ਲਿਙ੍ਗਪੁਰਾਣਮ੍

ਇੱਕ ਵਾਰ, ਸੁੰਦਰ ਮੁਖ ਵਾਲੀ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਸੁਣਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ ਜੋ ਲੋਕ ਸਦਾ ਪਵਿੱਤਰ, ਪੁਣਯਤਮ ਸਥਾਨ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਥਾਪਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਚੌਂਕਾਂ-ਚੌਂਕਾਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਸ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਕੁਰੁਕਸ਼ੇਤਰ, ਸੈਂਕੜੇ ਤੀਰਥ, ਪੁਸ਼ਕਰ, ਨਿਮਿਸ਼ਾ, ਪ੍ਰਯਾਗ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਿਥੁਦਕ—all ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਡਰੂਮਕਸ਼ੇਤਰ, ਕੁਰੁਕਸ਼ੇਤਰ, ਨੈਮਿਸ਼ਾ ਦੇ ਤੀਰਥ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਖੇਤਰ, ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਸਮੇਤ, ਉਹਥੇ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਸਵੇਰੇ-ਸ਼ਾਮ, ਰੁਤਾਂ, ਸਾਰੀਆਂ ਦਰਿਆਵਾਂ, ਝੀਲਾਂ, ਸੱਤ ਸਮੁੰਦਰ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਦਿਵਿ-ਤੀਰਥ ਵੀ ਉਥੇ ਹਾਜਰ ਹਨ। ਹਰ ਤਿਉਹਾਰ 'ਤੇ ਭਾਗੀਰਥੀ ਉਥੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਵਿਮੁਕਤੇਸ਼ਵਰ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਵੀ ਵੇਖਦੀ ਹੈ। ਕਾਲਭੈਰਵ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਹਰ ਤਿਉਹਾਰ 'ਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਧਰਤੀ ਦੇ ਵੱਡੇ ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਤੀਰਥ ਸਦਾ ਅਵਿਮੁਕਤਾ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਖੇਤਰ ਹੈ, ਵਿੱਚ ਹਰ ਤਿਉਹਾਰ 'ਤੇ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਵੱਡੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਕੇਦਾਰ ਅਤੇ ਮਹਾਲਯਾ ਦੇ ਲਿੰਗ, ਮਧ੍ਯਮੇਸ਼ਵਰ, ਪਸ਼ੁਪਤੇਸ਼ਵਰ, ਸ਼ੰਕੁਕਰਨੇਸ਼ਵਰ, ਦੋਵੇਂ ਗੋਕਰਨ, ਡਰੂਮਚੰਦੇਸ਼ਵਰ, ਭਦਰੇਸ਼ਵਰ, ਸਥਾਨੇਸ਼ਵਰ, ਏਕਾਗ੍ਰ, ਕਲੇਸ਼ਵਰ, ਅਜੇਸ਼ਵਰ, ਭੈਰਵੇਸ਼ਵਰ, ਈਸ਼ਾਨ, ਓਂਕਾਰ, ਅਮਰੇਸ਼ਵਰ, ਮਹਾਕਾਲ, ਜ੍ਯੋਤਿਸ਼, ਭਸਮਗਾਤ੍ਰਕ—ਇਹ ਸਾਰੇ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਮੇਰੇ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ, ਜੋ ਅਠਾਹਠ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਭ ਵਾਰਾਣਸੀ ਵਿੱਚ ਹਰ ਪਵਿੱਤਰ ਤਿਉਹਾਰ 'ਤੇ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਇਹ ਗੁਪਤ ਰਾਜ thus ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਲਈ, ਉਥੇ, ਗੰਗਾ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਕੇ, ਜੀਵ ਮੌਤ 'ਤੇ ਦਿਵਿ-ਅਮਰਤਾ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਰੇ ਯਜਨਾਂ ਦਾ ਫਲ, ਲੱਖਾਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਭੇਟਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ, ਤੁਰੰਤ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਸਵਰਗ, ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਉੱਤਮ ਤੀਰਥ—ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਦੱਸਿਆ। 'ਅਵੀ' ਸ਼ਬਦ, ਜੋ ਵਿਦਵਾਨ ਦੁਆਰਾ ਵੈਦਿਕ ਰੀਤ ਅਨੁਸਾਰ ਕਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, 'ਪਾਪ ਰਹਿਤ' ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ, ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਨਿਆ ਹੈ, ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਵਿਮੁਕਤਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਿ ਕੇ, ਭਗਵਾਨ ਰੁਦ੍ਰ, ਜੋ ਸਾਰੀਆਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਹਨ, ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਹੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਮੇਰੇ ਅਵਿਮੁਕਤਾ ਘਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੇਖੋ।" ਫਿਰ, ਭਗਵਾਨ, ਉਮਾ ਦੇ ਸਾਥੀ, ਨੇ ਉਮਾ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਸ਼੍ਰੀਪਰਵਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਸਦਾ ਉਥੇ ਅਵਿਮੁਕਤੇਸ਼ਵਰ 'ਤੇ ਉਮਾ ਨਾਲ ਵੱਸਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਭ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਹਨ, ਉਹ ਸਤ ਅਤੇ ਅਸਤ ਦੋਵੇਂ ਹਨ। ਸ਼੍ਰੀਪਰਵਤ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ, ਹਰਾ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਸਵਾਮੀ, ਨੇ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਖੇਤਰ ਵਿਖਾਏ। ਉਸ ਨੇ ਉਤਕ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕੁੰਡੀਪ੍ਰਭਾ, ਵਿਸ਼੍ਰਵਨੇਸ਼ਵਰ, ਆਸ਼ਾਲਿੰਗਾ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਦਿਵਿ-ਸਵਾਮੀ, ਅਤੇ ਵਿਲੇਸ਼ਵਰ ਵੀ ਵਿਖਾਏ। ਰਾਮੇਸ਼ਵਰ, ਜੋ ਵਿਸ਼ਨੁ ਨੇ ਥਾਪਿਆ, ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਪਾਸ ਕੁੰਡਲੇਸ਼ਵਰ, ਸਵਾਮੀ, ਵੀ ਵਿਖਾਏ। ਪੂਰਬੀ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਨੇੜੇ ਉਤਕ੍ਰਿਸ਼ਟ ਤ੍ਰਿਪੁਰਾਂਤਕ, ਜੋ ਪਹਾੜ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਨੇ ਉਪਾਸਨਾ ਕੀਤੀ। ਮਧ੍ਯਮੇਸ਼ਵਰ, ਜੋ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਮਰੇਸ਼ਵਰ, ਜੋ ਵਰਦਾਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਹਿਲਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਥਾਪਿਆ। ਗੋਕਰਮੇਸ਼ਵਰ, ਈਸ਼ਾਨ, ਅਦਭੁਤ ਇੰਦਰੇਸ਼ਵਰ, ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਕਰਮੇਸ਼ਵਰ, ਜੋ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਕਰਮ ਲਈ ਬਣਾਇਆ, ਵੀ ਵਿਖਾਏ। ਉਸ ਨੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਿੱਧਵਟ, ਮੇਰਾ ਸਦੀਵੀ ਨਿਵਾਸ, ਦਿਵਿ-ਅਜਬਿਲਾ, ਜੋ ਅਜਨਮਾ ਨੇ ਸਿੱਧਾ ਬਣਾਇਆ, ਵੀ ਵਿਖਾਏ। ਉਥੇ, ਦਿਵਿ-ਪਾਦੁਕੇ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਵਿਲੇਸ਼ਵਰ 'ਤੇ, ਸ੍ਰਿੰਗਾਟਾਚਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਜੋ ਚੋਟੀ ਵਰਗਾ ਹੈ—ਸ੍ਰਿੰਗਾਟਕੇਸ਼ਵਰ, ਜੋ ਭਗਵਤੀ ਨੇ ਥਾਪਿਆ, ਅਤੇ ਮੱਲਿਕਾਰਜੁਨਕਾ, ਮੇਰਾ ਮੰਗਲਮਈ ਨਿਵਾਸ ਵੀ ਵਿਖਾਏ। ਰਜੇਸ਼ਵਰ, ਧੂੜ ਨਾਲ ਥਾਪਿਆ, ਗਜੇਸ਼ਵਰ ਵੈਸ਼ਾਖ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਅਟੱਲ ਕਪੋਤੇਸ਼ਵਰ ਵੀ ਵਿਖਾਏ। ਕੋਟੀਸ਼ਵਰ, ਮਹਾ-ਤੀਰਥ, ਜੋ ਰੁਦ੍ਰਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨੇ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ, "ਇਸ ਨੂੰ ਅੱਜ ਵੇਖੋ, ਹੇ ਦੇਵੀ, ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮੰਗਲਮਈ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ"। ਦਵੀਦੇਵਕੁਲਾ, ਦੱਖਣੀ ਪਾਸੇ ਮੰਗਲਮਈ, ਜੋ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਥਾਪਿਆ, ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਪਾਸੇ ਪਹਾੜ, ਜੋ ਵਿਸ਼ਨੁ ਨੇ ਥਾਪਿਆ, ਵੀ ਵਿਖਾਏ। ਮਹਾ-ਲਿੰਗ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਂ ਥਾਪਿਆ, ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਪਹਾੜ 'ਤੇ ਬ੍ਰਹਮੇਸ਼ਵਰ ਅਤੇ ਮਲੇਸ਼ਵਰ ਵੀ ਵਿਖਾਏ। "ਤੁਸੀਂ, ਹੇ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਅੱਗੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਜਾਇਆ," ਕਹਿ ਕੇ, ਉਹ ਉਸ ਘਰ ਵਿੱਚ ਰਹੇ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਲੰਘ੍ਰਹਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਥੇ, ਹੇ ਤੀਰਥ-ਗਿਆਨੀ, ਪਵਿੱਤਰ ਤੀਰਥ, ਮੇਰਾ ਵ੍ਯੋਮਲਿੰਗ, ਅਤੇ ਕਦੰਬੇਸ਼ਵਰ, ਜੋ ਸਕੰਦ ਨੇ ਥਾਪਿਆ, ਵੀ ਵੇਖੋ। ਗੋਮੰਡਲੇਸ਼ਵਰ, ਜੋ ਨੰਦਾ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਨੇ ਥਾਪਿਆ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ, ਸ਼ਕ੍ਰ ਦੇ ਨੇਤ੍ਰਤਵ 'ਚ, ਇਹ ਥਾਪੇ, ਹੇ ਸੁੰਦਰ ਮੁਖ ਵਾਲੀ। ਹੇ ਦੇਵੀ, ਇਲਾਸ਼ਾਨ ਦੇਵਹਰਦਾ ਦੇ ਕੰਢੇ 'ਤੇ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਵੇਖੋ; ਹਾਰਪੁਰ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਹਾਰ ਡਿੱਗਿਆ। ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਹਾਰ-ਕੁੰਡ ਬਣਾਇਆ; ਅਤੇ ਸ਼ਿਵ-ਰੁਦ੍ਰ ਦੀ ਨਗਰੀ ਵਿੱਚ, ਹੇ ਸਤਕਰਮ ਵਾਲੀ, ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ। ਉਥੇ, ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਸੁਸ਼ੈਲਾ, ਪਹਾੜ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਨੂੰ ਥਾਪਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ, ਹੇ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਅੱਗੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਜਾਇਆ। ਹੇ ਦੇਵੀ, ਚੰਡਕੇਸ਼ਵਰ ਦਾ ਤੀਰਥ, ਚੰਡਕੇਸ਼ਾ, ਤੇਰੀ ਧੀ, ਅਤੇ ਚੰਡਿਕਾ ਦੁਆਰਾ ਥਾਪਿਆ ਸਥਾਨ, ਜੋ ਉਤਕ੍ਰਿਸ਼ਟ ਅੰਬਿਕਾ-ਤੀਰਥ ਹੈ, ਵੀ ਵਿਖਾਏ।