ਲਿਙ੍ਗਪੁਰਾਣਮ੍

ਤਦਾਪ੍ਯਹਂ ਭਵਿष੍ਯਾਮਿ ਗੁਹਾਵਾਸੀਤਿ ਨਾਮਤਃ ਹਿਮਵਚ੍ਛਿਖਰੇ ਰਮ੍ਯੇ ਮਹੋਤ੍ਤੁਙ੍ਗੇ ਮਹਾਲਯੇ

ਉਸ ਵੇਲੇ ਵੀ ਮੈਂ 'ਗੁਹਾਵਾਸੀ' ਨਾਮ ਰੱਖ ਕੇ, ਹਿਮਾਲਾ ਦੀ ਸੁੰਦਰ, ਉੱਚੀ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਚੋਟੀ ਤੇ ਵੱਡੇ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਹੋਵਾਂਗਾ।

ਸਿਦ੍ਧਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਂ ਮਹਾਪੁਣ੍ਯਂ ਭਵਿष੍ਯਤਿ ਮਹਾਲਯਮ੍ ਤਤ੍ਰਾਪਿ ਮਮ ਤੇ ਪੁਤ੍ਰਾ ਯੋਗਜ੍ਞਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਾਦਿਨਃ

ਉਥੇ ਇੱਕ ਸਿੱਧ ਖੇਤਰ, ਬਹੁਤ ਪਵਿੱਤਰ, ਮਹਾਨ ਆਸ਼ਰਮ ਬਣੇਗਾ; ਉਥੇ ਵੀ, ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ ਜੋਗ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਾਲੇ ਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੋਣਗੇ।

ਭਵਿष੍ਯਨ੍ਤਿ ਮਹਾਤ੍ਮਾਨੋ ਨਿਰ੍ਮਮਾ ਨਿਰਹਂਕृਤਾਃ ਉਤਥ੍ਯੋ ਵਾਮਦੇਵਸ਼੍ ਚ ਮਹਾਯੋਗੋ ਮਹਾਬਲਃ

ਉਹ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾਵਾਂ ਹੋਣਗੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਮਮਤਾ ਤੇ ਅਹੰਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ: ਉਤਥਯ, ਵਾਮਦੇਵ ਅਤੇ ਮਹਾਂ ਜੋਗੀ, ਮਹਾਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ।

ਤੇषਾਂ ਸ਼ਤਸਹਸ੍ਰਂ ਤੁ ਸ਼ਿष੍ਯਾਣਾਂ ਧ੍ਯਾਨਯੋਗਿਨਾਮ੍ ਭਵਿष੍ਯਨ੍ਤਿ ਤਦਾ ਕਾਲੇ ਸਰ੍ਵੇ ਤੇ ਧ੍ਯਾਨਯੁਞ੍ਜਕਾਃ

ਉਸ ਸਮੇਂ, ਧਿਆਨ ਜੋਗ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੱਖਾਂ ਚੇਲੇ ਹੋਣਗੇ; ਉਹ ਸਭ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਲੱਗੇ ਰਹਿਣਗੇ।

ਯੋਗਾਭ੍ਯਾਸਰਤਾਸ਼੍ਚੈਵ ਹृਦਿ ਕृਤ੍ਵਾ ਮਹੇਸ਼੍ਵਰਮ੍ ਮਹਾਲਯੇ ਪਦਂ ਨ੍ਯਸ੍ਤਂ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਯਾਨ੍ਤਿ ਸ਼ਿਵਂ ਪਦਮ੍

ਜੋ ਜੋਗ ਅਭਿਆਸ ਵਿਚ ਲੀਨ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ, ਮਹਾਨ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦਾ ਥਾਂ ਵੇਖ ਕੇ, ਉਹ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।

ਯੇ ਚਾਨ੍ਯੇ ऽਪਿ ਮਹਾਤ੍ਮਾਨਃ ਕਲੌ ਤਸ੍ਮਿਨ੍ ਯੁਗਾਨ੍ਤਿਕੇ ਧ੍ਯਾਨੇ ਮਨਃ ਸਮਾਧਾਯ ਵਿਮਲਾਃ ਸ਼ੁਦ੍ਧਬੁਦ੍ਧਯਃ

ਕਲਿਜੁਗ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਹੋਰ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾਵਾਂ ਵੀ, ਜੋ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਮਨ ਲਾ ਕੇ, ਪਵਿੱਤਰ ਤੇ ਸਾਫ-ਸੁਥਰੀ ਬੁੱਧੀ ਵਾਲੇ ਹਨ,

ਮਮ ਪ੍ਰਸਾਦਾਦ੍ਯਾਸ੍ਯਨ੍ਤਿ ਰੁਦ੍ਰਲੋਕਂ ਗਤਜ੍ਵਰਾਃ ਗਤ੍ਵਾ ਮਹਾਲਯਂ ਪੁਣ੍ਯਂ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਮਾਹੇਸ਼੍ਵਰਂ ਪਦਮ੍

ਮੇਰੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ, ਉਹ ਰੁਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਦੁੱਖ-ਰਹਿਤ ਹੋ ਕੇ, ਮਹਾਨ ਪਵਿੱਤਰ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚ ਕੇ, ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਉੱਚੀ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ।

ਤੀਰ੍ਣਸ੍ਤਾਰਯਤੇ ਜਨ੍ਤੁਰ੍ ਦਸ਼ ਪੂਰ੍ਵਾਨ੍ਦਸ਼ੋਤ੍ਤਰਾਨ੍ ਆਤ੍ਮਾਨਮੇਕਵਿਂਸ਼ਂ ਤੁ ਤਾਰਯਿਤ੍ਵਾ ਮਹਾਲਯੇ

ਜੋ ਜੀਵ ਇਸ ਪਾਰ ਉਤਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਸ ਪੂਰਵਜਾਂ ਅਤੇ ਦਸ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪਾਰ ਲੰਘਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕਵੀਹਵਾਂ ਕਰਕੇ ਮਹਾ ਆਸਥਾਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।

ਮਮ ਪ੍ਰਸਾਦਾਦ੍ਯਾਸ੍ਯਨ੍ਤਿ ਰੁਦ੍ਰਲੋਕਂ ਗਤਜ੍ਵਰਾਃ ਤਤੋ ऽष੍ਟਾਦਸ਼ਮੇ ਚੈਵ ਪਰਿਵਰ੍ਤੇ ਯਦਾ ਵਿਭੋ

ਮੇਰੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ, ਉਹ ਰੁਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਸਭ ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਕੇ; ਫਿਰ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਜਦੋਂ ਅਠਾਰਵਾਂ ਚੱਕਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ—

ਤਦਾ ऋਤਞ੍ਜਯੋ ਨਾਮ ਵ੍ਯਾਸਸ੍ਤੁ ਭਵਿਤਾ ਮੁਨਿਃ ਤਦਾਪ੍ਯਹਂ ਭਵਿष੍ਯਾਮਿ ਸ਼ਿਖਣ੍ਡੀ ਨਾਮ ਨਾਮਤਃ

ਉਸ ਵੇਲੇ, ਰਿਤੰਜਯ ਨਾਮ ਦਾ ਵਿਅਾਸ ਮੁਨੀ ਹੋਵੇਗਾ; ਤੇ ਮੈਂ ਵੀ ਉਸ ਸਮੇਂ 'ਸ਼ਿਖੰਡੀ' ਨਾਮ ਨਾਲ ਹੋਵਾਂਗਾ।

ਸਿਦ੍ਧਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰੇ ਮਹਾਪੁਣ੍ਯੇ ਦੇਵਦਾਨਵਪੂਜਿਤੇ ਹਿਮਵਚ੍ਛਿਖਰੇ ਰਮ੍ਯੇ ਸ਼ਿਖਣ੍ਡੀ ਨਾਮ ਪਰ੍ਵਤਃ

ਸਿਧ ਖੇਤਰ ਵਿਚ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਵ ਤੇ ਦਾਨਵਾਂ ਵੱਲੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਿਮਵਤ ਦੇ ਸੁਹਣੇ ਚੋਟੀ ਉੱਤੇ 'ਸ਼ਿਖੰਡੀ' ਨਾਮ ਦਾ ਪਹਾੜ ਹੈ।

ਸ਼ਿਖਣ੍ਡਿਨੋ ਵਨਂ ਚਾਪਿ ਯਤ੍ਰ ਸਿਦ੍ਧਨਿषੇਵਿਤਮ੍ ਤਤ੍ਰਾਪਿ ਮਮ ਤੇ ਪੁਤ੍ਰਾ ਭਵਿष੍ਯਨ੍ਤਿ ਤਪੋਧਨਾਃ

ਉਥੇ 'ਸ਼ਿਖੰਡਿਨ' ਦਾ ਜੰਗਲ ਵੀ ਹੈ, ਜਿਥੇ ਸਿਧ ਲੋਕ ਆ ਕੇ ਵੱਸਦੇ ਹਨ; ਉਥੇ ਵੀ, ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ ਜਨਮ ਲੈਣਗੇ, ਜੋ ਤਪ ਵਿੱਚ ਧਨਵੰਤ ਹੋਣਗੇ।

ਵਾਚਸ਼੍ਰਵਾ ऋਚੀਕਸ਼੍ ਚ ਸ਼੍ਯਾਵਾਸ਼੍ਵਸ਼੍ ਚ ਯਤੀਸ਼੍ਵਰਃ ਯੋਗਾਤ੍ਮਾਨੋ ਮਹਾਤ੍ਮਾਨਃ ਸਰ੍ਵੇ ਤੇ ਵੇਦਪਾਰਗਾਃ

ਵਾਚਸ਼੍ਰਵਾ, ਰਿਚੀਕ ਤੇ ਸ਼ਿਆਵਾਸ਼ਵ, ਜੋ ਯਤੀਸ਼ਵਰ ਹਨ—ਇਹ ਸਭ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ, ਜੋ ਯੋਗ ਵਿਚ ਲੀਨ ਹਨ, ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਪੂਰੇ ਗਿਆਨ ਵਾਲੇ ਹਨ।

ਪ੍ਰਾਪ੍ਯ ਮਾਹੇਸ਼੍ਵਰਂ ਯੋਗਂ ਰੁਦ੍ਰਲੋਕਾਯ ਸਂਵृਤਾਃ ਅਥ ਏਕੋਨਵਿਂਸ਼ੇ ਤੁ ਪਰਿਵਰ੍ਤੇ ਕ੍ਰਮਾਗਤੇ

ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਦਾ ਯੋਗ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਰੁਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿਚ ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਫਿਰ, ਜਦੋਂ ਉਨੀਵਾਂ ਚੱਕਰ ਵਾਰੀ ਆਉਂਦਾ ਹੈ—

ਵ੍ਯਾਸਸ੍ਤੁ ਭਵਿਤਾ ਨਾਮ੍ਨਾ ਭਰਦ੍ਵਾਜੋ ਮਹਾਮੁਨਿਃ ਤਦਾਪ੍ਯਹਂ ਭਵਿष੍ਯਾਮਿ ਜਟਾਮਾਲੀ ਚ ਨਾਮਤਃ

ਉਸ ਸਮੇਂ ਵਿਅਾਸ ਮਹਾ ਮੁਨੀ 'ਭਰਦਵਾਜ' ਨਾਮ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗਾ; ਤੇ ਮੈਂ ਵੀ 'ਜਟਾਮਾਲੀ' ਨਾਮ ਨਾਲ ਹੋਵਾਂਗਾ।

ਹਿਮਵਚ੍ਛਿਖਰੇ ਰਮ੍ਯੇ ਜਟਾਯੁਰ੍ਯਤ੍ਰ ਪਰ੍ਵਤਃ ਤਤ੍ਰਾਪਿ ਮਮ ਤੇ ਪੁਤ੍ਰਾ ਭਵਿष੍ਯਨ੍ਤਿ ਮਹੌਜਸਃ

ਹਿਮਵਤ ਦੀ ਸੁਹਣੀ ਚੋਟੀ ਉੱਤੇ, ਜਿਥੇ 'ਜਟਾਯੁਰ' ਪਹਾੜ ਹੈ, ਉਥੇ ਵੀ ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ ਜਨਮ ਲੈਣਗੇ, ਜੋ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਵਾਲੇ ਹੋਣਗੇ।

ਹਿਰਣ੍ਯਨਾਭਃ ਕੌਸ਼ਲ੍ਯੋ ਲੋਕਾਕ੍ਸ਼ੀ ਕੁਥੁਮਿਸ੍ ਤਥਾ ਈਸ਼੍ਵਰਾ ਯੋਗਧਰ੍ਮਾਣਃ ਸਰ੍ਵੇ ਤੇ ਹ੍ਯੂਰ੍ਧ੍ਵਰੇਤਸਃ

ਹਿਰਣਯਨਾਭ, ਕੌਸ਼ਲਯ, ਲੋਕਾਖ਼ਸ਼ੀ ਤੇ ਕੁਥੁਮੀ—ਇਹ ਸਭ ਯੋਗ ਦੇ ਧਰਮ ਵਿਚ ਲੀਨ ਹਨ, ਤੇ ਉੱਚੀ ਬੀਜ ਵਾਲੇ ਹਨ।

ਪ੍ਰਾਪ੍ਯ ਮਾਹੇਸ਼੍ਵਰਂ ਯੋਗਂ ਰੁਦ੍ਰਲੋਕਾਯ ਸਂਸ੍ਥਿਤਾਃ ਤਤੋ ਵਿਂਸ਼ਤਿਮਸ਼੍ਚੈਵ ਪਰਿਵਰ੍ਤੋ ਯਦਾ ਤਦਾ

ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਦਾ ਯੋਗ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਰੁਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿਚ ਟਿਕੇ ਹੋਏ ਹਨ; ਫਿਰ, ਜਦੋਂ ਵੀਹਵਾਂ ਚੱਕਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ—

ਗੌਤਮਸ੍ਤੁ ਤਦਾ ਵ੍ਯਾਸੋ ਭਵਿष੍ਯਤਿ ਮਹਾਮੁਨਿਃ ਤਦਾਪ੍ਯਹਂ ਭਵਿष੍ਯਾਮਿ ਅਟ੍ਟਹਾਸਸ੍ਤੁ ਨਾਮਤਃ

ਉਸ ਵੇਲੇ, ਗੌਤਮ ਵਿਅਾਸ ਮਹਾ ਮੁਨੀ ਹੋਵੇਗਾ; ਤੇ ਮੈਂ ਵੀ 'ਅਟਟਹਾਸ' ਨਾਮ ਨਾਲ ਹੋਵਾਂਗਾ।

ਅਟ੍ਟਹਾਸਪ੍ਰਿਯਾਸ਼੍ਚੈਵ ਭਵਿष੍ਯਨ੍ਤਿ ਤਦਾ ਨਰਾਃ ਤਤ੍ਰੈਵ ਹਿਮਵਤ੍ਪृष੍ਠੇ ਅਟ੍ਟਹਾਸੋ ਮਹਾਗਿਰਿਃ

ਉਸ ਸਮੇਂ, ਅਟਟਹਾਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਹੋਣਗੇ; ਹਿਮਵਤ ਦੇ ਢਲਾਨ ਉੱਤੇ 'ਅਟਟਹਾਸ' ਮਹਾ ਪਹਾੜ ਹੈ।

ਦੇਵਦਾਨਵਯਕ੍ਸ਼ੇਨ੍ਦ੍ਰਸਿਦ੍ਧਚਾਰਣਸੇਵਿਤਃ ਤਤ੍ਰਾਪਿ ਮਮ ਤੇ ਪੁਤ੍ਰਾ ਭਵਿष੍ਯਨ੍ਤਿ ਮਹੌਜਸਃ

ਦੇਵ, ਦਾਨਵ, ਯਕਸ਼ ਰਾਜਾ, ਸਿਧ ਤੇ ਚਾਰਣ ਉਥੇ ਆ ਕੇ ਵੱਸਦੇ ਹਨ; ਉਥੇ ਵੀ ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ ਜਨਮ ਲੈਣਗੇ, ਜੋ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਵਾਲੇ ਹੋਣਗੇ।

ਯੋਗਾਤ੍ਮਾਨੋ ਮਹਾਤ੍ਮਾਨੋ ਧ੍ਯਾਯਿਨੋ ਨਿਯਤਵ੍ਰਤਾਃ ਸੁਮਨ੍ਤੁਰ੍ਬਰ੍ਬਰੀ ਵਿਦ੍ਵਾਨ੍ ਕਬਨ੍ਧਃ ਕੁਸ਼ਿਕਂਧਰਃ

ਯੋਗ ਵਿਚ ਲੀਨ, ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ, ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰਤੇ, ਪੱਕੀ ਵ੍ਰਤ ਵਾਲੇ—ਸੁਮੰਤੁ, ਬਰਬਰੀ, ਗਿਆਨੀ ਕਬੰਧ ਤੇ ਕੁਸ਼ਿਕੰਧਰ।

ਪ੍ਰਾਪ੍ਯ ਮਾਹੇਸ਼੍ਵਰਂ ਯੋਗਂ ਰੁਦ੍ਰਲੋਕਾਯ ਤੇ ਗਤਾਃ ਏਕਵਿਂਸ਼ੇ ਪੁਨਃ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤੇ ਪਰਿਵਰ੍ਤੇ ਕ੍ਰਮਾਗਤੇ

ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਦਾ ਯੋਗ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਰੁਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿਚ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ; ਜਦੋਂ ਇਕਵੀਹਵਾਂ ਚੱਕਰ ਵਾਰੀ ਆਉਂਦਾ ਹੈ—

ਵਾਚਸ਼੍ਰਵਾਃ ਸ੍ਮृਤੋ ਵ੍ਯਾਸੋ ਯਦਾ ਸ ऋषਿਸਤ੍ਤਮਃ ਤਦਾਪ੍ਯਹਂ ਭਵਿष੍ਯਾਮਿ ਦਾਰੁਕੋ ਨਾਮ ਨਾਮਤਃ

ਜਦੋਂ ਵਾਚਸ਼੍ਰਵਾ ਵਿਅਾਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਰਿਸ਼ੀ ਹੈ, ਉਸ ਵੇਲੇ ਮੈਂ ਵੀ 'ਦਾਰੁਕ' ਨਾਮ ਨਾਲ ਹੋਵਾਂਗਾ।

ਤਸ੍ਮਾਦ੍ਭਵਿष੍ਯਤੇ ਪੁਣ੍ਯਂ ਦੇਵਦਾਰੁਵਨਂ ਸ਼ੁਭਮ੍ ਤਤ੍ਰਾਪਿ ਮਮ ਤੇ ਪੁਤ੍ਰਾ ਭਵਿष੍ਯਨ੍ਤਿ ਮਹੌਜਸਃ

ਉਸ ਤੋਂ, ਪਵਿੱਤਰ ਤੇ ਸ਼ੁਭ 'ਦੇਵਦਾਰੁ' ਜੰਗਲ ਬਣੇਗਾ; ਉਥੇ ਵੀ ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ ਜਨਮ ਲੈਣਗੇ, ਜੋ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਵਾਲੇ ਹੋਣਗੇ।

ਪ੍ਲਕ੍ਸ਼ੋ ਦਾਰ੍ਭਾਯਣਿਸ਼੍ਚੈਵ ਕੇਤੁਮਾਨ੍ ਗੌਤਮਸ੍ ਤਥਾ ਯੋਗਾਤ੍ਮਾਨੋ ਮਹਾਤ੍ਮਾਨੋ ਨਿਯਤਾ ਊਰ੍ਧ੍ਵਰੇਤਸਃ

ਪਲਕਸ਼, ਦਰਭਾਯਣ, ਕੇਤੁਮਾਨ ਤੇ ਗੌਤਮ — ਇਹ ਸਭ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ, ਜੋ ਯੋਗ ਵਿੱਚ ਲਗਨ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮਚਰਿਆ ਦੀ ਪਾਬੰਦੀ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਗੁਜ਼ਾਰਦੇ ਹਨ।

ਨੈष੍ਠਿਕਂ ਵ੍ਰਤਮਾਸ੍ਥਾਯ ਰੁਦ੍ਰਲੋਕਾਯ ਤੇ ਗਤਾਃ ਦ੍ਵਾਵਿਂਸ਼ੇ ਪਰਿਵਰ੍ਤੇ ਤੁ ਵ੍ਯਾਸਃ ਸ਼ੁष੍ਮਾਯਣੋ ਯਦਾ

ਜੀਵਨ ਭਰ ਬ੍ਰਹਮਚਰਿਆ ਦਾ ਵ੍ਰਤ ਧਾਰ ਕੇ, ਉਹ ਰੁਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਬਾਈਂਵੇਂ ਪਰਿਵਰਤਨ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਵਿਆਸ ਸ਼ੁਸ਼ਮਾਯਣ ਹੁੰਦੇ ਹਨ—

ਤਦਾਪ੍ਯਹਂ ਭਵਿष੍ਯਾਮਿ ਵਾਰਾਣਸ੍ਯਾਂ ਮਹਾਮੁਨਿਃ ਨਾਮ੍ਨਾ ਵੈ ਲਾਙ੍ਗਲੀ ਭੀਮੋ ਯਤ੍ਰ ਦੇਵਾਃ ਸਵਾਸਵਾਃ

ਉਸ ਵੇਲੇ ਮੈਂ ਵੀ ਵਾਰਾਣਸੀ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਮੁਨਿ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਲਾਂਗਲੀ ਭੀਮ ਨਾਮ ਨਾਲ ਮੌਜੂਦ ਹੋਵਾਂਗਾ, ਜਿੱਥੇ ਦੇਵਤੇ ਇੰਦਰ ਸਮੇਤ ਵੱਸਦੇ ਹਨ।

ਦ੍ਰਕ੍ਸ਼੍ਯਨ੍ਤਿ ਮਾਂ ਕਲੌ ਤਸ੍ਮਿਨ੍ ਭਵਂ ਚੈਵ ਹਲਾਯੁਧਮ੍ ਤਤ੍ਰਾਪਿ ਮਮ ਤੇ ਪੁਤ੍ਰਾ ਭਵਿष੍ਯਨ੍ਤਿ ਸੁਧਾਰ੍ਮਿਕਾਃ

ਕਲਿਯੁਗ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਤੇ ਹਲ ਧਾਰਣ ਵਾਲੇ ਭਵਨ ਨੂੰ ਵੇਖਣਗੇ; ਉਥੇ ਵੀ ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਪੱਕੇ ਹੋਣਗੇ।