ਵਜ੍ਰਾਸ੍ਥਿਤ੍ਵਂ ਕਥਂ ਲੇਭੇ ਮਹਾਦੇਵਾਨ੍ਮਹਾਤਪਾਃ ਵਕ੍ਤੁਮਰ੍ਹਸਿ ਸ਼ੈਲਾਦੇ ਜਿਤੋ ਮृਤ੍ਯੁਸ੍ਤ੍ਵਯਾ ਯਥਾ
ਦਧੀਚਿ ਮਹਾਤਪਸੀ ਨੇ ਮਹਾਦੇਵ ਤੋਂ ਵਜਰ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ? ਇਹ ਤੂੰ ਦੱਸ, ਹੇ ਸ਼ੈਲਾਦੀ, ਜਿਵੇਂ ਤੂੰ ਮੌਤ ਨੂੰ ਜਿੱਤਿਆ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਪੁਤ੍ਰੋ ਮਹਾਤੇਜਾ ਰਾਜਾ ਕ੍ਸ਼ੁਪ ਇਤਿ ਸ੍ਮृਤਃ ਅਭੂਨ੍ਮਿਤ੍ਰੋ ਦਧੀਚਸ੍ਯ ਮੁਨੀਨ੍ਦ੍ਰਸ੍ਯ ਜਨੇਸ਼੍ਵਰਃ
ਕਸ਼ੁਪ ਨਾਮ ਦਾ ਰਾਜਾ, ਜੋ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਤੇ ਮਹਾਨ ਜੋਤਿ ਵਾਲਾ ਸੀ, ਉਹ ਦਧੀਚਿ ਮੁਨੀ ਦੇ ਦੋਸਤ ਬਣ ਗਿਆ, ਜੋ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦਾ ਸਰਤਾਜ ਸੀ।
ਚਿਰਾਤ੍ਤਯੋਃ ਪ੍ਰਸਂਗਾਦ੍ਵੈ ਵਾਦਃ ਕ੍ਸ਼ੁਪਦਧੀਚਯੋਃ ਅਭਵਤ੍ ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਿਯਸ਼੍ਰੇष੍ਠੋ ਵਿਪ੍ਰ ਏਵੇਤਿ ਵਿਸ਼੍ਰੁਤਃ
ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਕਸ਼ੁਪ ਤੇ ਦਧੀਚਿ ਵਿਚ ਇਹ ਵਾਦ ਉਠਿਆ ਕਿ ਕਸ਼ਤਰੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਜਾਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੌਣ ਵਧੀਆ ਹੈ—ਇਹ ਵਾਦ ਹਰ ਥਾਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਿਆ।
ਅष੍ਟਾਨਾਂ ਲੋਕਪਾਲਾਨਾਂ ਵਪੁਰ੍ਧਾਰਯਤੇ ਨृਪਃ ਤਸ੍ਮਾਦਿਨ੍ਦ੍ਰੋ ਹ੍ਯਯਂ ਵਹ੍ਨਿਰ੍ ਯਮਸ਼੍ ਚ ਨਿਰृਤਿਸ੍ ਤਥਾ
ਰਾਜਾ ਨੇ ਅੱਠ ਲੋਕਪਾਲਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਧਾਰ ਲਏ; ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਇੰਦਰ, ਅੱਗ, ਯਮ ਤੇ ਨਿਰ੍ਰਿਤੀ ਵੀ ਹੈ।
ਵਰੁਣਸ਼੍ਚੈਵ ਵਾਯੁਸ਼੍ ਚ ਸੋਮੋ ਧਨਦ ਏਵ ਚ ਈਸ਼੍ਵਰੋ ऽਹਂ ਨ ਸਂਦੇਹੋ ਨਾਵਮਨ੍ਤਵ੍ਯ ਏਵ ਚ
ਵਰੁਣ, ਵਾਯੂ, ਸੋਮ ਤੇ ਧਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਵੀ; ਮੈਂ ਹੀ ਸਰਵਸੰਪੂਰਨ ਹਾਂ—ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸੰਦੇਹ ਨਹੀਂ—ਤੇ ਮੈਨੂੰ ਕਦੇ ਨਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ।
ਮਹਤੀ ਦੇਵਤਾ ਯਾ ਸਾ ਮਹਤਸ਼੍ਚਾਪਿ ਸੁਵ੍ਰਤ ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਤ੍ਵਯਾ ਮਹਾਭਾਗ ਚ੍ਯਾਵਨੇਯ ਸਦਾ ਹ੍ਯਹਮ੍
ਉਹ ਵੱਡੀ ਦੇਵੀ, ਹੇ ਸੁਵ੍ਰਤ, ਵੱਡੀ ਹੀ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ, ਹੇ ਮਹਾਨ ਭਾਗ ਵਾਲੇ, ਮੈਨੂੰ ਸਦਾ ਚਯਵਨ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਵੇ।
ਨਾਵਮਨ੍ਤਵ੍ਯ ਏਵੇਹ ਪੂਜਨੀਯਸ਼੍ ਚ ਸਰ੍ਵਥਾ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਤਥਾ ਮਤਂ ਤਸ੍ਯ ਕ੍ਸ਼ੁਪਸ੍ਯ ਮੁਨਿਸਤ੍ਤਮਃ
ਇਥੇ ਉਸ ਦੀ ਕਦੇ ਵੀ ਉਣ-ਮੱਤ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ; ਹਰ ਵੇਲੇ ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ। ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ, ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ ਨੇ ਉਸ ਰੁੱਖ ਨੂੰ ਇੱਜ਼ਤ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ।
ਦਧੀਚਸ਼੍ ਚ੍ਯਾਵਨਿਸ਼੍ ਚੋਗ੍ਰੋ ਗੌਰਵਾਦਾਤ੍ਮਨੋ ਦ੍ਵਿਜਃ ਅਤਾਡਯਤ੍ਕ੍ਸ਼ੁਪਂ ਮੂਰ੍ਧ੍ਨਿ ਦਧੀਚੋ ਵਾਮਮੁष੍ਟਿਨਾ ਚਿਛੇਦ ਵਜ੍ਰੇਣ ਚ ਤਂ ਦਧੀਚਂ ਬਲਵਾਨ੍ ਕ੍ਸ਼ੁਪਃ
ਦਧੀਚ, ਚਿਆਵਨੀ ਤੇ ਉਗ੍ਰ, ਇਹ ਤਿੰਨੋਂ ਉੱਚ ਦਰਜੇ ਦੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਇੱਜ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਰੁੱਖ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਵੱਜੇ। ਦਧੀਚ ਨੇ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਵੱਜਿਆ, ਤੇ ਤਾਕਤਵਾਨ ਕਸ਼ੁਪ ਨੇ ਵਜਰ ਨਾਲ ਦਧੀਚ ਨੂੰ ਕੱਟ ਦਿੱਤਾ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕੇ ਪੁਰਾਸੌ ਹਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਃ ਕ੍ਸ਼ੁਤਸਂਭਵਃ ਲਬ੍ਧਂ ਵਜ੍ਰਂ ਚ ਕਾਰ੍ਯਾਰ੍ਥਂ ਵਜ੍ਰਿਣਾ ਚੋਦਿਤਃ ਪ੍ਰਭੁਃ
ਪਹਿਲਾਂ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਭੁੱਖ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ; ਉਸ ਨੇ ਵਜਰ ਇਕ ਕੰਮ ਲਈ ਲਿਆ ਸੀ, ਤੇ ਵਜਰ ਧਾਰੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਸ੍ਵੇਚ੍ਛਯੈਵ ਨਰੋ ਭੂਤ੍ਵਾ ਨਰਪਾਲੋ ਬਭੂਵ ਸਃ ਤਸ੍ਮਾਦ੍ਰਾਜਾ ਸ ਵਿਪ੍ਰੇਨ੍ਦ੍ਰਮ੍ ਅਜਯਦ੍ਵੈ ਮਹਾਬਲਃ
ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਬਣ ਗਿਆ ਤੇ ਰਾਜਾ ਬਣ ਕੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ; ਇਸ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਮਹਾਂਬਲੀ ਰਾਜਾ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ।
ਯਥਾ ਵਜ੍ਰਧਰਃ ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ੍ ਬਲਵਾਂਸ੍ਤਮਸਾਨ੍ਵਿਤਃ ਪਪਾਤ ਭੂਮੌ ਨਿਹਤੋ ਵਜ੍ਰੇਣ ਦ੍ਵਿਜਪੁਙ੍ਗਵਃ
ਜਿਵੇਂ ਵਜਰ ਧਾਰੀ, ਜੋ ਸ਼ਕਤੀ ਤੇ ਹਨੇਰੇ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਸੀ, ਵਜਰ ਨਾਲ ਮਾਰਿਆ ਜਾ ਕੇ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਡਿੱਗ ਪਿਆ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉੱਚ ਦਰਜੇ ਦਾ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਵੀ ਵਜਰ ਨਾਲ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ।
ਸਸ੍ਮਾਰ ਚ ਤਦਾ ਤਤ੍ਰ ਦੁਃਖਾਦ੍ਵੈ ਭਾਰ੍ਗਵਂ ਮੁਨਿਮ੍ ਸ਼ੁਕ੍ਰੋ ऽਪਿ ਸਂਧਯਾਮਾਸ ਤਾਡਿਤਂ ਕੁਲਿਸ਼ੇਨ ਤਮ੍
ਉਸ ਸਮੇਂ, ਦੁੱਖ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ ਭਾਰਗਵ ਰਿਸ਼ੀ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ; ਸ਼ੁਕਰ ਨੇ ਵਜਰ ਨਾਲ ਮਾਰੇ ਹੋਏ ਉਸ ਦੀ ਚੰਗੀ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ।
ਯੋਗਾਦੇਤ੍ਯ ਦਧੀਚਸ੍ਯ ਦੇਹਂ ਦੇਹਭृਤਾਂਵਰਃ ਸਂਧਾਯ ਪੂਰ੍ਵਵਦ੍ਦੇਹਂ ਦਧੀਚਸ੍ਯਾਹ ਭਾਰ੍ਗਵਃ
ਯੋਗ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ, ਸਰੀਰ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਭਾਰਗਵ ਆਇਆ ਤੇ ਦਧੀਚ ਦਾ ਸਰੀਰ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਠੀਕ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਭੋ ਦਧੀਚ ਮਹਾਭਾਗ ਦੇਵਦੇਵਮੁਮਾਪਤਿਮ੍ ਸਮ੍ਪੂਜ੍ਯ ਪੂਜ੍ਯਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਦ੍ਯੈਰ੍ ਦੇਵਦੇਵਂ ਨਿਰਞ੍ਜਨਮ੍
ਹੇ ਦਧੀਚ, ਵੱਡੀ ਕismet ਵਾਲੇ, ਜਦ ਤੂੰ ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਦੇਵ, ਉਮਾ ਦੇ ਪਤੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਬ੍ਰਹਮਾ ਆਦਿ ਵੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਨਿਰੰਜਨ ਦੇਵ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੀ—
ਅਵਧ੍ਯੋ ਭਵ ਵਿਪ੍ਰਰ੍षੇ ਪ੍ਰਸਾਦਾਤ੍ਤ੍ਰ੍ਯਮ੍ਬਕਸ੍ਯ ਤੁ ਮृਤਸਂਜੀਵਨਂ ਤਸ੍ਮਾਲ੍ ਲਬ੍ਧਮੇਤਨ੍ਮਯਾ ਦ੍ਵਿਜ
ਤੂੰ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ੀ, ਤ੍ਰਯੰਬਕ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਅਵਧ (ਅਮਰ) ਹੋ ਜਾ। ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਮਰੇ ਨੂੰ ਜੀਵਣ ਵਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਮਿਲੀ ਹੈ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ।
ਨਾਸ੍ਤਿ ਮृਤ੍ਯੁਭਯਂ ਸ਼ਂਭੋਰ੍ ਭਕ੍ਤਾਨਾਮਿਹ ਸਰ੍ਵਤਃ ਮृਤਸਂਜੀਵਨਂ ਚਾਪਿ ਸ਼ੈਵਮਦ੍ਯ ਵਦਾਮਿ ਤੇ
ਇਥੇ ਸ਼ੰਭੂ ਦੇ ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦਾ ਕੋਈ ਡਰ ਨਹੀਂ; ਤੇ ਇਹ ਮਰੇ ਨੂੰ ਜੀਵਣ ਵਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਜੋ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਹੈ, ਮੈਂ ਹੁਣ ਤੈਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ।
ਤ੍ਰਿਯਂਬਕਂ ਯਜਾਮਹੇ ਤ੍ਰੈਲੋਕ੍ਯਪਿਤਰਂ ਪ੍ਰਭੁਮ੍ ਤ੍ਰਿਮਣ੍ਡਲਸ੍ਯ ਪਿਤਰਂ ਤ੍ਰਿਗੁਣਸ੍ਯ ਮਹੇਸ਼੍ਵਰਮ੍
ਅਸੀਂ ਤ੍ਰਯੰਬਕ, ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਤਿੰਨ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਤਿੰਨ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਮਹਾਂਪਤੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
ਤ੍ਰਿਤਤ੍ਤ੍ਵਸ੍ਯ ਤ੍ਰਿਵਹ੍ਨੇਸ਼੍ ਚ ਤ੍ਰਿਧਾਭੂਤਸ੍ਯ ਸਰ੍ਵਤਃ ਤ੍ਰਿਵੇਦਸ੍ਯ ਮਹਾਦੇਵਂ ਸੁਗਨ੍ਧਿਂ ਪੁष੍ਟਿਵਰ੍ਧਨਮ੍
ਤਿੰਨ ਤੱਤਾਂ, ਤਿੰਨ ਅੱਗਾਂ, ਹਰ ਪਾਸੇ ਤਿੰਨ ਭਾਵਾਂ, ਤਿੰਨ ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਮਹਾਂਦੇਵ, ਸੁਗੰਧਤ, ਪੋਸ਼ਣ ਵਧਾਉਣ ਵਾਲਾ।
ਸਰ੍ਵਭੂਤੇषੁ ਸਰ੍ਵਤ੍ਰ ਤ੍ਰਿਗੁਣੇ ਪ੍ਰਕृਤੌ ਤਥਾ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯੇषੁ ਤਥਾਨ੍ਯੇषੁ ਦੇਵੇषੁ ਚ ਗਣੇषੁ ਚ
ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਹਰ ਥਾਂ, ਤਿੰਨ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਤੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ, ਦੇਵਾਂ ਤੇ ਗਣਾਂ ਵਿੱਚ—
ਪੁष੍ਪੇषੁ ਗਨ੍ਧਵਤ੍ਸੂਕ੍ਸ਼੍ਮਃ ਸੁਗਨ੍ਧਿਃ ਪਰਮੇਸ਼੍ਵਰਃ ਪੁष੍ਟਿਸ਼੍ ਚ ਪ੍ਰਕृਤਿਰ੍ਯਸ੍ਮਾਤ੍ ਪੁਰੁषਸ੍ਯ ਦ੍ਵਿਜੋਤ੍ਤਮ
ਫੁੱਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਸੁਗੰਧ ਵਾਂਗ ਬਹੁਤ ਨਜ਼ੁਕ, ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਸੁਗੰਧਤ ਹੈ; ਤੇ ਪੋਸ਼ਣ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਹੈ, ਹੇ ਉੱਚ ਬ੍ਰਾਹਮਣ।
ਮਹਦਾਦਿਵਿਸ਼ੇषਾਨ੍ਤਵਿਕਲ੍ਪਸ੍ਯਾਪਿ ਸੁਵ੍ਰਤ ਵਿष੍ਣੋਃ ਪਿਤਾਮਹਸ੍ਯਾਪਿ ਮੁਨੀਨਾਂ ਚ ਮਹਾਮੁਨੇ
ਮਹਾਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੱਕ, ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫ਼ਰਕਾਂ ਵਿੱਚ, ਹੇ ਚੰਗੇ ਵਰਤਣ ਵਾਲੇ, ਉਹ ਵਿਸ਼ਨੂ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦਾ ਪਿਤਾ ਹੈ, ਹੇ ਮਹਾਂ ਰਿਸ਼ੀ।
ਇਨ੍ਦ੍ਰਸ੍ਯਾਪਿ ਚ ਦੇਵਾਨਾਂ ਤਸ੍ਮਾਦ੍ਵੈ ਪੁष੍ਟਿਵਰ੍ਧਨਃ ਤਂ ਦੇਵਮਮृਤਂ ਰੁਦ੍ਰਂ ਕਰ੍ਮਣਾ ਤਪਸਾ ਤਥਾ
ਉਹ ਇੰਦਰ ਅਤੇ ਦੇਵਾਂ ਦਾ ਵੀ ਪਿਤਾ ਹੈ; ਇਸ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਪੋਸ਼ਣ ਵਧਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਦੇਵ, ਅਮਰ ਰੁਦ੍ਰ, ਕਰਮ ਅਤੇ ਤਪ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਸ੍ਵਾਧ੍ਯਾਯੇਨ ਚ ਯੋਗੇਨ ਧ੍ਯਾਨੇਨ ਚ ਯਜਾਮਹੇ ਸਤ੍ਯੇਨਾਨੇਨ ਮੁਕ੍ਸ਼ੀਯਾਨ੍ ਮृਤ੍ਯੁਪਾਸ਼ਾਦ੍ ਭਵਃ ਸ੍ਵਯਮ੍
ਅਸੀਂ ਪਾਠ, ਯੋਗ, ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ; ਇਸ ਸੱਚ ਨਾਲ, ਮੌਤ ਦੇ ਫੰਦੇ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਮਿਲੇ, ਹੇ ਭਵ, ਤੇਰੀ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ।
ਬਨ੍ਧਮੋਕ੍ਸ਼ਕਰੋ ਯਸ੍ਮਾਦ੍ ਉਰ੍ਵਾਰੁਕਮਿਵ ਪ੍ਰਭੁਃ ਮृਤਸਂਜੀਵਨੋ ਮਨ੍ਤ੍ਰੋ ਮਯਾ ਲਬ੍ਧਸ੍ਤੁ ਸ਼ਙ੍ਕਰਾਤ੍
ਉਹ ਜੋ ਬੰਧਨ ਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਖੀਰਾ ਆਪਣੇ ਡੰਡੇ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਮਰੇ ਨੂੰ ਜੀਵਣ ਵਾਲਾ ਮੰਤ੍ਰ ਮੈਨੂੰ ਸ਼ੰਕਰ ਤੋਂ ਮਿਲਿਆ ਹੈ।
ਜਪ੍ਤ੍ਵਾ ਹੁਤ੍ਵਾਭਿਮਨ੍ਤ੍ਰ੍ਯੈਵਂ ਜਲਂ ਪੀਤ੍ਵਾ ਦਿਵਾਨਿਸ਼ਮ੍ ਲਿਙ੍ਗਸ੍ਯ ਸਂਨਿਧੌ ਧ੍ਯਾਤ੍ਵਾ ਨਾਸ੍ਤਿ ਮृਤ੍ਯੁਭਯਂ ਦ੍ਵਿਜ
ਜਪ ਕਰਕੇ, ਹਵਨ ਕਰਕੇ ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਕੇ, ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪਾਣੀ ਪੀਣ, ਦਿਨ ਰਾਤ, ਲਿੰਗ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਧਿਆਨ ਲਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਉਹ ਮਰਨ ਦਾ ਡਰ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ।
ਤਸ੍ਯ ਤਦ੍ਵਚਨਂ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਤਪਸਾਰਾਧ੍ਯ ਸ਼ਙ੍ਕਰਮ੍ ਵਜ੍ਰਾਸ੍ਥਿਤ੍ਵਮ੍ ਅਵਧ੍ਯਤ੍ਵਮ੍ ਅਦੀਨਤ੍ਵਂ ਚ ਲਬ੍ਧਵਾਨ੍
ਉਸ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣ ਕੇ, ਉਸ ਨੇ ਤਪ ਕਰਕੇ ਸ਼ੰਕਰ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕੀਤੀ ਤੇ ਹੀਰੇ ਵਾਂਗ ਮਜ਼ਬੂਤੀ, ਅਜੈਯਤਾ ਤੇ ਕਿਸੇ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਾ ਹੋਣ ਦੀ ਦਾਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।
ਏਵਮਾਰਾਧ੍ਯ ਦੇਵੇਸ਼ਂ ਦਧੀਚੋ ਮੁਨਿਸਤ੍ਤਮਃ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯਾਵਧ੍ਯਤ੍ਵਮਨ੍ਯੈਸ਼੍ ਚ ਵਜ੍ਰਾਸ੍ਥਿਤ੍ਵਂ ਪ੍ਰਯਤ੍ਨਤਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਕੇ, ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ ਦਧੀਚੀ ਨੇ ਅਜੈਯਤਾ ਤੇ ਹੋਰਾਂ ਤੋਂ ਵਧ ਕੇ, ਯਤਨ ਨਾਲ, ਹੀਰੇ ਵਾਂਗ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ।
ਅਤਾਡਯਚ੍ਚ ਰਾਜੇਨ੍ਦ੍ਰਂ ਪਾਦਮੂਲੇਨ ਮੂਰ੍ਧਨਿ ਕ੍ਸ਼ੁਪੋ ਦਧੀਚਂ ਵਜ੍ਰੇਣ ਜਘਾਨੋਰਸਿ ਚ ਪ੍ਰਭੁਃ
ਉਸ ਨੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਸਿਰ ਦੇ ਪੈਰ ਉੱਤੇ ਵੱਜਿਆ, ਤੇ ਕਸ਼ੁਪ ਨੇ ਦਧੀਚੀ ਨੂੰ ਵੱਜਰ ਨਾਲ ਛਾਤੀ ਉੱਤੇ ਵੱਜਿਆ।
ਨਾਭੂਨ੍ਨਾਸ਼ਾਯ ਤਦ੍ਵਜ੍ਰਂ ਦਧੀਚਸ੍ਯ ਮਹਾਤ੍ਮਨਃ ਪ੍ਰਭਾਵਾਤ੍ਪਰਮੇਸ਼ਸ੍ਯ ਵਜ੍ਰਬਦ੍ਧਸ਼ਰੀਰਿਣਃ
ਉਹ ਵੱਜਰ, ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਦਧੀਚੀ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ, ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੇ ਹੀਰੇ ਨਾਲ ਬਣੀ ਉਸ ਦੀ ਦੇਹ ਕਰਕੇ।
ਦृष੍ਟ੍ਵਾਪ੍ਯਵਧ੍ਯਤ੍ਵਮਦੀਨਤਾਂ ਚ ਕ੍ਸ਼ੁਪੋ ਦਧੀਚਸ੍ਯ ਤਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵਮ੍ ਆਰਾਧਯਾਮਾਸ ਹਰਿਂ ਮੁਕੁਨ੍ਦਮ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰਾਨੁਜਂ ਪ੍ਰੇਕ੍ਸ਼੍ਯ ਤਦਾਂਬੁਜਾਕ੍ਸ਼ਮ੍
ਦਧੀਚੀ ਦੀ ਅਜੈਯਤਾ ਤੇ ਕਿਸੇ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਾ ਹੋਣ ਦੀ ਦਾਤ ਦੇਖ ਕੇ, ਕਸ਼ੁਪ ਨੇ ਫਿਰ ਹਰੀ ਮੁਕੁੰਦ, ਇੰਦਰ ਦੇ ਛੋਟੇ ਭਰਾ, ਕਮਲ-ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੇ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕੀਤੀ।