ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਿਵ-ਲਿੰਗ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਦੇ ਵਿਧਾਨ ਬਾਰੇ ਬਤਾਇਆ ਗਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕਿ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਸ਼ਿਵ ਜੀ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੇ, ਤਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਸੋਹਣਾ ਸੋਨੇ ਦਾ ਕਮਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨੌਂ ਰਤਨਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਅੱਠ ਪੰਖੜੀਆਂ ਹੋਣ। ਇਸ ਕਮਲ ਦੀ ਮੱਧੀ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਦਾ ਲਿੰਗ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪੀਠਾ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇ। ਫਿਰ, ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਅਤੇ ਭਗਤੀ ਨਾਲ, ਉਸ ਲਿੰਗ ਦੀ ਬਿਲਵਾ ਪੱਤਿਆਂ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ। ਇਸ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਹਜ਼ਾਰ ਚਿੱਟੇ ਕਮਲ, ਲਾਲ ਅਤੇ ਨੀਲੇ ਜਲ-ਕਮਲ, ਚਿੱਟੇ ਅਰਕ ਦੇ ਫੁੱਲ, ਕਰਵੀਰ ਅਤੇ ਬਕੁਲਾ ਦੇ ਫੁੱਲ ਵੀ ਵਰਤੇ ਜਾਣ। ਜਿਹੜੇ ਹੋਰ ਫੁੱਲ ਉਪਲਬਧ ਹੋਣ, ਉਹ ਵੀ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਲਏ ਜਾਵਣ। ਪੂਜਾ ਸਮੇਂ ਗਾਯਤਰੀ ਮੰਤਰ, ਸੁਗੰਧੀਆਂ, ਸ਼ੁਭ ਧੂਪ ਤੇ ਦੀਵੇ ਵਰਤੇ ਜਾਣ। ਨੀਰਾਜਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਧੀਆਂ ਨਾਲ ਮਹਾਦੇਵ ਦੀ ਲਿੰਗ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ ਕਰੋ; ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਅਘੋਰ ਮੰਤਰ ਨਾਲ ਅਗਰੂ ਦੀ ਧੂਪ ਚੜ੍ਹਾਓ। ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਸਦਿਓਜਾਤ ਮੰਤਰ ਨਾਲ ਰਤਨ-ਮੰਜਿਸ਼ਠਾ, ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਵਾਮਦੇਵ ਮੰਤਰ ਨਾਲ ਚੰਦਨ ਜਾਂ ਹੋਰ ਸੁਗੰਧੀ ਚੜ੍ਹਾਓ। ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਪੁਰੁਸ਼ ਮੰਤਰ ਨਾਲ ਹਰੀਤਾਲਾ, ਅਤੇ ਚਿੱਟਾ-ਅਗਰੂ ਤੇ ਕਾਲਾ-ਅਗਰੂ ਵੀ ਭੇਟ ਕਰੋ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਗੁੱਗਲੂ ਅਤੇ ਸੀਤਾਰਾ ਧੂਪ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੁਗੰਧੀ ਹੈ, ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਈਸ਼ਾ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਾਓ। ਮਹਾਨ ਭੋਜਨ ਜਾਂ ਪਕਾਇਆ ਚਾਵਲ ਭੇਟ ਕਰੋ; ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸ਼ਿਵ-ਲਿੰਗ ਦੀ ਮਹਾਨ ਵਰਤ ਦੀ ਵਿਧੀ ਦੱਸ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਇਹ ਵਿਧੀ ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਲਈ ਆਮ ਹੈ, ਪਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਲਿੰਗ ਚੁਣੇ ਗਏ: ਵੈਸ਼ਾਖ ਵਿੱਚ ਵਜਰ ਲਿੰਗ, ਜੇਠ ਵਿੱਚ ਪੰਨਾ ਦਾ, ਆਸ਼ਾਢ ਵਿੱਚ ਮੋਤੀ ਦਾ, ਸ੍ਰਾਵਣ ਵਿੱਚ ਨੀਲਮ ਦਾ, ਭਾਦਰਪਦ ਵਿੱਚ ਪਦਮਰਾਗ ਦਾ, ਆਸ਼ਵਿਨ ਵਿੱਚ ਗੋਮੇਦਕ ਦਾ, ਕਾਰਤਿਕ ਅਤੇ ਮਾਰਗਸ਼ੀਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਮੁੰਗਾ ਦਾ, ਪੁਸ਼ਯ ਵਿੱਚ ਵਿਦੂਰਿਆ ਦਾ, ਮਾਘ ਵਿੱਚ ਸੂਰ੍ਯਕਾਂਤ ਦਾ, ਅਤੇ ਫਾਲਗੁਨ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਦਾ ਲਿੰਗ। ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਇੱਕ ਸੋਨੇ ਦਾ ਕਮਲ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ; ਜੇਕਰ ਉਹ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਚਾਂਦੀ ਦਾ, ਜਾਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਕਮਲ ਹੀ। ਜੇਕਰ ਰਤਨ ਨਾ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਸੋਨੇ ਜਾਂ ਚਾਂਦੀ ਦਾ; ਜੇ ਚਾਂਦੀ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਤਾਮਬੇ ਜਾਂ ਹੋਰ ਧਾਤਾਂ ਦਾ। ਜਾਂ ਪੱਥਰ, ਲੱਕੜ, ਮਿੱਟੀ, ਸੁਗੰਧੀ ਪਦਾਰਥ ਜਾਂ ਅਸਥਾਈ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਰਦੀ ਵਿੱਚ, ਮਹਾਦੇਵ ਦੀ ਪੂਜਾ ਸ਼੍ਰੀ-ਪੱਤਰ ਪੱਤੀ ਨਾਲ ਕਰੋ; ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਸੋਨੇ ਦਾ ਕਮਲ, ਜਾਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇੱਕ ਕਮਲ ਚੜ੍ਹਾਓ। ਜਾਂ ਚਾਂਦੀ ਦਾ ਕਮਲ, ਜਿਸ ਦੀ ਮੱਧੀ ਸੋਨੇ ਦੀ ਹੋਵੇ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ; ਜੇ ਚਾਂਦੀ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਬਿਲਵਾ ਪੱਤਿਆਂ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰੋ। ਜੇ ਹਜ਼ਾਰ ਕਮਲ ਨਾ ਮਿਲਣ, ਤਾਂ ਅੱਧੇ ਨਾਲ, ਜਾਂ ਉਸ ਦੇ ਅੱਧੇ ਨਾਲ, ਜਾਂ 108 ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰੋ। ਲਕਸ਼ਮੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਅੰਗ ਸ਼ੁਭ ਹਨ, ਬਿਲਵਾ ਪੱਤੀ ਵਿੱਚ ਵਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਅੰਬਿਕਾ ਨੀਲੇ ਕਮਲ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਸ਼ਣਮੁਖਾ ਕਮਲ ਵਿੱਚ। ਮਹਾਦੇਵ, ਸਭ ਦੇ ਦੇਵਤਾ, ਕਮਲ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਹਨ; ਇਸ ਲਈ, ਸਮਝਦਾਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਸ਼੍ਰੀ-ਪੱਤਰ ਪੱਤੀ ਦੀ ਉਪੇਖਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ। ਨੀਲਾ ਕਮਲ, ਆਮ ਕਮਲ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਲਾਲ ਕਮਲ, ਸਭ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹਨ; ਪੱਥਰ ਦਾ ਕਮਲ ਹਰ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਸਫਲਤਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਕਾਲੇ ਅਗਰੂ ਦੀ ਲੱਕੜ ਤੋਂ ਬਣਿਆ, ਸਭ ਪਾਪ ਨਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਗੁੱਗਲੂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਧੂਪ ਭੇਟ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਚੰਦਨ, ਸਭ ਰੋਗ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਅਤੇ ਸਭ ਸਿੱਧੀਆਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਸੁਗੰਧੀ ਧੂਪ, ਸਭ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਚਿੱਟਾ-ਅਗਰੂ, ਕਾਲਾ-ਅਗਰੂ, ਅਤੇ ਹੌਲੇ ਸੀਤਾਰੀ ਧੂਪ, ਸਿੱਧਾ ਮੁਕਤੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਚਿੱਟੇ ਅਰਕ ਦੇ ਫੁੱਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ, ਚੌਹਾਂ ਮੂੰਹਾਂ ਵਾਲਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਕਰਣਿਕਾਰ ਦੇ ਫੁੱਲ ਵਿੱਚ ਗਿਆਨ ਦੀ ਦੇਵੀ ਹੈ। ਕਰਵੀਰ ਦੇ ਫੁੱਲ ਵਿੱਚ ਗਣਾਧ੍ਯਕਸ਼, ਬਕੁਲਾ ਵਿੱਚ ਨਾਰਾਇਣ, ਅਤੇ ਸਭ ਸੁਗੰਧੀ ਫੁੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪਹਾੜ ਦੀ ਧੀ ਵਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਜੋ ਉਪਲਬਧ ਹੋਵੇ, ਉਸ ਨਾਲ ਹੀ, ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਸਮਰਥਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੋ, ਸ਼ੁਭ ਫੁੱਲ, ਧੂਪ ਆਦਿ ਨਾਲ। ਫਿਰ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਮਿੱਠਾ ਚਾਵਲ ਅਤੇ ਵਧੀਆ ਪਕਾਇਆ ਭੋਜਨ, ਘੀ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰਸਾਂ ਨਾਲ ਭੇਟ ਕਰੋ। ਜਾਂ ਸਾਫ ਚਾਵਲ ਜਾਂ ਮੂੰਗ-ਚਾਵਲ, ਅੱਧਾ ਜਾਂ ਪੂਰਾ ਮਾਪ, ਅਤੇ ਯਕ-ਪੂਛਾ ਪੱਖਾ, ਤਾਲ-ਪੱਤੀ ਪੱਖਾ ਭੇਟ ਕਰੋ। ਸਭ ਸ਼ੁਭ ਭੇਟਾਂ, ਜਿਹੜੀਆਂ ਠੀਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈਆਂ ਹੋਣ, ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਾਨ, ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਸ਼ੁਧ ਕਰਕੇ ਭੇਟ ਕਰੋ। ਰੁਦ੍ਰ ਨੂੰ ਭਗਤੀ ਭਰਿਆ ਮਨ ਦੇ ਨਾਲ ਭੇਟ ਕਰੋ; ਦੁੱਧ ਹੀ ਸਭ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਸਦਾ-ਜੀਵਨ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਨੁ ਅਤੇ ਜੀਸ਼ਨੁ ਦੁਆਰਾ, ਸਭ ਭੋਜਨ ਸਥਾਪਿਤ ਹੈ; ਭੋਜਨ ਦੇ ਦਾਨ ਨਾਲ, ਸ਼ੰਕਰ ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਭੋਜਨ ਨਾਲ ਕਰੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੀਵਨ ਭੋਜਨ ਵਿੱਚ ਹੈ; ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਭੇਟ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਥੀ-ਭੋਜਨ ਵਿੱਚ ਪਵਨ ਆਪ ਹੈ। ਵੱਡਾ ਦੇਵਤਾ, ਜੋ ਸਭ ਦਾ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਸੁਗੰਧੀ ਧਾਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ, ਉਹੀ ਆਸਨ ਹੈ, ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟ ਰੂਪ, ਮਹਾ ਤੱਤ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਨਾਲ ਸਥਾਪਿਤ। ਇਸ ਲਈ, ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੋ; ਪੂਰਨਿਮਾ ਨੂੰ, ਸਭ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਵਰਤ ਕਰੋ। ਸਚਾਈ, ਪਵਿਤਰਤਾ, ਦਇਆ, ਸ਼ਾਂਤੀ, ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਦਾਨ—ਇਹ ਆਦਤਾਂ ਰੱਖੋ; ਪੂਰਨਿਮਾ ਅਤੇ ਅਮਾਵੱਸ ਨੂੰ ਉਪਵਾਸ ਕਰੋ। ਸਾਲ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗਾਂਵਾਂ ਦਾਨ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਲਦ ਛੱਡੋ; ਭਗਤੀ ਨਾਲ, ਵੈਦਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦਿਓ। ਉਹ ਲਿੰਗ, ਜੋ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭੇਟ ਨਾਲ ਪੂਜਿਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇ, ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਪਵਿਤ੍ਰ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰੋ ਜਾਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਦਾਨ ਕਰੋ। ਜੋ ਕੋਈ, ਹੇ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀਆਂ, ਇਸ ਸ਼ਿਵ-ਲਿੰਗ ਦੀ ਮਹਾਨ ਵਰਤ ਨੂੰ ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਤਪਸਵੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਹੈ।