ਇਕ ਵਾਰ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਮਹਾਨ ਯੋਗੀ, ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਅਸਲ ਰੂਪ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਚਾਹ ਨਾਲ, ਆਪਣੇ ਹਿਰਦੇ ਤੋਂ ਗਹਿਰੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਨਮਨ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਏ। ਉਹ ਬੇਅੰਤ ਜੋਤ ਵਾਲੇ, ਅਤੁਟ ਸ਼ਕਤੀ ਵਾਲੇ, ਬਹਾਦਰ ਅਤੇ ਅਜੇਤ, ਵਰਦਾਨ ਦੇਣ ਵਾਲੇ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਸਤ, ਭਵਿੱਖ ਅਤੇ ਮਹਾਨਤਾ ਨੂੰ ਨਮਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਤਪੱਸਿਆ ਦੇ ਰੂਪ, ਦਾਤਾ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਵਿਅਪਕ ਹਨ। ਉਹ ਬੰਨ੍ਹਣ ਅਤੇ ਮੋਖ, ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਨਰਕ—ਸਭ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਭਗਵਾਨ ਭਵ, ਦੇਵ, ਯਜਨਾ ਅਤੇ ਯਜਮਾਨ, ਉਤਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਜੋਤ, ਤੱਤ ਅਤੇ ਗੁਣਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹਨ—ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਮਨ। ਉਹ ਫੰਦੇ, ਹਥਿਆਰ ਅਤੇ ਅਭੂਸ਼ਣ, ਅਰਪਿਤ, ਆਹੂਤ, ਅਤੇ ਆਹੂਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਉਹ ਪੂਜਿਤ, ਪੂਰਨ, ਅਗ્નਿਸ਼ਟੋਮ ਦੇ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮੇ, ਸਭਾ ਦੇ ਸਦੱਸ, ਦੱਖਿਣਾ ਅਤੇ ਸਨਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਉਹ ਅਹਿੰਸਾ, ਅਲੋਭ, ਪਸ਼ੂਆਂ ਅਤੇ ਔਸ਼ਧੀਆਂ ਦੇ ਮੰਤ੍ਰ, ਪੋਸ਼ਣ ਦੇਣ ਵਾਲੇ, ਧਰਮੀ ਅਤੇ ਸੁਚਰਿਤ੍ਰ ਹਨ। ਉਹ ਪੁਰਾਣਾ, ਵਰਤਮਾਨ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ, ਜੋਤਿਸ੍ਵਰੂਪ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ, ਬਹਾਦਰ ਅਤੇ ਅਜੇਤ ਹਨ। ਉਹ ਵਰਦਾਨ ਦਾਤਾ, ਸਰਵੋਤਮ, ਪੁਰੁਸ਼ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਹਨ। ਉਹ ਸਤ, ਭਵਿੱਖ, ਮਹਾਨ ਅਤੇ ਨਿਡਰ ਹਨ। ਜਰਾਸਿੱਧ, ਲੋਹ-ਸਮਾਨ, ਵਰਦਾਨ ਦੇਣ ਵਾਲੇ, ਨੀਵਾਂ, ਮਹਾਨ ਅਤੇ ਛੇ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਹਨ। ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਦੇ ਸੁਆਮੀ, ਚੱਟਣ ਵਾਲੇ, ਮਾਲਾ ਧਾਰੀ, ਸਰਵ-ਰੂਪ, ਵਿਸ਼ਵਰੂਪੀ, ਜਿਸਦਾ ਸੀਸ ਹਰ ਥਾਂ ਹੈ—ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਥ ਤੇ ਪੈਰ ਹਰ ਥਾਂ ਹਨ, ਰੁਦ੍ਰ, ਅਤੁੱਲ, ਆਹੂਤੀ, ਪਿਤਰਾਂ ਦੀ ਆਹੂਤੀ ਅਤੇ ਆਹੂਤੀ ਢੋਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਜੋ ਸਿਧ, ਪਵਿੱਤਰ, ਆਕਾਂਸ਼ਿਤ, ਯਜਨਾ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਸ਼ੂਰਵੀਰ, ਭਿਆਨਕ, ਅਡੋਲ ਅਤੇ ਸਭ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਉਤਕ੍ਰਿਸ਼ਟ ਸੰਤਾਨ ਵਾਲੇ, ਮਹਾਨ ਗਿਆਨ ਵਾਲੇ, ਸੂਰਜ ਵਰਗੇ ਉਜਲੇ, ਜਾਗਰੂਕ, ਪਵਿੱਤਰ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਤੇ ਗਿਆਨੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਜੋ ਸਥੂਲ ਤੇ ਸੁਖਸ਼ਮ, ਦਿੱਖਣ ਤੇ ਅਦਿੱਖਣ, ਵਰਖਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਜਲਦੇ, ਪਵਨ ਅਤੇ ਠੰਢਕ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਘੁੰਘਰਾਲੇ ਵਾਲਾਂ, ਮਜ਼ਬੂਤ ਪਿੰਡੀਆਂ ਤੇ ਛਾਤੀ, ਸੋਨੇ ਵਰਗੇ ਚਮਕਦੇ, ਬਾਰੰਬਾਰ ਨਮਨ। ਵਿਚਿੱਤਰ ਅੱਖਾਂ, ਚਿੰਨ੍ਹ, ਗਹਿਰੀ ਰੰਗਤ, ਵਰਖਾ ਨਾਸ਼ਕ, ਮਧੁਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਧੂੰਏਂ ਵਾਲੇ, ਚਿੱਟੇ, ਕਾਲੇ, ਲਾਲ, ਮਾਸੀਲੇ, ਗਹਿਰੀ ਰੰਗਤ, ਪੀਲੇ ਅਤੇ ਖੜਗਧਾਰੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਤੇ ਅਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਵਾਲੇ, ਪੂਜਿਤ, ਆਦਰਨੀਯ ਅਤੇ ਸਭ ਦਾ ਆਧਾਰ—ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਮਨ। ਸੁਰੱਖਿਅਤ, ਵ੍ਰਿਧ, ਸਨੇਹੀ, ਸਤ, ਅਸਤ, ਦੋਹਾਂ ਰੂਪਾਂ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਕਮਲ ਰੰਗ, ਮ੍ਰਿਤਿਉ ਨਾਸ਼ਕ ਤੇ ਮ੍ਰਿਤਿਉ ਦੇ ਰੂਪ, ਗੌਰੇ, ਕਾਲੇ, ਗਹਿਰੀ ਰੰਗਤ ਅਤੇ ਲਾਲ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਮਹਾਨ ਸੰਧਿਆ ਰੂਪ, ਸੁੰਦਰ ਜੋਤ, ਦীক্ষਿਤ, ਕਮਲ ਹਸਤੀ, ਆਕਾਸ਼ ਵਸਤ੍ਰ ਅਤੇ ਜਟਾਧਾਰੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਅਪਰਿਮਿਤ, ਸਰਵ, ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ, ਅਮਰ, ਰੂਪ, ਸੁਗੰਧ, ਨਿਤ, ਅਟੂਟ—ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵਿਸ਼ਾਲ, ਭਟਕਦੇ, ਸਿਧ, ਦੁਲਭ, ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਭੂ, ਕੋਪੀਆਂ ਅਤੇ ਗਹਿਰੀ ਰੰਗਤ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਰੀਰ ਸੋਚਣਯੋਗ ਤੇ ਅਸੋਚਣਯੋਗ, ਮਜ਼ਬੂਤ, ਤੇਜ਼, ਰੇਤਲੇ, ਵਹਿੰਦੇ, ਅਡੋਲ ਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਵਿਦਵਾਨ, ਕੁੰਭਕਾਰ, ਅਰਧ-ਚੰਦ੍ਰਧਾਰੀ, ਵਿਸ਼ਵ-ਵਰਨ, ਅਦਭੁਤ ਪੋਸ਼ਾਕ, ਬਹੁ-ਰੰਗੀ, ਬੁਧੀਮਾਨ—ਇਹ ਸਭ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਜੋ ਗੰਭੀਰ, ਸੰਤੁਸ਼ਟ, ਗੁਪਤ, ਧੈਰਵਾਨ, ਸੰਯਮੀ ਅਤੇ ਵਜਰ-ਜਿਵੇਂ ਜੁਆੜ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਦੈਤਿ-ਨਾਸ਼ਕ, ਵਿਸ਼-ਨਾਸ਼ਕ, ਨੀਲਕੰਠ ਅਤੇ ਉਤਸ਼੍ਰਿੰਗਲ ਕੋਪ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਚੱਟਣ ਵਾਲੇ, ਮ੍ਰਿਤਿਉ, ਤੀਖਣ ਹਥਿਆਰ ਧਾਰੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਆਨੰਦਿਤ, ਪ੍ਰਸੰਨ, ਯਜਨਾ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣਨਯੋਗ, ਰੋਗ ਰਹਿਤ, ਸਰਵ, ਮਹਾਕਾਲ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਪਵਿੱਤਰ ਅੱਖਰ ਦੇ ਸੁਆਮੀ, ਭਾਗਾ ਦੀ ਅੱਖ ਨਾਸ਼ਕ, ਮ੍ਰਿਗ ਸ਼ਿਕਾਰੀ, ਦਕ੍ਸ਼ ਅਤੇ ਦਕ੍ਸ਼ ਯਜਨਾ ਦੇ ਨਾਸ਼ਕ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਆਤਮਾ, ਸਭ ਪ੍ਰਭੂਆਂ ਤੋਂ ਵਧ, ਨਗਰ ਨਾਸ਼ਕ, ਉੱਤਮ ਹਥਿਆਰ ਧਾਰੀ, ਧਨੁਰਧਾਰੀ ਤੇ ਪਰਸ਼ੁਧਾਰੀ—ਇਹ ਸਭ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਪੁਸ਼ਾ ਦੇ ਦੰਦ ਨਾਸ਼ਕ, ਭਾਗਾ ਦੀ ਅੱਖ ਨਾਸ਼ਕ, ਇੱਛਾ ਪੂਰਨ, ਸਰਵੋਤਮ, ਕਾਮਦੇਵ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਜਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਰੰਗਮੰਚ ਉੱਤੇ, ਭਿਆਨਕ ਚਿਹਰਾ, ਸਪੰਨ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਵਰਗਾ ਮੁਖ, ਦੈਤਿ-ਨਾਸ਼ਕ, ਦੈਤਿਆਂ ਦੀ ਚੀਖ ਦਾ ਕਾਰਨ—ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਹਿਮ ਨਾਸ਼ਕ, ਤੀਖਣ, ਨਮੀਲੇ ਚਮੜੇ ਵਾਲੇ, ਸ਼ਮਸ਼ਾਨ-ਰਮਣ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੁਖਧਾਰੀ—ਇਹ ਸਭ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਜੀਵਨ ਦੇ ਰਖਵਾਲੇ, ਖੋਪੜੀ ਮਾਲਾ ਵਾਲੇ, ਦੁੱਖ ਰਹਿਤ ਜੀਵਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰੇ ਹੋਏ—ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਅਰਧਨਾਰੀ, ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਜਟਾਧਾਰੀ, ਖੋਪੜੀ ਧਾਰੀ, ਸਪੰਨ-ਯਜੋਪਵੀਤ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਨਾਚ ਪਿਆਰੇ, ਨਰਤਕਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀ, ਉਤਸ਼ਾਹੀ, ਗੀਤ ਪਿਆਰੇ, ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਵਲੋਂ ਗੀਤਾਂ ਵਿਚ ਸਤਿਕ੍ਰਿਤ—ਇਹ ਸਭ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਘੰਮਣ ਵਾਲੇ, ਤੀਖਣ, ਅਸੁਖਦ ਤੇ ਸੁਖਦ, ਭੈੰਕ, ਭੀਮ, ਭਾਗਾ ਨਾਸ਼ਕ—ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਸਿੱਧਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਲੋਂ ਸਤਿਕ੍ਰਿਤ, ਮਹਾਨ ਭਾਗਸ਼ਾਲੀ, ਮੁਕਤ ਹਾਸ ਵਾਲੇ, ਘੁਰਣੇ ਅਤੇ ਚਟਕਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਨਮਸਕਾਰਾਂ ਦੀ ਲੜੀ, ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਅਨੰਤ, ਅਦੁੱਤੀਯ ਤੇ ਸਰਬ-ਰੂਪ ਮਹਿਮਾ ਨੂੰ ਜਗਤ ਅੱਗੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ।