ਲਿਙ੍ਗਪੁਰਾਣਮ੍

ਪਾਰਵਤੀ ਜੀ ਦੇ ਸੰਗ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਹਰਾ ਜੀ, ਸ਼੍ਰੀਪರ್ವਤ ਪਹੁੰਚੇ। ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਵਾਈ। ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਅਤੇ ਦਿਵ੍ਯ ਕੁੰਡੀਪ੍ਰਭਾ, ਵੈਸ਼ਰਵਣੇਸ਼ਵਰ, ਆਸ਼ਾਲਿੰਗ, ਦਿਵ੍ਯ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ, ਅਤੇ ਬਿਲੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਵਾਏ। ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਵੱਲੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਰਾਮੇਸ਼ਵਰ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਕੋਲ ਕੁੰਡਲੇਸ਼ਵਰ, ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਹਨ, ਵਿਖਾਏ। ਪੂਰਬੀ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਨੇੜੇ, ਜੋ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ ਤ੍ਰਿਪੁਰਾਂਤਕ ਹੈ, ਜੋ ਪਹਾੜ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਵੱਲੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਵੀ ਵਿਖਾਇਆ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮਧ੍ਯਮੇਸ਼ਵਰ ਅਤੇ ਵਰਦਾਨ ਦੇਣ ਵਾਲੇ, ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਅਮਰੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਵਾਏ। ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗੋਚਰਮੇਸ਼ਵਰ, ਈਸ਼ਾਨ, ਅਦਭੁਤ ਇੰਦਰੇਸ਼ਵਰ ਅਤੇ ਕਰਮੇਸ਼ਵਰ, ਜੋ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਕਿਰਿਆ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਸੀ, ਉਹ ਵੀ ਵਿਖਾਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਹਿਮਾਵਾਨ ਸਿੱਧਵਟ, ਜੋ ਮੇਰਾ ਸਦਾ ਵਾਸ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਿਵ੍ਯ ਅਜਾਬਿਲਾ, ਜੋ ਅਜਨਮੀ ਵੱਲੋਂ ਸਿੱਧਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਵੀ ਵਿਖਾਏ। ਫਿਰ ਪਾਵਨ ਪਾਦੁਕੇ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਆਪਣੇ ਬਿਲੇਸ਼ਵਰ, ਜੋ ਸ਼੍ਰਿੰਗਾਟਾਚਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਚੋਟੀ ਵਾਂਗ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵੀ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਵਾਈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼੍ਰਿੰਗਾਟਕੇਸ਼ਵਰ, ਜੋ ਭਾਗਵਤੀ ਵੱਲੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੱਲਿਕਾਰਜੁਨਕਾ, ਜੋ ਮੇਰਾ ਸ਼ੁਭ ਨਿਵਾਸ ਹੈ, ਵੀ ਵਿਖਾਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰਜੇਸ਼ਵਰ, ਜੋ ਧੂੜ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਗਜੇਸ਼ਵਰ, ਜੋ ਵੈਸ਼ਾਖ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਅਬਿਨਾਸ਼ੀ ਕਪੋਤੇਸ਼ਵਰ ਵੀ ਵਿਖਾਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੋਟੀਸ਼ਵਰ, ਜੋ ਮਹਾਨ ਤੀਰਥ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸਦੀ ਕਦੇ ਰੁਦ੍ਰਾਂ ਦੀ ਟੋਲੀਆਂ ਨੇ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਵਿਖਾਇਆ—'ਇਹ ਅੱਜ ਦੇਖੋ, ਹੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮੰਗਲਮਈ'। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਦਵਿਦੇਵਕੁਲ, ਜੋ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਪਹਾੜ, ਜੋ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਵੱਲੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਵਿਖਾਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਹ ਮਹਾਨ ਲਿੰਗ ਵੀ ਵਿਖਾਇਆ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ; ਪੱਛਮੀ ਪਹਾੜ ਤੇ ਬ੍ਰਹਮੇਸ਼ਵਰ ਅਤੇ ਮਲੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਵਾਏ। 'ਤੂੰ, ਹੇ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਮੈਨੂੰ ਸੋਹਣਾ ਬਣਾਇਆ, ਅੱਗੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ'—ਇਹ ਆਖ ਕੇ, ਉਹ ਅਲੰਘ੍ਰਹਾ ਨਾਮਕ ਘਰ ਵਿੱਚ ਟਿਕੇ। ਉਥੇ, ਹੇ ਤੀਰਥਾਂ ਦੇ ਗਿਆਤਾ, ਪਵਿੱਤਰ ਤੀਰਥ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਵਯੋਮਲਿੰਗਾ, ਅਤੇ ਕਦੰਬੇਸ਼ਵਰ, ਜੋ ਸਕੰਦਾ ਨੇ ਖੁਦ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਵਾਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗੋਮੰਡਲੇਸ਼ਵਰ, ਜੋ ਨੰਦਾ ਆਦਿਕ ਵੱਲੋਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਸ਼ਕ੍ਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋਏ ਸਭ ਤੀਰਥ ਵਿਖਾਏ। 'ਹੇ ਦੇਵੀ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵਹਰਦ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਤੇ ਦੇਖੋ; ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹਾਰਾਪੁਰ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਤੇਰੀ ਮਾਲਾ ਡਿੱਗੀ ਸੀ।' 'ਤੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਇਹ ਮਾਲਾ-ਕੁੰਡ ਬਣਾਇਆ; ਅਤੇ ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਰੁਦ੍ਰ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ, ਹੇ ਸਤਗੁਣਵਤੀ, ਇਹ ਉਸ ਦੇਹ ਉੱਤੇ ਰੱਖੀ ਗਈ।' 'ਉੱਥੇ, ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਸੁਸ਼ੈਲਾ ਵੱਲੋਂ, ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜੋ ਮੈਂ, ਹੇ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਸੋਹਣੇ ਬਣਾਇਆ।' 'ਹੇ ਦੇਵੀ, ਇੱਥੇ ਚੰਡਿਕੇਸ਼ਵਰ ਦਾ ਮੰਦਰ, ਤੇਰੀ ਧੀ ਚੰਡਿਕੇਸ਼ਾ, ਅਤੇ ਚੰਡਿਕਾ ਵੱਲੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਚੋਟੀ ਦਾ ਅੰਬਿਕਾ-ਤੀਰਥ ਵੀ ਹੈ।' 'ਅਤੇ ਰੁਚਿਕੇਸ਼ਵਰ ਦਾ ਮੰਦਰ, ਅਤੇ ਇਹ ਮੰਗਲਮਈ ਕਪਿਲਾ ਨਦੀ—ਹੇ ਦੇਵੀ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਥਾਨਾਂ ਤੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਘਾਟਾਂ ਤੇ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਮੇਰੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ; ਜੋ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਏਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਕੋਈ ਪਾਪ ਰਹਿਤ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਸ਼੍ਰੀਸ਼ੈਲ ਤੇ ਆਪਣਾ ਸਰੀਰ ਛੱਡੇ, ਉਹ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ—ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੰਦੇਹ ਨਹੀਂ—ਜਿਵੇਂ ਅਵਿਮੁਕਤ ਵਿੱਚ। ਅਤੇ ਜੋ ਵੀ ਵਿਧੀ ਅਨੁਸਾਰ ਮਹਾਨ ਘੀ-ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਥਾਨਾਂ ਤੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹੇ ਸੁਗੁਣਵਤੀ। ਨ੍ਹਾਉਣ ਨੂੰ ਸੌ ਪਲਾਂ ਦਾ ਜਾਣੋ, ਅਤੇ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਪਚੀਸੀ ਪਲਾਂ ਦਾ। ਮਹਾਨ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਪਲਾਂ ਦਾ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਮੇਰੇ ਲਿੰਗ ਨੂੰ ਗਾਂ ਦੇ ਦੁੱਧ ਅਤੇ ਘੀ ਨਾਲ ਨ੍ਹਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਕੇ, ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਛਿੜਕਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੌ ਯਜਨਾਂ ਦਾ ਪੂਣ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨ੍ਹਾਉਣ ਨਾਲ ਦਸ ਮਿਲੀਅਨ। ਲੱਖ ਗੀਤਾਂ ਅਤੇ ਵਾਜਿਆਂ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਮਹਾਨ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਦੀ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਵਡਿਆਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ; ਨ੍ਹਾਉਣ ਨੂੰ ਅੱਠ ਗੁਣਾ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਸਿਰਫ ਪਾਣੀ ਜਾਂ ਸੁਗੰਧਤ ਪਾਣੀ ਨਾਲ, ਭਗਤੀ ਨਾਲ, ਸਾਰੇ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਪਚੀਸੀ ਪਲਾਂ ਨਾਲ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਮੀ ਦੇ ਫੁੱਲ, ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ, ਬਿਲਵਾ ਪੱਤੇ, ਕਮਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਫੁੱਲ ਵੀ—ਪਰ ਬਿਲਵਾ ਪੱਤੇ ਕਦੇ ਨਾ ਛੱਡੋ। ਚਾਰ ਡੋਣਿਆਂ ਨਾਲ ਮਹਾਦੇਵ ਨੂੰ, ਜਾਂ ਅੱਠ ਡੋਣਿਆਂ ਨਾਲ, ਜਾਂ ਦਸ ਡੋਣਿਆਂ ਨਾਲ ਭੇਟ ਦੇਣੀ, ਜਾਂ ਫਿਰ ਅੱਠ ਡੋਣਿਆਂ ਨਾਲ ਵੀ। ਇੱਕ ਆਢਾਕਾ ਨਾਲ ਵੀ, ਸੌ ਡੋਣਿਆਂ ਦਾ ਫਲ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ; ਗਰੀਬ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਲਈ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਹਿਚਕ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ। ਡੋਲ, ਮ੍ਰਿਦੰਗ, ਝਾਂਝਰ, ਵਾਂਸਲੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਾਜਿਆਂ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧੁਨੀਆਂ ਨਾਲ, ਜੋ ਵੀ ਰਾਤ ਦਾ ਜਾਗਰਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸੇਵਕਾਂ, ਪੁੱਤਰਾਂ, ਪਤਨੀਆਂ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਸਮੇਤ, ਇੱਕਠੇ ਪਰਿਕ੍ਰਮਾ ਕਰਕੇ, ਪਰਮ ਲਿੰਗ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੇ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਕੋਲ ਧਨ, ਰਸਮ ਜਾਂ ਭਰੋਸਾ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਹੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ। 'ਚਾਹੇ ਕੁਝ ਹੋਇਆ ਜਾਂ ਨਾ ਹੋਇਆ, ਤੂੰ ਮਾਫ ਕਰ, ਹੇ ਸ਼ੰਕਰ'—ਇਹ ਆਖ ਕੇ, ਜਲਦੀ ਰੁਦ੍ਰ ਮੰਤਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਮੰਤਰ ਦਾ ਜਾਪ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਾਨ ਬੀਜ ਮੰਤਰ ਅਤੇ ਪੰਜ ਅੱਖਰੀ ਮੰਤਰ ਦਾ ਜਾਪ ਕਰਕੇ, ਸਭ ਤੀਰਥਾਂ ਅਤੇ ਸਭ ਯਜਨਾਂ ਦਾ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਓਹੀ ਫਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵਾਰਾਣਸੀ ਵਿੱਚ ਮਰਨ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ; ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ—ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੰਦੇਹ ਨਹੀਂ। ਮੇਰੇ ਲਈ, ਇਹ ਮੇਰੇ ਭਗਤਾਂ ਵੱਲੋਂ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਜੋ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਉਹ ਮੇਰੇ ਭਗਤ ਨਹੀਂ—ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਵਚਨ ਸੁਣ ਕੇ, ਦੇਵੀ ਵਾਰਾਣਸੀ ਸ਼ਹਿਰ ਗਈ ਅਤੇ ਅਵਿਮੁਕਤੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਲਿੰਗ ਦੀ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਘੀ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਨੇ ਅਵਿਮੁਕਤ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ, ਰੁਦ੍ਰ, ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਹਨ, ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਮੰਦਰ ਲਈ ਤਪੱਸਿਆ ਕੀਤੀ।