਮਹਾਤੇਜਾਃ ਕੁਮਾਰਃ ਪੀਤਵਸ੍ਤ੍ਰਧृਕ੍
ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ਠੀ ਬ੍ਰਹਮਾ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਧਿਆਨ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਤਦ ਇੱਕ ਤੇਜਸਵੀ ਨੌਜਵਾਨ, ਪੀਲੇ ਕਪੜੇ ਪਹਿਨ ਕੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ।
ਪੀਤਗਨ੍ਧਾਨੁਲਿਪ੍ਤਾਙ੍ਗਃ ਪੀਤਮਾਲ੍ਯਾਂਬਰੋ ਯੁਵਾ ਹੇਮਯਜ੍ਞੋਪਵੀਤਸ਼੍ ਚ ਪੀਤੋष੍ਣੀषੋ ਮਹਾਭੁਜਃ
ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਪੀਲੀ ਖੁਸ਼ਬੂ ਲਗੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਪੀਲੇ ਫੁੱਲਾਂ ਅਤੇ ਕਪੜਿਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰਿਆ ਹੋਇਆ, ਨੌਜਵਾਨ, ਸੋਨੇ ਦੀ ਜਨੇਊ, ਪੀਲਾ ਪੱਗ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਬਾਹਾਂ ਵਾਲਾ ਸੀ।
ਤਂ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਧ੍ਯਾਨਸਂਯੁਕ੍ਤੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਲੋਕਮਹੇਸ਼੍ਵਰਮ੍ ਮਨਸਾ ਲੋਕਧਾਤਾਰਂ ਪ੍ਰਪੇਦੇ ਸ਼ਰਣਂ ਵਿਭੁਮ੍
ਉਸ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ, ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ, ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਰਚਨਹਾਰ, ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਮਨ ਵਿੱਚ ਆਸਰਾ ਲੈ ਕੇ ਪਹੁੰਚਿਆ।
ਤਤੋ ਧ੍ਯਾਨਗਤਸ੍ਤਤ੍ਰ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਮਾਹੇਸ਼੍ਵਰੀਂ ਵਰਾਮ੍ ਗਾਂ ਵਿਸ਼੍ਵਰੂਪਾਂ ਦਦृਸ਼ੇ ਮਹੇਸ਼੍ਵਰਮੁਖਾਚ੍ਚ੍ਯੁਤਾਮ੍
ਫਿਰ, ਜਦ ਬ੍ਰਹਮਾ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਹਾਂਦੇਵ ਦੇ ਮੁਖ ਤੋਂ ਨਿਕਲੀ ਹੋਈ, ਵਿਸ਼ਵ ਰੂਪ ਵਾਲੀ, ਉੱਤਮ ਮਾਹੇਸ਼ਵਰੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ।
ਚਤੁष੍ਪਦਾਂ ਚਤੁਰ੍ਵਕ੍ਤ੍ਰਾਂ ਚਤੁਰ੍ਹਸ੍ਤਾਂ ਚਤੁਃਸ੍ਤਨੀਮ੍ ਚਤੁਰ੍ਨੇਤ੍ਰਾਂ ਚਤੁਃਸ਼ृਙ੍ਗੀਂ ਚਤੁਰ੍ਦਂष੍ਟ੍ਰਾਂ ਚਤੁਰ੍ਮੁਖੀਮ੍
ਉਸ ਦੇ ਚਾਰ ਪੈਰ, ਚਾਰ ਚਿਹਰੇ, ਚਾਰ ਹੱਥ, ਚਾਰ ਛਾਤੀਆਂ, ਚਾਰ ਅੱਖਾਂ, ਚਾਰ ਸਿੰਗ, ਚਾਰ ਦੰਦ ਅਤੇ ਚਾਰ ਮੂੰਹ ਸਨ।
ਦ੍ਵਾਤ੍ਰਿਂਸ਼ਦ੍ਗੁਣਸਂਯੁਕ੍ਤਾਮ੍ ਈਸ਼੍ਵਰੀਂ ਸਰ੍ਵਤੋਮੁਖੀਮ੍ ਸ ਤਾਂ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਮਹਾਤੇਜਾ ਮਹਾਦੇਵੀਂ ਮਹੇਸ਼੍ਵਰੀਮ੍
ਉਹ ਬਤੀਸ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਯੁਕਤ, ਹਰ ਪਾਸੇ ਚਿਹਰਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀ, ਸਰਵਸੰਪੂਰਨ ਮਾਲਕਣ ਸੀ। ਉਸ ਮਹਾਂਤੇਜਸਵੀ, ਮਹਾਂਦੇਵੀ, ਮਹੇਸ਼ਵਰੀ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ—
ਪੁਨਰਾਹ ਮਹਾਦੇਵਃ ਸਰ੍ਵਦੇਵਨਮਸ੍ਕृਤਃ ਮਤਿਃ ਸ੍ਮृਤਿਰ੍ਬੁਦ੍ਧਿਰਿਤਿ ਗਾਯਮਾਨਃ ਪੁਨਃ ਪੁਨਃ
ਫਿਰ, ਸਭ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਪੂਜਿਆ ਗਿਆ ਮਹਾਂਦੇਵ, ਵਾਰ ਵਾਰ 'ਮਤ, ਸਮਰਤੀ, ਬੁਧੀ' ਗਾ ਕੇ ਉਚਾਰਨ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ।
ਏਹ੍ਯੇਹੀਤਿ ਮਹਾਦੇਵਿ ਸਾਤਿष੍ਠਤ੍ਪ੍ਰਾਞ੍ਜਲਿਰ੍ਵਿਭੁਮ੍ ਵਿਸ਼੍ਵਮਾਵृਤ੍ਯ ਯੋਗੇਨ ਜਗਤ੍ਸਰ੍ਵਂ ਵਸ਼ੀਕੁਰੁ
'ਆਓ, ਆਓ, ਮਹਾਂਦੇਵੀ!'—ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ, ਜੋੜੇ ਹੋਏ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ, ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਸਾਹਮਣੇ ਖੜਾ ਹੋਇਆ। ਯੋਗ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵ ਨੂੰ ਘੇਰ ਕੇ, ਸਾਰੇ ਜਗਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਸ਼ ਵਿੱਚ ਕਰ ਲਿਆ।