ਲਿਙ੍ਗਪੁਰਾਣਮ੍

ਸ੍ਵਾਯਂਭੁਵੇ ऽਨ੍ਤਰੇ ਪੂਰ੍ਵੇ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਾ ਯੇ ऽਭਿषੇਚਿਤਾਃ ਤੇ ਹ੍ਯੇਤੇ ਚਾਭਿषਿਚ੍ਯਨ੍ਤੇ ਮਨਵਸ਼੍ ਚ ਭਵਨ੍ਤਿ ਤੇ

ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਸਵਾਯੰਭੂ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮਾ ਵੱਲੋਂ ਅਭਿਸ਼ਿਕਤ ਹੋਏ, ਉਹ ਵੀ ਅਭਿਸ਼ਿਕਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਨੁ ਬਣਦੇ ਹਨ।

ਮਨ੍ਵਨ੍ਤਰੇष੍ਵਤੀਤੇषੁ ਗਤਾ ਹ੍ਯੇਤੇषੁ ਪਾਰ੍ਥਿਵਾਃ ਏਵਮਨ੍ਯੇ ऽਭਿषਿਚ੍ਯਨ੍ਤੇ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤੇ ਮਨ੍ਵਨ੍ਤਰੇ ਤਤਃ

ਜਦੋਂ ਪਿਛਲੇ ਮਨਵੰਤਰ ਲੰਘ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਾਜਾ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਨਵੇਂ ਮਨਵੰਤਰ ਆਉਣ ਤੇ ਹੋਰ ਅਭਿਸ਼ਿਕਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਅਤੀਤਾਨਾਗਤਾਃ ਸਰ੍ਵੇ ਨृਪਾ ਮਨ੍ਵਨ੍ਤਰੇ ਸ੍ਮृਤਾਃ ਏਤਾਨੁਤ੍ਪਾਦ੍ਯ ਪੁਤ੍ਰਾਂਸ੍ਤੁ ਪ੍ਰਜਾਸਂਤਾਨਕਾਰਣਾਤ੍

ਸਾਰੇ ਪੁਰਾਣੇ ਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਮਨਵੰਤਰਾਂ ਦੇ ਰਾਜੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੰਸ਼ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਪੁੱਤਰ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ, ਯਾਦ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਕਸ਼੍ਯਪੋ ਗੋਤ੍ਰਕਾਮਸ੍ਤੁ ਚਚਾਰ ਸ ਪੁਨਸ੍ਤਪਃ ਪੁਤ੍ਰੋ ਗੋਤ੍ਰਕਰੋ ਮਹ੍ਯਂ ਭਵਤਾਦ੍ ਇਤਿ ਚਿਨ੍ਤਯਨ੍

ਕਸ਼ਯਪ, ਜੋ ਆਪਣਾ ਵੰਸ਼ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਨੇ ਫਿਰ ਤਪ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਸੋਚਦਾ ਸੀ, 'ਮੇਰੇ ਲਈ ਵੰਸ਼ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲਾ ਪੁੱਤਰ ਜਨਮ ਲਵੇ।'

ਤਸ੍ਯੈਵਂ ਧ੍ਯਾਯਮਾਨਸ੍ਯ ਕਸ਼੍ਯਪਸ੍ਯ ਮਹਾਤ੍ਮਨਃ ਬ੍ਰਹ੍ਮਯੋਗਾਤ੍ਸੁਤੌ ਪਸ਼੍ਚਾਤ੍ ਪ੍ਰਾਦੁਰ੍ਭੂਤੌ ਮਹੌਜਸੌ

ਜਦੋਂ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਕਸ਼ਯਪ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧਿਆਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਜੋਗ ਨਾਲ, ਪਿੱਛੋਂ ਉਸ ਦੇ ਦੋ ਮਹਾਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ালী ਪੁੱਤਰ ਜਨਮ ਲਏ।

ਵਤ੍ਸਰਸ਼੍ਚਾਸਿਤਸ਼੍ਚੈਵ ਤਾਵੁਭੌ ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਾਦਿਨੌ ਵਤ੍ਸਰਾਨ੍ਨੈਧ੍ਰੁਵੋ ਜਜ੍ਞੇ ਰੈਭ੍ਯਸ਼੍ ਚ ਸੁਮਹਾਯਸ਼ਾਃ

ਵਤਸਰ ਅਤੇ ਅਸੀਤਾ, ਦੋਵੇਂ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨ ਵਾਲੇ, ਜਨਮੇ। ਵਤਸਰ ਤੋਂ ਨੈਧਰੁਵ ਜਨਮਿਆ, ਤੇ ਰੈਭਿਆ, ਜੋ ਵੱਡੀ ਸ਼ੋਹਰਤ ਵਾਲਾ ਸੀ, ਵੀ ਜਨਮਿਆ।

ਰੈਭ੍ਯਸ੍ਯ ਰੈਭ੍ਯਾ ਵਿਜ੍ਞੇਯਾ ਨੈਧ੍ਰੁਵਸ੍ਯ ਵਦਾਮਿ ਵਃ ਚ੍ਯਵਨਸ੍ਯ ਤੁ ਕਨ੍ਯਾਯਾਂ ਸੁਮੇਧਾਃ ਸਮਪਦ੍ਯਤ

ਰੈਭਿਆ ਦੇ ਵੰਸ਼ਜਾਂ ਨੂੰ ਰੈਭਿਆ ਹੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨੈਧਰੁਵ ਦੇ ਵੰਸ਼ ਦੀ ਗੱਲ ਮੈਂ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ। ਚਯਵਨ ਦੀ ਧੀ ਤੋਂ ਸੁਮੇਧਾ ਜਨਮਿਆ।

ਨੈਧ੍ਰੁਵਸ੍ਯ ਤੁ ਸਾ ਪਤ੍ਨੀ ਮਾਤਾ ਵੈ ਕੁਣ੍ਡਪਾਯਿਨਾਮ੍ ਅਸਿਤਸ੍ਯੈਕਪਰ੍ਣਾਯਾਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਿष੍ਠਃ ਸਮਪਦ੍ਯਤ

ਉਹ ਨੈਧਰੁਵ ਦੀ ਪਤਨੀ ਬਣੀ ਤੇ ਕੁੰਡਪਾਈਨਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਹੋਈ। ਅਸੀਤਾ ਅਤੇ ਏਕਪਰਨਾ ਤੋਂ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਗਿਆਨ ਵਾਲਾ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਜਨਮਿਆ।

ਸ਼ਾਣ੍ਡਿਲ੍ਯਾਨਾਂ ਵਰਃ ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ੍ ਦੇਵਲਃ ਸੁਮਹਾਤਪਾਃ ਸ਼ਾਣ੍ਡਿਲ੍ਯਾ ਨੈਧ੍ਰੁਵਾ ਰੈਭ੍ਯਾਸ੍ ਤ੍ਰਯਃ ਪਕ੍ਸ਼ਾਸ੍ਤੁ ਕਾਸ਼੍ਯਪਾਃ

ਸ਼ਾਂਡਿਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ ਤੇ ਵੱਡੀ ਤਪਸਿਆ ਵਾਲਾ ਦੇਵਲਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੀ। ਸ਼ਾਂਡਿਲਿਆ, ਨੈਧਰੁਵ ਅਤੇ ਰੈਭਿਆ — ਇਹ ਤਿੰਨ ਵੰਸ਼ ਹਨ, ਤੇ ਕਾਸ਼ਯਪ ਵੀ ਇੱਕ ਵੰਸ਼ ਹੈ।

ਨਵ ਪ੍ਰਕृਤਯੋ ਦੇਵਾਃ ਪੁਲਸ੍ਤ੍ਯਸ੍ਯ ਵਦਾਮਿ ਵਃ ਚਤੁਰ੍ਯੁਗੇ ਹ੍ਯਤਿਕ੍ਰਾਨ੍ਤੇ ਮਨੋਰੇਕਾਦਸ਼ੇ ਪ੍ਰਭੋਃ

ਪੁਲਸਤਿਆ ਦੀਆਂ ਨੌਂ ਦਿਵਿਆ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ। ਚਾਰ ਯੁੱਗ ਬੀਤ ਜਾਣ ਤੇ ਗਿਆਰਵੇਂ ਮਨੁ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ,

ਅਰ੍ਧਾਵਸ਼ਿष੍ਟੇ ਤਸ੍ਮਿਂਸ੍ਤੁ ਦ੍ਵਾਪਰੇ ਸਮ੍ਪ੍ਰਵਰ੍ਤਿਤੇ ਮਾਨਵਸ੍ਯ ਨਰਿष੍ਯਨ੍ਤਃ ਪੁਤ੍ਰ ਆਸੀਦ੍ ਦਮਃ ਕਿਲ

ਉਸ ਸਮੇਂ ਦਾ ਅੱਧਾ ਹਿੱਸਾ ਬਚਿਆ ਸੀ ਤੇ ਦੁਆਪਰ ਯੁੱਗ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ। ਮਾਨਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਦਮ ਸੀ।

ਦਮਸ੍ਯ ਤਸ੍ਯ ਦਾਯਾਦਸ੍ ਤृਣਬਿਨ੍ਦੁਰਿਤਿ ਸ੍ਮृਤਃ ਤ੍ਰੇਤਾਯੁਗਮੁਖੇ ਰਾਜਾ ਤृਤੀਯੇ ਸਂਬਭੂਵ ਹ

ਦਮ ਦਾ ਵਾਰਸ ਤ੍ਰਿਣਬਿੰਦੁ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਲੋਕ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤ੍ਰੇਤਾ ਯੁੱਗ ਦੇ ਤੀਜੇ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 'ਤੇ ਉਹ ਰਾਜਾ ਬਣਿਆ।

ਤਸ੍ਯ ਕਨ੍ਯਾ ਤ੍ਵਿਲਵਿਲਾ ਰੂਪੇਣਾਪ੍ਰਤਿਮਾਭਵਤ੍ ਪੁਲਸ੍ਤ੍ਯਾਯ ਸ ਰਾਜਰ੍षਿਸ੍ ਤਾਂ ਕਨ੍ਯਾਂ ਪ੍ਰਤ੍ਯਪਾਦਯਤ੍

ਉਸ ਦੀ ਧੀ ਇਲਾਵਿਲਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਸੋਭਾ ਬੇਮਿਸਾਲ ਸੀ। ਉਹ ਰਾਜਰਿਸ਼ੀ ਉਸ ਧੀ ਨੂੰ ਪੁਲਸਤਿਆ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ।

ऋषਿਰ੍ ਐਰਵਿਲੋ ਯਸ੍ਯਾਂ ਵਿਸ਼੍ਰਵਾਃ ਸਮਪਦ੍ਯਤ ਤਸ੍ਯ ਪਤ੍ਨ੍ਯਸ਼੍ਚਤਸ੍ਰਸ੍ਤੁ ਪੌਲਸ੍ਤ੍ਯਕੁਲਵਰ੍ਧਨਾਃ

ਇਲਾਵਿਲਾ ਤੋਂ, ਰਿਸ਼ੀ ਐਰਾਵਿਲੋ ਤੇ ਵਿਸ਼ਰਵਾ ਜਨਮਿਆ। ਵਿਸ਼ਰਵਾ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਪਤਨੀਆਂ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੁਲਸਤਿਆ ਵੰਸ਼ ਵਧਾਇਆ।

ਬृਹਸ੍ਪਤੇਃ ਸ਼ੁਭਾ ਕਨ੍ਯਾ ਨਾਮ੍ਨਾ ਵੈ ਦੇਵਵਰ੍ਣਿਨੀ ਪੁष੍ਪੋਤ੍ਕਟਾ ਬਲਾਕਾ ਚ ਸੁਤੇ ਮਾਲ੍ਯਵਤਃ ਸ੍ਮृਤੇਃ

ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ ਦੀ ਸੁਭਾਵਾਂ ਧੀ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਦੇਵਵਰਨਿਨੀ ਸੀ, ਪੁਸ਼ਪੋਟਕਾ, ਬਲਾਕਾ ਅਤੇ ਮਾਲਯਵਤ ਦੀ ਧੀ ਵੀ ਯਾਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਕੈਕਸੀ ਮਾਲਿਨਃ ਕਨ੍ਯਾ ਤਾਸਾਂ ਵੈ ਸ਼ृਣੁਤ ਪ੍ਰਜਾਃ ਜ੍ਯੇष੍ਠਂ ਵੈਸ਼੍ਰਵਣਂ ਤਸ੍ਮਾਤ੍ ਸੁषੁਵੇ ਦੇਵਵਰ੍ਣਿਨੀ

ਕੈਕਸੀ, ਮਾਲਿਨ ਦੀ ਧੀ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣੋ। ਦੇਵਵਰਨਿਨੀ ਨੇ ਵੈਸ਼ਰਵਣ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸੀ, ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ।

ਕੈਕਸੀ ਚਾਪ੍ਯਜਨਯਦ੍ ਰਾਵਣਂ ਰਾਕ੍ਸ਼ਸਾਧਿਪਮ੍ ਕੁਮ੍ਭਕਰ੍ਣਂ ਸ਼ੂਰ੍ਪਣਖਾਂ ਧੀਮਨ੍ਤਂ ਚ ਵਿਭੀषਣਮ੍

ਕੈਕਸੀ ਨੇ ਰਾਵਣ, ਰਾਕਸ਼ਸਾਂ ਦਾ ਮਾਲਕ, ਕੁੰਭਕਰਨ, ਸ਼ੂਰਪਣਖਾ ਅਤੇ ਬੁਧੀਮਾਨ ਵਿਭੀਸ਼ਣ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ।

ਪੁष੍ਪੋਤ੍ਕਟਾ ਹ੍ਯਜਨਯਤ੍ ਪੁਤ੍ਰਾਂਸ੍ਤਸ੍ਮਾਦ੍ਦ੍ਵਿਜੋਤ੍ਤਮਾਃ ਮਹੋਦਰਂ ਪ੍ਰਹਸ੍ਤਂ ਚ ਮਹਾਪਾਰ੍ਸ਼੍ਵਂ ਖਰਂ ਤਥਾ

ਪੁਸ਼ਪੋਟਕਾ ਨੇ ਮਹੋਦਰ, ਪ੍ਰਹਸਤ, ਮਹਾਪਾਰਸ਼ਵ ਅਤੇ ਖਰ — ਇਹ ਪੁੱਤਰ ਜਨਮ ਦਿੱਤੇ, ਹੇ ਵਧੀਆ ਦੋਵੇਂ ਜਨਮ ਵਾਲੇ।

ਕੁਮ੍ਭੀਨਸੀਂ ਤਥਾ ਕਨ੍ਯਾਂ ਬਲਾਯਾਃ ਸ਼ृਣੁਤ ਪ੍ਰਜਾਃ ਤ੍ਰਿਸ਼ਿਰਾ ਦੂषਣਸ਼੍ਚੈਵ ਵਿਦ੍ਯੁਜ੍ਜਿਹ੍ਵਸ਼੍ ਚ ਰਾਕ੍ਸ਼ਸਃ

ਬਲਾ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਵਿੱਚ ਕੁੰਭੀਨਸੀ ਧੀ ਵੀ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣੋ: ਤ੍ਰਿਸ਼ਿਰਾ, ਦੂਸ਼ਣ ਅਤੇ ਵਿਦਯੁਜਝਿਵਾ, ਜੋ ਰਾਕਸ਼ਸ ਸੀ।

ਕਨ੍ਯਾ ਵੈ ਮਾਲਿਕਾ ਚਾਪਿ ਬਲਾਯਾਃ ਪ੍ਰਸਵਃ ਸ੍ਮृਤਃ ਇਤ੍ਯੇਤੇ ਕ੍ਰੂਰਕਰ੍ਮਾਣਃ ਪੌਲਸ੍ਤ੍ਯਾ ਰਾਕ੍ਸ਼ਸਾ ਨਵ

ਮਾਲਿਕਾ ਵੀ ਬਲਾ ਦੀ ਧੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਨੌਂ ਪੁਲਸਤਿਆ ਰਾਕਸ਼ਸ ਆਪਣੇ ਕਠੋਰ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਨ।

ਵਿਭੀषਣੋ ऽਤਿਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਾ ਧਰ੍ਮਜ੍ਞਃ ਪਰਿਕੀਰ੍ਤਿਤਃ ਪੁਲਸ੍ਤ੍ਯਸ੍ਯ ਮृਗਾਃ ਪੁਤ੍ਰਾਃ ਸਰ੍ਵੇ ਵ੍ਯਾਘ੍ਰਾਸ਼੍ ਚ ਦਂष੍ਟ੍ਰਿਣਃ

ਵਿਭੀਸ਼ਣ, ਜਿਸਦਾ ਮਨ ਬਹੁਤ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ ਤੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਵਡਿਆਈ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਪੁਲਸਤਿਆ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਸਾਰੇ ਜਾਨਵਰ ਤੇ ਦੰਦ ਵਾਲੇ ਬਾਘ ਸਨ।

ਭੂਤਾਃ ਪਿਸ਼ਾਚਾਃ ਸਰ੍ਪਾਸ਼੍ ਚ ਸੂਕਰਾ ਹਸ੍ਤਿਨਸ੍ ਤਥਾ ਵਾਨਰਾਃ ਕਿਂਨਰਾਸ਼੍ਚੈਵ ਯੇ ਚ ਕਿਂਪੁਰੁषਾਸ੍ ਤਥਾ

ਭੂਤ, ਪਿਸਾਚ, ਸੱਪ, ਸੂਅਰ, ਹਾਥੀ, ਬਾਂਦਰ, ਕਿੰਨਰ ਅਤੇ ਉਹ ਜੋ ਕਿੰਪੁਰੁਸ਼ ਕਹੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਅਨਪਤ੍ਯਃ ਕ੍ਰਤੁਸ੍ਤਸ੍ਮਿਨ੍ ਸ੍ਮृਤੋ ਵੈਵਸ੍ਵਤੇ ऽਨ੍ਤਰੇ ਅਤ੍ਰੇਃ ਪਤ੍ਨ੍ਯੋ ਦਸ਼ੈਵਾਸਨ੍ ਸੁਂਦਰ੍ਯਸ਼੍ ਚ ਪਤਿਵ੍ਰਤਾਃ

ਕ੍ਰਤੁ ਨੂੰ ਵੈਵਸਵਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਬਿਨਾ ਸੰਤਾਨ ਦੇ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਤ੍ਰਿ ਦੀਆਂ ਦਸ ਪਤਨੀਆਂ ਸਨ, ਜੋ ਸੋਹਣੀਆਂ ਤੇ ਪਤੀ ਵਫਾਦਾਰ ਸਨ।

ਭਦ੍ਰਾਸ਼੍ਵਸ੍ਯ ਘृਤਾਚ੍ਯਾਂ ਵੈ ਦਸ਼ਾਪ੍ਸਰਸਿ ਸੂਨਵਃ ਭਦ੍ਰਾਭਦ੍ਰਾ ਚ ਜਲਦਾ ਮਨ੍ਦਾ ਨਨ੍ਦਾ ਤਥੈਵ ਚ

ਘ੍ਰਿਤਾਚੀ ਨਾਂ ਦੀ ਦਸਵੀਂ ਅਪਸਰਾ ਤੋਂ ਭਦਰਾਸ਼ਵ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹੋਏ: ਭਦਰਾ, ਅਭਦਰਾ, ਜਲਦਾ, ਮੰਦਾ, ਨੰਦਾ,

ਬਲਾਬਲਾ ਚ ਵਿਪ੍ਰੇਨ੍ਦ੍ਰਾ ਯਾ ਚ ਗੋਪਾਬਲਾ ਸ੍ਮृਤਾ ਤਥਾ ਤਾਮਰਸਾ ਚੈਵ ਵਰਕ੍ਰੀਡਾ ਚ ਵੈ ਦਸ਼

ਬਲਾ, ਅਬਲਾ, ਗੋਪਾਬਲਾ, ਤਾਮਰਸਾ ਤੇ ਵਰਕ੍ਰੀਡਾ—ਇਹ ਦਸ ਨਾਂ ਹਨ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੇ ਸਰਵੋਤਮ।

ਆਤ੍ਰੇਯਵਂਸ਼ਪ੍ਰਭਵਾਸ੍ ਤਾਸਾਂ ਭਰ੍ਤਾ ਪ੍ਰਭਾਕਰਃ ਸ੍ਵਰ੍ਭਾਨੁਪਿਹਿਤੇ ਸੂਰ੍ਯੇ ਪਤਿਤੇ ऽਸ੍ਮਿਨ੍ਦਿਵੋ ਮਹੀਮ੍

ਆਤ੍ਰੇਯ ਵੰਸ਼ ਵਿਚ ਜਨਮੇ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਤੀ ਪ੍ਰਭਾਕਰ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਸਵਰਭਾਨੂ ਨੇ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਢੱਕ ਲਿਆ ਤੇ ਉਹ ਅਸਮਾਨ ਤੋਂ ਧਰਤੀ ਤੇ ਆ ਗਿਆ,

ਤਮੋ ऽਭਿਭੂਤੇ ਲੋਕੇ ऽਸ੍ਮਿਨ੍ ਪ੍ਰਭਾ ਯੇਨ ਪ੍ਰਵਰ੍ਤਿਤਾ ਸ੍ਵਸ੍ਤ੍ਯਸ੍ਤੁ ਹਿ ਤਵੇਤ੍ਯੁਕ੍ਤੇ ਪਤਨ੍ਨਿਹ ਦਿਵਾਕਰਃ

ਜਦੋਂ ਇਸ ਸੰਸਾਰ 'ਚ ਹਨੇਰਾ ਛਾ ਗਿਆ, ਉਸ ਨੇ ਚਾਨਣ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ। 'ਤੇਰੇ ਲਈ ਭਲਾ ਹੋਵੇ' ਐਸਾ ਕਹਿਣ ਤੇ, ਸੂਰਜ ਇੱਥੇ ਡਿੱਗ ਪਿਆ।

ਬ੍ਰਹ੍ਮਰ੍षੇਰ੍ਵਚਨਾਤ੍ਤਸ੍ਯ ਪਪਾਤ ਨ ਵਿਭੁਰ੍ਦਿਵਃ ਤਤਃ ਪ੍ਰਭਾਕਰੇਤ੍ਯੁਕ੍ਤਃ ਪ੍ਰਭੁਰਤ੍ਰਿਰ੍ਮਹਰ੍षਿਭਿਃ

ਬ੍ਰਹਮਰਿਸ਼ੀ ਦੇ ਬਚਨ ਨਾਲ, ਉਹ ਚਾਨਣ ਵਾਲਾ ਅਸਮਾਨ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਡਿੱਗਿਆ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਮਹਾਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ 'ਪ੍ਰਭਾਕਰ'—ਚਾਨਣ ਦਾ ਮਾਲਕ—ਕਿਹਾ।

ਭਦ੍ਰਾਯਾਂ ਜਨਯਾਮਾਸ ਸੋਮਂ ਪੁਤ੍ਰਂ ਯਸ਼ਸ੍ਵਿਨਮ੍ ਸ ਤਾਸੁ ਜਨਯਾਮਾਸ ਪੁਨਃ ਪੁਤ੍ਰਾਂਸ੍ਤਪੋਧਨਃ

ਭਦਰਾ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੇ ਸੋਮਾ ਨਾਂ ਦਾ ਮਹਾਨ ਪੁੱਤਰ ਜਨਮਿਆ। ਉਹ ਤਪਸਵੀ ਨੇ ਫਿਰ ਉਹਨਾਂ ਔਰਤਾਂ ਵਿਚ ਹੋਰ ਪੁੱਤਰ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ।