ਲਿਙ੍ਗਪੁਰਾਣਮ੍

ਨਮਸ੍ਕਾਰਸਮਾਯੁਕ੍ਤਂ ਭਗਵਚ੍ਛਬ੍ਦਸਂਯੁਤਮ੍ ਜਪੇਦੇਵਂ ਹਿ ਯੋ ਵਿਦ੍ਵਾਨ੍ ਧ੍ਰੁਵਂ ਸ੍ਥਾਨਂ ਪ੍ਰਪਦ੍ਯਤੇ

—ਨਮਸਕਾਰ ਨਾਲ, 'ਭਗਵਾਨ' ਸ਼ਬਦ ਜੋੜ ਕੇ, ਜਪ ਕਰੇ, ਉਹ ਗਿਆਨਵਾਨ ਧਰੂਵ ਦਾ ਥਿਰ ਥਾਂ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।

ਤਤੋ ਦੇਵਾਃ ਸਗਨ੍ਧਰ੍ਵਾਃ ਸਿਦ੍ਧਾਸ਼੍ ਚ ਪਰਮਰ੍षਯਃ ਮਾਤ੍ਰਾ ਸਹ ਧ੍ਰੁਵਂ ਸਰ੍ਵੇ ਤਸ੍ਮਿਨ੍ ਸ੍ਥਾਨੇ ਨ੍ਯਵੇਸ਼ਯਨ੍

ਫਿਰ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ, ਗੰਧਰਵ, ਸਿੱਧ ਅਤੇ ਉੱਚ ਕੋਟੀ ਦੇ ਰਿਸ਼ੀ ਆਪਣੀਆਂ ਮਾਵਾਂ ਸਮੇਤ, ਉਸ ਥਾਂ 'ਤੇ ਪੱਕੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਸ ਗਏ।

ਵਿष੍ਣੋਰਾਜ੍ਞਾਂ ਪੁਰਸ੍ਕृਤ੍ਯ ਜ੍ਯੋਤਿषਾਂ ਸ੍ਥਾਨਮਾਪ੍ਤਵਾਨ੍ ਏਵਂ ਧ੍ਰੁਵੋ ਮਹਾਤੇਜਾ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਾਕ੍ਸ਼ਰਵਿਦ੍ਯਯਾ

ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਲੈ ਕੇ, ਤੇ ਬਾਰਾਂ ਅੱਖਰਾਂ ਵਾਲੇ ਮੰਤ੍ਰ ਨਾਲ, ਚਮਕਦਾਰ ਧ੍ਰੁਵ ਨੇ ਤਾਰਿਆਂ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਸਥਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ।

ਅਵਾਪ ਮਹਤੀਂ ਸਿਦ੍ਧਿਮ੍ ਏਤਤ੍ਤੇ ਕਥਿਤਂ ਮਯਾ

ਉਸ ਨੇ ਵੱਡੀ ਸਿਧੀ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ; ਇਹ ਗੱਲ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਦੱਸ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।

ਤਸ੍ਮਾਦ੍ਯੋ ਵਾਸੁਦੇਵਾਯ ਪ੍ਰਣਾਮਂ ਕੁਰੁਤੇ ਨਰਃ ਸ ਯਾਤਿ ਧ੍ਰੁਵਸਾਲੋਕ੍ਯਂ ਧ੍ਰੁਵਤ੍ਵਂ ਤਸ੍ਯ ਤਤ੍ਤਥਾ

ਇਸ ਕਰਕੇ, ਜੋ ਵੀ ਵਾਸੁਦੇਵ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਧ੍ਰੁਵ ਦੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਉਸ ਦੀ ਅਡੋਲਤਾ ਧ੍ਰੁਵ ਵਰਗੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਦੇਵਾਨਾਂ ਦਾਨਵਾਨਾਂ ਚ ਗਨ੍ਧਰ੍ਵੋਰਗਰਕ੍ਸ਼ਸਾਮ੍ ਉਤ੍ਪਤ੍ਤਿਂ ਬ੍ਰੂਹਿ ਸੂਤਾਦ੍ਯ ਯਥਾਕ੍ਰਮਮਨੁਤ੍ਤਮਮ੍

ਸੂਤ ਜੀ, ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਦੇਵਤੇ, ਦਾਨਵ, ਗੰਧਰਵ, ਸੱਪ ਅਤੇ ਰਾਖਸ਼ਸਾਂ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਦੱਸੋ।

ਸਂਕਲ੍ਪਾਦ੍ਦਰ੍ਸ਼ਨਾਤ੍ਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ਾਤ੍ ਪੂਰ੍ਵੇषਾਂ ਸृष੍ਟਿਰੁਚ੍ਯਤੇ ਦਕ੍ਸ਼ਾਤ੍ਪ੍ਰਾਚੇਤਸਾਦੂਰ੍ਧ੍ਵਂ ਸृष੍ਟਿਰ੍ਮੈਥੁਨਸਂਭਵਾ

ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਇਰਾਦੇ, ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਛੂਹ ਤੋਂ ਹੋਈ; ਪਰ ਦਕ੍ਸ਼ ਪ੍ਰਚੇਤਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਮਿਲਾਪ ਰਾਹੀਂ ਹੋਈ।

ਯਦਾ ਤੁ ਸृਜਤਸ੍ਤਸ੍ਯ ਦੇਵਰ੍षਿਗਣਪਨ੍ਨਗਾਨ੍ ਨ ਵृਦ੍ਧਿਮਗਮਲ੍ਲੋਕਸ੍ ਤਦਾ ਮੈਥੁਨਯੋਗਤਃ

ਜਦੋਂ ਉਹ ਦੇਵਤੇ, ਰਿਸ਼ੀ ਅਤੇ ਸੱਪ ਬਣਾਉਂਦਾ ਸੀ, ਤਦ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ; ਫਿਰ ਮਿਲਾਪ ਰਾਹੀਂ ਵਾਧਾ ਆਇਆ।

ਦਕ੍ਸ਼ਃ ਪੁਤ੍ਰਸਹਸ੍ਰਾਣਿ ਪਞ੍ਚ ਸੂਤ੍ਯਾਮਜੀਜਨਤ੍ ਤਾਂਸ੍ਤੁ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਮਹਾਭਾਗਾਨ੍ ਸਿਸृਕ੍ਸ਼ੁਰ੍ਵਿਵਿਧਾਃ ਪ੍ਰਜਾਃ

ਦਕ੍ਸ਼ ਨੇ ਜਨਮ ਰਾਹੀਂ ਪੰਜ ਹਜ਼ਾਰ ਪੁੱਤਰ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ; ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਜਾ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਸੁਭਾਗਾ ਹੋਇਆ।

ਨਾਰਦਃ ਪ੍ਰਾਹ ਹਰ੍ਯਸ਼੍ਵਾਨ੍ ਦਕ੍ਸ਼ਪੁਤ੍ਰਾਨ੍ ਸਮਾਗਤਾਨ੍ ਭੁਵਃ ਪ੍ਰਮਾਣਂ ਸਰ੍ਵਂ ਤੁ ਜ੍ਞਾਤ੍ਵੋਰ੍ਧ੍ਵਮਧ ਏਵ ਚ

ਨਾਰਦ ਨੇ ਦਕ੍ਸ਼ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਰੀਅਸ਼ਵਾਂ ਨੂੰ, ਜੋ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਆਖਿਆ: 'ਧਰਤੀ ਦਾ ਪੂਰਾ ਮਾਪ ਜਾਣ ਕੇ, ਉਪਰ ਤੇ ਹੇਠਾਂ ਵੀ—'

ਤਤਃ ਸृष੍ਟਿਂ ਵਿਸ਼ੇषੇਣ ਕੁਰੁਧ੍ਵਂ ਮੁਨਿਸਤ੍ਤਮਾਃ ਤੇ ਤੁ ਤਦ੍ਵਚਨਂ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਪ੍ਰਯਾਤਾਃ ਸਰ੍ਵਤੋਦਿਸ਼ਮ੍

'ਇਸ ਕਰਕੇ, ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਸਰਵੋਤਮ, ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਕਰੋ।' ਉਹ ਇਹ ਗੱਲ ਸੁਣ ਕੇ, ਹਰ ਪਾਸੇ ਚਲੇ ਗਏ।

ਅਦ੍ਯਾਪਿ ਨ ਨਿਵਰ੍ਤਨ੍ਤੇ ਸਮੁਦ੍ਰਾਦਿਵ ਸਿਨ੍ਧਵਃ ਹਰ੍ਯਸ਼੍ਵੇषੁ ਚ ਨष੍ਟੇषੁ ਪੁਨਰ੍ਦਕ੍ਸ਼ਃ ਪ੍ਰਜਾਪਤਿਃ

ਅੱਜ ਵੀ ਉਹ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਏ, ਜਿਵੇਂ ਦਰਿਆ ਸਮੁੰਦਰ ਵੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਹਰੀਅਸ਼ਵਾਂ ਦੇ ਗੁੰਮ ਹੋਣ 'ਤੇ, ਦਕ੍ਸ਼ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਨੇ ਫਿਰ—

ਸੂਤ੍ਯਾਮੇਵ ਚ ਪੁਤ੍ਰਾਣਾਂ ਸਹਸ੍ਰਮਸृਜਤ੍ਪ੍ਰਭੁਃ ਸ਼ਬਲਾ ਨਾਮ ਤੇ ਵਿਪ੍ਰਾਃ ਸਮੇਤਾਃ ਸृष੍ਟਿਹੇਤਵਃ

ਜਨਮ ਰਾਹੀਂ, ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਹੋਰ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਪੁੱਤਰ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ; ਉਹ ਸ਼ਬਲਾ ਨਾਮ ਦੇ ਸਨ, ਰਿਸ਼ੀਆਂ, ਜੋ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ।

ਨਾਰਦੋ ऽਨੁਗਤਾਨ੍ਪ੍ਰਾਹ ਪੁਨਸ੍ਤਾਨ੍ਸੂਰ੍ਯਵਰ੍ਚਸਃ ਭੁਵਃ ਪ੍ਰਮਾਣਂ ਸਰ੍ਵਂ ਤੁ ਜ੍ਞਾਤ੍ਵਾ ਭ੍ਰਾਤॄਨ੍ ਪੁਨਃ ਪੁਨਃ

ਨਾਰਦ ਨੇ ਫਿਰ ਉਹ ਸ਼ਬਲਾ, ਜੋ ਸੂਰਜ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦੇ ਸਨ, ਨੂੰ ਆਖਿਆ: 'ਧਰਤੀ ਦਾ ਪੂਰਾ ਮਾਪ ਜਾਣ ਕੇ, ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਸੋਚੋ।'

ਆਗਤ੍ਯ ਵਾਥ ਸृष੍ਟਿਂ ਵੈ ਕਰਿष੍ਯਥ ਵਿਸ਼ੇषਤਃ ਤੇ ऽਪਿ ਤੇਨੈਵ ਮਾਰ੍ਗੇਣ ਜਗ੍ਮੁਰ੍ਭ੍ਰਾਤृਗਤਿਂ ਤਥਾ

'ਆ ਕੇ, ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਕਰੋਗੇ।' ਉਹ ਵੀ, ਉਸੇ ਰਾਹ 'ਤੇ, ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਵਾਂਗ ਚਲੇ ਗਏ।

ਤਤਸ੍ਤੇष੍ਵਪਿ ਨष੍ਟੇषੁ षष੍ਟਿਕਨ੍ਯਾਃ ਪ੍ਰਜਾਪਤਿਃ ਵੈਰਿਣ੍ਯਾਂ ਜਨਯਾਮਾਸ ਦਕ੍ਸ਼ਃ ਪ੍ਰਾਚੇਤਸਸ੍ਤਦਾ

ਜਦ ਉਹ ਵੀ ਗੁੰਮ ਹੋ ਗਏ, ਤਾਂ ਪ੍ਰਚੇਤਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਦਕ੍ਸ਼ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਨੇ ਵੈਰੀਣੀ ਵਿੱਚ ਸਠ ਕਨਿਆ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀਆਂ।

ਪ੍ਰਾਦਾਤ੍ਸ ਦਸ਼ਕਂ ਧਰ੍ਮੇ ਕਸ਼੍ਯਪਾਯ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ ਵਿਂਸ਼ਤ੍ਸਪ੍ਤ ਚ ਸੋਮਾਯ ਚਤਸ੍ਰੋ ऽਰਿष੍ਟਨੇਮਯੇ

ਉਸ ਨੇ ਦਸ ਧਰਮ ਨੂੰ, ਤੇਰਾਂ ਕਸ਼ਯਪ ਨੂੰ, ਸਤਾਈ ਸਤ ਸੋਮ ਨੂੰ, ਤੇ ਚਾਰ ਅਰਿਸ਼ਟਨੇਮੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀਆਂ।

ਦ੍ਵੇ ਚੈਵ ਭृਗੁਪੁਤ੍ਰਾਯ ਦ੍ਵੇ ਕृਸ਼ਾਸ਼੍ਵਾਯ ਧੀਮਤੇ ਦ੍ਵੇ ਚੈਵਾਙ੍ਗਿਰਸੇ ਤਦ੍ਵਤ੍ ਤਾਸਾਂ ਨਾਮਾਨਿ ਵਿਸ੍ਤਰਾਤ੍

ਦੋ ਭ੍ਰਿਗੁ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ, ਦੋ ਬੁਧੀਮਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਾਸ਼ਵ ਨੂੰ, ਤੇ ਦੋ ਅੰਗਿਰਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀਆਂ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿਸਤਾਰ ਨਾਲ ਦੱਸੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਸ਼ृਣੁਧ੍ਵਂ ਦੇਵਮਾਤॄਣਾਂ ਪ੍ਰਜਾਵਿਸ੍ਤਾਰਮਾਦਿਤਃ ਮਰੁਤ੍ਵਤੀ ਵਸੂਰ੍ ਯਾਮਿਰ੍ ਲਮ੍ਬਾ ਭਾਨੁਰਰੁਨ੍ਧਤੀ

ਹੁਣ ਸੁਣੋ, ਦੇਵੀ ਮਾਵਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਜਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਵਿਸਤਾਰ: ਮਰੁਤਵਤੀ, ਵਸੂ, ਯਾਮੀ, ਲੰਬਾ, ਭਾਨੁ ਤੇ ਅਰੁੰਧਤੀ।

ਸਂਕਲ੍ਪਾ ਚ ਮੁਹੂਰ੍ਤਾ ਚ ਸਾਧ੍ਯਾ ਵਿਸ਼੍ਵਾ ਚ ਭਾਮਿਨੀ ਧਰ੍ਮਪਤ੍ਨ੍ਯਃ ਸਮਾਖ੍ਯਾਤਾਸ੍ ਤਾਸਾਂ ਪੁਤ੍ਰਾਨ੍ਵਦਾਮਿ ਵਃ

ਸੰਕਲਪਾ, ਮੁਹੂਰਤਾ, ਸਾਧਿਆ, ਵਿਸ਼ਵਾ ਅਤੇ ਭਾਮਿਨੀ — ਇਹ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਹਨ। ਹੁਣ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ।

ਵਿਸ਼੍ਵੇਦੇਵਾਸ੍ਤੁ ਵਿਸ਼੍ਵਾਯਾਃ ਸਾਧ੍ਯਾ ਸਾਧ੍ਯਾਨਜੀਜਨਤ੍ ਮਰੁਤ੍ਵਤ੍ਯਾਂ ਮਰੁਤ੍ਵਨ੍ਤੋ ਵਸੋਸ੍ਤੁ ਵਸਵਸ੍ ਤਥਾ

ਵਿਸ਼ਵਾ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵੇਦੇਵਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ; ਸਾਧਿਆ ਨੇ ਸਾਧਿਆਂ ਨੂੰ; ਮਰੁਤਵਤੀ ਨੇ ਮਰੁਤਾਂ ਨੂੰ; ਵਸੂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਸੂ ਹਨ।

ਭਾਨੋਸ੍ਤੁ ਭਾਨਵਃ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾ ਮੁਹੂਰ੍ਤਾਯਾ ਮੁਹੂਰ੍ਤਕਾਃ ਲਮ੍ਬਾਯਾ ਘੋषਨਾਮਾਨੋ ਨਾਗਵੀਥਿਸ੍ਤੁ ਯਾਮਿਜਃ

ਭਾਨੂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਭਾਨਵਾਂ ਹਨ; ਮੁਹੂਰਤਾ ਦੇ ਮੁਹੂਰਤਕਾਂ ਹਨ; ਲੰਬਾ ਨੇ ਘੋਸ਼ਨਾਮਾਨਾ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ; ਨਾਗਵੀਥੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਯਾਮਿਜ ਹੈ।

ਸਂਕਲ੍ਪਾਯਾਸ੍ਤੁ ਸਂਕਲ੍ਪੋ ਵਸੁਸਰ੍ਗਂ ਵਦਾਮਿ ਵਃ ਜ੍ਯੋਤਿष੍ਮਨ੍ਤਸ੍ਤੁ ਯੇ ਦੇਵਾ ਵ੍ਯਾਪਕਾਃ ਸਰ੍ਵਤੋਦਿਸ਼ਮ੍

ਸੰਕਲਪਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੰਕਲਪ ਹੈ। ਹੁਣ ਮੈਂ ਵਸੂਆਂ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ। ਜੋ ਚਮਕਦੇ ਦੇਵਤਾ ਹਰ ਪਾਸੇ ਫੈਲਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਵਸੂ ਹਨ।

ਵਸਵਸ੍ਤੇ ਸਮਾਖ੍ਯਾਤਾਃ ਸਰ੍ਵਭੂਤਹਿਤੈषਿਣਃ ਆਪੋ ਧ੍ਰੁਵਸ਼੍ ਚ ਸੋਮਸ਼੍ ਚ ਧਰਸ਼੍ਚੈਵਾਨਿਲੋ ऽਨਲਃ

ਵਸੂਆਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ: ਆਪ, ਧ੍ਰੁਵ, ਸੋਮਾ, ਧਰਾ, ਅਨਿਲ, ਅਨਲ।

ਪ੍ਰਤ੍ਯੂषਸ਼੍ ਚ ਪ੍ਰਭਾਸਸ਼੍ ਚ ਵਸਵੋ ऽष੍ਟੌ ਪ੍ਰਕੀਰ੍ਤਿਤਾਃ ਅਜੈਕਪਾਦ੍ ਅਹਿਰ੍ਬੁਧ੍ਨ੍ਯੋ ਵਿਰੂਪਾਕ੍ਸ਼ਃ ਸਭੈਰਵਃ

ਪ੍ਰਤਿਊਸ਼ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਸਾ; ਇਹ ਅੱਠ ਵਸੂ ਹਨ। ਅਜੈਕਪਾਦ, ਅਹਿਰਬੁਧਨਿਆ, ਵਿਰੂਪਾਖਸ਼ ਅਤੇ ਸਭੈਰਵ।

ਹਰਸ਼੍ ਚ ਬਹੁਰੂਪਸ਼੍ ਚ ਤ੍ਰ੍ਯਂਬਕਸ਼੍ ਚ ਸੁਰੇਸ਼੍ਵਰਃ ਸਾਵਿਤ੍ਰਸ਼੍ ਚ ਜਯਨ੍ਤਸ਼੍ ਚ ਪਿਨਾਕੀ ਚਾਪਰਾਜਿਤਃ

ਹਰ, ਬਹੁਰੂਪ, ਤ੍ਰਯੰਬਕ, ਸੁਰੇਸ਼ਵਰ, ਸਾਵਿਤ੍ਰ, ਜਯੰਤ, ਪਿਨਾਕੀ ਅਤੇ ਅਪਰਾਜਿਤ।

ਏਤੇ ਰੁਦ੍ਰਾਃ ਸਮਾਖ੍ਯਾਤਾ ਏਕਾਦਸ਼ ਗਣੇਸ਼੍ਵਰਾਃ ਕਸ਼੍ਯਪਸ੍ਯ ਪ੍ਰਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਪਤ੍ਨੀਭ੍ਯਃ ਪੁਤ੍ਰਪੌਤ੍ਰਕਮ੍

ਇਹ ਰੁਦਰ ਹਨ, ਗ्यारਾਂ ਸੰਖਿਆ ਵਿੱਚ, ਗਣਾਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ। ਹੁਣ ਮੈਂ ਕਸ਼ਯਪ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਪੁੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਪੌਤਿਆਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ।

ਅਦਿਤਿਸ਼੍ ਚ ਦਿਤਿਸ਼੍ਚੈਵ ਅਰਿष੍ਟਾ ਸੁਰਸਾ ਮੁਨਿਃ ਸੁਰਭਿਰ੍ ਵਿਨਤਾ ਤਾਮ੍ਰਾ ਤਦ੍ਵਤ੍ ਕ੍ਰੋਧਵਸ਼ਾ ਇਲਾ

ਅਦਿਤੀ, ਦਿਤੀ, ਅਰਿਸ਼ਟਾ, ਸੁਰਸਾ, ਮੁਨੀ, ਸੁਰਭੀ, ਵਿਨਤਾ, ਤਾਮਰਾ, ਕ੍ਰੋਧਵਸ਼ਾ, ਇਲਾ।

ਕਦ੍ਰੂਸ੍ਤ੍ਵਿषਾ ਦਨੁਸ੍ਤਦ੍ਵਤ੍ ਤਾਸਾਂ ਪੁਤ੍ਰਾਨ੍ਵਦਾਮਿ ਵਃ ਤੁषਿਤਾ ਨਾਮ ਯੇ ਦੇਵਾਸ਼੍ ਚਾਕ੍ਸ਼ੁषਸ੍ਯਾਨ੍ਤਰੇ ਮਨੋਃ

ਕਦਰੂ, ਤਵਿਸ਼ਾ, ਦਨੂ; ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ। ਚਾਕਸ਼ੁਸ਼ ਮਨੁ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਤੁਸ਼ਿਤਾ ਨਾਮ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਜਨਮ ਲਏ।