ਲਿਙ੍ਗਪੁਰਾਣਮ੍

ਸਿਦ੍ਧਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰੇ ਮਹਾਪੁਣ੍ਯੇ ਦੇਵਦਾਨਵਪੂਜਿਤੇ ਹਿਮਵਚ੍ਛਿਖਰੇ ਰਮ੍ਯੇ ਸ਼ਿਖਣ੍ਡੀ ਨਾਮ ਪਰ੍ਵਤਃ

ਸਿਧ ਖੇਤਰ ਵਿਚ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਵ ਤੇ ਦਾਨਵਾਂ ਵੱਲੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਿਮਵਤ ਦੇ ਸੁਹਣੇ ਚੋਟੀ ਉੱਤੇ 'ਸ਼ਿਖੰਡੀ' ਨਾਮ ਦਾ ਪਹਾੜ ਹੈ।

ਸ਼ਿਖਣ੍ਡਿਨੋ ਵਨਂ ਚਾਪਿ ਯਤ੍ਰ ਸਿਦ੍ਧਨਿषੇਵਿਤਮ੍ ਤਤ੍ਰਾਪਿ ਮਮ ਤੇ ਪੁਤ੍ਰਾ ਭਵਿष੍ਯਨ੍ਤਿ ਤਪੋਧਨਾਃ

ਉਥੇ 'ਸ਼ਿਖੰਡਿਨ' ਦਾ ਜੰਗਲ ਵੀ ਹੈ, ਜਿਥੇ ਸਿਧ ਲੋਕ ਆ ਕੇ ਵੱਸਦੇ ਹਨ; ਉਥੇ ਵੀ, ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ ਜਨਮ ਲੈਣਗੇ, ਜੋ ਤਪ ਵਿੱਚ ਧਨਵੰਤ ਹੋਣਗੇ।

ਵਾਚਸ਼੍ਰਵਾ ऋਚੀਕਸ਼੍ ਚ ਸ਼੍ਯਾਵਾਸ਼੍ਵਸ਼੍ ਚ ਯਤੀਸ਼੍ਵਰਃ ਯੋਗਾਤ੍ਮਾਨੋ ਮਹਾਤ੍ਮਾਨਃ ਸਰ੍ਵੇ ਤੇ ਵੇਦਪਾਰਗਾਃ

ਵਾਚਸ਼੍ਰਵਾ, ਰਿਚੀਕ ਤੇ ਸ਼ਿਆਵਾਸ਼ਵ, ਜੋ ਯਤੀਸ਼ਵਰ ਹਨ—ਇਹ ਸਭ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ, ਜੋ ਯੋਗ ਵਿਚ ਲੀਨ ਹਨ, ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਪੂਰੇ ਗਿਆਨ ਵਾਲੇ ਹਨ।

ਪ੍ਰਾਪ੍ਯ ਮਾਹੇਸ਼੍ਵਰਂ ਯੋਗਂ ਰੁਦ੍ਰਲੋਕਾਯ ਸਂਵृਤਾਃ ਅਥ ਏਕੋਨਵਿਂਸ਼ੇ ਤੁ ਪਰਿਵਰ੍ਤੇ ਕ੍ਰਮਾਗਤੇ

ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਦਾ ਯੋਗ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਰੁਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿਚ ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਫਿਰ, ਜਦੋਂ ਉਨੀਵਾਂ ਚੱਕਰ ਵਾਰੀ ਆਉਂਦਾ ਹੈ—

ਵ੍ਯਾਸਸ੍ਤੁ ਭਵਿਤਾ ਨਾਮ੍ਨਾ ਭਰਦ੍ਵਾਜੋ ਮਹਾਮੁਨਿਃ ਤਦਾਪ੍ਯਹਂ ਭਵਿष੍ਯਾਮਿ ਜਟਾਮਾਲੀ ਚ ਨਾਮਤਃ

ਉਸ ਸਮੇਂ ਵਿਅਾਸ ਮਹਾ ਮੁਨੀ 'ਭਰਦਵਾਜ' ਨਾਮ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗਾ; ਤੇ ਮੈਂ ਵੀ 'ਜਟਾਮਾਲੀ' ਨਾਮ ਨਾਲ ਹੋਵਾਂਗਾ।

ਹਿਮਵਚ੍ਛਿਖਰੇ ਰਮ੍ਯੇ ਜਟਾਯੁਰ੍ਯਤ੍ਰ ਪਰ੍ਵਤਃ ਤਤ੍ਰਾਪਿ ਮਮ ਤੇ ਪੁਤ੍ਰਾ ਭਵਿष੍ਯਨ੍ਤਿ ਮਹੌਜਸਃ

ਹਿਮਵਤ ਦੀ ਸੁਹਣੀ ਚੋਟੀ ਉੱਤੇ, ਜਿਥੇ 'ਜਟਾਯੁਰ' ਪਹਾੜ ਹੈ, ਉਥੇ ਵੀ ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ ਜਨਮ ਲੈਣਗੇ, ਜੋ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਵਾਲੇ ਹੋਣਗੇ।

ਹਿਰਣ੍ਯਨਾਭਃ ਕੌਸ਼ਲ੍ਯੋ ਲੋਕਾਕ੍ਸ਼ੀ ਕੁਥੁਮਿਸ੍ ਤਥਾ ਈਸ਼੍ਵਰਾ ਯੋਗਧਰ੍ਮਾਣਃ ਸਰ੍ਵੇ ਤੇ ਹ੍ਯੂਰ੍ਧ੍ਵਰੇਤਸਃ

ਹਿਰਣਯਨਾਭ, ਕੌਸ਼ਲਯ, ਲੋਕਾਖ਼ਸ਼ੀ ਤੇ ਕੁਥੁਮੀ—ਇਹ ਸਭ ਯੋਗ ਦੇ ਧਰਮ ਵਿਚ ਲੀਨ ਹਨ, ਤੇ ਉੱਚੀ ਬੀਜ ਵਾਲੇ ਹਨ।

ਪ੍ਰਾਪ੍ਯ ਮਾਹੇਸ਼੍ਵਰਂ ਯੋਗਂ ਰੁਦ੍ਰਲੋਕਾਯ ਸਂਸ੍ਥਿਤਾਃ ਤਤੋ ਵਿਂਸ਼ਤਿਮਸ਼੍ਚੈਵ ਪਰਿਵਰ੍ਤੋ ਯਦਾ ਤਦਾ

ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਦਾ ਯੋਗ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਰੁਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿਚ ਟਿਕੇ ਹੋਏ ਹਨ; ਫਿਰ, ਜਦੋਂ ਵੀਹਵਾਂ ਚੱਕਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ—

ਗੌਤਮਸ੍ਤੁ ਤਦਾ ਵ੍ਯਾਸੋ ਭਵਿष੍ਯਤਿ ਮਹਾਮੁਨਿਃ ਤਦਾਪ੍ਯਹਂ ਭਵਿष੍ਯਾਮਿ ਅਟ੍ਟਹਾਸਸ੍ਤੁ ਨਾਮਤਃ

ਉਸ ਵੇਲੇ, ਗੌਤਮ ਵਿਅਾਸ ਮਹਾ ਮੁਨੀ ਹੋਵੇਗਾ; ਤੇ ਮੈਂ ਵੀ 'ਅਟਟਹਾਸ' ਨਾਮ ਨਾਲ ਹੋਵਾਂਗਾ।

ਅਟ੍ਟਹਾਸਪ੍ਰਿਯਾਸ਼੍ਚੈਵ ਭਵਿष੍ਯਨ੍ਤਿ ਤਦਾ ਨਰਾਃ ਤਤ੍ਰੈਵ ਹਿਮਵਤ੍ਪृष੍ਠੇ ਅਟ੍ਟਹਾਸੋ ਮਹਾਗਿਰਿਃ

ਉਸ ਸਮੇਂ, ਅਟਟਹਾਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਹੋਣਗੇ; ਹਿਮਵਤ ਦੇ ਢਲਾਨ ਉੱਤੇ 'ਅਟਟਹਾਸ' ਮਹਾ ਪਹਾੜ ਹੈ।

ਦੇਵਦਾਨਵਯਕ੍ਸ਼ੇਨ੍ਦ੍ਰਸਿਦ੍ਧਚਾਰਣਸੇਵਿਤਃ ਤਤ੍ਰਾਪਿ ਮਮ ਤੇ ਪੁਤ੍ਰਾ ਭਵਿष੍ਯਨ੍ਤਿ ਮਹੌਜਸਃ

ਦੇਵ, ਦਾਨਵ, ਯਕਸ਼ ਰਾਜਾ, ਸਿਧ ਤੇ ਚਾਰਣ ਉਥੇ ਆ ਕੇ ਵੱਸਦੇ ਹਨ; ਉਥੇ ਵੀ ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ ਜਨਮ ਲੈਣਗੇ, ਜੋ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਵਾਲੇ ਹੋਣਗੇ।

ਯੋਗਾਤ੍ਮਾਨੋ ਮਹਾਤ੍ਮਾਨੋ ਧ੍ਯਾਯਿਨੋ ਨਿਯਤਵ੍ਰਤਾਃ ਸੁਮਨ੍ਤੁਰ੍ਬਰ੍ਬਰੀ ਵਿਦ੍ਵਾਨ੍ ਕਬਨ੍ਧਃ ਕੁਸ਼ਿਕਂਧਰਃ

ਯੋਗ ਵਿਚ ਲੀਨ, ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ, ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰਤੇ, ਪੱਕੀ ਵ੍ਰਤ ਵਾਲੇ—ਸੁਮੰਤੁ, ਬਰਬਰੀ, ਗਿਆਨੀ ਕਬੰਧ ਤੇ ਕੁਸ਼ਿਕੰਧਰ।

ਪ੍ਰਾਪ੍ਯ ਮਾਹੇਸ਼੍ਵਰਂ ਯੋਗਂ ਰੁਦ੍ਰਲੋਕਾਯ ਤੇ ਗਤਾਃ ਏਕਵਿਂਸ਼ੇ ਪੁਨਃ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤੇ ਪਰਿਵਰ੍ਤੇ ਕ੍ਰਮਾਗਤੇ

ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਦਾ ਯੋਗ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਰੁਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿਚ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ; ਜਦੋਂ ਇਕਵੀਹਵਾਂ ਚੱਕਰ ਵਾਰੀ ਆਉਂਦਾ ਹੈ—

ਵਾਚਸ਼੍ਰਵਾਃ ਸ੍ਮृਤੋ ਵ੍ਯਾਸੋ ਯਦਾ ਸ ऋषਿਸਤ੍ਤਮਃ ਤਦਾਪ੍ਯਹਂ ਭਵਿष੍ਯਾਮਿ ਦਾਰੁਕੋ ਨਾਮ ਨਾਮਤਃ

ਜਦੋਂ ਵਾਚਸ਼੍ਰਵਾ ਵਿਅਾਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਰਿਸ਼ੀ ਹੈ, ਉਸ ਵੇਲੇ ਮੈਂ ਵੀ 'ਦਾਰੁਕ' ਨਾਮ ਨਾਲ ਹੋਵਾਂਗਾ।

ਤਸ੍ਮਾਦ੍ਭਵਿष੍ਯਤੇ ਪੁਣ੍ਯਂ ਦੇਵਦਾਰੁਵਨਂ ਸ਼ੁਭਮ੍ ਤਤ੍ਰਾਪਿ ਮਮ ਤੇ ਪੁਤ੍ਰਾ ਭਵਿष੍ਯਨ੍ਤਿ ਮਹੌਜਸਃ

ਉਸ ਤੋਂ, ਪਵਿੱਤਰ ਤੇ ਸ਼ੁਭ 'ਦੇਵਦਾਰੁ' ਜੰਗਲ ਬਣੇਗਾ; ਉਥੇ ਵੀ ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ ਜਨਮ ਲੈਣਗੇ, ਜੋ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਵਾਲੇ ਹੋਣਗੇ।

ਪ੍ਲਕ੍ਸ਼ੋ ਦਾਰ੍ਭਾਯਣਿਸ਼੍ਚੈਵ ਕੇਤੁਮਾਨ੍ ਗੌਤਮਸ੍ ਤਥਾ ਯੋਗਾਤ੍ਮਾਨੋ ਮਹਾਤ੍ਮਾਨੋ ਨਿਯਤਾ ਊਰ੍ਧ੍ਵਰੇਤਸਃ

ਪਲਕਸ਼, ਦਰਭਾਯਣ, ਕੇਤੁਮਾਨ ਤੇ ਗੌਤਮ — ਇਹ ਸਭ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ, ਜੋ ਯੋਗ ਵਿੱਚ ਲਗਨ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮਚਰਿਆ ਦੀ ਪਾਬੰਦੀ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਗੁਜ਼ਾਰਦੇ ਹਨ।

ਨੈष੍ਠਿਕਂ ਵ੍ਰਤਮਾਸ੍ਥਾਯ ਰੁਦ੍ਰਲੋਕਾਯ ਤੇ ਗਤਾਃ ਦ੍ਵਾਵਿਂਸ਼ੇ ਪਰਿਵਰ੍ਤੇ ਤੁ ਵ੍ਯਾਸਃ ਸ਼ੁष੍ਮਾਯਣੋ ਯਦਾ

ਜੀਵਨ ਭਰ ਬ੍ਰਹਮਚਰਿਆ ਦਾ ਵ੍ਰਤ ਧਾਰ ਕੇ, ਉਹ ਰੁਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਬਾਈਂਵੇਂ ਪਰਿਵਰਤਨ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਵਿਆਸ ਸ਼ੁਸ਼ਮਾਯਣ ਹੁੰਦੇ ਹਨ—

ਤਦਾਪ੍ਯਹਂ ਭਵਿष੍ਯਾਮਿ ਵਾਰਾਣਸ੍ਯਾਂ ਮਹਾਮੁਨਿਃ ਨਾਮ੍ਨਾ ਵੈ ਲਾਙ੍ਗਲੀ ਭੀਮੋ ਯਤ੍ਰ ਦੇਵਾਃ ਸਵਾਸਵਾਃ

ਉਸ ਵੇਲੇ ਮੈਂ ਵੀ ਵਾਰਾਣਸੀ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਮੁਨਿ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਲਾਂਗਲੀ ਭੀਮ ਨਾਮ ਨਾਲ ਮੌਜੂਦ ਹੋਵਾਂਗਾ, ਜਿੱਥੇ ਦੇਵਤੇ ਇੰਦਰ ਸਮੇਤ ਵੱਸਦੇ ਹਨ।

ਦ੍ਰਕ੍ਸ਼੍ਯਨ੍ਤਿ ਮਾਂ ਕਲੌ ਤਸ੍ਮਿਨ੍ ਭਵਂ ਚੈਵ ਹਲਾਯੁਧਮ੍ ਤਤ੍ਰਾਪਿ ਮਮ ਤੇ ਪੁਤ੍ਰਾ ਭਵਿष੍ਯਨ੍ਤਿ ਸੁਧਾਰ੍ਮਿਕਾਃ

ਕਲਿਯੁਗ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਤੇ ਹਲ ਧਾਰਣ ਵਾਲੇ ਭਵਨ ਨੂੰ ਵੇਖਣਗੇ; ਉਥੇ ਵੀ ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਪੱਕੇ ਹੋਣਗੇ।

ਭਲ੍ਲਵੀ ਮਧੁਪਿਙ੍ਗਸ਼੍ ਚ ਸ਼੍ਵੇਤਕੇਤੁਃ ਕੁਸ਼ਸ੍ ਤਥਾ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯ ਮਾਹੇਸ਼੍ਵਰਂ ਯੋਗਂ ਤੇ ऽਪਿ ਧ੍ਯਾਨਪਰਾਯਣਾਃ

ਭੱਲਵੀ, ਮਧੁਪਿੰਗ, ਸ਼੍ਵੇਤਕੇਤੁ ਅਤੇ ਕੁਸ਼ — ਇਹ ਸਭ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਯੋਗ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ, ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਲਗਨ ਰਹਿਣਗੇ।

ਵਿਮਲਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਭੂਯਿष੍ਠਾ ਰੁਦ੍ਰਲੋਕਾਯ ਸਂਸ੍ਥਿਤਾਃ ਪਰਿਵਰ੍ਤੇ ਤ੍ਰਯੋਵਿਂਸ਼ੇ ਤृਣਬਿਨ੍ਦੁਰ੍ਯਦਾ ਮੁਨਿਃ

ਇਹ ਸਭ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਕੇ, ਬ੍ਰਹਮ ਵਿੱਚ ਟਿਕੇ ਰਹਿਣਗੇ ਅਤੇ ਰੁਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਣਗੇ। ਤੇਈਂਵੇਂ ਪਰਿਵਰਤਨ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਤ੍ਰਿਣਬਿੰਦੁ ਮੁਨਿ ਆਉਂਦੇ ਹਨ—

ਵ੍ਯਾਸੋ ਹਿ ਭਵਿਤਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਂਸ੍ ਤਦਾਹਂ ਭਵਿਤਾ ਪੁਨਃ ਸ਼੍ਵੇਤੋ ਨਾਮ ਮਹਾਕਾਯੋ ਮੁਨਿਪੁਤ੍ਰਸ੍ਤੁ ਧਾਰ੍ਮਿਕਃ

ਉਸ ਵੇਲੇ, ਹੇ ਬ੍ਰਹਮਨ, ਵਿਆਸ ਜਨਮ ਲੈਣਗੇ ਅਤੇ ਮੈਂ ਵੀ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈ ਕੇ, ਸ਼੍ਵੇਤ ਨਾਮ ਦੇ, ਵੱਡੀ ਦੇਹ ਵਾਲਾ, ਮੁਨਿ ਦਾ ਧਰਮਕ ਪੁੱਤਰ ਹੋਵਾਂਗਾ।

ਤਤ੍ਰ ਕਾਲਂ ਜਰਿष੍ਯਾਮਿ ਤਦਾ ਗਿਰਿਵਰੋਤ੍ਤਮੇ ਤੇਨ ਕਾਲਞ੍ਜਰੋ ਨਾਮ ਭਵਿष੍ਯਤਿ ਸ ਪਰ੍ਵਤਃ

ਉਥੇ ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਬੁੱਢੇ ਹੋਣ ਤੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪਹਾੜ 'ਤੇ ਗੁਜ਼ਾਰਾਂਗਾ, ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਕਾਲੰਜਰ ਪਹਾੜ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।

ਤਤ੍ਰਾਪਿ ਮਮ ਤੇ ਸ਼ਿष੍ਯਾ ਭਵਿष੍ਯਨ੍ਤਿ ਤਪਸ੍ਵਿਨਃ ਉਸ਼ਿਕੋ ਬृਹਦਸ਼੍ਵਸ਼੍ ਚ ਦੇਵਲਃ ਕਵਿਰੇਵ ਚ

ਉਥੇ ਵੀ ਮੇਰੇ ਸ਼ਿਸ਼੍ਯ ਤਪਸਵੀ ਹੋਣਗੇ: ਉਸ਼ਿਕੋ, ਬ੍ਰਿਹਦਸ਼੍ਵ, ਦੇਵਲ ਅਤੇ ਕਵੀ।

ਪ੍ਰਾਪ੍ਯ ਮਾਹੇਸ਼੍ਵਰਂ ਯੋਗਂ ਰੁਦ੍ਰਲੋਕਾਯ ਤੇ ਗਤਃ ਪਰਿਵਰ੍ਤੇ ਚਤੁਰ੍ਵਿਂਸ਼ੇ ਵ੍ਯਾਸ ऋਕ੍ਸ਼ੋ ਯਦਾ ਵਿਭੋ

ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਯੋਗ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਰੁਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚ ਜਾਣਗੇ। ਚੌਵੀਂਵੇਂ ਪਰਿਵਰਤਨ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਵਿਆਸ ਰਿਕਸ਼ਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ—

ਤਦਾਪ੍ਯਹਂ ਭਵਿष੍ਯਾਮਿ ਕਲੌ ਤਸ੍ਮਿਨ੍ ਯੁਗਾਨ੍ਤਿਕੇ ਸ਼ੂਲੀ ਨਾਮ ਮਹਾਯੋਗੀ ਨੈਮਿषੇ ਦੇਵਵਨ੍ਦਿਤੇ

ਉਸ ਸਮੇਂ, ਕਲਿਯੁਗ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ, ਮੈਂ ਵੀ ਨੈਮੀਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ੂਲੀ ਨਾਮ ਦੇ ਮਹਾਂਯੋਗੀ ਵਜੋਂ, ਜਿੱਥੇ ਦੇਵਤੇ ਆਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਮੌਜੂਦ ਹੋਵਾਂਗਾ।

ਤਤ੍ਰਾਪਿ ਮਮ ਤੇ ਸ਼ਿष੍ਯਾ ਭਵਿष੍ਯਨ੍ਤਿ ਤਪੋਧਨਾਃ ਸ਼ਾਲਿਹੋਤ੍ਰੋ ऽਗ੍ਨਿਵੇਸ਼ਸ਼੍ ਚ ਯੁਵਨਾਸ਼੍ਵਃ ਸ਼ਰਦ੍ਵਸੁਃ

ਉਥੇ ਵੀ ਮੇਰੇ ਸ਼ਿਸ਼੍ਯ ਤਪ ਦੀ ਦੌਲਤ ਵਾਲੇ ਹੋਣਗੇ: ਸ਼ਾਲੀਹੋਤ੍ਰ, ਅਗਨਿਵੇਸ਼, ਯੁਵਨਾਸ਼੍ਵ ਅਤੇ ਸ਼ਰਦਵਸੁ।

ਤੇ ऽਪਿ ਤੇਨੈਵ ਮਾਰ੍ਗੇਣ ਰੁਦ੍ਰਲੋਕਾਯ ਸਂਸ੍ਥਿਤਾਃ ਪਞ੍ਚਵਿਂਸ਼ੇ ਪੁਨਃ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤੇ ਪਰਿਵਰ੍ਤੇ ਕ੍ਰਮਾਗਤੇ

ਉਹ ਵੀ ਉਸੇ ਰਾਹ 'ਤੇ ਚੱਲ ਕੇ, ਰੁਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਟਿਕੇ ਰਹਿਣਗੇ। ਪਚੀਂਵੇਂ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਆਉਣ 'ਤੇ—

ਵਾਸਿष੍ਠਸ੍ਤੁ ਯਦਾ ਵ੍ਯਾਸਃ ਸ਼ਕ੍ਤਿਰ੍ਨਾਮ੍ਨਾ ਭਵਿष੍ਯਤਿ ਤਦਾਪ੍ਯਹਂ ਭਵਿष੍ਯਾਮਿ ਦਣ੍ਡੀ ਮੁਣ੍ਡੀਸ਼੍ਵਰਃ ਪ੍ਰਭੁਃ

ਜਦੋਂ ਵਾਸਿਸ਼ਠ ਵਿਆਸ ਬਣਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਦ ਮੈਂ ਵੀ ਦੰਡੀ, ਮੁੰਡੀਆਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਵਜੋਂ, ਮੌਜੂਦ ਹੋਵਾਂਗਾ।