ਤਦਾਪ੍ਯਹਂ ਭਵਿष੍ਯਾਮਿ ਕਲਾਵਿਹ ਯੁਗਾਨ੍ਤਿਕੇ ਹੈਤੁਕਂ ਵਨਮਾਸਾਦ੍ਯ ਅਤ੍ਰਿਰ੍ਨਾਮ੍ਨਾ ਪਰਿਸ਼੍ਰੁਤਃ
ਉਸ ਵੇਲੇ ਵੀ, ਮੈਂ ਯੁਗ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ, ਹੈਤੁਕਾ ਨਾਂ ਦੇ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ, ਅਤ੍ਰੀ ਨਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਕੇ ਆਉਂਦਾ ਹਾਂ।
ਤਤ੍ਰਾਪਿ ਮਮ ਤੇ ਪੁਤ੍ਰਾ ਭਸ੍ਮਸ੍ਨਾਨਾਨੁਲੇਪਨਾਃ ਭਵਿष੍ਯਨ੍ਤਿ ਮਹਾਯੋਗਾ ਰੁਦ੍ਰਲੋਕਪਰਾਯਣਾਃ
ਉਥੇ ਵੀ, ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ ਭਸਮ ਨਾਲ ਨ੍ਹਾ ਕੇ ਲਪੇ ਹੋਏ, ਵੱਡੇ ਯੋਗੀ, ਰੁਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੋਣਗੇ।
ਸਰ੍ਵਜ੍ਞਃ ਸਮਬੁਦ੍ਧਿਸ਼੍ ਚ ਸਾਧ੍ਯਃ ਸਰ੍ਵਸ੍ਤਥੈਵ ਚ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯ ਮਾਹੇਸ਼੍ਵਰਂ ਯੋਗਂ ਰੁਦ੍ਰਲੋਕਂ ਗਤਾ ਹਿ ਤੇ
ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਣ ਵਾਲੇ, ਸਮਾਨ ਮਨ ਵਾਲੇ, ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੂਰੇ, ਮਾਹੇਸ਼ਵਰ ਯੋਗ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਰੁਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚ ਚੁੱਕੇ ਹਨ।
ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੇ ਪੁਨਃ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤੇ ਪਰਿਵਰ੍ਤੇ ਕ੍ਰਮੇਣ ਤੁ ਧਰ੍ਮੋ ਨਾਰਾਯਣੋ ਨਾਮ ਵ੍ਯਾਸਸ੍ਤੁ ਭਵਿਤਾ ਯਦਾ
ਜਦ ਤੀਰਵੇਂ ਚੱਕਰ ਦੀ ਵਾਰੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਆਸ ਧਰਮ ਨਾਰਾਇਣ ਨਾਮ ਨਾਲ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਤਦਾਪ੍ਯਹਂ ਭਵਿष੍ਯਾਮਿ ਵਾਲਿਰ੍ਨਾਮ ਮਹਾਮੁਨਿਃ ਵਾਲਖਿਲ੍ਯਾਸ਼੍ਰਮੇ ਪੁਣ੍ਯੇ ਪਰ੍ਵਤੇ ਗਨ੍ਧਮਾਦਨੇ
ਉਸ ਵੇਲੇ ਵੀ, ਮੈਂ ਵਾਲੀ ਨਾਂ ਦਾ ਮਹਾ-ਰਿਸ਼ੀ ਬਣ ਜਾਵਾਂਗਾ, ਵਾਲਖਿਲਿਆ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ, ਗੰਧਮਾਦਨ ਪਹਾੜ ਤੇ।
ਤਤ੍ਰਾਪਿ ਮਮ ਤੇ ਪੁਤ੍ਰਾ ਭਵਿष੍ਯਨ੍ਤਿ ਤਪੋਧਨਾਃ ਸੁਧਾਮਾ ਕਾਸ਼੍ਯਪਸ਼੍ਚੈਵ ਵਾਸਿष੍ਠੋ ਵਿਰਜਾਸ੍ਤਥਾ
ਉਥੇ ਵੀ, ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ ਤਪ ਵਿੱਚ ਧਨਵੰਤ ਹੋਣਗੇ: ਸੁਧਾਮਾ, ਕਾਸ਼ਯਪ, ਵਾਸਿਸ਼ਠ ਅਤੇ ਵੀਰਜਾ।
ਮਹਾਯੋਗਬਲੋਪੇਤਾ ਵਿਮਲਾ ਊਰ੍ਧ੍ਵਰੇਤਸਃ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯ ਮਾਹੇਸ਼੍ਵਰਂ ਯੋਗਂ ਰੁਦ੍ਰਲੋਕਂ ਗਤਾ ਹਿ ਤੇ
ਵੱਡੇ ਯੋਗ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਪਵਿੱਤਰ, ਉੱਚੀ ਰੀਤ ਵਾਲੇ, ਮਾਹੇਸ਼ਵਰ ਯੋਗ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਰੁਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚ ਚੁੱਕੇ ਹਨ।
ਯਦਾ ਵ੍ਯਾਸਸ੍ਤਰਕ੍ਸ਼ੁਸ੍ਤੁ ਪਰ੍ਯਾਯੇ ਤੁ ਚਤੁਰ੍ਦਸ਼ੇ ਤਤ੍ਰਾਪਿ ਪੁਨਰੇਵਾਹਂ ਭਵਿष੍ਯਾਮਿ ਯੁਗਾਨ੍ਤਿਕੇ
ਜਦ ਚੌਦਵੇਂ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਵਿਆਸ ਤਰਕਸ਼ੂ ਨਾਮ ਨਾਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਵੀ ਯੁਗ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ ਮੁੜ ਆਉਂਦਾ ਹਾਂ।
ਵਂਸ਼ੇ ਤ੍ਵਙ੍ਗਿਰਸਾਂ ਸ਼੍ਰੇष੍ਠੇ ਗੌਤਮੋ ਨਾਮ ਨਾਮਤਃ ਭਵਿष੍ਯਤਿ ਮਹਾਪੁਣ੍ਯਂ ਗੌਤਮਂ ਨਾਮ ਤਦ੍ਵਨਮ੍
ਅੰਗਿਰਸਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਵੰਸ਼ ਵਿੱਚ, ਗੌਤਮ ਨਾਮ ਵਾਲਾ ਉਤਪੰਨ ਹੋਵੇਗਾ; ਗੌਤਮ ਨਾਂ ਦਾ ਜੰਗਲ ਬਹੁਤ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਵੇਗਾ।
ਤਤ੍ਰਾਪਿ ਮਮ ਤੇ ਪੁਤ੍ਰਾ ਭਵਿष੍ਯਨ੍ਤਿ ਕਲੌ ਤਦਾ ਅਤ੍ਰਿਰ੍ਦੇਵਸਦਸ਼੍ਚੈਵ ਸ਼੍ਰਵਣੋ ऽਥ ਸ਼੍ਰਵਿष੍ਠਕਃ
ਉਥੇ ਵੀ, ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ ਕਲਿਯੁਗ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਲੈਣਗੇ: ਅਤ੍ਰੀ, ਦੇਵਸਦਾ, ਸ਼੍ਰਵਣ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰਵਿਸ਼ਠਕ।
ਯੋਗਾਤ੍ਮਾਨੋ ਮਹਾਤ੍ਮਾਨਃ ਸਰ੍ਵੇ ਯੋਗਸਮਨ੍ਵਿਤਾਃ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯ ਮਾਹੇਸ਼੍ਵਰਂ ਯੋਗਂ ਰੁਦ੍ਰਲੋਕਾਯ ਤੇ ਗਤਾਃ
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੀ ਸਾਰ ਹੀ ਜੋਗ ਹੈ, ਜੋ ਜੋਗ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹਨ, ਉਹ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਦਾ ਉੱਚਾ ਜੋਗ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ ਰੁਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਹਨ।
ਤਤਃ ਪਞ੍ਚਦਸ਼ੇ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤੇ ਪਰਿਵਰ੍ਤੇ ਕ੍ਰਮਾਗਤੇ ਤ੍ਰੈਯ੍ਯਾਰੁਣਿਰ੍ਯਦਾ ਵ੍ਯਾਸੋ ਦ੍ਵਾਪਰੇ ਸਮਪਦ੍ਯਤ
ਫਿਰ, ਪੰਦਰਵੀਂ ਚਕ੍ਰ ਆਉਣ ਤੇ, ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ, ਤ੍ਰੈਯਿਆਰੁਣੀ ਨਾਮ ਦਾ ਵਿਅਾਸ ਦਵਾਪਰ ਯੁਗ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ।
ਤਦਾਪ੍ਯਹਂ ਭਵਿष੍ਯਾਮਿ ਨਾਮ੍ਨਾ ਵੇਦਸ਼ਿਰਾ ਦ੍ਵਿਜਃ ਤਤ੍ਰ ਵੇਦਸ਼ਿਰੋ ਨਾਮ ਅਸ੍ਤ੍ਰਂ ਤਤ੍ਪਾਰਮੇਸ਼੍ਵਰਮ੍
ਉਸ ਵੇਲੇ ਵੀ ਮੈਂ 'ਵੇਦਸ਼ਿਰਾ' ਨਾਮ ਦਾ ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਹੋਵਾਂਗਾ; ਉਥੇ 'ਵੇਦਸ਼ਿਰਾ' ਨਾਮ ਦਾ ਹਥਿਆਰ ਹੋਵੇਗਾ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਪ੍ਰਭੂਤਾ ਰੱਖੇਗਾ।
ਭਵਿष੍ਯਤਿ ਮਹਾਵੀਰ੍ਯਂ ਵੇਦਸ਼ੀਰ੍षਸ਼੍ ਚ ਪਰ੍ਵਤਃ ਹਿਮਵਤ੍ਪृष੍ਠਮਾਸਾਦ੍ਯ ਸਰਸ੍ਵਤ੍ਯਾਂ ਨਗੋਤ੍ਤਮੇ
ਹਿਮਾਲਾ ਦੇ ਪਿੱਠ ਤੇ, ਸਰਸਵਤੀ ਦੇ ਉੱਤਮ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, 'ਵੇਦਸ਼ੀਰਸ' ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹਾਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪਹਾੜ ਹੋਵੇਗਾ।
ਤਤ੍ਰਾਪਿ ਮਮ ਤੇ ਪੁਤ੍ਰਾ ਭਵਿष੍ਯਨ੍ਤਿ ਤਪੋਧਨਾਃ ਕੁਣਿਸ਼੍ ਚ ਕੁਣਿਬਾਹੁਸ਼੍ ਚ ਕੁਸ਼ਰੀਰਃ ਕੁਨੇਤ੍ਰਕਃ
ਉਥੇ ਵੀ, ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ ਤਪ ਦੇ ਧਨੀ ਹੋਣਗੇ: ਕੁਣੀ, ਕੁਣੀਬਾਹੁ, ਕੁਸ਼ਰੀਰਾ ਅਤੇ ਕੁਨੇਤ੍ਰਕ।
ਯੋਗਾਤ੍ਮਾਨੋ ਮਹਾਤ੍ਮਾਨਃ ਸਰ੍ਵੇ ਤੇ ਹ੍ਯੂਰ੍ਧ੍ਵਰੇਤਸਃ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯ ਮਾਹੇਸ਼੍ਵਰਂ ਯੋਗਂ ਰੁਦ੍ਰਲੋਕਾਯ ਤੇ ਗਤਾਃ
ਉਹ ਸਭ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾਵਾਂ, ਜੋ ਜੋਗ ਰੂਪ ਹਨ ਅਤੇ ਉਰਧਵ ਰੇਤਸ ਹਨ, ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਦਾ ਉੱਚਾ ਜੋਗ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ ਰੁਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਹਨ।
ਵ੍ਯਾਸੋ ਯੁਗੇ षੋਡਸ਼ੇ ਤੁ ਯਦਾ ਦੇਵੋ ਭਵਿष੍ਯਤਿ ਤਤ੍ਰ ਯੋਗਪ੍ਰਦਾਨਾਯ ਭਕ੍ਤਾਨਾਂ ਚ ਯਤਾਤ੍ਮਨਾਮ੍
ਜਦੋਂ ਵਿਅਾਸ ਸੋਲਵੀਂ ਚਕ੍ਰ ਵਿੱਚ ਦੇਵ ਰੂਪ ਹੋ ਕੇ ਆਵੇਗਾ, ਉਹ ਭਗਤਾਂ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਸੰਯਮੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜੋਗ ਦੀ ਦਾਤ ਦੇਵੇਗਾ।
ਤਦਾਪ੍ਯਹਂ ਭਵਿष੍ਯਾਮਿ ਗੋਕਰ੍ਣੋ ਨਾਮ ਨਾਮਤਃ ਭਵਿष੍ਯਤਿ ਸੁਪੁਣ੍ਯਂ ਚ ਗੋਕਰ੍ਣਂ ਨਾਮ ਤਦ੍ਵਨਮ੍
ਉਸ ਵੇਲੇ ਵੀ ਮੈਂ 'ਗੋਕਰਨ' ਨਾਮ ਰੱਖ ਕੇ ਹੋਵਾਂਗਾ; ਉਥੇ 'ਗੋਕਰਨ' ਨਾਮ ਦਾ ਬਹੁਤ ਪਵਿੱਤਰ ਜੰਗਲ ਹੋਵੇਗਾ।
ਤਤ੍ਰਾਪਿ ਮਮ ਤੇ ਪੁਤ੍ਰਾ ਭਵਿष੍ਯਨ੍ਤਿ ਚ ਯੋਗਿਨਃ ਕਾਸ਼੍ਯਪੋ ਹ੍ਯੁਸ਼ਨਾਸ਼੍ਚੈਵ ਚ੍ਯਵਨੋ ऽਥ ਬृਹਸ੍ਪਤਿਃ
ਉਥੇ ਵੀ, ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ ਜੋਗੀ ਹੋਣਗੇ: ਕਾਸ਼ਯਪ, ਉਸ਼ਨਾਸ, ਚਯਵਨ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ।
ਤੇ ऽਪਿ ਤੇਨੈਵ ਮਾਰ੍ਗੇਣ ਧ੍ਯਾਨਯੋਗਸਮਨ੍ਵਿਤਾਃ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯ ਮਾਹੇਸ਼੍ਵਰਂ ਯੋਗਂ ਗਨ੍ਤਾਰੋ ਰੁਦ੍ਰਮੇਵ ਹਿ
ਉਹ ਵੀ, ਉਸੇ ਰਾਹ ਤੇ ਚੱਲ ਕੇ, ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਜੋਗ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਦਾ ਉੱਚਾ ਜੋਗ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ, ਰੁਦਰ ਕੋਲ ਜਾਵਣਗੇ।
ਤਤਃ ਸਪ੍ਤਦਸ਼ੇ ਚੈਵ ਪਰਿਵਰ੍ਤੇ ਕ੍ਰਮਾਗਤੇ ਯਦਾ ਭਵਿष੍ਯਤਿ ਵ੍ਯਾਸੋ ਨਾਮ੍ਨਾ ਦੇਵਕृਤਞ੍ਜਯਃ
ਫਿਰ, ਸਤਾਰਵੀਂ ਚਕ੍ਰ ਆਉਣ ਤੇ, ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ, ਵਿਅਾਸ 'ਦੇਵਕ੍ਰਤੰਜਯ' ਨਾਮ ਰੱਖ ਕੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਵੇਗਾ।
ਤਦਾਪ੍ਯਹਂ ਭਵਿष੍ਯਾਮਿ ਗੁਹਾਵਾਸੀਤਿ ਨਾਮਤਃ ਹਿਮਵਚ੍ਛਿਖਰੇ ਰਮ੍ਯੇ ਮਹੋਤ੍ਤੁਙ੍ਗੇ ਮਹਾਲਯੇ
ਉਸ ਵੇਲੇ ਵੀ ਮੈਂ 'ਗੁਹਾਵਾਸੀ' ਨਾਮ ਰੱਖ ਕੇ, ਹਿਮਾਲਾ ਦੀ ਸੁੰਦਰ, ਉੱਚੀ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਚੋਟੀ ਤੇ ਵੱਡੇ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਹੋਵਾਂਗਾ।
ਸਿਦ੍ਧਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਂ ਮਹਾਪੁਣ੍ਯਂ ਭਵਿष੍ਯਤਿ ਮਹਾਲਯਮ੍ ਤਤ੍ਰਾਪਿ ਮਮ ਤੇ ਪੁਤ੍ਰਾ ਯੋਗਜ੍ਞਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਾਦਿਨਃ
ਉਥੇ ਇੱਕ ਸਿੱਧ ਖੇਤਰ, ਬਹੁਤ ਪਵਿੱਤਰ, ਮਹਾਨ ਆਸ਼ਰਮ ਬਣੇਗਾ; ਉਥੇ ਵੀ, ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ ਜੋਗ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਾਲੇ ਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੋਣਗੇ।
ਭਵਿष੍ਯਨ੍ਤਿ ਮਹਾਤ੍ਮਾਨੋ ਨਿਰ੍ਮਮਾ ਨਿਰਹਂਕृਤਾਃ ਉਤਥ੍ਯੋ ਵਾਮਦੇਵਸ਼੍ ਚ ਮਹਾਯੋਗੋ ਮਹਾਬਲਃ
ਉਹ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾਵਾਂ ਹੋਣਗੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਮਮਤਾ ਤੇ ਅਹੰਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ: ਉਤਥਯ, ਵਾਮਦੇਵ ਅਤੇ ਮਹਾਂ ਜੋਗੀ, ਮਹਾਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ।
ਤੇषਾਂ ਸ਼ਤਸਹਸ੍ਰਂ ਤੁ ਸ਼ਿष੍ਯਾਣਾਂ ਧ੍ਯਾਨਯੋਗਿਨਾਮ੍ ਭਵਿष੍ਯਨ੍ਤਿ ਤਦਾ ਕਾਲੇ ਸਰ੍ਵੇ ਤੇ ਧ੍ਯਾਨਯੁਞ੍ਜਕਾਃ
ਉਸ ਸਮੇਂ, ਧਿਆਨ ਜੋਗ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੱਖਾਂ ਚੇਲੇ ਹੋਣਗੇ; ਉਹ ਸਭ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਲੱਗੇ ਰਹਿਣਗੇ।
ਯੋਗਾਭ੍ਯਾਸਰਤਾਸ਼੍ਚੈਵ ਹृਦਿ ਕृਤ੍ਵਾ ਮਹੇਸ਼੍ਵਰਮ੍ ਮਹਾਲਯੇ ਪਦਂ ਨ੍ਯਸ੍ਤਂ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਯਾਨ੍ਤਿ ਸ਼ਿਵਂ ਪਦਮ੍
ਜੋ ਜੋਗ ਅਭਿਆਸ ਵਿਚ ਲੀਨ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ, ਮਹਾਨ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦਾ ਥਾਂ ਵੇਖ ਕੇ, ਉਹ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਯੇ ਚਾਨ੍ਯੇ ऽਪਿ ਮਹਾਤ੍ਮਾਨਃ ਕਲੌ ਤਸ੍ਮਿਨ੍ ਯੁਗਾਨ੍ਤਿਕੇ ਧ੍ਯਾਨੇ ਮਨਃ ਸਮਾਧਾਯ ਵਿਮਲਾਃ ਸ਼ੁਦ੍ਧਬੁਦ੍ਧਯਃ
ਕਲਿਜੁਗ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਹੋਰ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾਵਾਂ ਵੀ, ਜੋ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਮਨ ਲਾ ਕੇ, ਪਵਿੱਤਰ ਤੇ ਸਾਫ-ਸੁਥਰੀ ਬੁੱਧੀ ਵਾਲੇ ਹਨ,
ਮਮ ਪ੍ਰਸਾਦਾਦ੍ਯਾਸ੍ਯਨ੍ਤਿ ਰੁਦ੍ਰਲੋਕਂ ਗਤਜ੍ਵਰਾਃ ਗਤ੍ਵਾ ਮਹਾਲਯਂ ਪੁਣ੍ਯਂ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਮਾਹੇਸ਼੍ਵਰਂ ਪਦਮ੍
ਮੇਰੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ, ਉਹ ਰੁਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਦੁੱਖ-ਰਹਿਤ ਹੋ ਕੇ, ਮਹਾਨ ਪਵਿੱਤਰ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚ ਕੇ, ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਉੱਚੀ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ।
ਤੀਰ੍ਣਸ੍ਤਾਰਯਤੇ ਜਨ੍ਤੁਰ੍ ਦਸ਼ ਪੂਰ੍ਵਾਨ੍ਦਸ਼ੋਤ੍ਤਰਾਨ੍ ਆਤ੍ਮਾਨਮੇਕਵਿਂਸ਼ਂ ਤੁ ਤਾਰਯਿਤ੍ਵਾ ਮਹਾਲਯੇ
ਜੋ ਜੀਵ ਇਸ ਪਾਰ ਉਤਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਸ ਪੂਰਵਜਾਂ ਅਤੇ ਦਸ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪਾਰ ਲੰਘਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕਵੀਹਵਾਂ ਕਰਕੇ ਮਹਾ ਆਸਥਾਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਮਮ ਪ੍ਰਸਾਦਾਦ੍ਯਾਸ੍ਯਨ੍ਤਿ ਰੁਦ੍ਰਲੋਕਂ ਗਤਜ੍ਵਰਾਃ ਤਤੋ ऽष੍ਟਾਦਸ਼ਮੇ ਚੈਵ ਪਰਿਵਰ੍ਤੇ ਯਦਾ ਵਿਭੋ
ਮੇਰੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ, ਉਹ ਰੁਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਸਭ ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਕੇ; ਫਿਰ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਜਦੋਂ ਅਠਾਰਵਾਂ ਚੱਕਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ—