ਇਕ ਵਾਰ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਮਹਾਨ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿਚ ਇੱਕ ਅਸਾਧਾਰਣ ਆਦਮੀ ਵੱਸਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਸਭ ਜਾਤੀਆਂ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਚੌਥੇ ਪੜਾਅ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕ ਸੀ। ਉਹ ਸੋਹਣੇ ਗਹਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ, ਆਪਣੇ ਵੈਰੀਆਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਾ, ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਤਕਲੀਫ਼ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਸੀ। ਉਹ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਵਿਰਕਤ, ਪਤਲਾ, ਬਹੁਤ ਗਿਆਨੀ, ਅਤੇ ਅਡੋਲ ਸੀ। ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਮਿਆਰੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਜਾਣਣਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਸੀ। ਸੁਪਰਨਾ, ਹਵਾ 'ਤੇ ਚੱਲਣ ਵਾਲਾ, ਧਨੁਧਾਰੀ, ਧਨੁਰ ਵਿਦਿਆ ਦਾ ਗਿਆਨ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ, ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਖਾਨ, ਅਤੇ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਖਜ਼ਾਨਾ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਅਨੰਤ ਸੀ, ਆਨੰਦਮਈ, ਸਟਾਫ਼ ਧਾਰਣ ਵਾਲਾ, ਵਸ਼ੀਕਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਅਤਮ-ਸੰਯਮੀ, ਪੂਜਾ ਯੋਗ, ਮਹਾਨ ਅਧਿਆਪਕ, ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਰਚਨਹਾਰ, ਅਤੇ ਨਿਪੁੰਨ ਸੀ। ਉਹ ਰਾਗ ਤੋਂ ਮੁਕਤ, ਆਤਮ ਵਿੱਚ ਨਿਮਰ, ਵਿਰਕਤ, ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਰਚਨਹਾਰ, ਪਾਗਲਪਨ ਦੀ ਵੈਸ਼ ਧਾਰਣ ਕਰਦਾ, ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ, ਇੱਛਾ ਤੇ ਮੋਹ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਾ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਸ਼ੁਭ ਸੀ, ਹੁਕਮ ਰੂਪ, ਸਭ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਸੁਆਮੀ, ਵਿਰਕਤ, ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਗਿਆਨੀ, ਆਦਿ ਦਾ ਮਾਸਟਰ, ਅਤੇ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਸੀ। ਉਹ ਸੰਸਾਰਾਂ ਦਾ ਰੱਖਵਾਲਾ, ਜਿਸ ਦਾ ਅਸਲ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ, ਚੱਕਰਾਂ ਦਾ ਮੂਲ, ਕੰਵਲ-ਅੱਖੀ, ਵੇਦਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੀ ਸੱਚੀ ਮਤ ਦਾ ਗਿਆਨ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ, ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ, ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਆਸਰਾ ਸੀ। ਉਹ ਚੰਨ, ਸੂਰਜ, ਸ਼ਨੀ, ਕੇਤੂ, ਵਿਲੀਨਤਾ, ਲਾਲ ਰੰਗ ਵਾਲਾ, ਭਗਤੀ ਰਾਹੀਂ ਪਹੁੰਚਣ ਯੋਗ, ਪਰਮ ਬ੍ਰਹਮ, ਹਰਣ ਅਤੇ ਧਨੁਧਾਰੀ, ਪਾਪ ਰਹਿਤ ਸੀ। ਉਹ ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਰਾਜਾ 'ਚ ਵੱਸਦਾ ਸੀ, ਪ੍ਰੇਮਿਕ, ਪਰਮ ਆਤਮਾ, ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਅਧਿਆਪਕ, ਸਭ ਕਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਅਡੋਲ, ਰਚਨਹਾਰ, ਸ਼ੁਭ, ਅਤੇ ਸ਼ੁਭਤਾ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ। ਉਹ ਮਹਾਨ ਵਿਰਕਤ, ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤਪੱਸਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ, ਪੁਰਾਤਨ, ਸਦਾ, ਦਿਨ, ਸਾਲ, ਸਰਵ-ਵਿਆਪਕ, ਮਾਪ, ਅਤੇ ਪਰਮ ਤਪੱਸਿਆ ਰੂਪ ਸੀ। ਉਹ ਸਾਲ ਦਾ ਰਚਨਹਾਰ, ਮੰਤਰ, ਨਿਸਚਿਤਤਾ, ਸਰਵ-ਦਰਸ਼ੀ, ਅਜਨਮਾ, ਸਭ ਦਾ ਸੁਆਮੀ, ਨਰਮ, ਮਹਾਨ ਬੀਜ ਰੂਪ, ਮਹਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਵਾਲਾ ਸੀ। ਉਹ ਯੋਗੀ, ਯੋਗ ਲਈ ਯੋਗ, ਮਹਾਨ ਬੀਜ ਰੂਪ, ਸਿੱਧ, ਸਭ ਦਾ ਮੂਲ, ਅੱਗ ਦਾ ਦਾਤਾ, ਧਨਵਾਨ, ਉੱਚ ਆਤਮ ਵਾਲਾ, ਸੱਚਾ, ਸਭ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਨਾਸਕ, ਨਾਸਕ ਸੀ। ਉਹ ਅਮਰ, ਸਦਾ, ਸ਼ਾਂਤ, ਧਨੁਧਾਰੀ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ, ਕਮੰਡਲ ਧਾਰਣ ਵਾਲਾ, ਧਨੁਰਧਾਰੀ, ਵੇਦਾਂ ਦਾ ਮਾਸਟਰ, ਅਤੇ ਵੇਦਾਂ ਦਾ ਗਿਆਨ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਰਿਸ਼ੀ ਸੀ। ਉਹ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਈ, ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਸੰਸਾਰਾਂ ਦਾ ਨੇਤਾ, ਵਸ਼ੀਕਰਨ ਕਰਨਾ ਔਖਾ, ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਮਹਾ ਮਾਯਾ ਰੂਪ, ਸਭ ਵਿਚ ਵੱਸਣ ਵਾਲਾ, ਚੌਥੇ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਸੀ। ਉਹ ਸਮੇਂ ਦਾ ਯੋਗੀ, ਮਹਾ ਧੁਨੀ, ਮਹਾ ਉਰਜਾ, ਮਹਾ ਸ਼ਕਤੀ, ਮਹਾ ਬੁੱਧੀ, ਮਹਾ ਵੀਰਤਾ, ਜੀਵਾਂ ਵਿਚ ਚੱਲਣ ਵਾਲਾ, ਨਗਰਾਂ ਦਾ ਨਾਸਕ ਸੀ। ਉਹ ਰਾਤ ਵਿਚ ਘੁੰਮਣ ਵਾਲਾ, ਭੂਤਾਂ ਵਿਚ ਘੁੰਮਣ ਵਾਲਾ, ਮਹਾ ਸ਼ਕਤੀ ਵਾਲਾ, ਮਹਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਈ, ਅਵਰਨਣਯ ਰੂਪ, ਮਹਾ ਸ਼ਾਨ, ਸਭ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਅਗਾਧ ਰਾਹ ਵਾਲਾ ਸੀ। ਉਹ ਬਹੁਤ ਸੁਣਿਆ ਗਿਆ, ਬਹੁ-ਰੂਪ, ਅਤਮ-ਸੰਯਮੀ, ਭਵ ਦਾ ਮੂਲ, ਤਾਕਤ, ਚਮਕ, ਤੇਜ, ਨਾਚਣ ਵਾਲਾ, ਸਭ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸੀ। ਉਹ ਨਾਚ ਦਾ ਪ੍ਰੇਮੀ, ਨਾਚਣ ਵਾਲਾ ਤੇ ਨਾਚ ਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਅਤਮ-ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਈ, ਤੀਖਾ, ਜਿਸਦੇ ਸ਼ਬਦ ਸਪਸ਼ਟ ਤੇ ਗਿਆਨਮਈ, ਮੰਤਰ, ਸੱਚੀ ਇਜ਼ਤ, ਅਤੇ ਸਰਵ-ਸਾਰ ਦਾ ਸਮੁੰਦਰ ਸੀ। ਉਹ ਯੁਗਾਂ ਦਾ ਰਚਨਹਾਰ, ਯੁਗਾਂ ਦਾ ਚੱਕਰ ਘੁੰਮਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਗੰਭੀਰ, ਬਲਦ-ਧਾਰੀ, ਇੱਛਿਤ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼, ਉੱਚ-ਕੁਲ ਵਾਲਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਸਨਮਾਨਿਤ, ਸ਼ਰਭ, ਸ਼ਰਭ, ਤੇ ਧਨੁਧਾਰੀ ਸੀ। ਉਹ ਪਾਣੀਆਂ ਦਾ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ, ਆਧਾਰ, ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਾ, ਜਿੱਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਗਿਆਨ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ, ਸਥਾਪਿਤ, ਮਾਪ ਦਾ ਗਿਆਨ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ, ਸੋਨੇ ਦੀ ਕਵਚ ਵਾਲਾ, ਪੀਲਾ ਸੀ। ਉਹ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਈ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਨੇਤਾ, ਗਿਆਨ ਦਾ ਸੁਆਮੀ, ਗਿਆਨੀਆਂ ਦਾ ਆਸਰਾ, ਬੱਚਾ ਰੂਪ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਨੂੰ ਵਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਚੱਕਰ ਘੁੰਮਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਅਗਾਧ, ਅਧਿਆਪਕ ਸੀ। ਉਹ ਸਾਧਨ, ਕਾਰਨ, ਕਰਤਾ, ਸਭ ਬੰਧਨਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਗਿਆਨਵਾਨ, ਨਿਡਰ, ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਸਹਾਰਾ, ਰਾਤ ਦਾ ਰਚਨਹਾਰ ਸੀ। ਉਹ ਨਿਸਚੈ, ਆਧਾਰ, ਥਾਂ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਮੂਲ, ਡਰਮ, ਖੇਡਮਈ, ਸਰਵ-ਵਿਆਪਕ, ਭਵ ਰੂਪ, ਅਤੇ ਅਤਮ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਸੀ। ਉਹ ਵੀਰਾਂ ਦਾ ਸੁਆਮੀ, ਵੀਰਭਦਰ, ਵੀਰਾਂ ਦਾ ਨਾਸਕ, ਵੀਰਾਂ ਦਾ ਸਹਾਰਾ, ਵਿਸ਼ਵ-ਰੂਪ, ਵੀਰਾਂ ਵਿਚ ਮੋਤੀ, ਗਿਆਨ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ, ਉੱਚ ਧੁਨੀ ਵਾਲਾ, ਨਦੀਆਂ ਦਾ ਧਾਰਣ ਵਾਲਾ ਸੀ। ਉਹ ਹੁਕਮਾਂ ਦਾ ਧਾਰਣ, ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲਧਾਰੀ, ਸਰਵ-ਵਿਆਪਕ, ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਆਸਰਾ, ਵਾਲਖਿਲਿਆ, ਮਹਾ ਧਨੁ, ਤਪਦਾ ਸੂਰਜ, ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਸੀ। ਉਹ ਮਨਮੋਹਕ, ਉੱਚ ਆਸਰਾ, ਪਰਮ ਗਿਆਨਵਾਨ, ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦਾ ਸੁਆਮੀ, ਮਘਵਾਨ, ਕੌਸ਼ਿਕ, ਗਾਂਵਾਂ ਦਾ ਮਾਲਕ, ਆਰਾਮ, ਸਭ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ ਸੀ। ਉਹ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਤੀਜੀ ਅੱਖ ਵਾਲਾ, ਵਿਸ਼ਵ-ਰੂਪ, ਸਰਵ-ਸਾਰ, ਅਸਤਿਤਵ ਦੇ ਚੱਕਰ ਦਾ ਧਾਰਣ, ਅਫ਼ਲ-ਸਟਾਫ਼ ਦਾ ਧਾਰਣ, ਨਿਰਪੱਖ, ਸੋਨੇ ਦਾ, ਬ੍ਰਹਮ ਦੀ ਚਮਕ ਨਾਲ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਈ ਸੀ। ਉਹ ਪਰਮ ਸਚ, ਪਰਮ ਸ਼ਕਤੀ, ਸ਼ੰਬਰ, ਬਾਘ-ਅੱਖੀ, ਅੱਗ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ, ਚਮਕ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ, ਸਨਮਾਨ ਯੋਗ, ਬੋਲ ਦਾ ਸੁਆਮੀ, ਦਿਨ ਦਾ ਸੁਆਮੀ ਸੀ। ਉਹ ਸੂਰਜ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਈ, ਸਹਾਰਾ, ਅਧਿਆਪਕ, ਵਿਵਸਵਤ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਵਿਅਕਤੀ, ਨਿਪੁੰਨਤਾ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ, ਰਾਗ-ਰਹਿਤ, ਹਾਰ ਦਾ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਾ ਸੀ। ਉਹ ਕੈਲਾਸ ਦਾ ਸੁਆਮੀ, ਕਾਮ ਦਾ ਵੈਰੀ, ਸਾਵਿਤ੍ਰ, ਸੂਰਜ-ਅੱਖੀ, ਗਿਆਨੀਆਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਧਾਨ, ਨਿਡਰ, ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਨਾਸਕ, ਅਣਰੋਕਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਸਦਾ, ਸਦਾ-ਸ਼ੁਭ, ਜਿਸਦੀ ਕੀਰਤੀ ਸੁਣਣ ਯੋਗ, ਦੂਰ-ਸੁਣਨ ਵਾਲਾ, ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਸਹਾਰਾ, ਧਿਆਨ ਯੋਗ, ਮੰਦ-ਸੁਪਨੇ ਦਾ ਨਾਸਕ ਸੀ। ਉਹ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਮੰਦ-ਕਰਮ ਦਾ ਨਾਸਕ, ਅਣਜਿੱਤਣ ਯੋਗ, ਔਖਾ, ਨਿਡਰ, ਬਿਨਾ ਸ਼ੁਰੂ, ਧਰਤੀ, ਸੰਸਾਰਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ, ਮਕਟਧਾਰੀ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਸੁਆਮੀ ਸੀ। ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਰੱਖਵਾਲਾ, ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਸਹਾਰਾ, ਸਥਿਰ, ਸੋਹਣੇ ਬਾਂਹ-ਬੰਦ ਨਾਲ ਸਜਿਆ, ਰਚਨਹਾਰ, ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਮੂਲ, ਪ੍ਰੇਮਮਈ, ਨਿਆਯੀ, ਨੇਤਾ ਸੀ। ਉਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼, ਕਸ਼ਯਪ ਦਾ ਵੰਸ਼ਜ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਈ, ਭਿਆਨਕ, ਡਰਾਉਣੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਪਵਿੱਤਰ ਅੱਖਰ, ਸੱਤ-ਰੂਪ ਚਲਣ ਵਾਲਾ, ਵਿਸ਼ਾਲ-ਦੇਹ, ਮਹਾ ਧਨੁਧਾਰੀ ਸੀ। ਉਹ ਜਨਮ ਦਾ ਸੁਆਮੀ, ਮਹਾ ਦੇਵ, ਸਭ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦਾ ਮਾਸਟਰ, ਸਚ-ਅਸਚ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਦਾ ਸਰਵ-ਸਾਰ, ਸਜਿਆ, ਰਾਖ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਰਿਸ਼ੀ, ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ 'ਤੇ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਾ, ਜਨਮ, ਮੌਤ, ਤੇ ਬੁਢਾਪੇ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਯਜਨ, ਯਜਨ ਦਾ ਸੁਆਮੀ, ਯਜਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਯਜਨ ਦਾ ਅੰਤ, ਅਫ਼ਲ-ਸ਼ਕਤੀ ਵਾਲਾ ਸੀ। ਉਹ ਮਹਾ ਇੰਦਰ, ਔਖਾ, ਫੌਜਾਂ ਦਾ ਨੇਤਾ, ਯਜਨ ਦਾ ਰੂਪ, ਯਜਨ ਦਾ ਵਾਹਨ, ਪੰਜ ਬ੍ਰਹਮਾਂ ਦਾ ਮੂਲ, ਸਭ ਦਾ ਸੁਆਮੀ, ਉਚੀ ਉਠਣ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਸੀ। ਉਹ ਅਤਮ-ਜਨਮਾ, ਬਿਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਤੇ ਅੰਤ, ਛਬੀਸ ਅਤੇ ਸੱਤ ਸੰਸਾਰਾਂ ਦਾ ਸਹਾਰਾ, ਗਾਯਤਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰੇਮੀ, ਲੰਮਾ, ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਆਸਰਾ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦਾ ਮੂਲ ਸੀ। ਉਹ ਬੱਚਾ, ਪਹਾੜ-ਵਾਸੀ, ਸਰਵ-ਸੰਪੂਰਨ, ਚੰਗੀ ਤਲਵਾਰ ਵਾਲਾ, ਸੌ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਨਾਸਕ, ਅਫ਼ਲ, ਵਿਪਤ ਦਾ ਨਾਸਕ, ਮੁਕੁੰਦ, ਰੋਗ-ਰਹਿਤ ਸੀ। ਉਹ ਅਤਮ-ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਈ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦਾ ਮੂਲ, ਅਤਮ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼, ਅਡੋਲ, ਪੀਲਾ, ਪੀਲੀ-ਦਾਢੀ ਵਾਲਾ, ਸ਼ਾਸਤਰ-ਅੱਖੀ, ਤਿੰਨ ਵੇਦਾਂ ਦਾ ਰੂਪ ਸੀ। ਉਹ ਗਿਆਨ ਦਾ ਸਮੂਹ, ਮਹਾ ਗਿਆਨੀ, ਬਿਨਾ ਮੂਲ, ਉਥਲ-ਪੁਥਲ, ਭਾਗ, ਵਿਵਸਵਤ, ਆਦਿਤਯ, ਯੋਗ ਦਾ ਅਧਿਆਪਕ, ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਮਹਾ ਆਦਮੀ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਗੁਣਾਂ, ਗਿਆਨ, ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਮੂਲ ਸੀ, ਸਭ ਜੀਵਾਂ, ਵੇਦਾਂ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰਾਂ ਦਾ ਆਸਰਾ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਪਰਮ ਬ੍ਰਹਮ ਰੂਪ, ਸਦਾ-ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ, ਅਣਗਣਤ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਸਦਾ ਵੱਸਦਾ ਹੈ।