ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਦੇ ਪੂਜਨਯੋਗ, ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ, ਰਾਖ ਵਿੱਚ ਲਿਟਿਆ ਹੋਇਆ, ਰਾਖ ਦਾ ਰਖਵਾਲਾ, ਤੇ ਰਾਖ ਦੇ ਹੀ ਸਰੀਰ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਵਿਧਾਨ, ਵਿਗਾਸ਼ ਅਤੇ ਸਭ ਦੇ ਆਦਰਯੋਗ ਹਨ। ਉਹ ਚਿੱਟਾ ਹੈ, ਔਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਜੀਵ ਉਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ, ਕਬੂਤਰਾਂ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ, ਸਾਰਥਕ ਕਰਤਾਰ, ਸਰਬਲੌਕ ਨਾਥ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਰੂਪ ਹੈ। ਉਹ ਦੇ ਦਰੱਖਤ ਵਾਂਗ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼ਾਖਾਂ ਹਨ, ਤਾਮਬੇ ਵਰਗੇ ਹੋਠ, ਕਮਲ ਜਾਲੀ ਵਰਗਾ ਸਰੀਰ, ਪੱਕੀ ਨਿਸ਼ਚਾ, ਗਹਿਰੀ ਰੰਗਤ, ਘੜੇ ਵਰਗਾ, ਭਾਰੀ, ਹਥਿਆਰਧਾਰੀ ਤੇ ਰੋਮ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਗੰਧਰਵ, ਅਦਿਤੀ, ਤਾਰਕਸ਼, ਅਗੋਚਰ, ਉੱਚ ਬੁੱਧੀ ਵਾਲਾ, ਕੁਹਾੜੀ ਵਰਗਾ ਹਥਿਆਰ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਦਿਵਿਆ, ਮਨੋਰਥ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਤੇ ਚੰਗਾ ਮਿੱਤਰ ਹੈ। ਉਹ ਤੁੰਬਵੀਣਾ ਵਜਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਭਾਰੀ ਕ੍ਰੋਧ ਵਾਲਾ, ਉੱਤਰੀ ਵਹਾਅ ਵਾਲਾ, ਜਲ ਵਿੱਚ ਲਿਟਿਆ ਪ੍ਰਭੂ, ਭਿਆਨਕ, ਬਾਂਸ ਦਾ ਰਚਨਹਾਰ, ਬਾਂਸ ਆਪ, ਬਾਂਸ ਦੀ ਵਾਂਸਰੀ ਵਜਾਉਣ ਵਾਲਾ ਤੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਹੈ। ਉਹ ਹਰ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ, ਮਾਇਆ ਦਾ ਮਾਹਿਰ, ਸੱਚਾ ਮਿੱਤਰ, ਹਵਾ, ਤਾਕਤ, ਬੰਨਣ ਵਾਲਾ, ਬੰਨ੍ਹ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਬੰਨ੍ਹ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਦੈਤਿਆਂ ਦਾ ਸੰਘਾਰਕ, ਕਾਮ ਦਾ ਵੈਰੀ, ਵੱਡੇ ਦੰਤਾਂ ਤੇ ਭਾਰੀ ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਾਲਾ, ਲਟਕਦੇ ਹੋਠਾਂ ਵਾਲਾ, ਲੰਮੇ ਬਾਂਹਾਂ ਵਾਲਾ ਤੇ ਵਰਦਾਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਬਾਂਹ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਤੇ ਸਰਬਵਿਆਪੀ ਹੈ; ਉਹ ਸ਼ੰਕਰ, ਕਦੇ ਕ੍ਰੋਧੀ ਨਹੀਂ, ਅਮਰਾਂ ਦਾ ਨਾਥ, ਭਿਆਨਕ, ਵਿਸ਼ਵ ਦੇਵਤਾ ਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਵੈਰੀਆਂ ਦਾ ਨਾਸਕ ਹੈ। ਉਹ ਅਹਿਰਬੁਧਨਿਆ, ਨਿਰ੍ਰਿਤੀ, ਚੇਕਿਤਾਨਾ, ਹਲਿਨ, ਅਜੈਕਪਾਦ, ਕਪਾਲੀ, ਸ਼ੰ, ਕੁਮਾਰ ਅਤੇ ਮਹਾਪਰਵਤ ਹੈ। ਉਹ ਧਨਵੰਤਰੀ, ਧੂਮਕੇਤੂ, ਸੂਰਜ, ਵੈਸ਼ਰਵਣ, ਧਾਤਾ, ਵਿਸ਼ਣੁ, ਸ਼ਕਰ, ਮਿਤ੍ਰ, ਤਵਸ਼ਟ੍ਰ, ਧਰਾ ਤੇ ਧ੍ਰੁਵ ਹੈ। ਉਹ ਪ੍ਰਭਾਸ, ਪਰਵਤ, ਵਾਤਾਵਰਨ, ਅਰਯਮਨ, ਸਵਿਤਾ, ਰਵੀ, ਧ੍ਰਿਤੀ, ਵਿਧਾਤਾ, ਮਾਂਧਾਤਾ ਅਤੇ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਰਚਨਹਾਰ ਹੈ। ਉਹ ਨੀਰਸਤਿਰਥ, ਭੀਮ, ਸਭ ਕਰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਧਾਰੀ, ਕਮਲ-ਗਭਰੂ, ਮਹਾਨ ਗਭਰੂ, ਚੰਦ੍ਰ-ਚੇਹਰਾ, ਆਕਾਸ਼, ਤੇ ਨਿਰਪਾਪ ਹੈ। ਉਹ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ, ਸ਼ਾਂਤ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪੁੰਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਕਠੋਰਤਾ ਦਾ ਕਰਤਾ, ਕਠੋਰ ਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਸਣ ਵਾਲਾ, ਸੁਖਸ਼ਮ ਆਤਮਾ ਤੇ ਮਹਾ ਔਸ਼ਧ ਹੈ। ਉਹ ਸਭ ਦਾ ਆਧਾਰ, ਹਰ ਥਾਂ ਵੱਸਣ ਵਾਲਾ, ਪ੍ਰਾਣਾਂ ਦਾ ਨਾਥ, ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਮਾਲਕ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਦੇਵਤਾ, ਸੁਖ ਵਿੱਚ ਰਮਣ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ, ਤੇ ਸਭ ਰਤਨਾਂ ਦਾ ਧਾਰੀ ਹੈ। ਉਹ ਕੈਲਾਸ ਉੱਤੇ ਵੱਸਦਾ, ਗੁਫਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ, ਹਿਮਾਲਿਆ ਵਿੱਚ ਆਸਰਾ ਲੈਂਦਾ, ਵੰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਨਾਸਕ, ਵੰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਰਚਨਹਾਰ, ਧਨਵਾਨ ਤੇ ਬਹੁਤ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਪਿਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਪ੍ਰਾਣਾਂ ਦਾ ਨਾਥ, ਬੰਨ੍ਹਨਹਾਰ, ਦਰੱਖਤ, ਨੇਵਲਾ, ਪਰਵਤ-ਵਾਸੀ, ਛੋਟੀ ਗਰਦਨ, ਵੱਡੇ ਗੋਡੇ, ਅਟੱਲ ਤੇ ਮਹਾ ਔਸ਼ਧ ਹੈ। ਉਹ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦਾ ਰਚਨਹਾਰ, ਮਨੋਰਥ ਪੂਰੇ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਛੰਦ ਤੇ ਵਿਆਕਰਨ ਦਾ ਸਰੋਤ, ਸਿੰਘ ਵਾਂਗ ਗੂੰਜਣ ਵਾਲਾ, ਸਿੰਘ-ਦੰਦ, ਸਿੰਘ-ਚਿਹਰਾ ਤੇ ਸਿੰਘ-ਸਵਾਰੀ ਹੈ। ਉਹ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਾਰ, ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਸਮਾਂ, ਸਮਾਂ ਆਪ, ਕੰਬਣ ਵਾਲਾ, ਦਰੱਖਤ-ਸਰੀਰ, ਮ੍ਰਿਗ-ਚਿੰਨ੍ਹ, ਧਜਾ ਵਾਲਾ ਤੇ ਚੰਗੀ ਸੂਝ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਆਧਾਰ, ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਨਾਥ, ਦਿਨ-ਰਾਤ, ਅਸ਼ੁੱਧ-ਸ਼ੁੱਧ, ਧਨ ਦਾ ਧਾਰੀ, ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਆਤਮਾ, ਅਡੋਲ ਤੇ ਵਿਦਵਾਨ ਹੈ। ਉਹ ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਮਿੱਤਰ ਨਹੀਂ, ਅਡੋਲ, ਚਲਦੇ ਤੇ ਅਚਲ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ, ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ, ਸਵੈ-ਨਿਯੰਤਰਿਤ, ਆਨੰਦਮਈ, ਭੋਜਨ ਤੇ ਪ੍ਰਾਣਾਂ ਦਾ ਪੋਸ਼ਕ ਹੈ। ਉਹ ਅਡੋਲ, ਗਿਆਨੀ, ਤਿਨ-ਅੱਖੀ, ਭਲਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਯੁੱਧਾਂ ਦਾ ਨਾਥ, ਗਾਵਾਂ ਦਾ ਰਖਵਾਲਾ, ਪਿੰਡ, ਗੌ-ਚਰਮ ਧਾਰੀ ਤੇ ਹਰਾ ਹੈ। ਉਹ ਸੁਵਰਨ ਬਾਂਹ ਵਾਲਾ, ਗੁਫਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਸਣ ਵਾਲਾ, ਪ੍ਰਵੇਸ਼-ਦੁਆਰ, ਮਹਾਨ ਮਨ ਵਾਲਾ, ਵੱਡੀ ਇੱਛਾ ਵਾਲਾ, ਮਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਤੇ ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਗੰਧਾਰ, ਮਦਿਰਾ ਪੀਣ ਵਾਲਾ, ਪਰਉਪਕਾਰਕ ਤਪੱਸਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਮਹਾਤੱਤਵ, ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਆਧਾਰ, ਤੇ ਅਪਸਰਾਵਾਂ ਦੇ ਗਣਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਹ ਵੱਡੀ ਧਜਾ ਵਾਲਾ, ਧਰਤੀ ਦਾ ਆਧਾਰ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਨੇਕ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਰਮਣ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਨਾਦ, ਅਗੋਚਰ ਤੇ ਗਿਆਨਯੋਗ, ਸਰਬਵਿਆਪੀ ਤੇ ਸੁਖਦਾਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਉਧਾਰਕ, ਪੈਰਾਂ ਵਾਲਾ, ਰਚਨਹਾਰ, ਘੇਰਾ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪੂਜਿਆ, ਜੋੜਨਹਾਰ, ਵਧਾਉਣਹਾਰ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ, ਵੈਸ਼ਿਆ ਤੇ ਗਣਾਂ ਦਾ ਨਾਥ ਹੈ। ਉਹ ਸਦਾ-ਥਿਰ, ਆਧਾਰ, ਸਾਥੀ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੇ ਅਸੁਰਾਂ ਦਾ ਨਾਥ, ਮਾਲਕ, ਸੁਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ, ਉੱਤਮ ਦੇਵਤਾ ਤੇ ਮੰਗਲਮਈ ਜੋੜਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਸ਼ਾਢ ਤੇ ਸੁਸ਼ਾਢ, ਸਕੰਦੇ ਦਾ ਧਾਰੀ, ਹਰਾ, ਹਟਾਉਣਹਾਰ, ਘੁੰਮਣ ਰੂਪ, ਹੋਰ ਰੂਪ, ਉੱਤਮ ਰੂਪ ਤੇ ਮਹਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਉਹ ਸਿਰ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਵਾਲਾ, ਸਭ ਲਕੜੀਆਂ ਤੇ ਲਕਸ਼ਣਾਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ, ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ, ਰਥ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਿਤ, ਸਭ ਸੁਖਾਂ ਦਾ ਭੋਗੀ ਤੇ ਮਹਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਮ ਵੇਦ, ਮਹਾ ਵੇਦ, ਤੀਰਥਾਂ ਦਾ ਦੇਵਤਾ, ਮਹਾਨ ਯਸ਼ਸਵੀ, ਨਿਸ਼ਚੇਤ, ਪ੍ਰਾਣ ਦਾਤਾ, ਮੰਤ੍ਰ, ਦਯਾਲੂ ਤੇ ਬਹੁਤ ਕਠੋਰ ਹੈ। ਉਹ ਰਤਨਾਂ ਦੀ ਸਵਭਾਵ ਵਾਲਾ, ਰਤਨ-ਅੰਗੀ, ਮਹਾ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਡੁਬਣ ਦਾ ਗਿਆਤਾ, ਮੂਲ, ਵਿਸ਼ਾਲ, ਅਮਰ, ਪ੍ਰਗਟ ਤੇ ਅਪ੍ਰਗਟ, ਤਪੱਸਿਆ ਦਾ ਖਜ਼ਾਨਾ ਹੈ। ਉਹ ਚੜ੍ਹਾਈ ਤੇ ਚੜ੍ਹਨਹਾਰ, ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਧਾਰੀ, ਮਹਾ ਤਪੱਸਵੀ, ਵੱਡੀ ਗਲ੍ਹ ਵਾਲਾ, ਮਹਾ ਯੋਗੀ, ਜੋੜ, ਯੁੱਗਾਂ ਦਾ ਰਚਨਹਾਰ ਤੇ ਹਟਾਉਣਹਾਰ ਹੈ। ਉਹ ਯੁੱਗ-ਰੂਪ, ਮਹਾ ਰੂਪ, ਵਾਹਨ, ਗੰਭੀਰ, ਪਰਵਤ, ਨਿਆਂ, ਨਾਸਕ, ਬਿਨਾ ਪੈਰਾਂ, ਵਿਦਵਾਨ ਤੇ ਅਡੋਲ ਵਰਗਾ ਹੈ। ਉਹ ਅਨੇਕ ਮਾਲਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ, ਮਹਾ ਮਾਲਾ ਵਾਲਾ, ਚਮਕਦਾਰ, ਸੁੰਦਰ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ, ਵਿਸ਼ਾਲ, ਲੂਣਦਾਰ, ਕੁਆਂ, ਫੁੱਲ-ਸਰੀਰ, ਤੇ ਫਲਾਂ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹੈ। ਉਹ ਬਲਦ, ਮਹਾ ਬਲਦ, ਤੋੜਨਹਾਰ, ਜਟਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਰਤਨ ਲਪੇਟੇ, ਚੰਦ੍ਰਮਾ, ਸ੍ਰਾਵ, ਸੁੰਦਰ ਚਿਹਰਾ, ਵੀਰ, ਸਭ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਲੈਸ ਤੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਹੈ। ਉਹ ਯਾਜ਼ਨਾ ਦਾ ਪਾਤਰ, ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਜਨਮਿਆ, ਸਵਰਗ ਦਾ ਦੁਆਰ, ਮਹਾਨ ਧਨੁਧਾਰੀ, ਪਰਵਤ ਵਿੱਚ ਵੱਸਣ ਵਾਲਾ, ਸ੍ਰਾਵ ਤੇ ਸਭ ਲਕਸ਼ਣਾਂ ਦਾ ਗਿਆਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਸੁਗੰਧ ਮਾਲਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ, ਭਾਗਾਂ ਵਾਲਾ, ਅੰਤਹੀਨ, ਸਭ ਲਕਸ਼ਣਾਂ ਦਾ ਧਾਰੀ, ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ, ਪ੍ਰਚੁਰ, ਬਲਵਾਨ, ਸੰਪੂਰਨ ਤੇ ਸਭ ਦਾ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਹਥੋੜੀ ਵਾਲਾ, ਖੋਪੜੀ ਧਾਰੀ, ਉੱਪਰਲੇ ਦੰਦ ਮਿਲੇ ਹੋਏ, ਨੌਜਵਾਨ, ਯੰਤਰ-ਤੰਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ, ਸੰਸਾਰ, ਸਭ ਦਾ ਆਸਰਾ ਤੇ ਮ੍ਰਿਦੁ ਹੈ। ਉਹ ਮੂੰਡਾ, ਵਿਗੜਿਆ, ਭਿਆਨਕ, ਡੰਡਾ ਧਾਰੀ, ਕੰਨ ਵਾਲਾ, ਸਦਾ ਬਦਲਣ ਵਾਲਾ, ਜਲ-ਅੱਖੀ, ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ, ਵਜ੍ਰਧਾਰੀ, ਚਮਕਦਾਰ ਤੇ ਹਜ਼ਾਰ ਪੈਰਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਹਜ਼ਾਰ ਸਿਰਾਂ ਵਾਲਾ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਨਾਥ, ਸਭ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਰੂਪ, ਆਚਾਰਯ, ਹਜ਼ਾਰ ਬਾਂਹਾਂ ਵਾਲਾ, ਸਭ ਅੰਗਾਂ ਵਾਲਾ, ਆਸਰਾ ਤੇ ਸਭ ਸੰਸਾਰਾਂ ਦਾ ਰਚਨਹਾਰ ਹੈ। ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ, ਤਿੰਨ ਮਿਠੇ ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਵਾਲਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਨਵਾਂ, ਗੂੜ੍ਹਾ-ਗੋਰਾ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਦੰਡ ਦਾ ਰਚਨਹਾਰ, ਸੈਂਕੜਿਆਂ ਦਾ ਨਾਸਕ ਤੇ ਸੌ ਫਾਹੀਆਂ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਅਨੰਤ, ਅਦਭੁਤ ਤੇ ਸਰਬਵਿਆਪੀ ਪ੍ਰਭੂ, ਹਰ ਰੂਪ, ਹਰ ਗੁਣ, ਹਰ ਸਰੋਤ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਸਭ ਦੇ ਸੁਖ-ਦੁੱਖ, ਉਤਪੱਤੀ-ਲਯ, ਬੰਨ੍ਹ ਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਅਸਲ ਮੂਲ ਹੈ।