ਕਰ੍ਮੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਣਿ ਪਞ੍ਚੈਵ ਤਥਾ ਬੁਦ੍ਧੀਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਣਿ ਚ ਉਤ੍ਤਰੇ ਵਿਧਿਵਤ੍ਪੂਜ੍ਯ षਡਸ੍ਰੇ ਚੈਵ ਪੂਜਯੇਤ੍
ਉੱਤਰ ਪਾਸੇ ਪੰਜ ਕਰਮ ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਅਤੇ ਪੰਜ ਗਿਆਨ ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੂਜੋ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਛੇ ਕੋਣਾਂ ਵਾਲੇ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਆਤ੍ਮਾਨਂ ਚਾਨ੍ਤਰਾਤ੍ਮਾਨਂ ਯੁਗਲਂ ਬੁਦ੍ਧਿਮੇਵ ਚ ਅਹਙ੍ਕਾਰਂ ਚ ਮਹਤਾ ਸਰ੍ਵਯਜ੍ਞਫਲਂ ਲਭੇਤ੍
ਆਤਮਾ, ਅੰਦਰਲਾ ਆਤਮਾ, ਜੋੜਾ, ਬੁੱਧੀ, ਅਹੰਕਾਰ ਅਤੇ ਮਹੱਤਤੱਤ ਦੀ ਵੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਭ ਯਜਨਾਂ ਦਾ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਏਵਂ ਵਃ ਕਥਿਤਂ ਸਰ੍ਵਂ ਪ੍ਰਾਕृਤਂ ਮਣ੍ਡਲਂ ਪਰਮ੍ ਅਤੋ ਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਵਿਪ੍ਰੇਨ੍ਦ੍ਰਾਃ ਸਰ੍ਵਕਾਮਾਰ੍ਥਸਾਧਨਮ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਰਾ ਪ੍ਰਾਕ੍ਰਿਤ ਮੰਡਲ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ; ਹੁਣ, ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੇ ਸਰਵੋਤਮ, ਮੈਂ ਸਭ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਦੱਸਾਂਗਾ।
ਗੋਚਰ੍ਮਮਾਤ੍ਰਮਾਲਿਖ੍ਯ ਮਣ੍ਡਲਂ ਗੋਮਯੇਨ ਤੁ ਚਤੁਰਸ਼੍ਰਂ ਵਿਧਾਨੇਨ ਚਾਦ੍ਭਿਰ੍ ਅਭ੍ਯੁਕ੍ਸ਼੍ਯ ਮਨ੍ਤ੍ਰਵਿਤ੍
ਗੋਚਰਮ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦਾ ਮੰਡਲ ਗੋਮੈ ਨਾਲ ਬਣਾਕੇ, ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਚੌਕੋਣ ਕਰਕੇ, ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਛਿੜਕ ਕੇ, ਮੰਤਰ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਅੱਗੇ ਵਧੇ।
ਅਲਂਕृਤ੍ਯ ਵਿਤਾਨਾਦ੍ਯੈਸ਼੍ ਛਤ੍ਰੈਰ੍ ਵਾਪਿ ਮਨੋਰਮੈਃ ਬੁਦ੍ਬੁਦੈਰਰ੍ਧਚਨ੍ਦ੍ਰੈਸ਼੍ ਚ ਹੈਮੈਰਸ਼੍ਵਤ੍ਥਪਤ੍ਰਕੈਃ
ਉਸ ਨੂੰ ਛਤਰੀਆਂ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਛਤਾਂ, ਬੁੱਬਲੇ, ਅੱਧ ਚੰਦ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਅਸ਼ਵਤਥ ਪੱਤਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜਾਓ।
ਸਿਤੈਰ੍ਵਿਕਸਿਤੈਃ ਪਦ੍ਮੈ ਰਕ੍ਤੈਰ੍ ਨੀਲੋਤ੍ਪਲੈਸ੍ ਤਥਾ ਮੁਕ੍ਤਾਦਾਮੈਰ੍ ਵਿਤਾਨਾਨ੍ਤੇ ਲਮ੍ਬਿਤਸ੍ਤੁ ਸਿਤੈਰ੍ਧ੍ਵਜੈਃ
ਚਿੱਟੇ ਖਿੜੇ ਹੋਏ ਕਮਲ, ਲਾਲ ਅਤੇ ਨੀਲੇ ਉਤਪਲ, ਮੋਤੀ ਦੀਆਂ ਮਾਲਾਵਾਂ ਛਤ ਦੇ ਕੋਨੇ 'ਤੇ, ਤੇ ਚਿੱਟੇ ਝੰਡੇ ਲਟਕਾਓ।
ਸਿਤਮृਤ੍ਪਾਤ੍ਰਕੈਸ਼੍ਚੈਵ ਸੁਸ਼੍ਲਕ੍ਸ਼੍ਣੈਃ ਪੂਰ੍ਣਕੁਮ੍ਭਕੈਃ ਫਲਪਲ੍ਲਵਮਾਲਾਭਿਰ੍ ਵੈਜਯਨ੍ਤੀਭਿਰ੍ ਅਂਸ਼ੁਕੈਃ
ਚਿੱਟੇ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਬਰਤਨ, ਚੰਗੇ ਪੂਰੇ ਘੜੇ, ਫਲ-ਪੱਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਮਾਲਾਵਾਂ, ਵੈਜਯੰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਕਪੜੇ ਨਾਲ ਸਜਾਓ।
ਪਞ੍ਚਾਸ਼ਦ੍ਦੀਪਮਾਲਾਭਿਰ੍ ਧੂਪੈਃ ਪਞ੍ਚਵਿਧੈਸ੍ ਤਥਾ ਪਞ੍ਚਾਸ਼ਦ੍ਦਲਸਂਯੁਕ੍ਤਮ੍ ਆਲਿਖੇਤ੍ਪਦ੍ਮਮੁਤ੍ਤਮਮ੍
ਪੰਜਾਹ ਦੀਆਂ ਦੀਆਂ ਮਾਲਾਵਾਂ, ਪੰਜ ਕਿਸਮ ਦੇ ਧੂਪ ਨਾਲ, ਪੰਜਾਹ ਪੱਤਿਆਂ ਵਾਲਾ ਵਧੀਆ ਕਮਲ ਬਣਾਓ।
ਤਤ੍ਤਦ੍ਵਰ੍ਣੈਸ੍ ਤਥਾ ਚੂਰ੍ਣੈਃ ਸ਼੍ਵੇਤਚੂਰ੍ਣੈਰਥਾਪਿ ਵਾ ਏਕਹਸ੍ਤਪ੍ਰਮਾਣੇਨ ਕृਤ੍ਵਾ ਪਦ੍ਮਂ ਵਿਧਾਨਤਃ
ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੰਗਾਂ ਦੇ ਚੂਰਨ ਜਾਂ ਚਿੱਟੇ ਚੂਰਨ ਨਾਲ, ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਕ ਹੱਥ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦਾ ਕਮਲ ਬਣਾਓ।
ਕਰ੍ਣਿਕਾਯਾਂ ਨ੍ਯਸੇਦ੍ ਦੇਵਂ ਦੇਵ੍ਯਾ ਦੇਵੇਸ਼੍ਵਰਂ ਭਵਮ੍ ਵਰ੍ਣਾਨਿ ਚ ਨ੍ਯਸੇਤ੍ਪਤ੍ਰੇ ਰੁਦ੍ਰੈਃ ਪ੍ਰਾਗਾਦ੍ਯਨੁਕ੍ਰਮਾਤ੍
ਕਮਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਭਵ ਦੇਵ, ਦੇਵੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਰੱਖੋ; ਪੱਤਿਆਂ 'ਤੇ ਅੱਖਰ ਅਤੇ ਰੁਦ੍ਰਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਰੱਖੋ।
ਪ੍ਰਣਵਾਦਿਨਮੋ ऽਨ੍ਤਾਨਿ ਸਰ੍ਵਵਰ੍ਣਾਨਿ ਸੁਵ੍ਰਤਾਃ ਸਮ੍ਪੂਜ੍ਯੈਵਂ ਮੁਨਿਸ਼੍ਰੇष੍ਠਾ ਗਨ੍ਧਪੁष੍ਪਾਦਿਭਿਃ ਕ੍ਰਮਾਤ੍
ਸਾਰੇ ਅੱਖਰ, ਓਮ ਤੋਂ 'ਨਮ:' ਤੱਕ, ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀਆਂ, ਸੁਗੰਧ, ਫੁੱਲ ਆਦਿ ਨਾਲ ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਪੂਜੋ।
ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਨ੍ ਭੋਜਯੇਤ੍ਤਤ੍ਰ ਪਞ੍ਚਾਸ਼ਦ੍ਵਿਧਿਪੂਰ੍ਵਕਮ੍ ਅਕ੍ਸ਼ਮਾਲੋਪਵੀਤਂ ਚ ਕੁਣ੍ਡਲਂ ਚ ਕਮਣ੍ਡਲੁਮ੍
ਉਥੇ ਪੰਜਾਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਭੋਜਨ ਕਰਵਾਓ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੱਖ ਮਾਲਾ, ਜਨੇਊ, ਕੁੰਡਲ ਅਤੇ ਕਮੰਡਲ ਦਿਓ।
ਆਸਨਂ ਚ ਤਥਾ ਦਣ੍ਡਮ੍ ਉष੍ਣੀषਂ ਵਸ੍ਤ੍ਰਮੇਵ ਚ ਦਤ੍ਤ੍ਵਾ ਤੇषਾਂ ਮੁਨੀਨ੍ਦ੍ਰਾਣਾਂ ਦੇਵਦੇਵਾਯ ਸ਼ਂਭਵੇ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਆਸਣ, ਦੰਡ, ਪੱਗ ਅਤੇ ਕਪੜਾ ਵੀ ਦਿਓ, ਇਹ ਸਭ ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਦੇਵ ਸ਼ੰਭੂ ਲਈ।
ਮਹਾਚਰੁਂ ਨਿਵੇਦ੍ਯੈਵਂ ਕृष੍ਣਂ ਗੋਮਿਥੁਨਂ ਤਥਾ ਅਨ੍ਤੇ ਚ ਦੇਵਦੇਵਾਯ ਦਾਪਯੇਚ੍ਚੂਰ੍ਣਮਣ੍ਡਲਮ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਾ ਚਰੂ ਅਤੇ ਕਾਲੀ ਗਾਂ ਦੀ ਜੋੜੀ ਭੇਟ ਕਰਕੇ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਚੂਰਨ ਮੰਡਲ ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਦੇਵ ਨੂੰ ਭੇਟ ਕਰੋ।
ਯਾਗੋਪਯੋਗਦ੍ਰਵ੍ਯਾਣਿ ਸ਼ਿਵਾਯ ਵਿਨਿਵੇਦਯੇਤ੍ ਓਙ੍ਕਾਰਾਦ੍ਯਂ ਜਪੇਦ੍ਧੀਮਾਨ੍ ਪ੍ਰਤਿਵਰ੍ਣਮ੍ ਅਨੁਕ੍ਰਮਾਤ੍
ਯਜਨ ਵਿਚ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸ਼ਿਵ ਜੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਮਝਦਾਰ ਵਿਅਕਤੀ ਓਮ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ, ਹਰ ਅੱਖਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਲੜੀਵਾਰ ਜਪਦਾ ਹੈ।
ਏਵਮਾਲਿਖ੍ਯ ਯੋ ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਸਰ੍ਵਮਣ੍ਡਲਮੁਤ੍ਤਮਮ੍ ਯਤ੍ਫਲਂ ਲਭਤੇ ਮਰ੍ਤ੍ਯਸ੍ ਤਦ੍ਵਦਾਮਿ ਸਮਾਸਤਃ
ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਉੱਚਤਮ ਮੰਡਲ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਹ ਫਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਹੁਣ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ।
ਸਾਙ੍ਗਾਨ੍ ਵੇਦਾਨ੍ ਯਥਾਨ੍ਯਾਯਮ੍ ਅਧੀਤ੍ਯ ਵਿਧਿਪੂਰ੍ਵਕਮ੍ ਇष੍ਟ੍ਵਾ ਯਜ੍ਞੈਰ੍ਯਥਾਨ੍ਯਾਯਂ ਜ੍ਯੋਤਿष੍ਟੋਮਾਦਿਭਿਃ ਕ੍ਰਮਾਤ੍
ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਧੀ ਅਨੁਸਾਰ ਵੇਦਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਯੋਤਿਸ਼ਟੋਮ ਆਦਿ ਯਜਨਾਂ ਨੂੰ ਲੜੀਵਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਲੋੜ ਹੋਵੇ।
ਤਤੋ ਵਿਸ਼੍ਵਜਿਦਨ੍ਤੈਸ਼੍ ਚ ਪੁਤ੍ਰਾਨੁਤ੍ਪਾਦ੍ਯ ਤਾਦृਸ਼ਾਨ੍ ਵਾਨਪ੍ਰਸ੍ਥਾਸ਼੍ਰਮਂ ਗਤ੍ਵਾ ਸਦਾਰਃ ਸਾਗ੍ਨਿਰੇਵ ਚ
ਫਿਰ ਵਿਸ਼ਵਜਿਤ ਆਦਿ ਕਰਮਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪੁੱਤਰ ਪੈਦਾ ਕਰ ਕੇ, ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਅੱਗ ਸਮੇਤ ਵਾਨਪ੍ਰਸਥ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਚਾਨ੍ਦ੍ਰਾਯਣਾਦਿਕਾਃ ਸਰ੍ਵਾਃ ਕृਤ੍ਵਾ ਨ੍ਯਸ੍ਯ ਕ੍ਰਿਯਾ ਦ੍ਵਿਜਾਃ ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਿਦ੍ਯਾਮਧੀਤ੍ਯੈਵ ਜ੍ਞਾਨਮਾਸਾਦ੍ਯ ਯਤ੍ਨਤਃ
ਚਾਂਦ੍ਰਾਯਣ ਆਦਿ ਸਾਰੇ ਕਰਮ ਕਰ ਕੇ, ਕਰਮਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਦੋਵਾਂ ਜਨਮ ਵਾਲੇ, ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਦਿਆ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਜ੍ਞਾਨੇਨ ਜ੍ਞੇਯਮ੍ ਆਲੋਕ੍ਯ ਯੋਗੀ ਯਤ੍ਕਾਮਮਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍ ਤਤ੍ਫਲਂ ਲਭਤੇ ਸਰ੍ਵਂ ਵਰ੍ਣਮਣ੍ਡਲਦਰ੍ਸ਼ਨਾਤ੍
ਜੋ ਯੋਗੀ ਗਿਆਨ ਰਾਹੀਂ ਜਾਣਨ ਯੋਗ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਵੇਖ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਜੋ ਕੁਝ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਫਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਸਾਰੇ ਫਲ ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਮੰਡਲ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ ਹਨ।
ਯੇਨ ਕੇਨਾਪਿ ਵਾ ਮਰ੍ਤ੍ਯਃ ਪ੍ਰਲਿਪ੍ਯਾਯਤਨਾਗ੍ਰਤਃ ਉਤ੍ਤਰੇ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣੇ ਵਾਪਿ ਪृष੍ਠਤੋ ਵਾ ਦ੍ਵਿਜੋਤ੍ਤਮਾਃ
ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ, ਦੋਵਾਂ ਜਨਮ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਵਧੀਆ, ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ, ਉੱਤਰ, ਦੱਖਣ ਜਾਂ ਪਿੱਛੇ, ਲਗਾ ਕੇ, ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਚਤੁष੍ਕੋਣਂ ਤੁ ਵਾ ਚੂਰ੍ਣੈਰ੍ ਅਲਂਕृਤ੍ਯ ਸਮਨ੍ਤਤਃ ਪੁष੍ਪਾਕ੍ਸ਼ਤਾਦਿਭਿਃ ਪੂਜ੍ਯ ਸਰ੍ਵਪਾਪੈਃ ਪ੍ਰਮੁਚ੍ਯਤੇ
ਜੇ ਕੋਈ ਚੌਕੋਣੀ ਥਾਂ ਨੂੰ ਚੂਰਨ ਨਾਲ ਚਾਰ ਪਾਸੇ ਸਜਾ ਕੇ, ਫੁੱਲ, ਚਾਵਲ ਆਦਿ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਯਸ੍ਤੁ ਗਰ੍ਭਗृਹਂ ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਸਕृਦਾਲਿਪ੍ਯ ਸਰ੍ਵਤਃ ਚਨ੍ਦਨਾਦ੍ਯੈਃ ਸਕਰ੍ਪੂਰੈਰ੍ ਗਨ੍ਧਦ੍ਰਵ੍ਯੈਃ ਸਮਨ੍ਤਤਃ
ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਗਰਭਗ੍ਰਿਹ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰੀ ਚੰਦਨ, ਕਪੂਰ ਅਤੇ ਸੁਗੰਧੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਚਾਰ ਪਾਸੇ ਲਗਾ ਕੇ ਸਜਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਵਿਕੀਰ੍ਯ ਗਨ੍ਧਕੁਸੁਮੈਰ੍ ਧੂਪੈਰ੍ਧੂਪ੍ਯ ਚਤੁਰ੍ਵਿਧੈਃ ਪ੍ਰਾਰ੍ਥਯੇਦ੍ਦੇਵਮੀਸ਼ਾਨਂ ਸ਼ਿਵਲੋਕਂ ਸ ਗਚ੍ਛਤਿ
ਸੁਗੰਧੀ ਫੁੱਲ ਛਿੜਕ ਕੇ ਅਤੇ ਚਾਰ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਧੂਪ ਚੜਾ ਕੇ, ਈਸ਼ਾਨ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸ਼ਿਵ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਤਤ੍ਰ ਭੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਮਹਾਭੋਗਾਨ੍ ਕਲ੍ਪਕੋਟਿਸ਼ਤਂ ਨਰਃ ਸ੍ਵਦੇਹਗਨ੍ਧਕੁਸੁਮੈਃ ਪੂਰਯਞ੍ਛਿਵਮਨ੍ਦਿਰਮ੍
ਉਥੇ, ਲੱਖਾਂ-ਕਰੋੜਾਂ ਕਲਪਾਂ ਤੱਕ ਵੱਡੇ ਸੁਖ ਭੋਗ ਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਸੁਗੰਧ ਅਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਿਵ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਭਰਦਾ ਹੈ।
ਕ੍ਰਮਾਦ੍ਗਾਨ੍ਧਰ੍ਵਮਾਸਾਦ੍ਯ ਗਨ੍ਧਰ੍ਵੈਸ਼੍ ਚ ਸੁਪੂਜਿਤਃ ਕ੍ਰਮਾਦਾਗਤ੍ਯ ਲੋਕੇ ऽਸ੍ਮਿਨ੍ ਰਾਜਾ ਭਵਤਿ ਵੀਰ੍ਯਵਾਨ੍
ਫਿਰ ਗਾਂਧਰਵ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ, ਗਾਂਧਰਵਾਂ ਵੱਲੋਂ ਵਧੀਆ ਪੂਜਾ ਹੋ ਕੇ, ਲੜੀਵਾਰ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਆ ਕੇ, ਵੱਡਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰਾਜਾ ਬਣਦਾ ਹੈ।
ਆਦਿਦੇਵੋ ਮਹਾਦੇਵਃ ਪ੍ਰਲਯਸ੍ਥਿਤਿਕਾਰਕਃ ਸਰ੍ਗਸ਼੍ ਚ ਭੁਵਨਾਧੀਸ਼ਃ ਸ਼ਰ੍ਵਵ੍ਯਾਪੀ ਸਦਾਸ਼ਿਵਃ ਸ਼ਿਵਬ੍ਰਹ੍ਮਾਮृਤਂ ਗ੍ਰਾਹ੍ਯਂ ਮੋਕ੍ਸ਼ਸਾਧਨਮ੍ ਉਤ੍ਤਮਮ੍
ਆਦਿ ਦੇਵ, ਮਹਾਦੇਵ, ਜੋ ਪ੍ਰਲੈ, ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਜੋ ਭੁਵਨ ਦਾ ਮਾਲਕ, ਸਰਵਵਿਆਪੀ ਸ਼ਰਵ, ਸਦਾ ਸ਼ਿਵ ਹੈ। ਸ਼ਿਵ-ਬ੍ਰਹਮ ਦਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਹੀ ਮੋਖਸ਼ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਾਧਨ ਹੈ।
ਵ੍ਯਕ੍ਤਾਵ੍ਯਕ੍ਤਂ ਸਦਾ ਨਿਤ੍ਯਮ੍ ਅਚਿਨ੍ਤ੍ਯਮ੍ ਅਰ੍ਚਯੇਤ੍ ਪ੍ਰਭੁਮ੍
ਸਦਾ, ਪ੍ਰਗਟ ਅਤੇ ਅਪ੍ਰਗਟ, ਨਿਤ, ਅਕਲਪਨੀਆ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਵਸ੍ਤ੍ਰਪੂਤੇਨ ਤੋਯੇਨ ਕਾਰ੍ਯਂ ਚੈਵੋਪਲੇਪਨਮ੍ ਸ਼ਿਵਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰੇ ਮੁਨਿਸ਼੍ਰੇष੍ਠਾ ਨਾਨ੍ਯਥਾ ਸਿਦ੍ਧਿਰਿष੍ਯਤੇ
ਕਪੜੇ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਲੇਪ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਹੇ ਵਧੀਆ ਮੁਨੀ, ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ; ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਫਲਤਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ।
ਆਪਃ ਪੂਤਾ ਭਵਨ੍ਤ੍ਯੇਤਾ ਵਸ੍ਤ੍ਰਪੂਤਾਃ ਸਮੁਦ੍ਧृਤਾਃ ਅਫੇਨਾ ਮੁਨਿਸ਼ਾਰ੍ਦੂਲਾ ਨਾਦੇਯਾਸ਼੍ ਚ ਵਿਸ਼ੇषਤਃ
ਇਹ ਪਾਣੀ ਕਪੜੇ ਨਾਲ ਛਾਣ ਕੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਹੇ ਮੁਨੀ ਸ਼ੇਰ, ਝੱਗ ਵਾਲਾ ਪਾਣੀ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।