ਅਥ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਵਰ੍षਂ ਵਾ ਮਾਸਦ੍ਵਾਦਸ਼ਕਂ ਤੁ ਵਾ ਦਿਨਦ੍ਵਾਦਸ਼ਕਂ ਵਾਪਿ ਕृਤ੍ਵਾ ਤਦ੍ ਵ੍ਰਤਮ੍ ਉਤ੍ਤਮਮ੍
ਹੁਣ, ਜੇ ਕੋਈ ਬਾਰ੍ਹਾ ਸਾਲ, ਜਾਂ ਬਾਰ੍ਹਾ ਮਹੀਨੇ, ਜਾਂ ਬਾਰ੍ਹਾ ਦਿਨ ਵੀ, ਉਹ ਉੱਤਮ ਵਰਤ ਨਿਭਾਏ—
ਮੁਚ੍ਯਨ੍ਤੇ ਪਸ਼ਵਃ ਸਰ੍ਵੇ ਪਸ਼ੁਪਾਸ਼ੈਰ੍ਭਵਸ੍ਯ ਤੁ ਦਰ੍ਸ਼ਯਾਮਾਸ ਤਾਨ੍ਦੇਵਾਨ੍ ਨਾਰਾਯਣਪੁਰੋਗਮਾਨ੍
ਤਾਂ ਸਾਰੇ ਜੀਵ ਭਵ-ਬੰਧਨਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਗੱਲ ਨਾਰਾਇਣ ਸਮੇਤ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਦੱਸ ਦਿੱਤੀ।
ਨਨ੍ਦੀ ਸ਼ਿਲਾਦਤਨਯਃ ਸਰ੍ਵਭੂਤਗਣਾਗ੍ਰਣੀਃ ਤਂ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਦੇਵਮੀਸ਼ਾਨਂ ਸਾਂਬਂ ਸਗਣਮ੍ ਅਵ੍ਯਯਮ੍
ਨੰਦੀ, ਸ਼ਿਲਾਦ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਅੱਗੇ, imperishable ਪ੍ਰਭੂ ਈਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਸੰਬਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਸਮੇਤ ਵੇਖ ਕੇ—
ਪ੍ਰਣੇਮੁਸ੍ ਤੁष੍ਟੁਵੁਸ਼੍ ਚੈਵ ਪ੍ਰੀਤਿਕਣ੍ਟਕਿਤਤ੍ਵਚਃ ਵਿਜ੍ਞਾਪ੍ਯ ਸ਼ਿਤਿਕਣ੍ਠਾਯ ਪਸ਼ੁਪਾਸ਼ਵਿਮੋਕ੍ਸ਼ਣਮ੍
ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਨਮਸਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਉਸ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕੀਤੀ, ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਚਮੜੀ ਖੜੀ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਨੀਲ-ਗਲ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਭਵ-ਬੰਧਨ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਗੱਲ ਦੱਸ ਦਿੱਤੀ।
ਤਸ੍ਥੁਸ੍ਤਦਾਗ੍ਰਤਃ ਸ਼ਂਭੋਃ ਪ੍ਰਣਿਪਤ੍ਯ ਪੁਨਃ ਪੁਨਃ ਤਤਃ ਸਮ੍ਪ੍ਰੇਕ੍ਸ਼੍ਯ ਤਾਨ੍ ਸਰ੍ਵਾਨ੍ ਦੇਵਦੇਵੋ ਵृषਧ੍ਵਜਃ
ਉਹ ਸ਼ੰਭੂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੜੇ ਹੋਏ, ਵਾਰ-ਵਾਰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦੇ; ਫਿਰ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ, ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਦੇਵਤਾ, ਵੱਝ-ਧਾਰੀ—
ਵਿਸ਼ੋਧ੍ਯ ਤੇषਾਂ ਦੇਵਾਨਾਂ ਪਸ਼ੁਤ੍ਵਂ ਪਰਮੇਸ਼੍ਵਰਃ ਵ੍ਰਤਂ ਪਾਸ਼ੁਪਤਂ ਚੈਵ ਸ੍ਵਯਂ ਦੇਵੋ ਮਹੇਸ਼੍ਵਰਃ
ਉੱਚੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਭਵ-ਬੰਧਨ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਸਾਫ ਕੀਤਾ; ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਨੇ ਆਪ ਹੀ ਪਾਸ਼ੁਪਤ ਵਰਤ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੱਤੀ।
ਉਪਦਿਸ਼੍ਯ ਮੁਨੀਨਾਂ ਚ ਸਹਾਸ੍ਤੇ ਚਾਂਬਯਾ ਭਵਃ ਤਦਾਪ੍ਰਭृਤਿ ਤੇ ਦੇਵਾਃ ਸਰ੍ਵੇ ਪਾਸ਼ੁਪਤਾਃ ਸ੍ਮृਤਾਃ
ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਵਰਤ ਅੰਬਾ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਰਿਸੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਿਖਾਇਆ; ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਪਾਸ਼ੁਪਤਾਂ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਪਸ਼ੂਨਾਂ ਚ ਪਤਿਰ੍ਯਸ੍ਮਾਤ੍ ਤੇषਾਂ ਸਾਕ੍ਸ਼ਾਦ੍ਧਿ ਦੇਵਤਾਃ ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਪਾਸ਼ੁਪਤਾਃ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾਸ੍ ਤਪਸ੍ਤੇਪੁਸ਼੍ ਚ ਤੇ ਪੁਨਃ
ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਿੱਧਾ ਦੇਵਤੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਾਸ਼ੁਪਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਫਿਰ ਤਪ ਕਰਿਆ।
ਤਤੋ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਵਰ੍षਾਨ੍ਤੇ ਮੁਕ੍ਤਪਾਸ਼ਾਃ ਸੁਰੋਤ੍ਤਮਾਃ ਯਯੁਰ੍ਯਥਾਗਤਂ ਸਰ੍ਵੇ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਾ ਸਹ ਵਿष੍ਣੁਨਾ
ਫਿਰ, ਬਾਰ੍ਹਾ ਸਾਲ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ, ਉੱਤਮ ਦੇਵਤੇ, ਬੰਧਨ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਕੇ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੇ ਨਾਲ, ਜਿਵੇਂ ਆਏ ਸੀ, ਤਿਵੇਂ ਹੀ ਚਲੇ ਗਏ।
ਏਤਦ੍ਵਃ ਕਥਿਤਂ ਸਰ੍ਵਂ ਪਿਤਾਮਹਮੁਖਾਚ੍ਛ੍ਰੁਤਮ੍ ਪੁਰਾ ਸਨਤ੍ਕੁਮਾਰੇਣ ਤਸ੍ਮਾਦ੍ਵ੍ਯਾਸੇਨ ਧੀਮਤਾ
ਇਹ ਸਾਰਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਪਿਤਾਮਾ ਦੇ ਮੂੰਹੋਂ, ਪਹਿਲਾਂ ਸਨਤਕੁਮਾਰ ਨੇ ਸੁਣਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵਿਅਾਸ ਨੇ ਵੀ।
ਯਃ ਸ਼੍ਰਾਵਯੇਚ੍ਛੁਚਿਰ੍ ਵਿਪ੍ਰਾਞ੍ ਛृਣੁਯਾਦ੍ਵਾ ਸ਼ੁਚਿਰ੍ਨਰਃ ਸ ਦੇਹਭੇਦਮਾਸਾਦ੍ਯ ਪਸ਼ੁਪਾਸ਼ੈਃ ਪ੍ਰਮੁਚ੍ਯਤੇ
ਜੋ ਕੋਈ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਕੇ ਇਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਾਏ ਜਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਕੇ ਸੁਣੇ, ਉਹ ਦੇਹ ਛੱਡਣ 'ਤੇ ਭਵ-ਬੰਧਨਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਵ੍ਰਤਮੇਤਤ੍ਤ੍ਵਯਾ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਪਸ਼ੁਪਾਸ਼ਵਿਮੋਕ੍ਸ਼ਣਮ੍ ਵ੍ਰਤਂ ਪਾਸ਼ੁਪਤਂ ਲੈਙ੍ਗਂ ਪੁਰਾ ਦੇਵੈਰ੍ ਅਨੁष੍ਠਿਤਮ੍
ਇਹ ਵਰਤ, ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਦੱਸਿਆ, ਭਵ-ਬੰਧਨ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਹੈ—ਪਾਸ਼ੁਪਤ ਵਰਤ, ਲਿੰਗ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਵਕ੍ਤੁਮਰ੍ਹਸਿ ਚਾਸ੍ਮਾਕਂ ਯਥਾਪੂਰ੍ਵਂ ਤ੍ਵਯਾ ਸ਼੍ਰੁਤਮ੍ ਪੁਰਾ ਸਨਤ੍ਕੁਮਾਰੇਣ ਪृष੍ਟਃ ਸ਼ੈਲਾਦਿਰਾਦਰਾਤ੍
ਤੁਸੀਂ ਸਾਨੂੰ ਉਹੀ ਦੱਸੋ, ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਣਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਸਨਤਕੁਮਾਰ ਨੇ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਸੀ, ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ।
ਨਨ੍ਦੀ ਪ੍ਰਾਹ ਵਚਸ੍ਤਸ੍ਮੈ ਪ੍ਰਵਦਾਮਿ ਸਮਾਸਤਃ ਦੇਵੈਰ੍ਦੈਤ੍ਯੈਸ੍ ਤਥਾ ਸਿਦ੍ਧੈਰ੍ ਗਨ੍ਧਰ੍ਵੈਃ ਸਿਦ੍ਧਚਾਰਣੈਃ
ਨੰਦੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਬਾਤਾਂ ਆਖੀਆਂ: ਮੈਂ ਸੰਖੇਪ ਵਿਚ ਦੱਸਾਂਗਾ—ਇਹ ਵਰਤ ਜੋ ਦੇਵਤੇ, ਦੈਤ, ਸਿੱਧ, ਗੰਧਰਵ ਅਤੇ ਸਿੱਧ ਚਾਰਣਾਂ ਨੇ ਕੀਤਾ—
ਮੁਨਿਭਿਸ਼੍ ਚ ਮਹਾਭਾਗੈਰ੍ ਅਨੁष੍ਠਿਤਮਨੁਤ੍ਤਮਮ੍ ਵ੍ਰਤਂ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਲਿਙ੍ਗਾਖ੍ਯਂ ਪਸ਼ੁਪਾਸ਼ਵਿਮੋਕ੍ਸ਼ਣਮ੍
ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਭਾਗ ਵਾਲੇ ਰਿਸੀਆਂ ਨੇ ਵੀ: ਉਹ ਉੱਤਮ ਵਰਤ ਜੋ 'ਬਾਰ੍ਹਾ ਲਿੰਗ' ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਵ-ਬੰਧਨ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਦੇਣ ਵਾਲਾ।
ਭੋਗਦਂ ਯੋਗਦਂ ਚੈਵ ਕਾਮਦਂ ਮੁਕ੍ਤਿਦਂ ਸ਼ੁਭਮ੍ ਅਵਿਯੋਗਕਰਂ ਪੁਣ੍ਯਂ ਭਕ੍ਤਾਨਾਂ ਭਯਨਾਸ਼ਨਮ੍
ਇਹ ਭੋਗ, ਜੋਗ, ਇੱਛਾ, ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਵਸਤੂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਭਗਤਾਂ ਲਈ ਅਟੁੱਟ ਪੂਣ, ਅਤੇ ਡਰ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ।
षਡਙ੍ਗਸਹਿਤਾਨ੍ ਵੇਦਾਨ੍ ਮਥਿਤ੍ਵਾ ਤੇਨ ਨਿਰ੍ਮਿਤਮ੍ ਸਰ੍ਵਦਾਨੋਤ੍ਤਮਂ ਪੁਣ੍ਯਮ੍ ਅਸ਼੍ਵਮੇਧਾਯੁਤਾਧਿਕਮ੍
ਛੇ ਅੰਗਾਂ ਸਮੇਤ ਵੇਦਾਂ ਨੂੰ ਮਥ ਕੇ, ਇਹ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ; ਇਹ ਸਾਰੇ ਦਾਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਅਸ਼ਵਮੇਧ ਤੋਂ ਵੀ ਵਧ ਪੂਣ ਵਾਲਾ।
ਸਰ੍ਵਮਙ੍ਗਲਦਂ ਪੁਣ੍ਯਂ ਸਰ੍ਵਸ਼ਤ੍ਰੁਵਿਨਾਸ਼ਨਮ੍ ਸਂਸਾਰਾਰ੍ਣਵਮਗ੍ਨਾਨਾਂ ਜਨ੍ਤੂਨਾਮਪਿ ਮੋਕ੍ਸ਼ਦਮ੍
ਇਹ ਸਾਰੇ ਮੰਗਲ ਅਤੇ ਪੂਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿਚ ਡੁੱਬੇ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮੁਕਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਸਰ੍ਵਵ੍ਯਾਧਿਹਰਂ ਚੈਵ ਸਰ੍ਵਜ੍ਵਰਵਿਨਾਸ਼ਨਮ੍ ਦੇਵੈਰਨੁष੍ਠਿਤਂ ਪੂਰ੍ਵਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਾ ਵਿष੍ਣੁਨਾ ਤਥਾ
ਇਹ ਸਭ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਜ਼ੁਕਾਮਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤੇ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੇ ਵੀ ਇਹ ਕਰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਕृਤ੍ਵਾ ਕਨੀਯਸਂ ਲਿਙ੍ਗਂ ਸ੍ਨਾਪ੍ਯ ਚਨ੍ਦਨਵਾਰਿਣਾ ਚੈਤ੍ਰਮਾਸਾਦਿ ਵਿਪ੍ਰੇਨ੍ਦ੍ਰਾਃ ਸ਼ਿਵਲਿਙ੍ਗਵ੍ਰਤਂ ਚਰੇਤ੍
ਛੋਟਾ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਬਣਾਕੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਚੰਦਨ ਵਾਲੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਨ੍ਹਾ ਕੇ, ਚੈਤ੍ਰ ਮਹੀਨੇ ਤੋਂ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਦਾ ਵਰਤ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਹੇ ਵਧੀਆ ਬ੍ਰਾਹਮਣੋ।
ਕृਤ੍ਵਾ ਹੈਮਂ ਸ਼ੁਭਂ ਪਦ੍ਮਂ ਕਰ੍ਣਿਕਾਕੇਸਰਾਨ੍ਵਿਤਮ੍ ਨਵਰਤ੍ਨੈਸ਼੍ ਚ ਖਚਿਤਮ੍ ਅष੍ਟਪਤ੍ਰਂ ਯਥਾਵਿਧਿ
ਸੋਨੇ ਦਾ ਸੁੰਦਰ ਕਮਲ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੇਸਰ ਅਤੇ ਮੱਧ ਹੋਵੇ, ਨੌ ਰਤਨਾਂ ਨਾਲ ਜੜਿਆ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਅੱਠ ਪੱਤੀਆਂ ਹੋਣ।
ਕਰ੍ਣਿਕਾਯਾਂ ਨ੍ਯਸੇਲ੍ਲਿਙ੍ਗਂ ਸ੍ਫਾਟਿਕਂ ਪੀਠਸਂਯੁਤਮ੍ ਤਤ੍ਰ ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਯਥਾਨ੍ਯਾਯਮ੍ ਅਰ੍ਚਯੇਦ੍ ਬਿਲ੍ਵਪਤ੍ਰਕੈਃ
ਕਮਲ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਸਫ਼ਟਿਕ ਦਾ ਲਿੰਗ ਪੀਠ ਸਮੇਤ ਰੱਖੋ। ਉਥੇ ਭਗਤੀ ਨਾਲ, ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ, ਬਿਲਵਾ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰੋ।
ਸਿਤੈਃ ਸਹਸ੍ਰਕਮਲੈ ਰਕ੍ਤੈਰ੍ਨੀਲੋਤ੍ਪਲੈਰਪਿ ਸ਼੍ਵੇਤਾਰ੍ਕਕਰ੍ਣਿਕਾਰੈਸ਼੍ ਚ ਕਰਵੀਰੈਰ੍ਬਕੈਰਪਿ
ਹਜ਼ਾਰ ਸਫੈਦ ਕਮਲ, ਲਾਲ ਅਤੇ ਨੀਲੇ ਜਲ-ਕਮਲ, ਸਫੈਦ ਅਰਕ ਦੇ ਫੁੱਲ, ਕਰਵੀਰ ਅਤੇ ਬਕੁਲ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰੋ।
ਏਤੈਰਨ੍ਯੈਰ੍ ਯਥਾਲਾਭਂ ਗਾਯਤ੍ਰ੍ਯਾ ਤਸ੍ਯ ਸੁਵ੍ਰਤਾਃ ਸਮ੍ਪੂਜ੍ਯ ਚੈਵ ਗਨ੍ਧਾਦ੍ਯੈਰ੍ ਧੂਪੈਰ੍ਦੀਪੈਸ਼੍ ਚ ਮਙ੍ਗਲੈਃ
ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ, ਜਿੰਨਾ ਮਿਲ ਸਕਣ, ਗਾਇਤਰੀ ਮੰਤ੍ਰ ਨਾਲ, ਸੁਗੰਧ ਅਤੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਧੂਪ ਤੇ ਮੰਗਲ ਦੀਆਂ ਦੀਆਂ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰੋ।
ਨੀਰਾਜਨਾਦ੍ਯੈਸ਼੍ਚਾਨ੍ਯੈਸ਼੍ ਚ ਲਿਙ੍ਗਮੂਰ੍ਤਿਮਹੇਸ਼੍ਵਰਮ੍ ਅਗਰੁਂ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣੇ ਦਦ੍ਯਾਦ੍ ਅਘੋਰੇਣ ਦ੍ਵਿਜੋਤ੍ਤਮਾਃ
ਨੀਰਾਜਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਰੀਤਾਂ ਨਾਲ ਮਹਾਂਦੇਵ ਦੇ ਲਿੰਗ ਰੂਪ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੋ। ਹੇ ਵਧੀਆ ਬ੍ਰਾਹਮਣੋ, ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਅਘੋਰ ਮੰਤ੍ਰ ਨਾਲ ਅਗਰੂ ਦੀ ਧੂਪ ਚੜ੍ਹਾਓ।
ਪਸ਼੍ਚਿਮੇ ਸਦ੍ਯਮਨ੍ਤ੍ਰੇਣ ਦਿਵ੍ਯਾਂ ਚੈਵ ਮਨਃਸ਼ਿਲਾਮ੍ ਉਤ੍ਤਰੇ ਵਾਮਦੇਵੇਨ ਚਨ੍ਦਨਂ ਵਾਪਿ ਦਾਪਯੇਤ੍
ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਸਦਯੋਜਾਤ ਮੰਤ੍ਰ ਨਾਲ ਮਨਸ਼ਿਲਾ ਚੜ੍ਹਾਓ; ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਵਾਮਦੇਵ ਮੰਤ੍ਰ ਨਾਲ ਚੰਦਨ ਜਾਂ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਚੜ੍ਹਾਓ।
ਪੁਰੁषੇਣ ਮੁਨਿਸ਼੍ਰੇष੍ਠਾ ਹਰਿਤਾਲਂ ਚ ਪੂਰ੍ਵਤਃ ਸਿਤਾਗਰੂਦ੍ਭਵਂ ਵਿਪ੍ਰਾਸ੍ ਤਥਾ ਕृष੍ਣਾਗਰੂਦ੍ਭਵਮ੍
ਹੇ ਵਧੀਆ ਮੁਨੀਆਂ, ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਪੁਰੁਸ਼ ਮੰਤ੍ਰ ਨਾਲ ਹਰਿਤਾਲ ਚੜ੍ਹਾਓ। ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣੋ, ਸਫੈਦ ਅਗਰੂ ਅਤੇ ਕਾਲਾ ਅਗਰੂ ਵੀ ਚੜ੍ਹਾਓ।
ਤਥਾ ਗੁਗ੍ਗੁਲੁਧੂਪਂ ਚ ਸੌਗਨ੍ਧਿਕਮਨੁਤ੍ਤਮਮ੍ ਸਿਤਾਰਂ ਨਾਮ ਧੂਪਂ ਚ ਦਦ੍ਯਾਦ੍ ਈਸ਼ਾਯ ਭਕ੍ਤਿਤਃ
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੁਗਲ ਦੀ ਧੂਪ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੁਗੰਧੀ, ਅਤੇ ਸਿਤਾਰਾ ਨਾਮ ਦੀ ਧੂਪ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਈਸ਼ ਦੇ ਅੱਗੇ ਚੜ੍ਹਾਓ।
ਮਹਾਚਰੁਰ੍ਨਿਵੇਦ੍ਯਃ ਸ੍ਯਾਦ੍ ਆਢਕਾਨ੍ਨਮਥਾਪਿ ਵਾ ਏਤਦ੍ ਵਃ ਕਥਿਤਂ ਪੁਣ੍ਯਂ ਸ਼ਿਵਲਿਙ੍ਗਮਹਾਵ੍ਰਤਮ੍
ਵੱਡਾ ਭੋਗ ਚੜ੍ਹਾਓ ਜਾਂ ਮਾਪ ਅਨੁਸਾਰ ਪਕਾਇਆ ਹੋਇਆ ਚਾਵਲ ਵੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਦੇ ਮਹਾ ਵਰਤ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਕਥਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਸਰ੍ਵਮਾਸੇषੁ ਸਾਮਾਨ੍ਯਂ ਵਿਸ਼ੇषੋ ऽਪਿ ਚ ਕੀਰ੍ਤ੍ਯਤੇ ਵੈਸ਼ਾਖੇ ਵਜ੍ਰਲਿਙ੍ਗਂ ਚ ਜ੍ਯੇष੍ਠੇ ਮਾਰਕਤਂ ਤਥਾ
ਇਹ ਸਭ ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ ਆਮ ਹੈ, ਪਰ ਖਾਸ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੁਣ ਦੱਸਦੇ ਹਾਂ: ਵਿਸ਼ਾਖ ਵਿੱਚ ਵਜਰ ਦਾ ਲਿੰਗ, ਜੇਠ ਵਿੱਚ ਮਾਰਕਟ ਰਤਨ ਦਾ।